Papa Honorius III
Papa Honorius III | |
---|---|
177 papa al Bisericii Catolice | |
Alegeri | 18 iulie 1216 |
Decontare | 24 iulie 1216 |
Sfârșitul pontificatului | 18 martie 1227 |
Cardinali creați | vezi Consistoriile Papei Honorius III |
Predecesor | Papa Inocențiu al III-lea |
Succesor | Papa Grigorie al IX-lea |
Nume | Cencio Savelli |
Naștere | Albano , în jurul anului 1150 |
Consacrarea ca episcop | 24 iulie 1216 de Cardinalul Ugolino di Anagni (mai târziu Papa Grigorie al IX-lea ) |
Creația cardinală | 20 februarie 1193 de Papa Celestin al III-lea |
Moarte | Roma , 18 martie 1227 |
Înmormântare | Bazilica Santa Maria Maggiore |
Honorius III ( Albano , aproximativ 1150 - Roma , 18 martie 1227 ) a fost al 177-lea papa al Bisericii Catolice din 1216 până la moartea sa.
Nu există prea multe știri despre viața sa înainte de a deveni papa . În trecut a fost legat de familia Savelli și, recent, de familia Capocci, dar aceste atribuții nu sunt recunoscute de către cercetători. [1] [2] Honorius al III-lea a fost numit și Cencio camerarius pentru că a ocupat funcția de camarlan al curții pontificale din 1189.
Biografie
Cariera ecleziastica
Pentru o perioadă a fost canon în Bazilica Santa Maria Maggiore ; apoi a devenit camarlan papal în 1188 și a fost ridicat la violetul cardinalului de papa Celestino al III-lea ca cardinal diacon al Santa Lucia din Silice în 1193. Sub papalitatea lui Clement al III-lea și al lui Celestino al III-lea a fost camarilan , adică trezorier. În 1192, sub impulsul Papei Celestin al III-lea , Cencio a întocmit un inventar al tuturor surselor de venit ale Sfântului Scaun, cunoscut sub numele de Liber Censuum Romanae Ecclesiae . [3]
În 1196 împărăteasa văduvă Costanza d'Altavilla i-a dat fiului ei Frederic al II-lea al Suabiei în tutela Papei Inocențiu al III-lea (1198-1216). Pontiful i-a atribuit lui Cencio sarcina de a urma educația viitorului împărat. În această perioadă el a schimbat titlul de cardinal, devenind în 1200 cardinal presbiter al Sfinților Ioan și Pavel . [4]
Conclavi
Cardinalul CENCIO a participat la două conclavurile :
- 1198, în care a fost ales Inocențiu al III-lea
- 1216, în care a fost ales el însuși papa
Alegerea la tron
La 18 iulie 1216, nouăsprezece cardinali s-au întâlnit la Perugia (unde Innocenzo murise cu două zile mai devreme) cu scopul de a alege un nou papa. Starea problematică a lucrurilor din Italia, atitudinea amenințătoare a tătarilor și teama unei schisme i-au determinat pe cardinali să se pună de acord asupra unui candidat de compromis. Cardinalii Ugolino da Ostia (viitorul Papa Grigorie al IX-lea ) și Guido di Preneste au fost acuzați de indicarea noului papă. Alegerea lor a căzut pe Cencio, care a acceptat cu reticență tiara papală și a luat numele de Honorius III. El a fost sfințit la Perugia la 24 iulie, încoronat la Roma la 31 august și a intrat în posesia Lateranului la 3 septembrie.
Credincioșii romani au fost foarte mulțumiți de alegerea sa, deoarece Honorius a fost roman și, datorită bunătății sale extreme, a reușit să-și câștige inima. La fel ca predecesorul său Inocențiu al III-lea, și-a propus să atingă două mari obiective: recucerirea Țării Sfinte cu a cincea cruciadă și o reformă spirituală a întregii Biserici. Spre deosebire de predecesorul său, el a încercat să obțină aceste rezultate cu bunătate și îngăduință, mai degrabă decât cu forță și severitate.
Guvernul Bisericii
Honorius s-a confruntat cu vasta serie de probleme care au angajat Biserica vremii: pe lângă eliberarea Țării Sfinte a existat și reprimarea ereziei albigensiene din sudul Franței , războiul pentru credință din peninsula Iberică , răspândirea a creștinismului în țările baltice și apărarea Imperiului latin al Constantinopolului față de musulmani.
Dintre aceste sarcini, eradicarea ereziei a fost cea mai apropiată de inima lui Honorius. În sudul Franței a continuat lucrarea lui Inocențiu al III-lea, confirmându-l pe Simon de Montfort în posesia pământurilor lui Raymond al VI-lea din Toulouse și reușind, acolo unde Inocenția eșuase, să implice casa regală franceză în cruciada împotriva albigienilor . Cel mai important eveniment al perioadei a fost asediul și capturarea Avignonului . Atât Honorius, cât și regele Ludovic al VIII-lea nu au acordat nicio atenție pretențiilor imperiale ale lui Frederic al II-lea asupra orașului.
Honorius a dat aprobarea pontifică Regulii Sfântului Dominic la 22 decembrie 1216, cu taurul Religiosam vitam , iar cea a Sfântului Francisc la 29 noiembrie 1223 cu taurul Solet annuere . Tot în 1216, la cererea sfântului franciscan , a instituit solemnitatea grațierii din Assisi .
Multe dintre ordinele terțiare au prins viață și în timpul pontificatului său. La 30 ianuarie 1226 a aprobat Ordinul Sfintei Fecioare a Muntelui Carmel cu taurul Ut vivendi normam . De asemenea, a aprobat congregația de canoane obișnuite din Val-des-Écoliers ( Vallis scholarium , Valea cărturarilor), care fusese fondată de patru evlavioși profesori de teologie la Universitatea din Paris .
Fiind un om de studii, Honorius a insistat ca clerul să primească o pregătire intensă, în special în teologie . În cazul unui anume Hugh, pe care capitolul din Chartres îl alesese episcop, el și-a retras aprobarea deoarece noul ales nu avea o cultură suficientă, quum pateretur in litteratura defectum , așa cum a declarat într-o scrisoare din 8 ianuarie 1219. Un alt episcop a venit chiar.privat de slujirea sa ca analfabet .
Honorius a conferit diferite privilegii Universității din Bologna și celei din Paris, cele mai mari două instituții universitare ale vremii. Pentru a facilita studiul teologiei în eparhii care erau departe de marile centre de cunoaștere, a ordonat în taurul Super specula Domini , ca unii dintre tinerii talentați să fie trimiși la o școală de teologie recunoscută, pentru a preda apoi subiectul s-a întors odată la eparhiile lor.
Decrete, tauri, epistole
În 1226 a adunat toate dispozițiile juridice emise în pontificat în bula Novae causarum . Ulterior, un distins jurist al Studiumului de la Bologna , Tancredi, s-a alăturat Constituției din 1220 a împăratului Frederic al II-lea la colecția pontificală. Astfel s-a născut o compilatio , cunoscută acum sub numele de Compilatio Quinta , considerată primul text oficial al dreptului canonic . [5]
A cincea cruciadă
Cea de-a cincea cruciadă fusese susținută de predecesorul Inocențiu al III-lea la Consiliul IV din Lateran din 1215; pregătirile sale au început doi ani mai târziu. Pentru a obține mijloacele necesare acestei întreprinderi colosale, papa și cardinali ar fi contribuit cu o zecime (și cu toți ceilalți ecleziastici cu o douăzecime) din veniturile lor timp de trei ani. Chiar dacă banii strânși în acest mod formau o sumă considerabilă, tot nu erau suficienți pentru o cruciadă generală, așa cum fusese conceput de Honorius III. Prin urmare, el a încercat să creeze un climat de acord între statele europene, care ar fi favorizat constituirea unei armate potrivite pentru recucerirea Ierusalimului . Perspective mai largi păreau să se deschidă când l-a încoronat pe Petru al II-lea de Courtenay (aprilie 1217) ca împărat latin al Constantinopolului ; dar noul împărat a fost capturat în călătoria sa spre est și a murit în captivitate.
Honorius al III-lea era conștient de faptul că există un singur om în Europa care ar putea duce la reconquista Țării Sfinte și că omul era fostul său protejat Frederic al II-lea al Germaniei . La fel ca mulți alți conducători, Frederic al II-lea depusese jurământul de a se îmbarca în Țara Sfântă în 1217. Dar Frederic s-a retras și Honorius a amânat în mod repetat data de începere a expediției. În aprilie 1220 Frederick a fost ales împărat și a fost încoronat la Roma la 22 noiembrie 1220. În ciuda insistențelor papei Frederick, a amânat din nou și campania egipteană a eșuat lamentabil cu înfrângerea lui Damietta (8 septembrie 1221).
Mulți dintre conducătorii europeni s-au angajat în propriile războaie și nu și-au putut părăsi națiunile pentru perioade lungi de timp. Andrei al II-lea al Ungariei , urmat mai târziu de o flotă de cruciați din regiune de-a lungul Rinului inferior, a plecat în cele din urmă spre Țara Sfântă. Cruciații au luat Damietta și alte câteva locuri din Egipt , dar lipsa uniunii dintre creștini și rivalitatea dintre condottieri și legatul papal Pelagio Galvani au făcut ca cruciada să eșueze.
Pregătiri pentru a șasea cruciadă și moarte
La 24 iunie 1225 a fost stabilită definitiv data de plecare a lui Frederic al II-lea și Honorius și-a propus căsătoria cu Jolanda de Brienne , moștenitor al Regatului Ierusalimului ca fiică a lui Ioan de Brienne , cu ideea de a-l lega mai strâns de planul. Nunta a avut loc în catedrala din Brindisi la 9 noiembrie 1225 [6], dar Tratatul de la San Germano din iulie 1225 a provocat o altă întârziere de doi ani, întrucât Frederic s-a angajat aici solemn, sub durerea pierderii Siciliei și a excomunicării, începând cu cruciada din 1227. [7]
Frederic a făcut apoi pregătiri serioase pentru cruciadă, timp în care Honorius a murit (18 martie 1227) fără să vadă împlinirea speranțelor sale. A fost înmormântat în bazilica Santa Maria Maggiore. I-a revenit succesorului său, Papa Grigorie al IX-lea , să insiste ca speranțele lui Honorius să fie îndeplinite.
Consistorii pentru crearea de noi cardinali
În timpul pontificatului său, Honorius III a creat 9 cardinali pe parcursul a șase consistorii distincte. [8]
Genealogia episcopală și succesiunea apostolică
Genealogia episcopală este:
- Papa Grigorie al IX-lea
- Papa Honorius III
Succesiunea apostolică este:
- Episcopul Walter I de Penne , OSB (1216)
- Episcopul Pietro IV de Fermo (1216)
- Episcopul Folco Scotti (1216)
- Cardinalul Jacques de Vitry , CRSA (1216)
- Arhiepiscopul Pellegrino I de Brindisi (1216)
- Cardinalul Cencio Cenci (1217)
- Episcopul Gautier d'Elne (1217)
- Episcopul William I de Civita Castellana (1217)
- Arhiepiscopul Landone de Anagni (1217)
- Episcopul Pietro d'Oleno (1217)
- Episcopul Raniero de Terni (1217)
- Episcopul Giacomo da Cerreto , O.Cist. (1217)
- Episcopul Vicedomino Cossadoca Alberico (1217)
- Cardinalul Pietro Collevaccino (1217)
- Arhiepiscopul Hugues de Beroard (1218)
- Episcopul Bonifacio Colmezzo (1218)
- Episcopul Robert de Tripoli (1218)
- Arhiepiscopul Jean de Bournain (1218)
- Cardinalul Niccolò Chiaramonte , O.Cist. (1219)
- Episcopul Gauthier de Chartres , OSB (1219)
- Episcopul Hugues de Montréal (1219)
- Episcopul Roger de Anglona (1219)
- Episcopul Giovanni Tornielli , OSBVall. (1219)
- Cardinalul Konrad von Urach , O.Cist. (1219)
- Arhiepiscopul Henric I de Settala (1219)
- Cardinalul Pietro Capuano (1219)
- Episcopul Adelpret de Ravenstein (1219)
- Episcopul Giovanni III de Narni (1220)
- Episcopul Bartolomeo Brancioni (1220)
- Episcopul Gervais de Chichester d'Angles , O.Praem. (1221)
- Cardinalul Guido Pierleone (1221)
- Cardinalul Guglielmo din Modena , O.Cart. (1222)
- Episcopul Pandulf Masca (1222)
- Episcopul Étienne de Brioude (1224)
- Episcopul Gerardo Oscasali de Cremona (1224)
- Episcopul Alexandru de Stavensby (1224)
- Episcopul Barthélemy de Paris (1224)
- Cardinalul Thomas Olivier (1225)
Lucrări
Liber Censuum Romanae Ecclesiae
Cea mai importantă dintre scrierile sale este Liber censuum Romanae ecclesiae , care este cea mai valoroasă sursă în ceea ce privește poziția Bisericii medievale cu privire la proprietate și, de asemenea, servește parțial ca o continuare a Liber Pontificalis . Include o listă a chitanțelor de la scaunul apostolic [9] , un registru al donațiilor primite, privilegii garantate și contracte încheiate cu orașe și conducători. A fost început sub Clement III și finalizat în 1192 sub Celestin III . Manuscrisul original Liber Censuum există încă ( Vaticanus , 8486).
Liber Censuum conține și așa-numitul catalog al Cencio Camerario , o listă a bisericilor din Roma , care constituie una dintre cele mai vechi și mai complete liste de biserici romane.
Grimorul Papei Honorius
Honorius al III-lea este atribuit de tradiția ezoterică un grimoire magic pentru evocare demonică care, în conformitate cu ceea ce introduce taurul său în carte, servește pentru a învăța cum să-l alunge pe diavol în numele lui Hristos. [10] Conține de fapt formule și descrieri ale ritualurilor pentru evocarea spiritelor și comanda demonilor , dar este probabil ca autorul său să fie un magician care a trăit în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Publicat pentru prima dată în limba latină la Roma în 1629, cu titlul de Grimorium Honorii Magni , există mai multe exemplare localizate în diferite biblioteci europene. [11]
Celelalte lucrări
Honorius III a scris, de asemenea, o viață de Celestin III (1191-1198), o viață a lui Grigore al VII-lea (1073-1085), un Ordo Romanus sau un fel de ceremonial care conține riturile Bisericii pentru diferite ocazii și treizeci și patru de predici. .
Notă
- ^ Sandro Carocci, Marco Vendittelli, Honorius III , în Enciclopedia Papilor , 2000
- ^ Ambrogio M. Piazzoni, Istoria alegerilor papale , p. 139
- ^ Listele anterioare datând din Gelasius I și Grigore I și se bazau pe lista veniturilor provenite din patrimonia sau din proprietăți imobile (inclusiv moșii ) deținute de Sfântul Scaun.
- ^ (EN) Salvador Miranda , Cencio , pe fiu.edu - Cardinalii Bisericii Sfântul Roman, Universitatea Internațională Florida . Adus la 30 iunie 2010 .
- ^ Péter Erdö, History of the sources of Canon Law , Marcianum Press, 2014.
- ^ Viitorul împărat Conrad al IV-lea s-a născut din Federico și Jolanda.
- ^ Claudio Rendina, Papii , Ed. Newton Compton, Roma, 1990, p. 453
- ^ (EN) Salvador Miranda , HonoriusIII pe fiu.edu - Cardinalii Bisericii Sfântul Roman, Universitatea Internațională Florida . Adus pe 27 iulie 2015 .
- ^ Această parte include o listă de 316 de biserici din Roma , cu veniturile respective, și este cunoscută sub numele de Catalogul Cencio Camerario . Este poate cel mai cunoscut dintre documentele care permit datarea bisericilor romane.
- ^ Grimorul Papei Honorius. Evocările diabolice , editat de Jorg Sabellicus, edițiile Hermes, 1984.
- ^ Cărțile magiei .
Bibliografie
- (EN) Papa Honorius III , în Enciclopedia Catolică , New York, Encyclopedia Press, 1913.
- Noi studii despre Honorius III , editat de Ch. Grasso, Roma 2017 , pe isime.it .
- De la Roman Cencio la Honorius III. Noi studii . Lucrările seminarului de cercetare (Roma, 15 mai 2018), în Antonianum 94 (2019), pp. 517-672.
- John ND Kelly, Great Illustrated Dictionary of the Papes , Casale Monferrato (AL), Edizioni Piemme SpA, 1989, ISBN 88-384-1326-6
- Claudio Rendina, Papii , Roma, Ed. Newton Compton, 1990
- Ambrogio M. Piazzoni, Istoria alegerilor papale , Casale Monferrato (AL), Edizioni Piemme SpA, 2005. ISBN 88-384-1060-7
Alte proiecte
- Wikisource conține o pagină dedicată Papei Honorius III
- Wikicitată conține citate de la sau despre papa Honorius III
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Papa Honorius III
linkuri externe
- Papa Honorius III , în Dicționarul de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Papa Honorius III , pe Sapienza.it , De Agostini .
- ( EN ) Papa Honorius III , pe Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Sandro Carocci și Marco Vendittelli, ONOR III, papa , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 79, Institutul Enciclopediei Italiene , 2013.
- Lucrările Papei Honorius III , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( EN ) Papa Honorius III , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.
- ( EN ) David M. Cheney, Papa Honorius III , în Ierarhia Catolică .
- Ovidio Capitani , « Honorius III » , Enciclopedia Fridericiana , Institutul Enciclopediei Italiene Treccani
- Sandro Carocci, Marco Vendittelli, « Honorius III » , Enciclopedia Papilor , Institutul Enciclopediei Italiene Treccani
- Mariano Armellini, Catalogul lui Cencio Camerario , în Evul Mediu , Roma
- Catalogul Cencio Camerario din Bisericile Romei din Evul Mediu de Christian Hülsen (latină inferioară)
- ( EN ) Salvador Miranda , Cencio , su fiu.edu - The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University . Adus la 30 iunie 2010 .
- Liber censuum , ediție de Paul Fabre, 1859-1899
- Honorius III și Perdono di Assisi , pe assisiofm.it .
- Cardinali numiți de Honorius III , pe heraldicavaticana.com .
Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 41848773 · ISNI ( EN ) 0000 0000 7818 5587 · SBN IT\ICCU\UBOV\121773 · LCCN ( EN ) n82241900 · GND ( DE ) 118553437 · BNF ( FR ) cb119842617 (data) · BNE ( ES ) XX1252184 (data) · ULAN ( EN ) 500355731 · NLA ( EN ) 35298327 · BAV ( EN ) 495/3398 · CERL cnp00964624 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n82241900 |
---|
- Papi italiani
- Vescovi cattolici italiani del XII secolo
- Vescovi cattolici italiani del XIII secolo
- Cardinali italiani del XII secolo
- Cardinali italiani del XIII secolo
- Morti nel 1227
- Morti il 18 marzo
- Nati ad Albano Laziale
- Morti a Roma
- Cardinali nominati da Celestino III
- Papa Onorio III
- Savelli (famiglia)
- Papi della Chiesa cattolica
- Cristiani della quinta crociata