Papa Ștefan al VI-lea
Papa Ștefan al VI-lea | |
---|---|
113 papa al Bisericii Catolice | |
Alegeri | Mai (?) 896 |
Decontare | între 26 aprilie și 11 iunie 896 |
Sfârșitul pontificatului | 14 august 897 |
Predecesor | Papa Bonifaciu al VI-lea |
Succesor | Papa roman |
Naștere | Roma ,? |
Numire ca episcop | 891 de Papa Formos |
Moarte | Roma , octombrie 897 |
Înmormântare | Bazilica antică a Sfântului Petru din Vatican |
Ștefan al VI-lea sau al VII-lea conform unei numerotări diferite ( Roma , ... - Roma , octombrie 897 ) a fost cel de-al 113-lea papa al Bisericii Catolice în perioada 22 mai 896 - 14 august 897 .
Biografie
Origini și carieră ecleziastică
Conform tradiției, el era de origine romană și fiul unui preot pe nume Giovanni [1] [2] . În 891 a fost numit episcop de Anagni de către Papa Formos [1] [3] , poate împotriva voinței sale, întrucât a fi în fruntea unei eparhii presupunea excluderea din alegeri ca episcop al Romei [4] .
Pontificat
Alegeri
Bonifaciu al VI-lea a murit de gută după doar cincisprezece zile de pontificat, Ștefan a fost ales într-un moment nespecificat între 26 aprilie și 11 iunie 896, data primului document care îl atestă ca papa [2] [5] .
Înainte ca împăratul legitim Arnulf al Carintiei să poată influența nominalizarea papală cu unii dintre candidații săi [2] , Ștefan fusese plasat pe tronul papal ca urmare a presiunii partidului pro-Spoleto, care la acea vreme avea dominanță politică în oraș și care a fost pe urmele lui Lamberto al II-lea din Spoleto (încoronat rege al Italiei și împărat de papa Formos ) și al mamei sale Ageltrude [1] . Necunoașterea papei în politică și dependența totală de casa Spoleto este demonstrată și de faptul că inițial Ștefan a arătat că îl recunoaște pe Arnolfo drept împărat (de asemenea încoronat de însuși Formos) și apoi a dat înapoi în favoarea lui Lamberto imediat ce Ageltrude i-a reamintit care era responsabil la Roma [6] .
Sinodul cadavrului
În ianuarie 897 [2] , poate ca urmare a presiunii din partea lui Lamberto și Ageltrude, Ștefan al VI-lea a ordonat sărbătorirea unui proces, numit ulterior „ sinodul cadavrului ” ( synodus horrenda ), împotriva regretatului Papă Formos , pontif din 891 până în 896, pentru sacrilegiu și trădare. Formoso (împotriva căruia familia Spoleto adăpostea o profundă ură) a fost găsit vinovat de o serie de infracțiuni: ridicându-se pe tronul papal grație sprijinului partidului pro-german [6] , un dușman jurat al Spoleto; fiind sfințit papa, deși era deja episcop de Porto ; după ce a încălcat jurământul făcut Papei Ioan VIII în 878, în timpul conciliului de la Troyes, când, pentru a obține ridicarea excomunicării, s-a angajat să nu mai pună niciodată piciorul în Roma.
Prin urmare, cadavrul lui Formosus a fost exhumat, îmbrăcat în veșminte papale și plasat pe un tron în bazilica laterană pentru a răspunde la toate acuzațiile. În afară de decadența generală a obiceiurilor și a moralității, chiar și din partea celor mai înalte funcții ecleziastice, singura explicație plauzibilă pentru un astfel de mod de procedare poate fi găsită în procedura judiciară germanică, care în celebrarea unui proces a necesitat prezența corpus delicti și, prin urmare, a permis și prezența unui cadavru [7] .
Ferdinand Gregorovius , istoricul german din secolul al XIX-lea , oferă una dintre cele mai bune descrieri, deși cu puternice nuanțe dramatice, a climatului și concluzia acestui sinod: [8]
«Corpul papei, rupt din mormântul în care se odihnise de opt luni, a fost îmbrăcat în haine papale și așezat pe un tron în sala consiliului. Avocatul papei Ștefan s-a ridicat, s-a întors spre acea oribilă mumie, în partea căreia stătea un diacon tremurând, care trebuia să fie apărătorul său, a propus acuzațiile; iar papa viu, cu o furie nebună, l-a întrebat pe mort: „De ce, om ambițios, ai uzurpat scaunul apostolic al Romei, tu care erai deja episcop de Porto?”. Avocatul lui Formoso a prezentat ceva în apărarea sa, cu condiția ca groaza să-i permită să vorbească; cadavrul a fost găsit vinovat și condamnat. Sinodul a semnat actul de depunere, l-a condamnat pe papa pentru totdeauna și a hotărât ca toți cei cărora le-a conferit ordine preoțești să fie hirotonite din nou. Veșmintele au fost smulse de pe mumie, cele trei degete ale mâinii drepte cu care latinii binecuvântează de obicei au fost tăiate și, cu strigăte barbare, au aruncat cadavrul din clasă: a fost târât pe străzi și, printre urletele gloatei, a fost aruncat în Tibru . " |
( Gregorovius ) |
Este îndoielnic dacă vechii dușmani ai lui Formos, Lambert al II-lea din Spoleto [9] și mama sa Ageltrude [6] au fost adevărații instigatori ai lui Ștefan. Dacă, de fapt, anularea actelor săvârșite de Formos a revenit cu siguranță în avantajul lui Ștefan, deoarece în acest mod încetarea numirii sale episcopale în eparhia Anagni și, prin urmare, și neregularitatea în alegerile pontifice [7] au încetat , din același motiv Chiar încoronarea lui Lamberto di Spoleto ar fi putut fi considerată nulă și fără îndoială că acest lucru nu ar fi funcționat în avantajul său. Totuși, este adevărat că, chiar știind ce urma să se întâmple, Lamberto și Ageltrude nu au făcut nimic pentru a împiedica „procesul” [10] .
Consecințele Sinodului cadavrului
Dintre scurtul pontificat al lui Ștefan al VI-lea (doar un an și trei luni), pe lângă sinodul horrenda , se amintesc foarte puține alte acte, practic toate (cu excepția acordării unor privilegii speciale unor biserici, precum cea din Narbona și Vézelay [2] ) legat de acel eveniment macabru, cum ar fi demisia forțată a unor episcopi rânduiți de Formoso [2] .
Procesul, de fapt, cu chinul consecvent al cadavrului, câteva luni mai târziu (vara 897 [2] ), o revoltă populară în toată Roma, cu revenirea prestigiului partidului pro-germanic și un val de indignare care a împins oamenii să se răzbune pentru răul făcut. Papa Ștefan a suferit consecințele direct: a fost capturat, depus și închis la Castelul Sant'Angelo , unde în octombrie același an 897 a fost ucis prin strangulare [2] [11] . Rămășițele sale au fost apoi îngropate în Sfântul Petru de prietenul său Papa Sergio al III-lea , în 907 [2] .
Notă
- ^ a b c Rendina , p. 302 .
- ^ a b c d e f g h i Loré .
- ^ Loré
„Stefano fusese episcop de Anagni de cinci ani, înainte de a urca pe tronul papal”.
- ^ A existat, totuși, un precedent: Papa Formosus însuși, fost episcop, fusese ales împotriva acestui principiu.
- ^ The Moroni , p. 311 afirmă că a fost ales pe 22 mai și consacrat pe 20 august. Aceeași incertitudine o arată și site-ul Vaticanului: Ștefan al VI-lea , pe w2.vatican.va , vatican.va. Adus la 31 octombrie 2015 .
- ^ a b c Rendina , p. 303 .
- ^ a b Gatto , p. 242 .
- ^ altul decât papa sorrentino care își arată fesele: istoria celor mai brutali papi . Adus la 17 ianuarie 2017 .
- ^ Co-împărat consacrat în 892 la Ravenna , când a murit tatăl său Guido (894) Lamberto a cerut să fie consacrat împărat la Roma. Formoso nu a putut scăpa de această obligație, dar, îngrijorat de înaintarea casei Spoleto în Italia, l-a chemat pe Arnolfo di Carinthia din Germania și l-a încoronat și el, negându-l pe Lamberto, vezi:Di Carpegna Falconieri, DBI
- ^ Pisică , p. 244 .
- ^ Moroni , p. 312
«În cele din urmă, Ștefan al VII-lea, după ce a degradat caracterul de șef al Bisericii, a plătit pedeapsa pentru violența sa, deoarece Dumnezeu i-a permis să fie pedepsit în curând. Prietenii lui Formosus, după ce au sedit cetățenii, l-au încărcat cu fiare de călcat, l-au aruncat într-o închisoare și l-au sugrumat acolo "
Bibliografie
- Tommaso di Carpegna Falconieri, LAMBERTO, rege al Italiei, împărat , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 63, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 2004, SBN IT \ ICCU \ VEA \ 0189165 . Adus la 31 octombrie 2015 .
- Ferdinand Gregorovius , Istoria orașului Roma în Evul Mediu - cartea V, cap. VII, alin. 2 .
- Vito Loré, Ștefan al VI-lea , în Enciclopedia Papilor , vol. 2, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 2000, SBN IT \ ICCU \ USS \ 0002453 . Adus pe 2 ianuarie 2015 .
- Gaetano Moroni , Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică de la Sfântul Petru până în zilele noastre , vol. 69, Veneția, Tipografie Emilian, 1854, SBN IT \ ICCU \ RMR \ 0002505 . Adus pe 29 octombrie 2015 .
- Claudio Rendina , The Papes - history and secrets , Rome, Newton & Compton editors, 2005, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0279694 .
- Ludovico Gatto, Istoria Romei în Evul Mediu , Roma, Newton & Compton editori, 2004.
Alte proiecte
- Wikisource conține o pagină dedicată Papei Ștefan al VI-lea
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Papa Ștefan al VI-lea
linkuri externe
- Papa Ștefan al VI-lea , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- ( EN ) Papa Ștefan al VI-lea , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Papa Ștefan al VI-lea , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.
- ( EN ) David M. Cheney, Papa Ștefan al VI-lea , în Ierarhia Catolică .
- Ștefan al VI-lea , pe w2.vatican.va , vatican.va. Adus la 31 octombrie 2015 .
Controlul autorității | VIAF (EN) 6920867 · ISNI (EN) 0000 0000 7907 7801 · LCCN (EN) nb2007020054 · GND (DE) 100 961 436 · BAV (EN) 495/45951 · CERL cnp00167037 · WorldCat Identities (EN) lccn-nb2007020054 |
---|