Partenonul

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unei replici situate în Nashville, consultați Partenonul (Nashville) .

Această intrare sau secțiune despre subiectele siturile arheologice din Grecia și Grecia antică nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Partenonul
Partenonul
Civilizaţie	Grecia antică
Utilizare	Trezorerie, sanctuar.
Stil	Ordinele dorice și ionice
Epocă	Secolul V î.Hr.
Locație
Stat	Grecia
uzual	Atena
Administrare
Patrimoniu	Acropola Atenei
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 37 ° 58'17.5 "N 23 ° 43'35.76" E / 37.971527 ° N 23.726601 ° E 37.971527; 23.726601

Bine protejat de UNESCO
Acropola Atenei
Patrimoniul mondial
Tip	Cultural
Criteriu	(i) (ii) (iii) (iv) (vi)
Pericol	Nu este în pericol
Recunoscut de atunci	1987
Cardul UNESCO	( EN ) Acropole, Atena ( FR ) Foaie
Manual

Partenonul (în greacă veche : Παρθενών , Parthenṓn / partʰe'nɔ: n / ; în greacă : Παρθενώνας , transliterat : Parthenṓnas / parθe'nɔnas / ) este o clădire greacă, octastilă, peripterală ^[1] de ordin doric care se află pe acropola Atenei , dedicată zeiței Atena .

Este cea mai faimoasă descoperire a Greciei antice ^[2] ; a fost apreciat ca fiind cea mai bună realizare a arhitecturii clasice grecești, iar decorațiunile sale sunt considerate a fi unele dintre cele mai mari elemente ale artei grecești . Partenonul este un simbol de durată al Greciei antice și al democrației ateniene și este universal considerat ca fiind unul dintre cele mai mari monumente culturale din lume.

Numele și creatorii

Acropola și Partenonul în epoca clasică, într-o pictură modernă de Leo von Klenze

Numele Parthenon se referă la epitetul parthenos al zeiței Athena , care indică statutul ei de singură și virgină ^[3] , precum și la mitul creației sale, prin partenogeneză, de către capul lui Zeus . În Partenon se afla monumentala statuie crizelefantină (χρυσός de la Ellinikos Xrysos, „aur” și ἐλέφας Elephas, „fildeș”) care îl înfățișează pe Athena Parthenos (Παρθένος) și găzduită în celula estică.

Partenonul a fost construit de arhitecții Ictino , Callicrates și Mnesicle , sub supravegherea lui Phidias , manager suprem ( epískopos ) al tuturor lucrărilor: de Phidias a fost concepția decorării figurative, crearea modelelor, organizarea atelierul și controlul realizării cu intervenție personală în cele mai exigente părți.

Istorie

Același subiect în detaliu: Istoria Partenonului .

Istoria antica

Partenonul din Pericle a înlocuit Primul Partenon care fusese distrus de persani în 480 î.Hr. , în timpul Xerxesului ( războaiele persane ). Noua clădire a fost construită începând cu 445 î.Hr. Ignorăm funcția precisă a Partenonului: geograful Pausanias îl definește ca „templu”, în Periegesi ^[4] , dar dovezile arheologice par să contrazică această afirmație ^[5] . Trebuie considerat că Pausania Periegeta a cunoscut Partenonul la aproximativ șapte secole după ridicarea sa concretă, moment în care apariția sa (și poate și funcția sa) fusese deja schimbată de restituirile restaurări romane din marmura proconeziană . Prin urmare, este logic să presupunem că simpla viziune a statuii Atenei, în interiorul acesteia, i-a sugerat imediat imaginea unui „templu”. Pe de altă parte, autorul, cu excepția scenelor figurate din frontoane, nu se exercită în descrieri detaliate ale arhitecturii până la punctul de a ne oferi detalii suplimentare și cu adevărat utile pentru investigarea funcției sale reale. Știm, totuși, cu siguranță, că a fost folosit ca tezaur și, de ceva timp, a servit ca tezaur al Ligii Delian, care a devenit ulterior Imperiul atenian .

Partenonul a supraviețuit practic intact în structura sa timp de o mie de ani, în timp ce a suferit unele adaptări interne. Cu siguranță era încă în picioare în secolul al IV-lea și până atunci era deja la fel de veche ca Catedrala Notre-Dame din Paris astăzi și mult mai veche decât Bazilica Sf. Petru din Roma . Dar, la acel moment, Atena fusese redusă la un oraș de provincie al Imperiului Roman , deși cu un trecut glorios. În secolul al V-lea a fost transformată într-o biserică creștină și statuia grandioasă a Atenei Promachos , care se afla între Partenon și Propilee, a fost îndepărtată de împăratul Teodosie al II-lea și adusă la Constantinopol , unde mai târziu a fost distrusă, probabil în sacul orașul în timpul celei de- a patra cruciade (1204).

Istoria medievală

Cel mai vechi desen conservat al Partenonului, de Ciriaco d'Ancona .

În epoca bizantină , Partenonul a rămas în funcție ca o biserică dedicată Mariei sau a Theotokos (Maica Domnului). Pe vremea Imperiului Latin, a devenit pe scurt o biserică catolică dedicată întotdeauna Madonnei. Conversia templului într-o biserică a necesitat îndepărtarea coloanelor interne și a unor ziduri de celulă și crearea unei abside în fațada de est. Acest lucru a dus inevitabil la îndepărtarea și dispersarea unora dintre metopele sculptate. Aceste descrieri ale zeilor au fost reinterpretate conform temei creștine, sau eliminate și distruse.

Redescoperirea Partenonului ca monument antic datează din perioada umanismului ; Ciriaco d'Ancona a fost primul după antichitate care a descris Partenonul, despre care citise de multe ori în texte antice. Datorită lui, Europa de Vest a reușit să aibă primul design al monumentului, ^{[6] pe} care Ciriaco l-a numit „templul zeiței Athena”, spre deosebire de călătorii anteriori, care o numiseră „biserica Santa Maria”; după vizită, a spus că admira ^[7] :

În 1456 , Atena a căzut în mâinile otomanilor și Partenonul a fost transformat într-o moschee . Contrar afirmațiilor ulterioare, otomanii au respectat în general monumentele antice de pe teritoriile lor și nu au distrus antichitățile din Atena, deși nu aveau un program eficient pentru a le proteja. Cu toate acestea, în timp de război, ei nu au ezitat să-l demoleze pentru a procura materiale pentru ziduri și fortificații. S-a adăugat un minaret la Partenon, iar baza și scara sa sunt încă funcționale, fiind la fel de înalte ca arhitrava și invizibile din exterior; dar clădirea nu a fost avariată. Vizitatorii europeni din secolul al XVII-lea arată că clădirea era în mare parte intactă.

Istorie modernă și contemporană

Același subiect în detaliu: Asediul Atenei (1687) .

Partea sudică a Partenonului, care a suferit daune considerabile în explozia din 1687

Fațada de vest a Partenonului

Poziția Partenonului pe Acropole îi permite să domine profilul Atenei

Partenonul a suferit cea mai mare distrugere în 1687 , când venețienii , sub conducerea lui Francesco Morosini , au atacat Atena . Otomanii au fortificat Acropola și au folosit clădirea ca depozit de praf de pușcă. Pe 26 septembrie, un bombard venețian, tras de pe dealul Filopappo, a aruncat în aer magazia, iar clădirea a fost parțial distrusă. Orice structuri rămase în interiorul acoperișului au fost distruse, iar unele dintre coloane, în special pe partea de sud, au fost decapitate. Sculpturile au fost puternic deteriorate. Mulți au căzut la pământ și mai târziu piesele lor au fost folosite ca suveniruri. După aceea, multe părți ale clădirii au căzut și a fost ridicată o moschee mai mică.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea , mulți alți europeni au vizitat Atena, iar ruinele pitorești ale Partenonului au fost adesea descrise în desene și picturi, ceea ce a contribuit la trezirea simpatiilor în Regatul Unit și Franța pentru independența Greciei. În 1801 , ambasadorul britanic la Constantinopol , lordul Elgin , a obținut permisiunea de la sultan pentru a face matrițe și desene ale antichităților de pe Acropole, pentru a demola clădirile recente dacă ar fi necesar să se vadă antichitățile și pentru a scoate sculpturile din ele. El a interpretat-o ​​ca fiind permisiunea de a lua orice sculptură pe care o putea găsi. El a angajat localnici pentru a desprinde metopele din clădirea în sine și de la sol (câteva) și pentru a cumpăra câteva piese mai mici de la locuitorii din zonă.

Astăzi, aceste sculpturi se află în British Museum , unde sunt cunoscute sub numele de „ marmură Elgin ” sau „ marmură Parthenon ”. Alte sculpturi din Parthenon se află în Muzeul Luvru din Paris și Copenhaga . Cele mai multe dintre cele rămase sunt păstrate în Atena, la Muzeul Acropolei , situat la poalele dealului, la mică distanță sud-est de Partenon. Unele altele pot fi încă văzute pe clădirea în sine. Guvernul grec a insistat de mulți ani ca sculpturile din British Museum să fie returnate Greciei. Muzeul Britanic a refuzat cu încăpățânare să o ia în considerare, iar guvernele britanice s-au opus forțării muzeului să facă acest lucru.

O metopă a Partenonului.

În timpul războiului purtat împotriva turcilor, Partenonul a suferit alte daune: turcii au baricadat pe Acropole pentru a continua lupta împotriva grecilor care preluaseră acum întregul oraș, au început să demoleze coloanele templului pentru a extrage metalul pentru glonț. topire; grecii care au văzut Partenonul căzându-se de jos au cerut un armistițiu și au venit să ofere muniție turcilor pentru a continua rezistența, atâta timp cât au lăsat templul intact. Odată cu cucerirea definitivă a orașului, toate clădirile medievale și otomane de pe Acropole au fost demolate. Zona a devenit o zonă istorică controlată de guvernul grec.

Partenonul, împreună cu celelalte clădiri de pe Acropole, este astăzi unul dintre cele mai vizitate situri arheologice din Grecia. Datorită finanțării pentru Jocurile Olimpice din 2004 și finanțării de la UNESCO , Ministerul Grec al Culturii a inaugurat un proiect de restaurare impresionant, care este încă în desfășurare.

Noul Muzeul Acropolei , care a fost deschis în iunie 2009 , situat la poalele Acropolei, colectează toate fragmentele frizei aflate în posesia guvernului grec, împreună cu altele în curs de restaurare, într-un spațiu arhitectural reconstruit cu dimensiunea exactă și orientarea Partenonului.

Dezvoltarea și construcția proiectului

Partenonul de astăzi și cum ar fi apărut probabil în cele mai vechi timpuri, când era un lăcaș de cult activ al religiei grecești

Reconstrucție incoloră a Partenonului

Parthenonul a fost construit la inițiativa lui Pericle , liderul politic atenian al secolului al V-lea î.Hr. A fost construit de arhitecții Kallikrates , Ictino și Mnesicles ca o continuare a unui proiect început deja cu Kallikrates sub conducerea lui Cimon . Construcția a avut loc sub supravegherea strictă a sculptorului Phidias (numit episkopos , supraveghetor), care a creat, de asemenea, decorațiunile sculpturale și statuia Athenei Parthènos destinate naosului , de aproximativ 12 metri înălțime, acoperită în întregime cu aur și fildeș. Construcția templului a început în 445 î.Hr. și a fost finalizată în mod substanțial în jurul anului 438 î.Hr. , dar lucrările la decorațiuni au continuat cel puțin până în 432 î.Hr. Știm că cheltuiala majoră a fost transportul pietrei ( marmura pentelicică ) de pe Muntele Pentelicus. , la aproximativ 16 kilometri de la Atena până la Acropole. Fondurile au fost parțial derivate din trezoreria Ligii Delian, care a fost mutată de la sanctuarul panhelenic Delos la Acropole în 454 î.Hr.

Deși Hephaisteionul din apropiere este cel mai complet exemplu existent al unei clădiri de ordine dorică , Parthenonul, la vremea sa, a fost considerat cel mai bun. Clădirea, a scris John Norwich , "se bucură de reputația de a fi cel mai perfect templu doric construit vreodată. Chiar și în antichitate, îmbunătățirile sale arhitecturale erau legendare, în special corespondența subtilă dintre curbura stilobatului , subțierea pereților naosului. și entaza coloanelor ". Stilobatul, platforma pe care sunt susținute coloanele, se curbează ușor în sus pentru a compensa viziunea dată de curbura ochiului, ceea ce face ca suprafețele lungi plane să pară concav. Entaza este umflarea ușoară plasată pe arbore la 1/3 din înălțimea sa pentru a da ideea tensiunii pe care o suferă coloanele. Efectul acestor ușoare curbe este de a face clădirea să pară mai regulată în formele sale decât este cu adevărat. O altă corecție este distanța diferită a coloanelor pentru a rezolva problema soluției de colț, sau forma diferită a coloanelor de colț pentru a corecta diferita intercolumnierea dintre laturile templului. Spre deosebire de templele și tezaurele contemporane, care au șase coloane pe fațadă și 13 pe partea lungă, Partenonul este octastil, adică are 8 coloane pe partea scurtă și 17 pe partea lungă.

Măsurată la stilobat, dimensiunile bazei Partenonului sunt de 69,5 pe 30,9 metri . Pronaosul avea 29,8 metri lungime și 19,2 metri lățime, cu coloane interne dorico-ionice în două inele, necesare structural pentru a susține acoperișul. În exterior, coloanele dorice măsoară 1,9 metri în diametru și au o înălțime de 10,4 metri. Coloanele de colț au un diametru ceva mai mare. Stilobatul are o curbură ascendentă, în direcția centrului său, de 60 de milimetri pe capetele estice și vestice și de 110 milimetri pe laturi. Unele dintre dimensiuni urmează canonul dreptunghiului auriu care exprimă secțiunea aurie , lăudat de Pitagora în secolul precedent construcției .

Decor

Partenonul este o clădire dorică octastilă și peripterală cu trăsături structurale ionice . Bogăția decorațiunilor din Partenon este unică și nu contrastează, totuși, cu funcțiile de tezaur și loc sacru. În opistodomos (camera din spate a celulei) au fost depuse plățile monetare ale Ligii Delian, din care Atena era membru principal.

Friza dorică externă

Același subiect în detaliu: Metopa Partenonului .

Detaliu al metopelor vestice. Ilustrează starea actuală a templului, după 2.500 de ani de războaie, poluare, conservare necorespunzătoare, jafuri și vandalism

Cele nouăzeci și două de metope dorice (realizate de Fidia și elevii săi) au fost sculptate ca în reliefuri. Metopele, conform registrelor clădirilor, sunt datate din anii 446 - 440 î.Hr. Metopele de pe partea de est a Partenonului, deasupra intrării principale, descriu Gigantomachia (lupta zeilor olimpici împotriva uriașilor) ). Pe partea de vest , metopele arată Amazonomachia (bătălia mitică a atenienilor împotriva amazoanelor ). Metopele din partea de sud - cu excepția 13-20 metopelor destul de problematice, acum pierdute - arată Centauromachy Tessala. În partea de nord a Partenonului, metopele sunt slab conservate, dar subiectul pare a fi războiul troian .

Din punct de vedere stilistic, metopele care au supraviețuit arată urme de stil sever în anatomia capetelor, în limitarea mișcărilor corpului la curbe și nu la mușchi și în prezența unor vene pronunțate în imaginile Centauromachiei. Mai multe metope rămân în continuare pe clădire, cu excepția celor de pe partea de nord, care sunt grav avariate. Unele dintre ele se află în muzeul Acropole, altele, mai numeroase, se află în Muzeul Britanic , unul poate fi admirat la muzeul Luvru și un mic fragment este păstrat în muzeul arheologic din Palermo.

Friza ionică a celulei

Schema generală a reprezentărilor de-a lungul frizei:
I Livrarea lui Peplos - II Gazda zeilor - III Gazda eroilor - IV Femei
1 Cavaleri care se pregătesc pentru plimbare - 2 Cavaleri - 3 Curse de caruri - 4 Bătrâni - 5 Muzicieni - 6.7 Purtători de amforă - 8 Capre sacrificiale - 9 Bovine sacrificate - 10 Purtători de tablete - 11 Bovine sacrificate - 12 Bărbat

Friza: Atena, în stânga, și Hefaist participă la procesiune

Cea mai caracteristică caracteristică în decorarea Partenonului este cu siguranță friza lungă ionică așezată de-a lungul pereților exteriori ai celulei. Aceasta este o caracteristică inovatoare, deoarece restul clădirii este construit în stil doric.

Întreaga friză de marmură a fost sculptată în relief de către Fidias și colaboratorii atelierului său. Friza continuă avea 160 de metri lungime din care 130 supraviețuiesc, aproximativ 80%, situată acum în diferite muzee europene. Partea lipsă ne este cunoscută din desenele făcute de Jacques Carrey în 1674, cu treisprezece ani înainte ca bombardamentul venețian să distrugă templul.

Într-o simplă primă lectură, friza reprezintă procesiunea solemnă care se ținea la fiecare patru ani cu ocazia sărbătorilor panatenaice . Pe de altă parte, diferite interpretări sunt posibile în ceea ce privește semnificația reprezentării sau a posibilei sale atribuirea unui eveniment istoric precis: sunt cei care emite ipoteza că spațiul mare rezervat pentru reprezentarea cavaleria este o referire explicită la eroismului război al Războaiele persane ; alții credeau că recunosc în diferitele personaje ale procesiunii figuri care reprezintă polisul aristocratic și arhaic, spre deosebire de altele care ar întruchipa în schimb democrația Atenei clasice, în încercarea de a uni trecutul și prezentul ^[8] . Faptul este că este reprezentarea unui eveniment comunitar, care a fost legat de cultul Atenei și, prin urmare, de patria pe care a reprezentat-o ​​zeița: indivizii din fiecare strat al societății s-ar putea identifica cu personajele frizei și să recunoască diferitele momente. a ceremoniei.

Întreaga friză a fost concepută pentru a fi citită începând din colțul sud-vest: privitorul pornind din acest colț ar putea alege să se îndrepte spre nord sau direct spre est. Prin urmare, din colțul de sud-vest al frizei, încep două procesiuni și se învârt în jurul celulei pentru a fuziona apoi pe partea de est (cea a intrării în templu), în centrul căreia este reprezentat gestul de predare a Peplos către zeița Atena . Gazda zeilor și eroilor participă la gestul predării.

Toate figurile frizei erau reprezentate de Fidia într-un mod idealizat, de parcă toate personajele ar fi locuitori ai unei dimensiuni transcendente a sărbătorii veșnice și a bucuriei. Acest efect general al aura divină este dat de alegerea subiecților tineri, ale căror expresii nu prezintă oboseală, deși mulți sunt implicați într-o anumită acțiune (cum ar fi purtarea amforelor sau călărirea), ci bucuria solemnă.

Frontonele

Același subiect în detaliu: Frontoanele Partenonului .

Pausanias, călător al secolului al II-lea , când a vizitat Acropola și a văzut Partenonul, a descris doar frontoanele sale. Frontonul estic povestește despre nașterea Atenei din capul tatălui ei Zeus , în timp ce frontonul vestic povestește disputa pe care Athena (cu ramura de măslin) a avut-o cu Poseidon (care dă naștere calului din apă) pentru posesia Atena și Attica și constă din statui rotunde încorporate în timpan. În special statuile nu sunt detașate una de cealaltă, nu au o istorie proprie, ci interacționează între ele, vin în contact prin înlănțuire și sunt construite într-o succesiune de arsură și tensionare , fiecare mișcare excitată corespunde unei relaxări și tensionat (acest lucru se vede și în hainele femeilor care urmează un ritm natural și liber și mai presus de toate echilibrat). Lucrările la frontoane au durat între 438 și 432 î.Hr.

• 

  Frontonul estic (reconstrucție)

• 

  Grupul sculptural al frontonului vestic (reconstrucție)

• 

  Detaliu al frontonului estic

Funcția clădirii

Structural, Partenonul este o clădire unică în panorama arhitecturală clasică; care anterior conținea faimoasa statuie a Atenei de către Fidia și era locul adunării ofrandelor votive. Întrucât sacrificiile grecești au avut loc întotdeauna pe un altar invariabil pe cerul liber (niciodată în interior, unde numai preoții puteau accesa), Partenonul nu corespunde cu unele dintre definițiile „templului”; de fapt, nu au fost descoperite rămășițe ale altarului. Prin urmare, unii cercetători au susținut că Partenonul a fost folosit exclusiv ca tezaur. Această opinie, formată prima dată la sfârșitul secolului al XIX-lea și întărită în ultimii ani, nu este în niciun caz majoritară, dat fiind că majoritatea cărturarilor - chiar și fără dovezi empirice la îndemână - încă văd clădirea în termenii descriși de Walter Burkert pentru sanctuare . grecii, cu Temenos , altar ( cu toate acestea nu a fost găsit sau detectat) și un templu cu statuia de cult.

Arhitectul și arheologul grec Nikolaos Balànos

Lucrări de restaurare

Primele lucrări de restaurare, dintre care nu există nicio urmă, au fost efectuate în 1895 de arhitectul și arheologul grec Nikolaos Balànos , care a fost directorul restaurării Acropolei pe care a publicat o monografie în 1938 ^[9] .

În anii 1992-1992 și 2001-2004 Partenonul a fost supus unor lucrări de restaurare menite să-și perfecționeze conservarea și să înlocuiască unele dintre frize cu copii. Între 2011 și 2015 lucrările au implicat fațada de vest. Se preconizează că lucrările ulterioare planificate între 2017 și 2020 vor acoperi acoperișul lateral vest și diverse restaurări. ^[10]

Replici

Partenonul din Nashville , construit în 1897, este o replică de aceeași dimensiune ca și Partenonul original. Din 1997 există și o replică a Atenei Parthenos în interior.

Replica Parthenonului din Nashville, Tennessee ( Statele Unite ale Americii )

Notă

Bibliografie

• Giorgio Bejor, Marina Castoldi, Claudia Lambrugo, artă greacă. Din secolul al X-lea până în I î.Hr. , Milano, Mondadori, 2008, ISBN 978-88-88242-91-0 .

Elemente conexe

• Athena Parthenos
• Atena
• Grecia antică
• Mitologia greacă

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din sau despre Partenon
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Partenon

linkuri externe

• Parthenon , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• ( EN ) Parthenon , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Parthenon , pe Structurae .
• ( DE ) Partenonul , pe Arachne .
• Maquette cu reconstrucția Partenonului , pe maquettes-historiques.net .

V · D · M Acropola Atenei ( istorie )
Monumente de pe acropole	Parthenon ( istorie ) · Templul vechi al Atenei · Erechtheion · statuia lui Athena Promachos · Propilee · Templul lui Athena Nike · Chalkotheke · Brauroneion · Pandroseion · Arrephorion · Sanctuarul lui Zeus Polieus · Sanctuarul lui Pandion · Altarul lui Athena Polias
Monumente din jurul acropolei	Odeon din Herodes Atticus · Stoa din Eumenes · Sanctuarul lui Asclepius · Sanctuarul lui Dionysus · Teatrul din Dionysus · Odeon din Atena · Aglaureion · Eleusinion · Port Beulé · Monumentul coregic al lui Nicias · Peșterile lui Apollo, Zeus și Pan · Sanctuarul Afroditei și Eros · sursa Clepshydra · sursa miceniană · Monumentul coregic al lui Thrasyllus
Alte	Colmata persană · Marble Elgin · Muzeul Acropolei · peripatos · statuia Atenei Parthenos · statuia Atenei Lemnia

Portalul Greciei Antice		Portalul de arheologie		Portal de arhitectură
Portalul Grecia			Portalul mitologiei grecești