Pater familias

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea filmului lui Francesco Patierno , consultați Pater familias (film) .

Cele latine expresie pater familias, literalmente tradus, „tatăl unei familii“ înseamnă. El a fost păstrătorul amintirilor strămoșilor , precum și al focului casnic , lângă care sunt venerați zeii familiei sau lares (din latină: vatră); singurul care putea dispune de patrimoniul genei (vite, casă, sclavie, câmpuri).

Clarificări gramaticale

Deși genitivul exact al familiei este familiae , desinența -as este un arhaism care apare doar în acest caz, ca formă cristalizată. Este un genitiv „grecesc” , folosit și de Cicero : în prima declinare a greciei antice de fapt genitivul singular al substantivelor în α pur (alfa) are terminația în -ας (-as).

Tată și stăpân

Astfel el ar putea fi considerat capul familiei în Roma antică . El a fost liderul incontestabil al întregului clan , soția, copiii, sclavii și nurorele sale i-au fost supuse. Peste toate acestea, el a avut patria potestas , o putere care a păstrat viața în timpul vieții sale și care a implicat facultăți foarte largi, împreună cu o putere punitivă care s-a extins chiar și la vitae necisque potestas , la dreptul vieții sau la moarte, [1] ca cât și la cel al vânzării.cum ca sclav. [2]

Conform tradiției romane, unul dintre primele acte ale lui Romulus , dictat de necesitatea creșterii noului oraș Roma, a fost de a interzice practicarea expunerii nou-născuților , o interdicție valabilă pentru toți fiii și pentru primul dintre fiice. , cu excepția faptului că s-au născut cu malformații. [3]

Potrivit celor deduse din surse, această putere generică nelimitată a fost rezumată concret în Legea tabelelor XII , care probabil s-a limitat la cristalizarea a ceea ce era deja obiceiul antic. [4] În realitatea practică, atunci, se obișnuiește să credem că acest „drept teribil” a fost moderat în caracteristicile sale arbitrare de control social și concepții mai pietiste ale relațiilor de familie; acest lucru este sigur mai presus de toate , prin mutarea departe de cele mai multe perioade arhaice ale istoriei romane , limitându - se la subliniind supremația endofamiliar generică a Pater, mai degrabă decât o disponibilitate nechibzuit efectivă a vieții copiilor.

Din diferitele surse, se pare că puterile exprimate în tabelele XII ar putea fi rezumate într-o serie de drepturi:

  1. Ius exponendi , care a dat tatălui facultatea de a abandona copilul la naștere într-un loc public;
  2. Dreptul de a vinde copii;
  3. Ius noxae dandi (dreptul de a se preda pentru pedeapsă), care îi permitea tatălui să livreze fiul sau sclavul vinovat de o infracțiune unei terțe părți pentru a scăpa de responsabilitate sau ca garanții pentru plata unei datorii.

Tatăl care își ucide în mod legitim fiul a devenit treptat un caz din ce în ce mai rar (mai prezent în literatură decât în ​​realitatea surselor istorice) supus adesea unor reguli și limitări și, în orice caz, întotdeauna sub un control social care ar putea fi cel al vecinilor sau acela a unei „instanțe interne” speciale, formată din diverse rude. Semnificativă a obiceiului schimbat a fost o dispoziție a împăratuluiHadrian care a deportat un tată vinovat de uciderea fiului său adulter împreună cu mama sa vitregă, subliniind noul aspect al unui stat care dorește să rezerve exclusiv dreptul la viață și la moarte asupra supușilor săi.

Efectele patrimoniale ale patria potestas

Din punct de vedere strict juridic, toți cei care au fost supuși patria potestas au fost considerați longa manus del pater . De fapt, principiul incontestabil al dreptului roman era că tot ceea ce cumpărau copiii sau sclavii intra automat în sfera juridică a pater familias . Acest principiu era încă în vigoare pe vremea juristului roman Gaius , potrivit căruia:

G.2.87 «.. quod free our quos in potestate habemus mancipio accipiunt vel ex traditione nanciscuntur ... vel ex alia qualibet causa acquuntur;, id nobis dobândit; ipse enim, here in potestate nostra habemus, nihil suum habere potest " Tot ceea ce copiii pe care îi avem în potestas dobândesc prin mancipatio sau traditio , sau pentru orice altă cauză, sunt cumpărați de noi; de fapt, cine se află sub potestele noastre nu poate avea nimic al său.

Cuvântul italian familie derivă din latinescul familia , literalmente ansamblul famuli , cei care au o relație de dependență de capul familiei, paterfamilia .

În perioada arhaică, în conceptul latin de familia familia propria iure și familia domestica s-au suprapus și au coexistat. Primul nu se baza pe rudenie , ci pe legături politico-economice și religioase; al doilea se baza pe consangvinitate . Paterfamiliile erau liderul absolut al ambelor. El a dispus, ca proprietate proprie , nu numai de bunuri și servitori, ci și de soția și copiii săi.

Mai târziu, familia și-a pierdut importanța ca entitate politică și a devenit patriarhală , cu mai multe generații de rude sub un singur acoperiș. Puterea pater familias asupra membrilor familiei era limitată de lege. Familia însemna atunci ansamblul de sclavi care aparținea aceluiași proprietar.

În timpul evului mediu influența creștinismului și a sacramentului căsătoriei au schimbat atât structura familiei, cât și sensul cuvântului.

Serie

În vremurile clasice, la moartea paterului original , toți copiii săi au devenit pater familias sui iuris . Din acest motiv, nu era neobișnuit apară adolescentul sau chiar copilul pater .

Notă

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 45641