Patrick (istoria romană)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Patricianul Torlonia , secolul I d.Hr., copie a unui original din anii 80-70 î.Hr.

Patricienilor (patriciene singular, în limba latină Patricius) au fost inițial elita clasei antice romane societății. Numele patricius se referă la cuvântul de origine indo-europeană patres, „părinții fondatori” sau șefii triburilor ( gentilor ) care dau naștere civilizației romane.

Origini

Potrivit lui Plutarh , patricienii, creați pe vremea lui Romulus au fost:

«Membrii Senatului au fost numiți patricieni, după unii pentru că erau părinți ai copiilor legitimi, după alții pentru că au putut indica părinții lor, ceea ce nu a fost ușor pentru toți cei care s-au mutat în noul oraș . Alții cred că numele derivă din „ patronato ”, adică să primească „protecție”, crezând că acest termen derivă de la Patrone , unul dintre tovarășii lui Evandro , care era întotdeauna gata să-i ajute pe cei nevoiași ”.

( Plutarh , Viața lui Romulus , 13, 3-4. )

De asemenea, erau întotdeauna conform lui Plutarh însuși, acei cetățeni cei mai iluștri și puternici ai noului oraș, care trebuiau să aibă grijă de cei mai slabi și mai lipsiți de apărare, cu grija paternă. [1]

Căci Dionisie de Halicarnas Romulus a împărțit poporul roman în patricieni și plebei, numărându-i printre primii pe cei notabili pentru naștere, virtute și bani și dintre aceștia din urmă pe ceilalți. [2]

Potrivit lui Tito Livio, patricienii erau descendenții acelor sute de Patri care au format primul Senat roman pe vremea lui Romulus . [3]

Istorie

Perioada monarhică

Inițial, Romulus a rezervat toate magistraturile romane patricienilor, cum ar fi intrarea în Senat , învestirea în funcții religioase și judiciare. [4] Romulus ar fi creat, de asemenea, relația de patronaj între clienți și patroni [5] , plasând plebeii într-o poziție juridic dependentă de patricieni. [6]

Numărul de patre s-a dublat când sute de romani s-au alăturat cu o sută de sabini , pe vremea lui Romulus și Titus Tazio . [7] Apartenența la această clasă a fost deci fixată mai degrabă de naștere decât de bogăția economică care, în special în urma afluxului de bogăție din colonii, a caracterizat și alte straturi sociale (cum ar fi ecvitele ). Aveau toate drepturile și privilegiile vremii, inclusiv unele chiar unice, precum accesul la funcțiile senatoriale și la multe preoții. „Cei mai buni”, adică aristocrații, aparțineau clasei optimates . Patricienii erau evident conservatori, chiar dacă unii nobili (cum ar fi nimeni altul decât Gaius Julius Caesar ) erau mai deschiși și au ajuns să îmbrățișeze cauza popularilor, oamenii non-nobili.

Era republicană

La începutul Republicii Romane , patricienii formau elita puterii în cadrul statului pe o bază ereditară, iar posibilitatea de a deține justiția și de a guverna statul le era rezervată. Închiderea grupului a fost subliniată de interzicerea căsătoriilor cu non-patricieni sau plebei . Această situație a dus în curând la un conflict și s-au făcut tot mai multe concesii în direcția unei expansiuni a puterii chiar și către plebei. În urma celebrului episod al secesiunii plebei de pe Montesacro, în 494 î.Hr. a fost înființată o nouă magistratură, cea a tribunilor plebei, care nu putea fi acoperită decât de plebei, cu puteri ample pentru a proteja clasa. În anii 320 î.Hr., toate magistraturile erau de asemenea deschise plebeilor. Statutul celor două grupuri era egalizator și între timp numărul familiilor patriciene a început să scadă. Patriciatul a fost extins odată cu introducerea de noi familii în Senat, care ulterior au venit și din elitele provinciale ale popoarelor cucerite și mai profund romanizate.

Printre cele mai importante familii patriciene din istoria republicană putem menționa Cornelii , Valerii , Iulii , Claudii , Emilii și Fabii .

În primul secol î.Hr. magistratura tribunatului devenise un instrument important al luptei politice și în 59 î.Hr. patricianul Clodius îl adoptase el însuși de un plebeu (deși tatăl său adoptiv avea mai puțin de un an) pentru a fi ales tribun al plebei.

Chiar și cea mai înaltă funcție religioasă romană, cea a maximei pontifice a rămas multă vreme prerogativa exclusivă a patricienilor, până când în 254 î.Hr. , această magistratură a fost asumată pentru prima dată de un plebeu, Tiberio Coruncanio .

Epoca imperială și postimperială

În epoca imperială, patriciatul a încetat treptat să aibă o importanță practică (același Senat, cu trecerea timpului, și-a văzut puterile private de puterea imperială), dar și-a păstrat totuși un mare prestigiu. Sub împăratul Constantin I termenul a devenit un titlu onorific, atribuit celor mai loiali colaboratori și rezervat pentru foarte puțini oameni.

În secolul al V-lea, a indicat în principal comandantul armatei ( magister militum ), adesea de origine barbară, care a guvernat în esență guvernul statului și a ajuns uneori să creeze și să-i destituie pe împărați după bunul plac. Unul dintre primii a fost generalul Stilicho , căruia Theodosius I îi încredințase fiului său Honorius moartea, căruia i-a fost lăsat Imperiul de Vest. Alți patricieni au fost Ezio , Ricimer și Odoacru , care în 476 au demis ceea ce este considerat în mod tradițional ultimul împărat roman al Occidentului, Romulus Augustus .

Începând cu anul 700 d.Hr., titlul de patrician a fost folosit în sud-vestul Europei pentru a indica acea clasă nobilă care stăpânea asupra unui municipiu, deci a unui municipiu sau asupra unei republici aristocratice în timp ce în imperiul bizantin indica o demnitate de curte.

Notă

Bibliografie

Izvoare antice
Surse istoriografice moderne
  • Pietro De Francisci , Sinteza istorică a dreptului roman , Roma 1968.
  • L. Fezzi, Il tribuno Clodio , Rome-Bari, Laterza 2008.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 29740 · LCCN (EN) sh85141241 · GND (DE) 4130531-0 · BNF (FR) cb123514339 (data)