Pentapolis filistean
Prin Pentapolis filistean înțelegem cele cinci orașe-state pe care filistenii le - au fondat pe coastele Palestinei actuale și s-au stabilit acolo: Gaza , Ascalona , Gath / Geth, Ekron și Ashdod .
Istorie
O lucrare egipteană scrisă în jurul anului 1100 î.Hr., denumirea zilei sau „învățătura Anememopei” , documentează prezența „ Peleșetului ” (filistenii) pe coasta palestiniană, în locurile pe care Biblia le descrie ca fiind locuite de filisteni [1] . După înfrângerea suferită de faraonul Ramsese al III-lea (domnia 1186-1155 î.Hr.), de fapt, acesta din urmă, împreună cu alte popoare marine , ar fi fost autorizat să se stabilească pe acest teritoriu, oricum supus stăpânirii egiptene [2] . Din acele coaste, filistenii au putut să-și extindă influența militară și comercială asupra întregii Mării Mediterane [3] .
Vom vorbi despre „Pentapolis filistean” pentru a indica grupul celor mai importante cinci orașe-state filistene (cel puțin conform judecății Bibliei), situate de-a lungul coastei și în interiorul imediat: Gaza , Ashkelon , Gath / Geth , Ekron și Ashdod .
Deși Biblia plasează această structură politică pe vremea judecătorilor ( secolul al XIII-lea î.Hr. ), este mai probabil să înregistreze o situație mult mai recentă, dovadă fiind faptul că arheologia a descoperit că situl Ekron s-a dezvoltat pe deplin doar din secolul VII î.Hr.
Conducerea filisteană s-a extins apoi spre interior, dar a fost alungată de-a lungul coastei de către dinastia Davidică a evreilor. După cucerirea Palestinei de către asirieni și deportarea în Babilon, a rămas doar denumirea geografică, chiar dacă acel teritoriu făcea parte din ceea ce evreii numeau „Palestina popoarelor”, datorită marelui amestec etnic și cultural pe care îl avea acolo. a avut loc.
Conducătorii romani au păstrat numele orașelor din „Pentapolis”, acum romane.
Structura
Orașele filistenilor erau mari așezări fortificate, poziționate în apropierea coastei datorită vocației comerciale a acelui popor, echipate cu ziduri de cărămidă integrate de un terasament acoperit cu cărămizi și adesea turnate , de obicei construite pe ruine preexistente ale populației autohtone din Canaan expulzată de la invadatori. [4] Structurarea acestor sisteme defensive sofisticate a fost însă o chestiune de timp: arheologia a relevat de fapt că, la începutul așezării filistine, orașul Ashdod era lipsit de ziduri [5] .
Organizarea politică
Biblia ne spune că orașul filistean era condus de un senin (plural seranim ), este unul dintre puținele cuvinte filistene care au supraviețuit și a fost pus în legătură etimologică cu cuvântul grecesc tyrannos („rege”): este unul dintre indicii care susțin originea indo-europeană a filistenilor. Cele cinci „metropole” și-au exercitat stăpânirea asupra orașelor mici vecine (sate sau orașe) [6] .
Filistenii au rămas o populație organizată militar și, în momente cheie, cele cinci orașe din Pentapolis și-au format axa strategică.
Notă
- ^ Garbini , p. 52.
- ^ Garbini , pp. 35-36.
- ^ Garbini , p. 126 .
- ^ Moustache urmărite , p. 284 .
- ^ Dothan M [și] Porath Y, (1982), Ashdod IV. Excavarea zonei M (= 'Atiqot 15 =. Ierusalim; 1993, Ashdod V. Excavarea zonei G (=' Atiqot 23) , Ierusalim, pp. 53-55.
- ^ Iosua Iosua 15:11 , pe laparola.net . raportează în mod expres că prințul ( seninul ) din Ekron a dominat orașele și satele învecinate.
Bibliografie
- Moustache Guardata F, Filistenii: o problemă care se rezolvă , pp. 283-291.
- Garbini G , The Philistines : the antagonists of Israel , Milano, Rusconi, 1997, ISBN 88-18-88046-2 .
- Claudia Gnocchi, Filistine Pentapolis , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene, 2010.
