Parcul Monștrilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Parcul Monștrilor
Lemnul Sacru din Bomarzo
Monster in Monster Park (Bomarzo) .jpg
Ogrul, simbolul monstru al parcului
Locație
Stat Italia Italia
Locație Bomarzo
Adresă Locație Giardino, 01020 Bomarzo (VT)
Caracteristici
Tip Complex monumental, parc
Suprafaţă aproximativ 3 hectare
Inaugurare 1547
Deschidere Deschis în fiecare zi de la 8:00 până la apus, contra cost
Intrări Drumul Crucii
Realizare
Arhitect Pirro Ligorio
Hartă de localizare
Site-ul web
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 42 ° 29'29.88 "N 12 ° 14'51.27" E / 42.491633 ° N 12.247575 ° E 42.491633; 12.247575

«În Bomarzo, ficțiunea scenică este copleșitoare; observatorul nu poate contempla pentru că este scufundat în ea, într-un roșu de senzații (...), capabil să confunde idei, copleșitoare emoțional, implicându-se într-o lume onirică, absurdă, jucăușă și hedonistă (...) "

( Bruno Zevi , Iluminismul baroc , Roma, 1995 )

Parco dei Mostri , numit și Sacro Bosco sau Villa delle Meraviglie din Bomarzo , în provincia Viterbo , este un complex monumental italian. Este un parc natural împodobit cu numeroase sculpturi din bazalt care datează din secolul al XVI-lea și care descriu animale mitologice, zei și monștri.

Istoria parcului

Arhitectul și anticarul Pirro Ligorio comandat de prințul Pier Francesco Orsini (cunoscut sub numele de Vicino Orsini ) a proiectat și a supravegheat construcția parcului în 1547 , ridicând genul grotesc la un sistem în figurile mitologice reprezentate acolo. Unii cercetători au atribuit în mod eronat „direcția” lui Michelangelo Buonarroti (E. Guidoni), în timp ce alții, în special pentru Templu, au citat numele lui Jacopo Barozzi da Vignola . Realizarea sculpturilor a fost probabil încredințată lui Simone Moschino . [1] Orsini a numit parcul pur și simplu „boschet” și l-a dedicat soției sale, Giulia Farnese (să nu fie confundat cu concubina omonimă a Papei Alexandru al VI-lea ).

Arhitecturi imposibile, precum casa înclinată , sau unele statui enigmatice, după unii, reprezintă etapele unui itinerar de origine alchimică . [2]

Oamenii de știință istorice și filologi au făcut mai multe încercări de a explica labirintul de simboluri, și - au găsit teme antice și motive din literatura Renașterii, de exemplu , de la Francesco Petrarca 's Canzoniere , Ludovico Ariosto lui Orlando furioso și Bernardo lui Tasso poeme Amadigi și Floridante . ( în acesta din urmă, de exemplu, apare un balaur de oțel cu o cameră înăuntru și din a cărui gură au venit amazoane călare). Cu toate acestea, rămân atât de multe mistere încât o schemă interpretativă omogenă, până la urmă, poate nici nu putea fi găsită; pe un stâlp există o posibilă inscripție cheie: „Sol pentru a ventila miezul”.

John Shearman , care menționează parcul de mai multe ori în manierismul său, vorbește despre „ficțiuni incredibile, plăcute și mai presus de toate - produse ale evadării artistice și literare”. [3] În 1585 , după moartea ultimului prinț Orsini, parcul a fost abandonat și în a doua jumătate a secolului al XX-lea a fost restaurat de cuplul Giancarlo și Tina Severi Bettini, care sunt îngropați în micul templu din interiorul parcului. , care este poate și mormântul Giuliei Farnese .

În 1948 , parcul a fost vizitat de Salvator Dalì, care pentru această ocazie s-a încadrat în ipostaze originale printre principalele monumente și a definit locul ca o invenție istorică unică. [4] [5]

Atracții

Parcul se întinde pe o suprafață de aproximativ 3 hectare, într-o pădure de conifere și foioase . În interior există un număr mare de sculpturi de diferite dimensiuni care înfățișează personaje mitologice și animale, clădiri care reflectă lumea clasică, ignorând în mod deliberat regulile de perspectivă sau estetică, pentru a deruta vizitatorul.

Sculpturile au fost realizate din bazalt , un material disponibil în cantități masive în zonă; multe dintre ele sunt marcate de inscripții enigmatice și misterioase, care au supraviețuit doar într-o mică măsură. Trebuie remarcat faptul că amenajarea actuală a atracțiilor din parc, cu excepția unor cazuri documentate, nu este cea originală, ci datează din a doua jumătate a secolului al XX-lea, când familia Bettini a preluat-o și a pus-o din nou în folosință. . Pe lângă Monștri și principalele elemente arhitecturale enumerate și descrise mai jos, există multe altele mai mici, adesea mai degradate de timp și, prin urmare, mai puțin identificabile.

Sfinxurile

De îndată ce treceți pragul monumental al Lemnului, vizitatorul se găsește în fața a două Sfinxuri , a căror înfățișare urmează atât modelul clasic al unei femei cu corp de leu, cât și cel egiptean, deoarece ambele sunt fără aripi. Cele două creaturi păzesc simbolic parcul și întâmpină vizitatorul cu inscripții de bun venit în hendecasilabe , citibile pe fiecare bază.

Inscripția din stânga spune:

( IT )

«CINE CU LIPURI RIDICATE ȘI BUZE STRÂNE
NU MERGIȚI PENTRU ACEST LOC, MANCO ADMIRE
FAMOSUL MONDIAL MOLI ȘAPTE »

 ( IT )

«Cine nu traversează absorbit și în tăcere
acest loc nici nu-i apreciază pe cei celebri
șapte minuni ale lumii ".

Cel din dreapta:

( IT )

«TU CARE INTRE AICI PON MENTE PARTE DE LAT
ȘI SPUNEȚI-MĂ ATÂND DACĂ AȘA MULTE MARAVILII
SUNTEM FĂCUȚI DE ÎNCANT sau DE ARTĂ "

 ( IT )

«Voi care intrați aici, gândiți-vă bine
și apoi spune-mi dacă toate aceste minuni
sunt facuti sa uimeasca sau pentru arta "

Proteus (sau Glauco)

Nu departe de Sfinxuri, dar într-o poziție mai modestă decât ruta principală, este vizibil primul Monstru real al Parcului, identificat ca Proteus sau Glauco ; este o imensă mască antropomorfă cu o gură larg deschisă, care pare să iasă direct din măruntaiele Pământului, surmontată de un glob de piatră mare, pe deasupra căruia este așezat un mic turn: această iconografie se referă la lume, dominată de simbolul Orsini .

Mausoleul

Un bolovan mare aparent lipsit de formă, de fapt modelat pentru a arăta ca frontonul unui mormânt etrusc ; decorațiunile urmează cele ale unui mormânt găsit la Sovana .

Hercule și Cacus sau gigantomachia

Numit și „Colosul”, este cea mai mare statuie din parc. Reprezintă lupta a doi uriași, identificați ca Hercule și Cacus . În jurul lor, câteva figuri de războinici acum erodate de timp și lângă o inscripție în hendecasilabe care îmbunătățește grupul statuar:

( IT )

«IF RHODES ALTIER DEJA FV DEL SVO COLOSSO
PVR OF QVEST'IL PĂDUREA MEA ESTE ȘI GLORIE
ȘI PIV NU POT FI GĂSIT CÂT MĂ PUT. "

 ( IT )

«Dacă Rodos s-ar lăuda cu Colosul său
Pădurea mea este, de asemenea, mândră de acest lucru
și neputând să fac mai mult, fac ce pot. "

Grupul țestoasei și balenei

Lângă giganți se află acest grup format dintr-o broască țestoasă mare, pe a cărei coajă rotunjită este așezată statuia unui Nike și o balenă mare care iese din pământ. Cele două animale par să se holbeze unul la altul. Broasca testoasa este un simbol al stabilitatii si longevitatii, reprezinta uniunea dintre pamant si cer. Grupul sculptural este de fapt trecerea spre purificare, iar femeia înaripată este vârful acestei transformări.

Fântâna Pegas

Bazinul unei fântâni din care iese figura lui Pegas . Calul simbolizează pasiunea și impetuozitatea instinctivă care poate fi dominată de voința spirituală a omului reprezentată de aripile sale. La mică distanță se află așa-numita „statuie-copac”, un trunchi de zadă sculptat pe un bolovan.

Nymphaeum și Venus pe cochilie

Un mediu mare de bazin, care urmărește nimfeele din epoca greco-romană, decorat cu figurile celor trei Grații și trei nimfe . Pe peretele estic se află sculptura colosală a lui Venus pe o coajă mare, în timp ce în zona înconjurătoare este vizibilă o fântână împodobită cu figuri de delfin .

Teatru

La mică distanță de Nymphaeum, un alt mediu clasic cunoscut sub numele de "teatru": este de fapt o reproducere foarte mică a unei exedre a scenei.

Casa înclinată

Una dintre atracțiile majore ale parcului este o clădire mică construită pe un bolovan înclinat și, prin urmare, înclinată în mod deliberat; particularitatea este că interioarele au o pantă neregulată (podeaua nu este la 90 ° față de pereți), provocând nedumerire celor care intră. Se crede că inițial intrarea în pădure era exact în fața casei înclinate.

Pe una dintre fațadele casei, inscripția este încă lizibilă:

( LA )

"ANIMUS QUIESCENDO FIT PRUDENTIOR ERGO"

 ( IT )

„Prin tăcere, sufletul devine mai sensibil”.

Pătratul vazelor, Neptun și nimfa adormită

Un pătrat mare punctat de vaze imense de piatră, odată împodobite cu inscripții care nu mai sunt lizibile, duce la statuia maiestuoasă a lui Neptun , zeul mărilor, așezat pe un pat de apă ca zeii râului din perioada romană și cu un delfin in bratele mele. La mică distanță, o nimfă gigantică doarme sinuos odihnindu-se pe un braț.

Ceres

Zeița recoltei și mama Proserpinei , este reprezentată ca o femeie gigantică care poartă un coș de grâu pe cap și în mâini o torță și Cornucopia . În jurul ei, pot fi văzute figuri de creaturi din pădure.

Elefantul

Un elefant maiestuos care purta un turn mare pe spate și ținea un legionar roman în trunchi, ca și cum ar fi să-l zdrobească. Pare o referință la întreprinderea lui Hannibal în timpul războaielor punice .

Dragonul

Mai exact, este un wyvern , un monstru reptilian înfricoșător care luptă împotriva a trei animale, care nu mai sunt recunoscute astăzi.

Căpcăunul

Cu siguranță, cea mai faimoasă figură din parc și simbolul său este Ogrul , o față mare de piatră, cu gura larg deschisă, în jurul căreia puteți citi: FIECARE GÂNDIT ZBORĂ. Este o cameră săpată în tuf, la care se accesează prin intermediul unor trepte: în interior sunt bănci și o masă. Forma internă a mediului face ca vocile și sunetele să sară de pe pereți, creând un ecou cu un efect înspăimântător.

Vaza uriașă, banca etruscă și berbecul

Acestea sunt trei figuri plasate la mică distanță una de cealaltă: o amforă gigantică decorată cu un cap de gorgonă , un berbec așezat (foarte deteriorat) și o bancă care urmărește forma unui triclinium etrusc sau roman, plasat în interiorul unei nișe care arată următoarele inscripție în versuri:

«VOI CARE PELEȚI LUMEA CĂLĂTORII Vagă rătăcitoare
DE A VEDE MARAVILII ÎNALTE ȘI FRUMOASE
VENIȚI AICI UNDE SUNT CHIPURI ORENATE,
ELEFANȚI, LEI, URSI, ORCI ȘI DRAGONI. "

Proserpina, Cerbero și pătratul conurilor de pin

Figura reginei lui Hades , mult deteriorată, este reprezentată ca o femeie cu brațele deschise, a cărei rochie este de fapt o bancă mare pe care este posibil să te oprești. La câțiva pași de ea se află Cerberus , câinele cu trei capete care păzește lumea interlopă. În spatele celor două figuri se află pătratul conurilor de pin, așa-numitul deoarece este delimitat de sculpturi care reflectă Pignone împreună cu altele în formă de ghindă.

Echidna, Furia și leii

În fața pătratului conurilor de pin există două sculpturi monstruoase orientate una față de alta. Echidna este descrisă ca o femeie colosală cu două cozi de șarpe în loc de picioare, similar cu iconografia medievală a sirenei ; Furia este în schimb o femeie cu coada și aripile unui dragon. Doi lei ghemuiți între ei, fii ai Echidnei și prezenți în stema Viterbo .

Templul

Ușor izolat de calea principală a parcului este o clădire singulară, un mic templu care a fost construit de fapt cu douăzeci de ani mai târziu decât restul parcului în cinstea celei de-a doua soții a lui Vicino Orsini, o prințesă Farnese . Templul încorporează forme arhitecturale din diferite epoci, cea clasică (fronton, colonadă și vestibul) și cea renascentistă (cupolă). Acesta din urmă are particularitatea că a fost modelat pe baza celei din Santa Maria del Fiore din Florența [6] . Interiorul este de fapt alcătuit dintr-o sală circulară foarte mică, în care familia Bettini, care a restaurat complexul, a plasat o placă în memoria Tinei Severi Bettini, care a murit și ea din cauza unei vânătăi în timpul restaurării parcului.

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ conferința internațională „Lemnul sacru din Bomarzo”, desfășurată la Bomarzo în septembrie 2007 , unde sculptorul și arhitectul florentin a fost indicat drept cel mai probabil autor Site-ul conferinței „Lemnul sacru din Bomarzo” Arhivat 21 august 2008 pe Internet Arhivă .
  2. ^ Marco Berberi, Bomarzo: o grădină alchimică a secolului al XVI-lea , New horizons, 1999.
  3. ^ John Shearman. Manierism. Harmondsworth, 1967. Ediția italiană Manierism. SPES, 1983, p. 119.
  4. ^ Manuel Mujica Lainez, Bomarzo , Rizzoli, Milano 1965, prezentarea volumului, prima bandă a hainei de praf
  5. ^ Istituto Luce Cinecittà, În lumea suprarealistului: Salvador Dalì în „grădina monștrilor”. . Adus de 26 decembrie 2018.
  6. ^ "Grădina lui Bomarzo și monștrii săi" , pe Viaggiifuorirotta.it .

Bibliografie

  • Manuel Mujica Lainez, Bomarzo , Rizzoli, Milano, 1965.
  • Horst Bredekamp, lângă Orsini și pădurea sacră din Bomarzo. Un artist și prinț anarhist , Roma, Edizioni dell'Elefante, 1985.
  • Maurizio Calvesi , Vrajile lui Bomarzo. Lemnul sacru dintre artă și literatură , Milano, Bompiani, 2000.
  • Enrico Guidoni, Lemnul sacru al lui Bomarzo în cultura europeană , Ghaleb, 2006.
  • Bruno J. Richtsfeld: Der "Heilige Wald" von Bomarzo und sein "Höllenmaul". În: Metamorphosen. Arbeiten von Werner Engelmann und ethnographische Objekte im Vergleich. Herausgegeben von Werner Engelmann și Bruno J. Richtsfeld. München 1989, S. 18 - 36.
  • Sabine Frommel, Andrea Alessi (editat de), Bomarzo: Il Sacro Bosco , Milano, ElectaArchitettura, 2009.

Filmografie

  • La villa dei mostri (1950), documentar de Michelangelo Antonioni
  • Bomarzo: Parcul Monștrilor (1993), documentar
  • Bomarzo, paradigma unei revoluții (2006), documentar

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 248 126 632 · LCCN (EN) sh87005596 · GND (DE) 1100204245 · BNF (FR) cb122370332 (data) · WorldCat Identities (EN) VIAF-248 126 632
Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Parco_dei_Mostri&oldid=122105091 ”