Paul Broca

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Paul Pierre Broca

Paul Pierre Broca ( Sainte-Foy-la-Grande , 28 iunie 1824 - Paris , 9 iulie 1880 ) a fost antropolog , neurolog și chirurg francez .

Biografie

Considerat unul dintre pionierii antropologiei , Broca, în 1859 a fondat Société d'anthropologie , un centru de studii axat pe separarea dintre metafizică și religie pe de o parte și antropologie pe de altă parte.
Biograful său, Francis Schiller, a reamintit diferențele pe care Broca le-a avut cu autoritățile bisericești locale, precum și plângerile primite de autorități, după ce în 1848 a fondat „societatea gânditorilor liberi”, pe baza acuzației de a fi un subversiv, un materialist , și corupt.

Tinerețe

Fiul lui Annette și Benjamin Broca, Paul s-a născut în Sainte-Foy-la-Grande în 1824. Tatăl său a fost numit medicul săracilor, le-a plătit medicamentele și le-a tratat pe cei bogați pentru o pâine. [1] Mama sa, fiica unui pastor protestant, era mai rigidă și fără compromisuri. [2] A urmat școala din sat. De asemenea, a scris versuri la o vârstă matură. Multe scrieri erau destinate familiei, prietenilor sau colegilor săi. Aproximativ patruzeci și cinci de manuscrise diferite au fost asamblate într-un volum mic legat cu grijă în piele și purtând numărul 1913 al vastei sale biblioteci. [3] Tânărul Broca le-a oferit copiilor repetarea lecțiilor de matematică , de istorie . După absolvire, a început să frecventeze Politehnica și intenția sa a fost să obțină o diplomă în inginerie . Durerea morții surorii sale Leontine la o vârstă fragedă și dorința de a nu-și lăsa părinții în pace au însemnat că a renunțat la planurile sale de inginer și a început să studieze medicina . [4] Nu a fost o decizie ușoară. S-a mutat la Paris , a locuit la Collège Sainte-Barbe, lângă Pantheon. Vărul său Elio Broca, însuși profesor, a organizat totul și tânărul P. Broca a devenit astfel „Carabin”, adică student la medicină.

„Carabin”, student la medicină

În octombrie 1841 Broca a sosit la Paris în Cartierul Latin. „Latina” a fost definită de trecutul său, deoarece latina era predată, iar străzile și sălile sale erau o reflectare a Evului Mediu ; dar a fost și un centru intelectual al societății pariziene. Astfel a început perioada pariziană a lui Broca. De aici a trimis zilnic scrisori către familia și prietenii săi. Aceste scrisori dezvăluie caracteristicile spiritului său tânăr: o privire pătrunzătoare, foarte sensibilă. Avea nevoie de afecțiune, siguranță și mai ales de cineva care să-l asculte. [5] Într-una din primele sale scrisori a vorbit despre angajamentele de la universitate : „Păreți îngrijorat să nu mă vedeți lucrând. Nu-mi pierd timpul. Între lecțiile Școlii și Sorbona, fac pentru mine, în Boyer și cu oasele pe care le primesc, osteologie. Sunt din ce în ce mai conștient de imensitatea studiilor mele în medicină. Pare imposibil să ajungi până la capăt și că viața unui om nu este suficientă pentru a face totul. Departe de a mă descuraja, dimpotrivă, acest lucru mă încurajează să lucrez ”. [6]

Și din nou a scris: „Am fost de două ori în sălile de disecție. Am văzut studenți în haine albastre aplecați peste cadavre intenționate să taie, să diseceze, să taie, să scotocească prin carnea umană, să introducă mâinile și să le retragă pe toate acoperite de sânge ... așa că, când am intrat acolo, am crezut că voi ieși imediat .. Pentru moment, punctul principal este clar, marele obstacol este depășit și nu voi putea deveni medic fără probleme. " [7] Primul an de acasă s-a dovedit înțelept și nestingherit. Mai târziu, odată cu iarna, scrisorile sale au devenit mai puțin vesele. El a spus: „În prezent studiez craniul . Nu mi se pare foarte amuzant osteologia. Există riscul de a uita prea curând. La urma urmei, trebuie să pleci de acolo. Este un consens sau o disidență a comerțului ”a scris viitorul craniolog. [8] Ulterior a obținut un post de voluntar la spitalul „Hotel-Dieu”; mai târziu la spitalul Midi unde a lucrat cu medicul M. Amintiți-vă că s-a specializat în boli sifilitice. El a continuat, de asemenea, munca de disecare a cadavrelor, continuând tot timpul să se pregătească pentru competiție. În cele din urmă, în august 1845, Broca se afla nu numai în spitalul din Beaujon, ci și în Ospice Sainte-Périne. Nu mai avea nicio îndoială cu privire la înclinația sa pentru anatomie și operație . [9]

Studii și revoluția din 1848

Riguros în ideile sale, gândirea sa contrasta adesea cu cea a medicilor mari și ilustri ai spitalelor franceze și tocmai din acest motiv a purtat câteva discuții cu birocrația medicală. Continuându-și studiile, mai târziu a făcut parte dintr-o comisie responsabilă de inventarierea oaselor numeroaselor schelete găsite sub unele clădiri distruse de revoluția din 1848 . Această cercetare a sa a început să pună bazele studiilor sale antropologice. [10] Mai târziu, studiile sale s-au extins și cu morții și răniții care au inundat spitalele în timpul revoluției. Tocmai în acea perioadă a lucrat intens și și-a aprofundat studiile, precum și medicale, și antropologice. [11]

Fondator, procreator, certător: primele relații cu antropologia

În 1857 Broca s-a căsătorit, într-un rit protestant, cu Adèle Augustine Lugol, fiica doctorului Jean Guillaume Auguste Lugol . S-au născut doi copii: Pauline și André. În cursul vieții sale, el se pronunță în mod deschis împotriva unor dimensiuni particulare ale cunoașterii. Cu siguranță una dintre acestea este teoria originii speciei , dar o altă dezbatere importantă se referă la studiul antropologiei . Începând din secolul al XVII-lea, termenul de antropologie își ia sensul definitiv. În „Dicționarul enciclopedic Oxford”, Bartholin a împărțit antropologia în 1693 în două părți: anatomia, care se ocupă cu corpul și psihologia , care se ocupă cu sufletul. [12] .

În secolul al XIX-lea , antropologia își urmează calea împărțită între introspecție și experimentare. Broca și-a adus marea contribuție la antropologia franceză. Potrivit lui Broca, antropologia trebuia să fie „studiul grupului uman, considerat ca un întreg, în detaliile sale și în relațiile sale cu restul naturii”. [13] Studiile sale, cercetările sale asupra craniului uman au adus o mare contribuție la antropologia fizică, care a devenit o știință bazată pe măsurători, dar și pe multe critici. Aceste măsuri aveau o importanță atât de fundamentală încât era necesar să inventăm dispozitive adecvate. Broca a ocupat o poziție importantă în rândul antropologilor din timpul său atât pentru invențiile sale tehnice, cât și pentru ideile sale noi și provocatoare, dar sănătoase.

Cu un an înainte de moartea sa, el a făcut o „masă” sau un manual pentru antropolog unde se găsesc cele mai frecvente metode și erori de măsurare a craniilor și oaselor. Prima ediție a fost datată 1865 ; acestea sunt instrucțiuni pentru toți cei care lucrează în acest sector, de exemplu solzii pentru a identifica culoarea ochilor, a pielii sau a părului datorită celor 54 de nuanțe codate. Una dintre principalele probleme ridicate de craniometru a fost determinarea modului de aranjare a craniului pentru studierea acestuia. Broca este considerat principalul pionier al antropometriei ; cu toate acestea, nu figurile sau instrumentele lui Broca continuă să servească drept exemplu astăzi, ci rolul său în nașterea unei științe, învățătura și pozițiile sale. Un antropolog de la Muzeul Omului afirmă: „Fără Broca nu am fi aici”. [14]

Marile descoperiri: afazia lui Broca

La sfârșitul secolului al XIX-lea, limba a jucat un rol foarte important în studii, în special în cele medicale. Vorbirea a fost studiată, văzută ca o funcție naturală a creierului : există cu siguranță o relație între vorbire, vehiculul gândirii umane și creierul în care este conținut. Maeștrii François Leuret și Pierre Nicolas Gerdy [15] au trezit interesul lui Broca pentru creier. În lucrarea lui François Leuret „Anatomia comparată a sistemului nervos, luată în considerare în relația sa cu inteligența”, apare pentru prima dată o descriere detaliată a circumvoluțiilor cerebrale, bazată pe certitudinea că numărul lor, forma lor, dispunerea lor, relațiile lor nu sunt create întâmplător [16] . Mai târziu, Luigi Rolando vorbește despre o fisură (fisura lui Rolando) care separă vertical jumătățile sale anterioare și posterioare ale unei emisfere. Ulterior, Franz Joseph Gall are meritul de a proclama principiul localizărilor cerebrale, punctul de plecare al tuturor descoperirilor asupra fiziologiei creierului.

Broca a făcut o observație personală foarte recentă și demonstrativă care a rezultat din observațiile asupra creierului unui muribund care a pierdut utilizarea limbajului articulat de aproximativ 21 de ani. El spune că „dispariția cuvântului la subiecții care nu sunt nici paralizați, nici prostiți este un simbol foarte singular” căruia îi dă numele de „ afazie ” și „ceea ce le lipsește acestor suferinzi este doar capacitatea de a articula cuvintele” [17]. . Broca adaugă, de asemenea, că există diferite tipuri de limbaje care ne permit să exprimăm ideile într-un mod mai mult sau mai puțin complet și rapid: vorbire, mimică, dactilografiere, scriere figurativă, fonetică etc. Fiecare tip de limbaj necesită utilizarea anumitor organe de emisie sau recepție: urechi, ochi, laringe, limbă.

Prin urmare, este important să aveți un anumit număr de mușchi cu nervii motori și partea sistemului nervos central din care derivă, aparatul senzorial extern, nervul senzorial care face parte din acesta, partea sistemului nervos central unde se termină și în cele din urmă partea creierului care deține facultatea generală a limbajului. Broca, la acea vreme, a spus că părea sigur să știe că „facultățile cerebrale superioare, cum ar fi înțelegerea, judecata, reflectarea, facultatea de comparație și abstractizare, își au sediul în circumvoluțiile totale, în timp ce învolburările lobi temporali, parietal și occipital sunt destinate sentimentelor și pasiunilor ” [18] . Cumva, dacă există vreo leziune în creier, lobi sau vreo convoluție, aceasta ar provoca deficite, tulburări, generând astfel ceea ce el însuși va numi „afazia lui Broca”.

Studiile continuă: cancer și microscop

Timp de aproximativ două secole, oamenii de știință francezi au fost pionierul microscopului și l-au perfecționat, până când un anume Herman Lebert l-a impus în practica medicală franceză. El a susținut că, în mod tradițional, medicina a fost considerată „arta vindecării”, în timp ce ulterior a devenit „Știința vindecării”. [19] Broca poate fi considerat unul dintre „discipolii” lui Lebert. [19] Acesta din urmă a publicat unul dintre primele tratate despre anatomia microscopică a tumorilor. Iată ce a scris Lebert: „Împart tumorile în două mari categorii, în funcție de țesuturile care le constituie. Aceste țesuturi le numesc homeomorfe atunci când sunt dezvoltarea locală a unuia dintre elementele care există în organism atât în ​​starea permanentă, cât și în perioada embrionară. Definesc țesuturile heteromorfe care nu se întâlnesc în starea normală și sunt de o formațiune complet nouă. " [20] Cu aceste cuvinte, el a dorit în special să determine importanța microscopului, principalul instrument pentru determinarea extinderii tumorii .

În acest sens, Broca a subliniat, de asemenea, marea importanță pe care și-a asumat-o acest nou instrument. El însuși a declarat că „toate observațiile care nu sunt supuse controlului microscopului trebuie considerate neadevărate”. [21] Tocmai din acest motiv, numele lui Broca se numără printre cei mai buni cercetători în domeniul cancerului. El descrie în detaliu propagarea tumorilor maligne pe calea venoasă, insistând asupra studiului clinic și necesitatea unor observații detaliate și precise. Cancerul se observă de obicei sub două forme, scirro (tumoră epitelială malignă, dură, fibroasă cu caracter infiltrant) și creierul care este moale și poate lua diferite forme „coloid, melanom și multe altele”. [22] Broca studiază invazia cancerului progresiv de către vasele limfatice până la rolul jucat de vasele de sânge în creșterea tumorilor maligne. Broca a scris 16 articole în „Moniteur des hôpitaux”, a scris încă 46 despre tumori și trebuie să adăugăm contribuția sa pe diferite subiecte la „Enciclopedia chirurgului practic” a lui Costello. În cele din urmă a scris un „Tratat despre tumori” în două volume, care a rămas neterminat. [23] Pe lângă cancer, tânărul Broca arată și interes pentru bolile musculo-scheletice , rahitismul , osteoartrita și distrofiile musculare, care beneficiază toate de investigații microscopice. El începe de la munca depusă de Howship, Mieschr și Robin privind creșterea osoasă normală [24] și înțelege că rahitismul este o tulburare a osificării rezultată dintr-o tulburare primitivă a nutriției. În multe articole, el a reunit toate particularitățile care distingeu această boală.

Studiile sale au vizat, de asemenea, artrita a cărei afecțiune, în cele mai vechi timpuri, a fost atribuită gutei sau reumatismului articular acut ; au arătat că artrita începe la nivelul sinovialului și a analizat astăzi toate leziunile cunoscute ale vaselor și ale țesutului conjunctiv . Tânărul Broca a fost primul care a observat, înțeles și explicat principalele trăsături patologice ale distrofiei musculare . Potrivit lui, din cauza unei boli primitive a țesutului muscular în sine. O altă descoperire este „sacul de Broca” definit în anatomie ca „un sac cu deschidere internă alături de regiunea inghinală” [25]. Aceasta este strâns legată de studiul dezvoltării tumorilor. De asemenea, el a scris un tratat cu privire la anevrisme, intitulat „Anevrismele și tratamentul lor” [26], în care Broca a adus știri despre mecanismul coagulării sângelui încă considerat astăzi important mai ales pentru anevrismele cerebrale. Broca a devenit, de asemenea, interesat de unele animale, cum ar fi rotiferele . El a concluzionat în special că „rotiferele se pot reînvia după ce au stat 82 de zile în vid uscat și imediat după treizeci de minute la o temperatură de 100 ° C”. [27] Aceste experiențe sunt importante pentru bacteriologie .

Ultimii ani ai vieții sale: un senator imobil

Broca era interesat și de viața politică . A fost ales senator la 19 februarie 1880 . [28] Noua știință medicală a fost recunoscută în persoana noului senator imobil, fondatorul acesteia. Până la final, el a menținut un comportament exemplar, fără compromisuri între politică și medicină, continuând să fie în slujba „Franței științei și libertății”. [29] Câteva luni mai târziu, Broca a suferit dureri toracice severe. Nici el, nici prietenii săi nu au înțeles întinderea durerii. S-a dus totuși la spital, a ținut prelegerea, dar a venit mai devreme acasă. [30] În aceeași noapte a fost lovit de moarte, probabil din cauza trombozei coronare. Nu exista un astfel de diagnostic în acel moment . În ceea ce privește cauza morții sale, s-a vorbit și despre angina pectorală . La 11 iulie a fost înmormântat în mormântul familiei din cimitirul Montparnasse . [31]

Cercetări și descoperiri

Medicament

Interesele sale pentru craniometrie l-au determinat să facă studii și descoperiri senzaționale, atât de mult încât chiar și astăzi vorbim despre afazia lui Broca pentru a indica acea afazie determinată de leziunea zonei - numită zona lui Broca - a girusului frontal inferior din stânga. emisfera. În 1861 , grație unei autopsii efectuate pe corpul unuia dintre pacienții săi care dăduse semne de incapacitate de a vorbi în viață, Broca a descoperit prezența unei leziuni în emisfera cerebrală stângă , provenită din sifilis , și tocmai această leziune că a acuzat dificultatea în exprimarea pacientului. Chiar și astăzi, creierele unor pacienți analizați de Broca sunt expuse în muzeele științifice franceze .

Antropologie

Broca a fost unul dintre precursorii în domeniul antropologiei , după ce a fondat Société d'anthropologie în 1859 și École d'anthropologie la Paris în 1876 . Avizul consolidat, pe vremea lui Broca, asupra trecutului și asupra evoluției speciei umane, nu prevedea intervenții chirurgicale sau foraje, într-o epocă anterioară egiptenilor și grecilor antici sau în orice caz de alte civilizații . Când în 1867 au fost găsite rămășițele craniilor „manipulate” aparținând vechilor peruani, provenind din cimitirele incașe , Broca a fost printre primii care au atribuit un nivel ridicat de cunoștințe medicale chiar și locuitorilor americani precolumbieni. Broca a dezvoltat, de asemenea, domeniul studiilor antropometrice craniene .

Anatomie

Un alt domeniu în care Broca a adus o contribuție fundamentală a fost cel al anatomiei comparative a primatelor . În plus, el a fost primul care a descris caracteristicile creierului bărbaților care au trăit în neolitic . El a dezvoltat relații între trăsăturile anatomice ale creierului și abilitățile mentale , cum ar fi inteligența , contribuind în mod substanțial la teoriile legate de determinismul biologic și diferența intelectuală înnăscută dintre subiecții aparținând diferitelor sexe și rase (ierarhia intelectuală, conform lui Broca, a văzut bărbat alb în vârf, urmat de bărbatul negru, oricât de mai deștept decât femeia albă și așa mai departe). Teoriile lui Broca s-au dovedit nu numai nefondate, ci rezultatul unei prejudecăți rasiste și sexiste extrem de răspândite printre susținătorii științei craniometrice de-a lungul secolului al XIX-lea și începutul secolului următor, așa cum a demonstrat Stephen Jay Gould în textul său din 1981, Inteligență și prejudecăți .

Lucrări

Textele sale despre antropologie, chirurgie , anatomie și neurologie au avut o mare importanță. În domeniul medicinii, el și-a divulgat studiile privind patologia cancerului , simptomele și tratamentele anevrismelor , mortalitatea infantilă . A scris pe larg despre darwinism , care era cunoscut, în zilele sale, în Franța, ca transformism [32] .

Notă

  1. ^ Schiller , p. 24 .
  2. ^ Schiller , p. 26 .
  3. ^ Schiller , p. 36 .
  4. ^ Schiller , p. 42 .
  5. ^ Schiller , p. 43 .
  6. ^ Schiller , p. 46 .
  7. ^ Schiller , p. 49 .
  8. ^ Schiller , p. 50 .
  9. ^ Schiller , p. 55 .
  10. ^ Schiller , p. 70 .
  11. ^ Schiller , p. 75 .
  12. ^ Schiller , p. 135 .
  13. ^ Schiller , p. 142 .
  14. ^ Schiller , p. 151 .
  15. ^ Schiller , p. 189 .
  16. ^ Schiller , p. 198 .
  17. ^ Schiller , p. 201 .
  18. ^ Schiller , p. 214 .
  19. ^ a b Schiller , p. 101 .
  20. ^ Schiller , p. 112 .
  21. ^ Schiller , p. 115 .
  22. ^ Schiller , p. 118 .
  23. ^ Schiller , p. 140 .
  24. ^ Schiller , p. 155 .
  25. ^ Schiller , p. 165 .
  26. ^ Schiller , p. 180 .
  27. ^ Schiller , p. 190 .
  28. ^ Schiller , p. 234 .
  29. ^ Schiller , p. 237 .
  30. ^ Schiller , p. 242 .
  31. ^ Schiller , p. 253 .
  32. ^ Harun Yahya , pe darwinismosociale.com (arhivat din original la 29 iunie 2009) .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 14.766.849 · ISNI (EN) 0000 0001 2095 626X · LCCN (EN) n80012987 · GND (DE) 119 198 681 · BNF (FR) cb11894093b (dată) · BNE (ES) XX1264010 (dată) · BAV (EN) ) 495/141406 · CERL cnp00404585 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80012987