Parada turcilor
Această intrare sau secțiune despre subiectul Basilicata nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Parada turcilor este o recreație istorică care are loc anual la Potenza pe 29 mai , în ajunul sărbătorii San Gerardo , hramul orașului. [1]
Istorie
Dr. Michele Musto [2] susține că Parada amintește de o procesiune religioasă desfășurată la întoarcerea sclavilor răscumpărați în Barberia de către religioșii ordinelor SS. Trinity și Mercedari și repetă festivalul popular contextual.
Dovada ar fi că la Bruges în 1884, în memorie (documentată în „Corsaires et Redempteurs”, publicată în 1884 de Societé de Saint Augustin - Lille - Franța) a revenirii sclavilor răscumpărați, cu hramul, turcii, marele turc și echipajul navei care i-au adus înapoi acasă liberi. Sunt aceiași protagoniști care se regăsesc în Power Parade.
Dr. Musto găsește alte indicii în opera istoricului din Potenza Riviello R. Acestea din rapoartele Parade (Amintiri și note despre obiceiurile, obiceiurile și obiceiurile oamenilor din Potenza, Potenza, tip. Garramone și Marchesiello, 1893) alte personaje prezente în procesiunile rituale ținute la întoarcerea sclavilor răscumpărați: halberdiers (acționau ca escortă de onoare), copii îmbrăcați în îngeri (prezenți în procesiuni ale trinitarilor) și copii îmbrăcați în turci (prezenți în procesiunile Părinților Mercedari). Chiar și locurile sărbătorii raportate de Riviello (începutul sărbătorii în afara catedralei și străzilor din medievala Potenza) sunt compatibile cu o procesiune de sclavi răscumpărați care s-a încheiat în catedrală pentru rituri de mulțumire.
Spectacolul denumit „Parada turcilor” are loc la fiecare 29 mai. În cele mai vechi timpuri era sărbătorită pe 11 mai, dar din cauza adversităților climatice a fost amânată pentru 29 mai. Orașul vulgate urmărește reprezentarea alegorică din 29 mai a presupusei invazii a Potenza de către o armată turcă, care ar fi urcat pe râul Basento până în capitală. Cetățenii, neputincioși în fața organizației militare a invadatorilor, s-ar fi îndreptat astfel către episcop, San Gerardo La Porta , iar acesta din urmă, invocând o serie de îngeri războinici, ar fi făcut miracolul eliberării orașului de inamici. Cu toate acestea, pare puțin probabil ca, în vremurile recente din punct de vedere geologic, râul Basento să fi fost navigabil, în plus, nu s-a găsit istoric o invazie turcească atribuită perioadei de San Gerardo la Porta. Este totuși mai credibil faptul că Gerardo la Porta, fost episcop de Piacenza, a început să fie venerat ca hramul orașului (protectorul anterior a fost S. Oronzio, martir), după ce a fost trimis acolo de Sfântul Scaun pentru a contracara răspândirea ereziei catare. De fapt, este sigur că catarii, în primele decenii ale secolului al XII-lea, au extins ultimele ramuri din sudul Italiei (în ciuda faptului că au cele mai mari comunități din nordul Italiei și dincolo de Alpi).
Există urme istorice, în dialectul din Potenza (definit exact ca un dialect atipic pentru sudul Italiei, cu ecouri notabile „galice”, și precis „Galloitalico”), care demonstrează o imigrație puternică, în Evul Mediu târziu, a grupurilor din nordul Italiei și din Europa Centrală. Este plauzibil faptul că comunitățile catare, care au luat forma unor clanuri religioase puternice și influente, s-au întâlnit cu opoziția ierarhiilor ortodoxe catolice și că Gerardo la Porta, episcopul Piacenza, s-a angajat într-o confruntare politică cu acestea, la obiect de neutralizare a acestora.influență în rândul burgheziei orașului. De atunci, probabil, cetățenia a păstrat cu devotament memoria „eliberatorului”, atribuind în timp „turcilor”, dușmanul chintesențial al populațiilor sudice din secolele următoare, evenimentul furtunos și transformându-l într-o invazie armată imaginativă .
Alte teorii urmăresc recurența populară la sărbătorile pentru eliberarea regelui Franței Ludovico, ținut prizonier de saraceni, sărbători care ar fi avut loc la Potenza împreună cu autorul eliberării eroice, Roger I al Siciliei. Acest eveniment, care a avut loc la scurt timp după sfințirea lui Gerardo la Porta, ar fi fost considerat un har acordat de un protector ceresc, pe care era firesc să-l recunoască în sfântul tocmai „făcut”. Potrivit altora, similar cu ultima ipoteză, ar fi într-adevăr o recreație a sărbătorilor militare, dar originea ar fi bătălia de la Viena din 1685, împotriva armatei musulmane desfășurate la porțile Europei.
O altă teză afirmă că tradiția Parada Turcilor datează din 24 iunie 1578, data la care contele Alfonso de 'Guevara a ajuns în oraș. Oamenii au organizat o mare petrecere și au așteptat contele lângă râul Basento, la poalele orașului. Au fost construite trei castele și a fost simulată o bătălie cu turcii care au fost învinși și luați prizonieri. Acest ultim gest a fost menit să amintească bătălia de la Lepanto din 1571.
Evenimentul este comemorat în fiecare an pe 29 mai, cu o zi înainte de sărbătorile religioase în cinstea hramului. Parada începe de la Piazza Beato Bonaventura (la Castelul Guevara ), de-a lungul întregii Via Pretoria, până la Viale Dante, unde se ține Quadriga di San Gerardo (începând din 2007 pentru a înlocui Palio delle Sei Porte), o idee recentă, acesta din urmă, al administrației municipale.
Comemorarea a suferit multe schimbări în ultimii ani și a pierdut o mare parte din aspectul său antic. În ultimii douăzeci de ani, în special, administrația municipală a dezvoltat diverse „interpretări” ale paradei, unele mai fidele tradiției, altele decisiv mai creative (și subiectul unei controverse aprinse).
Cu rezoluția nr. 199 din 20/12/2010 privind: „Recreație istorică și paradă pentru comemorarea Sfântului Gerard, patronul orașului Potenza, a fost înființată Comisia istorică pentru planificarea, pregătirea și instituționalizarea acestui eveniment; în urma lucrărilor desfășurate de Comisie, a fost dezvoltat „Disciplina pentru parade și reconstituiri istorice dedicate comemorării Sfântului Gerard patron al orașului Potenza”, care recunoaște, în unele medii bine definite de istorie și legendă, principalele caracteristici și detalii ale paradei au dorit să reglementeze fundamental numele, imaginea, participarea și regulile de conduită ale paradei istorice.
Disciplina pentru „Parade și reconstituiri istorice” dedicată pomenirii Sfântului Gerard Patron al orașului Potenza a fost aprobată prin Rezoluția Consiliului Local nr. 120 din 26/05/2011,
Parada este o reconstituire istorică figurativă care ia în considerare următoarele perioade istorice:
- Al XII-lea
- Al XVI-lea
- Al XIX-lea
Setările și imaginile din care este alcătuită Parada și ordinea în care trebuie să aibă loc, rezultă din prospectul schematic atașat regulamentului.
Setul de dispoziții, așa cum este mai bine specificat mai jos, este, de asemenea, inspirat din RIRS (Regulamentul italian pentru „reconstituire istorică”) atașat caietului de sarcini.
Parada va avea loc în seara zilei de 29 mai a fiecărui an.
Traseul paradei este după cum urmează: Viale Marconi, Via Verdi, Viale Dante, Via Vaccaro, C / so Umberto, Via Portasalza, Via Pretoria, Piazza Matteotti, Largo Duomo.
Iaccara
În cadrul Paradei Turcilor, așa-numita Iaccara, un pachet de stuf și lemn lung de aproximativ doisprezece metri, cu un diametru de aproximativ un metru și cântărind aproximativ o tonă, este purtat pe umerii adepților care poartă costumul tradițional potentinian. Este o tradiție străveche care este urmărită în cronicile istorice, reînviată, după mai bine de un secol de abandon, de tinerii voluntari ai orașului, începând cu ediția din 2009. Iaccara este transportată de aproximativ 20 de persoane pe tot parcursul istoriei istorice. defilează și este manevrat grație coordonării iaccàri-ului cu Capoiaccara care dă ordinele asistate de patru ajutoare. În timpul Paradei Iaccara, o figură burlescă, așezată la grindă, se adresează spectatorilor, explicând că Iaccara nu este a purtătorului, nici a celui care se uită la el, ci este a lui San Gerardo. Iaccara, la capătul cărării, este ridicată în brațe, urcată de la Capoiaccara și incendiată în cinstea Sfântului Patron, repetând un simbolism tipic riturilor păgâne, și în special al tradiției riturilor arborice lucaniene.
Având în vedere dimensiunea considerabilă și greutatea mare, manevrarea sigură a Iaccarei pe străzile orașului necesită o mare armonie între portari, experiență solidă și definirea strictă a rolurilor.
Cinto al Santo
Un alt element caracteristic care a precedat parada turcilor a fost în trecut construcția zidurilor. Tradiție de origini îndepărtate, a avut loc pentru ultima dată în 1902. A constat în construirea unor structuri mari din flori și lumânări în cinstea lui San Gerardo. De obicei cea mai folosită floare era mătura. Au fost organizate concursuri pentru construirea celei mai frumoase incinte. Câștigătorului i s-au oferit doi cercei de aur, în timp ce ceilalți participanți au primit o eșarfă.
În parada istorică a turcilor din 2012, această tradiție a fost reînviată după 110 ani datorită unei asociații tinere, Asociația Io Potentino , care s-a ocupat de refacerea acestui obicei străvechi.
Notă
- ^ Disciplinar pentru parade și reconstituiri istorice dedicate pomenirii Sfântului Gerard, hramul orașului Potenza ( PDF ), pe comune.potenza.it .
- ^ Musto , op. cit.
Bibliografie
- Raffaele Riviello , Amintiri și note despre obiceiurile, obiceiurile și obiceiurile oamenilor din Potenza ( PDF ), Potenza, Garramone și Marchesiello, 1893.
- Michele Musto, Parada turcilor - Întoarcerea sclavilor răscumpărați , Rionero in Vulture, Ottaviano, 2016.
