Papirus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unei plante omonime, consultați papirusul Cyperus .
Detaliu al Cărții morților păstrat la Viena
Plantele de papirus ( Cyperus papyrus )

Papirusul (din latină : papȳrus , la rândul său din greaca veche : πάπυρος , pápyros , de etimologie necunoscută [1] ) este suprafața de scriere obținută de la o plantă acvatică , foarte frecventă în delta Nilului și în unele părți ale Mediteranei , o iarbă mlaștină din familia Cyperaceae , Cyperus papyrus .

Hârtia Papyrus a reprezentat o adevărată revoluție în domeniul scrisului, deoarece era ușor pliabilă, ușoară și deschisă la culoare, toate calități utile pentru scris. Primul producător de material prețios a fost Egiptul .

Planta papirusului

Pictogramă lupă mgx2.svg Papirus Cyperus .

Papirusul este o specie erbacee perenă , cu tulpini de la 2 la 5 metri înălțime și un rizom lemnos foarte mare. Tulpina este trigon, fără frunze , cu diametrul de 3-4 centimetri, netedă, de o culoare verde foarte închisă.

La vârful fiecărei tulpini, apar bractee lanceolate, arcuite, dispuse ca o umbrelă.

Inflorescențele sunt în formă de umbrelă cu raze de la 10 la 30 de centimetri lungime, se formează la capătul superior al tulpinilor și poartă țepi de culoare paie care conțin achene alungite.

Înflorirea are loc din iulie până în septembrie.

În Europa crește spontan doar în unele zone umede din estul Siciliei , în special pe teritoriul Siracuzei , de-a lungul cursului râurilor Anapo și Ciane și la izvoarele Fiumefreddo din zona Catania.

Este o specie iubitoare de lumină, care crește de-a lungul malurilor râurilor care curg lent, cu rădăcinile scufundate.

Astăzi, papirusul este cultivat în principal în scopuri ornamentale, dar în Egiptul Antic avea multiple utilizări tehnice: miezul era folosit ca hrană și sursă de fibre textile, flori pentru a face ghirlande, rizomul ca combustibil și cele mai robuste părți (rădăcini și tulpină) ) pentru ghivece, unelte, încălțăminte, rigging și chiar bărci.

Invenția, utilizarea și comercializarea hârtiei de papirus

Papirusul Hunefer este unul dintre papirusurile găsite în casa papirusului
Papirusul lui Hunefer

În timp ce tabletele de lut au fost folosite aproape numai în Mesopotamia, papirusul a fost materialul principal de sprijin pentru scriere timp de aproape patru milenii și a fost utilizat pe o suprafață mult mai mare decât teritoriul din care a provenit și unde a continuat să fie amplasat. Aproape toată producția, Egipt. Utilizarea acestuia a dispărut numai când s-a răspândit producția de hârtie , obținută din cârpe și, prin urmare, mult mai ieftină. Papirusul era un fel de hârtie.

Importanța sa istorică este încă martoră astăzi de multe limbi europene, în care hârtia este indicată cu un cuvânt derivat din „papiro”: în engleză „paper”, în franceză și germană „papier”, în spaniolă „papel”. Italianul este o excepție, în care cuvântul papirus este folosit doar pentru a indica un document. Cuvântul „hârtie” derivă din latina charta , care indica o singură foaie, care în mod echivalent ar fi putut fi obținută din papirus sau pergament. La rândul său, charta derivă din grecile chartes , un cuvânt de origine probabil egipteană folosit pentru a indica foile de papirus. [2]

Primul producător de material prețios a fost Egiptul . În special Alexandria , orașul din deltă, își controla comerțul internațional. De fapt, vastele mlaștini delta erau potrivite în special pentru cultivarea stufului din care se obținea fibre de cea mai bună calitate. [3]

Producția de papirus a fost o mare sursă de venit pentru Egipt, deoarece egiptenii l-au exportat în comerțul lor în întregul bazin mediteranean și Orientul Mijlociu . Din mileniul III î.Hr. a existat un puternic schimb comercial pentru papirus prin porturile Feniciei , iar din secolul X î.Hr. comerțul a crescut considerabil. După ce popoarele din Marea Mediterană au învățat arta scrisului, cererea pentru „hârtie de papirus” a crescut enorm: a devenit prețioasă și comună în întreaga zonă geografică mediteraneană. Arabii au lucrat papirus din secolul al VII-lea î.Hr., grecii din secolul al VI-lea î.Hr.

Importanța papirusului ca suport în transmiterea culturii a fost fundamentală. De-a lungul antichității, de pe vremea lui Iulius Cezar până la cea a suveranilor franci , papirusul alexandrin a fost cel mai utilizat mediu din Europa pentru redactarea tuturor tipurilor de documente (oficiale, mercantile, literare etc.). În casele romanilor existau deseori biblioteci la domiciliu. Pergamentele erau echipate cu indici, etichetați (cu o filă proeminentă care în greacă se numea sillybos ) și stivuite pe rafturi.

Cele mai vechi papirusuri găsite de arheologi datează din mileniul III î.Hr. datorită climatului uscat din Egipt. Descoperirile, care au avut loc și în alte zone cu un climat arid, cum ar fi Dura-Europo în Siria, zona Mării Moarte în Palestina sau Nubia , sunt totuși rare și, prin urmare, unele colecții de fragmente sunt foarte faimoase, cum ar fi cea găsită în orașul antic Ossirinco și cel mai recent descoperit în Nag Hammadi . În cele din urmă, unele dintre celebrele manuscrise ale Mării Moarte (datând din 150 î.Hr. până în 70 d.Hr.) au fost scrise pe papirus. Multe papirusuri sunt importante pentru originalitatea conținutului lor.

De vreme ce în climatul european un papirus ar putea fi păstrat în stare bună timp de aproximativ trei sute de ani, în Europa nu au supraviețuit foarte multe papirusuri originale din epoca greacă sau romană. Singurele excepții sunt papirusurile carbonizate găsite în situl arheologic din Herculaneum [4]

Sfârșitul comerțului cu papirus

În secolul al VII-lea , avansul Islamului a avut loc în Africa de Nord . Egiptul a fost cucerit în 640 -41. Consecințele pentru comerțul cu papirus au fost fatale.
Arabii au decis să facă comerț doar cu oameni de credință musulmană [5] . Prin urmare, întreaga Europă a fost îndepărtată de comerțul cu papirus. Hârtia de papirus a fost folosită până în secolul al VIII-lea , probabil extragându-l din ultimele depozite. La Roma a durat mai mult: cancelaria papală a redactat ultimul document despre papirus în 1057 [6] .

Traseele maritime peste Mediterana au rămas întrerupte până în secolul al XII-lea . Dar chiar înainte de redeschiderea lor, producția de papirus din Egipt a încetinit brusc, până când a dispărut temporar, în secolul al XI-lea , după 4200 de ani de producție. din cauza unei secete puternice care a lovit râul Nil între 1052 și 1055, aproape stingând cultura papirusului [ este necesară citarea ] .
În Europa, papirusul a fost înlocuit mai întâi cu pergament , apoi cu hârtie .

Producție antică

Câteva fragmente din papirusul Derveni , cel mai vechi papirus găsit în Europa. Datând de la sfârșitul secolului al V-lea î.Hr. , este păstrat acum în muzeul arheologic din Salonic

Egiptul, așa cum s-a menționat mai sus, în antichitate avea dreptul exclusiv de a produce hârtie de papirus datorită cultivării plantei de-a lungul malurilor râului Nil. Cel mai renumit centru comercial pentru exportul de papirus a fost orașul Byblos din Siria și din acesta derivă probabil două cuvinte grecești care au avut mare noroc: βύβλος ( bublos , [7] ) și βίβλος ( biblos ). Prima indică planta papirusului și bunurile derivate din aceasta (hârtie, dar și frânghii, coșuri, covorase, încălțăminte etc.). Teofrast în secolul al IV-lea î.Hr. a limitat, prin urmare, utilizarea cuvântului papuros la utilizările alimentare ale plantei, dar în general bublos este un sinonim al papuros . Al doilea termen, biblos , indică cu exactitate scoarța interioară a papirusului utilizat pentru producerea hârtiei și, în consecință, și scrierile de pe papirus.

Producția hârtiei a fost distribuită în mai multe faze: recoltarea plantei, împărțirea tulpinii sale în foi, realizarea foii, finisarea și asamblarea rolei. Foile obținute din papirus au fost apoi destinate diferitelor utilizări în funcție de calitatea și dimensiunea lor. Egiptenii nu au transmis nicio informație despre arta veche a producției de papirus; ceva, totuși, poate fi găsit în Pliniu și Isidor din Sevilla sau a fost dedus din examinarea papirusurilor supraviețuitoare.

Producerea foilor unice

Papirusul a fost produs prin rupere de benzi (chiar și de aproximativ 40 cm lungime) din tulpina triunghiulară a plantei, care au fost așezate una lângă alta pe o suprafață umedă, dură și netedă. Deasupra lor era așezat, în unghi drept, un alt strat. Pentru a amalgama cele două straturi au fost bătute cu un ciocan de lemn (sau presate între două pietre); ulterior au fost uscate rămânând conectate prin sucurile lor naturale (eliberate după percuție) fără adăugarea de lipici. În cele din urmă, suprafața a fost netezită cu pietre rotunjite. [8] În acest fel s-au obținut foi dreptunghiulare (numite în egipteană shefedu și în greacă kòllema , plural: kollemata ).

Aceste foi erau destul de delicate și riscau să se desprindă de margini, așa că s-a preferat în cea mai mare parte conectarea lor prin construirea de role și lăsând margini mari deasupra și dedesubt libere de scris. Înălțimea maximă a rolelor a fost cea a foilor, dar a fost adesea mult mai mică (10-20 cm), poate pentru că foile erau mai mici sau pentru că fuseseră tăiate orizontal în două sau trei părți pentru a produce role mai scurte și mai ușor de manevrat . Alternativ, foile au fost folosite și pentru a compune codici de papirus, tehnică care s-a răspândit în lumea greco-romană după nașterea codurilor de pergament.

Foliile de papirus au fost scrise în linii orizontale de 10–20 cm lățime, folosind atât o pensulă, cât și un instrument ascuțit înmuiat în cerneală.

Rola

Terenzio Neo și soția sa, el cu un sul și ea cu o tabletă și un stilou.
Fresca din Pompei , Muzeul Arheologic Național din Napoli .

Foi de papirus au fost unite și lipite cu un adeziv de apă și făină, suprapunându-se la câțiva centimetri de marginea laterală (1-5 cm), astfel încât să se producă o bandă lungă de mulți metri, care a fost înfășurată. Cel mai lung papirus din Villa dei Papiri din Herculaneum măsoară 25 de metri. Cea mai lungă din British Museum , papirusul Harris , nu mai puțin de 41. În această operație, s-a avut grijă ca toate foile să aibă latura cu fibrele orizontale pe aceeași față a sulului, care a devenit suprafața internă, suprafața de scris preferată. Acest lucru a avut unele avantaje. În primul rând, în timpul laminării fibrele orizontale au fost comprimate și acest lucru a redus riscul de rupere, crescând durabilitatea papirusului. Scrierea, atunci, a fost facilitată de faptul că vârful instrumentului a fost paralel cu fibrele.

Din același motiv, în funcție de versul scrierii cuiva (la dreapta ca limbile europene sau la stânga ca limbile semitice) a fost util ca joncțiunile dintre foi (numite kolleseis ) să nu ofere nicio rezistență: pentru limbile europene (Greacă și latină) marginea dreaptă a foii stângi trebuia lipită peste marginea stângă a foii drepte și invers în cazul opus. Acest lucru, însă, nu a necesitat o atenție specială pentru producător: a fost suficient ca scribul să rotească sulul cu 180 ° și să înceapă să scrie din celălalt capăt al sulului. În cele din urmă, rola a fost introdusă pe piață și a putut fi utilizată pentru a produce două tipuri de produse editoriale: volumul și rotulusul .

cele Volumen

Când sulul trebuia să conțină o întreagă operă literară și, prin urmare, să poată fi folosită întreaga sa lungime, a devenit un volumen (cuvânt latin care indică rostogolirea sulului de papirus). În acest caz, o primă foaie de protecție a fost adăugată la capătul exterior al rolei, protocolul . De fapt, când rola a început să fie desfăcută, prima foaie a fost supusă unei tracțiuni intense și uzante. „Protocolul” nu a fost scris, cu excepția eventualelor note scurte. Fibrele acestei foi au fost aranjate ortogonal față de cele ale foilor ulterioare, adică foaia a fost lipită cu partea din spate pe față.

Potrivit poeților latini, protocolul celor mai luxoase suluri era chiar în pergament, evitându-se astfel să fie înlocuit când era uzat. Deoarece pergamentul era costisitor, protocolul papirusului putea fi întărit prin lipirea unei benzi subțiri de pergament sau cel puțin o armătură de papirus pe marginea sa exterioară. Probabil o foaie de protecție similară, numită eschatocollion , a fost găsită și la sfârșitul papirusului: de fapt, Martial o menționează [9] , dar deocamdată nu există nicio copie.

Mai mult, un băț de lemn numit ombilic ar putea fi atașat la unul sau la ambele capete ale sulului, în jurul căruia volumul a fost înfășurat. La cele două capete ale ombilicului erau două butoane, uneori decorate cu picturi multicolore [10] . Butoanele au fost numite și cornua în latină, poate pentru că erau făcute din os? Cu toate acestea, în greaca veche, aceste butoane erau numite kefalìs (plural: kefalìdes ), adică „cap mic”, tradus literal în latină cu capitulum sau capitellum [11] . Deja în Biblia LXX acest termen a trecut pentru a indica și întregul sul [12] . Fiecare carte, deci, ar putea fi marcată cu o etichetă care să conțină rezumatul (și, prin urmare, numit programa ) sau cel puțin textul primelor cuvinte, care în vremurile străvechi au servit drept titlu al lucrărilor ( index ).

Rola a fost păstrată în dulapuri, numite cuiburi sau în recipiente speciale din piele ( capsae ). Fiecare cutie sau capsa ar putea conține zece role. Din acest motiv, cărțile unor lucrări, precum istoria Romei de Tito Livio ( Ab Urbe condita libri CXLII ), au fost grupate în decenii. Pentru citire, volumul ar putea fi ținut în mâna dreaptă, în timp ce stânga îl derulează și reanfăcă partea citită. Evident, textul a fost scris pe coloane paralele, cu lățimea de 10–20 cm.

Rotulusul

Textele mai scurte precum contracte, acorduri, scrisori au fost pregătite prin tăierea cantității necesare din rola de papirus. În acest caz, textul ar putea fi, de asemenea, compilat transversa charta , adică prin rotirea papirusului cu 90 ° și scrierea pe o singură coloană. Rola a fost apoi desfășurată în poziție verticală pentru citire și a fost relansată de jos în sus. În absența unui termen general acceptat, Eric Turner folosește cuvântul rotulus pentru a indica aceste suluri [13] .

Opistograf papirusuri și codici de papirus

Când textul a fost scris pe ambele părți, papirusul a venit și este numit opistograf . Scrierea dublă poate avea mai multe motive. De exemplu, în mod trivial, după prima compilație lipsa sau costul hârtiei de papirus au dus la reutilizarea versului volumului pentru a transcrie o lucrare diferită de cea a recto-ului .

În alte cazuri, foile de papirus au fost grupate în fișiere de la început și utilizate pentru a compune codici de papirus . Cuaternionele erau destul de comune, adică broșuri de patru foi duble pentru un total de opt foi. În acest caz, fibrele pot fi aranjate pe pagină atât pe orizontală, cât și pe verticală. În acest și în alte cazuri, textul a continuat din fața în spatele paginii etc.

Producție modernă

Hârtie de papirus produsă manual

Un italian a reluat producția hârtiei de papirus milenar: arheologul catanian Saverio Landolina Nava , care s-a interesat de această plantă în jurul anului 1780 și a dorit să reia fabricarea hârtiei menționate mai sus în orașul Siracuza, o producție care a nu de când a încetat să mai existe până astăzi. În anii șaizeci, surorile Naro din Siracuza erau singurele din lume care produceau hârtie de papirus, moștenitori ai unei vechi tradiții de peste două milenii [14] ; a fost o producție de nivel scăzut de calitate, deoarece au folosit tehnici complet personale, dar au avut totuși meritul de a nu face ca tehnica de procesare a papirusului să dispară din societatea contemporană. [15] Din anii șaptezeci a existat o nouă mare prelucrare a cărților de papirus; atât în ​​Siracuza, cât și în Egipt . De fapt, egiptenii au reluat lucrul la papirus după o lungă oprire care a durat aproximativ opt secole. Noua producție a implicat o cantitate mare de hârtie fabricată împreună cu fabrica de papirus și adresată unei piețe turistice . Excepții ale timpului au fost apoi date de unele centre specializate care au făcut tot posibilul pentru a crea lucrarea menționată mai sus a doua teză [ neclară ] , prin reconstrucția științifică a tehnicii antice. [15]

Fabricat manual pentru a produce hârtie de papirus

În orașul Siracuza există câțiva meșteri care, chiar în anii 2000 , reproduc manual hârtia de papirus, așa cum se lucra în trecut. [16]

Papirusul în religia egipteană

Planta de papirus era de asemenea adesea reprezentată în riturile religioase: în Egiptul de Jos era un simbol al fertilității, fecundității și regenerării. Planta a fost folosită și ca ofrandă zeilor egipteni în timpul procesiunilor religioase și funerare.

Textul religios fundamental egiptean pe papirus este Cartea morților .

Curiozitate

  • Odată cu planta papirusului, au fost produse și bărci , realizate în întregime din filamente de papirus; aceste bărci au fost găsite, precum și în Egipt, și în cele mai interioare locuri din Africa : Uganda , Ciad , Etiopia , Kenya și Sudan , unde și astăzi sunt construite. [17] Unele modele de bărci pot fi inspectate la muzeul Syracusan dedicat papirusului.
  • Manifestul scris în onoarea noului absolvent al universității se mai numește „papirus”, purtând caricatura sa, o biografie glumă în versuri etc. Până în anii șaptezeci, însă, „papirusul” a fost emis de studenții din ultimii ani noilor studenți, „bobocii”, la donațiile corespunzătoare. De fapt, a servit ca un fel de pașaport universitar, pe care bobocul trebuia să îl ducă cu el pentru a evita extorcarea de către studenții mai în vârstă, studenții „în afara cursului”.
  • Papirusul pentru vechii egipteni reprezenta simbolul gestației, bucuriei și tinereții. Alte semnificații care i-au fost atribuite s-au schimbat în funcție de modul în care a fost folosit: realizarea unei hârtii de papirus însemna evoluție și cunoaștere ; împachetarea unei hârtii de papirus însemna involuție, secret . [18]

Notă

  1. ^ RSP Beekes , Etimologic Dictionary of Greek , Brill, 2009, p. 1151.
  2. ^ Rocci, Vocabular greco-italian , ad vocem.
  3. ^ Greenblatt , p. 66 .
  4. ^ Deși carbonizate, papirusurile din Herculaneum ( Villa dei Papiri ) sunt ușor lizibile, cu scris negru lucios pe un suport negru opac (Ugo Enrico Paoli, Vita romana, Firenze, Le Monnier, 1962). Diferita modalitate eruptivă a distrus în schimb complet papirusurile conservate în Pompei .
  5. ^ Henri Pirenne, Mohammed și Charlemagne [1937], Laterza, Roma-Bari 1984, p. 164.
  6. ^ Henri Pirenne, op cit. , p. 160.
  7. ^ βύβλος Henry George Liddell, Robert Scott, Un lexic greco-englez , despre Perseus
  8. ^ Tiziana Channels, understand the present, Milano, Mondadori, 2017, ISBN 978-88-298-5131-7 .
  9. ^ Martial 2.6.3
  10. ^ pictis luxurieris umbilicis în Martial , carte III, epigrama 2, v.9. citat în Lucrările lui GG Winckelmann , Prato 1831, Vol. 7, p. 204 . Aceste detalii, puse la îndoială de unii experți, sunt recunoscute în iconografia romană: Franco Maltomini, Roll of Love with double ombilicus and pomiform cornua , Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 123 (1998) 297–300 .
  11. ^ Cuvântul „ capitulum ” apare într-un comentariu către Varro pentru a indica butonul cu care a fost ținută o tabulă literară . Prin urmare, probabil că traducerea latină corectă a lui kefalìs a fost de asemenea să indice cornua fără a specifica materialul.
  12. ^ Vezi Strong .
  13. ^ Turner, p. 25.
  14. ^ Muzeul Papyrus „Corrado Basile” , de pe Muzeul Papyrus . Adus la 27 iulie 2020 ( arhivat la 27 iulie 2020) .
  15. ^ a b Carteluri , pp. 26 .
  16. ^ Film audio Linia verde, De la Portopalo la Siracuza , Rai.Tv, 24 martie 2013. Accesat 24 martie 2013 .
  17. ^ Carteluri , pp. 28 .
  18. ^ PAPYRUS , pe elicriso.it .

Bibliografie

  • Isidoro Carini , Papirusul: note pentru noua școală vaticană / de prof. Univ. Isidoro Carini, Roma, Tipo. Vaticana, 1888, SBN IT \ ICCU \ SBL \ 0728681 .
  • Eric G. Turner, „ Recto” și „Verso”. Anatomia ruloului de papirus , Institutul Papirologic Vitelli, Florența 1994.
  • ( FR ) François Déroche, Annie Berthier, Manuel de codicologie des manuscrits en écriture arabe , Paris, Bibliothèque nationale de France, 2000, ISBN 2-7177-2106-1 .
  • Jonathan M. Bloom , Hârtie înainte de tipărire . New Haven și Londra, Yale University Press , 2001
  • Angelo Cartelli, Papirusul: unde, când, de ce și cum , Sovera Edizioni, 2005. ISBN nu există

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 8285 · LCCN (EN) sh85080781 · GND (DE) 4044571-9 · BNF (FR) cb119323254 (dată) · NDL (EN, JA) 00.616.829