Pepi II

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pepi II
Statueta reginei Ankhnes-meryre II și a fiului ei, Pepy II, vedere frontală.jpg
Statuetă de alabastru a lui Pepi II în brațele mamei sale, regina Ankhesenpepi II ( Muzeul Brooklyn ).
Regele Egiptului de Sus și de Jos
Stema
Responsabil 2278 î.Hr. -
aproximativ 2216 î.Hr. sau 2184 î.Hr. (dezbătut [1] [2] ) sau
2173 î.Hr. [3]
Predecesor Merenra I
Succesor Merenra II
Numele complet Neferkara Pepi
Naștere aproximativ 2284 î.Hr.
Moarte aproximativ 2216 î.Hr. sau 2184 î.Hr. (dezbătut)
Înmormântare complex funerar numit „Neferkara este durabil și viu”
Loc de înmormântare Saqqara
Dinastie VI dinastia Egiptului
Tată Merenra I [4]
considerat odată Pepi I [5]
Mamă Ankhesenpepi II
Soții Neith
Iput II
Ankhesenpepi III
Ankhesenpepi IV
Udjebten
Fii Merenra II , Nebkauhor-Idu , Ptahshepses D [6] Nitocris ?

„A început să domnească la șase și a continuat până la vârsta de o sută”.

( Maneton , Aegyptiaca [7] )

Pepi II ( Neferkara Pepi ), sau, de asemenea, Piopi II sau Fiope II [3] (în egipteană Ppy ; în greaca veche : Φìωψ , Phíōps [8] [9] ; aproximativ 2284 î.Hr. - aproximativ 2216 î.Hr. sau 2184 î.Hr. [1] [ N 1] ) a fost un faraon din dinastia a VI-a a Egiptului . Numele ei regal , Neferkara , înseamnă „Minunat este ka lui Ra ”.

Domnia relativ pașnică [10] a lui Pepi al II-lea, a cărei durată foarte lungă a fost probabil cauza unei anumite stagnări, a marcat declinul irepresibil al Vechiului Regat : datorită puterii excesive a nomarhilor (guvernanților locali), autoritatea faraonul s-a diminuat. Cu autoritatea centrală slăbită într-o asemenea măsură [9] , aristocrația locală a început o serie de conflicte pentru a împărți teritoriul. Vechiul Regat a căzut la câteva decenii după moartea lui Pepi al II-lea. Așa cum a scris egiptologul englez Toby Wilkinson :

„O lungă domnie era de obicei semnul unei dinastii stabile. Dar multele decenii ale lui Pepi II pe tron ​​au cauzat probleme serioase succesiunii. Nu numai că regele a văzut trecând zece viziri , dar a supraviețuit și multor moștenitori […]. Tânărul monarh plin de exuberanță tinerească a devenit un bătrân fragil. Nemuritor în teorie (și așa trebuie să pară tot mai mult în ochii supușilor săi), pur și simplu trăise prea mult. Moartea sa, când a venit în cele din urmă, a marcat sfârșitul unui om și sfârșitul unei ere în același timp. Vechiul Regat își încheiase cursul ".

( Toby Wilkinson [11] )

Familie

Șef al unui faraon coeval la domnia lui Pepi al II-lea; probabil dintr-o statuie a lui Pepi II însuși ( Metropolitan Museum of Art , New York ).

Identitatea tatălui

El a urcat pe tron ​​la vârsta de 6 ani, la moartea lui Merenra I. În mod tradițional, se credea că era fiul faraonului Pepi I și al reginei Ankhesenpepi II , dar înregistrările înregistrate pe „Piatra Saqqara de Sud” indică faptul că Merenra I a avut o domnie de cel puțin 11 ani; Prin urmare, Pepi al II-lea s-ar fi născut la 5 ani după moartea lui Pepi I. Au fost descoperite diferite sigilii regale din dinastia VI și blocuri de piatră (ultimul dintre acestea identificat în Templul mortuar al reginei Ankhesenpepi II, sigură mamă a lui Pepi II). sezonul de săpături 1999 / 2000 , în Saqqara , și arată că Ankhesenpepi II , de asemenea , sa căsătorit cu Merenre i, după moartea lui Pepi i [12] . Inscripțiile de pe aceste blocuri de piatră enumeră următoarele titluri din Ankhesenpepi II [12] :

„Mireasa regelui-piramidei lui Pepi I, mireasa regelui-piramidei lui Merenra [I], mama regelui-piramidei lui Pepi II.”

În consecință, mulți egiptologi sunt de părere că Merenra I a fost tatăl lui Pepi II [13] . Prin urmare, Pepi II ar fi fost nepotul abiatic al lui Pepi I.

Mirese

Pepi II a avut diferiți soți pe parcursul vieții sale îndelungate, inclusiv:

  • Neith - „Fiica regelui”, „Marea sceptrului”, „Mama regelui”, „Mireasa regelui”, a fost mama succesorului lui Pepi al II-lea, Merenra II [14] ; este posibil să fi fost fiica lui Ankhesenpepi I și, în consecință, și sora vitregă și vărul lui Pepi II [15] . Înmormântată lângă soțul ei, rămășițele ei sunt găsite în Muzeul Egiptean din Cairo (fost la Școala de Medicină Kas el-Aini) [14] .
  • Iput II - „Mireasa regelui”, „Prima fiică a regelui, a trupului său”, sora sau sora vitregă a lui Pepi II, îngropată în sudul Saqqara [16] .
  • Ankhesenpepi III - „Fiica regelui”, „Mireasa regelui”, fiica lui Merenra Nemtiemsaf I și, prin urmare, sora sau sora vitregă a lui Pepi II [17] . Îngropat într-o piramidă printre cele ale miresei lui Pepi II, în sudul Saqqara. Fragmentul unui decret al lui Pepi II în cinstea sa a fost descoperit la nord de zidul înconjurător al piramidei [15] [17] .
  • Ankhesenpepi IV - „Fiica zeului”, „Mama regelui”, „Mireasa regelui”, „Marea sceptrului”, mama unui faraon pe nume Neferkara conform unei inscripții din mormântul ei [18] . Nu se știe cu certitudine care este Neferkara , deoarece diferiți faraoni au domnit cu acest nume în timpul primei perioade intermediare a Egiptului [18] : posibil Neferkara Nebi [15] .
  • Udjebten - „Mireasa regelui”, „Marea sceptrului”: absența pentru ea a titlului de „Fiica regelui”, obișnuită pentru fiicele faraonului, indică faptul că nu era sora sau sora vitregă al lui Pepi II, spre deosebire de alte consoarte precum Neith și Iput II ; alții o consideră fiica lui Pepi I [15] . A fost înmormântată lângă soțul ei [19] .

Printre aceste regine, Neith, Iput și Udjebten aveau fiecare o piramidă minoră („subsidiară”) și un templu mortuar în cadrul complexului funerar Pepi II de la Saqqara. Ankhesenpepi III a fost îngropat într-o piramidă lângă cea a lui Pepi I, în timp ce Ankhesenpepi IV a fost înmormântat modest într-o capelă din Templul mortuar Iput II, o altă soție a regelui [20] . Alți doi fii cunoscuți ai lui Pepi II sunt Nebkauhor-Idu , vizir și preot al cultului funerar al faraonului Unis din dinastia a V-a și Ptahshepses D ; ambii au fost îngropați la mormântul regelui Unis din Saqqara [21] .

Biografie

Primii ani de domnie

Mama sa Ankhesenpepi II (numită și Ankhesenmerira II) a domnit, după toate probabilitățile, ca regentă pentru Pepi II în copilărie. O statuetă din alabastru , păstrată la Muzeul Brooklyn din New York , îl reprezintă pe tânărul Pepi II, îmbrăcat în toate atributele faraonice, așezat pe picioarele mamei sale. În ciuda domniei sale foarte lungi, este una dintre cele trei reprezentări anume ale acestui suveran. Ankhesenpepi II s-ar fi putut alătura fratelui său Djau (sau Zau) [24] , care fusese vizir în timpul faraonului anterior. Unii cărturari au interpretat relativa lipsă a statuii regale de la domnia lui Pepi al II-lea ca un indiciu al dificultății curții de a reține meșteri valoroși.

Politica externa

Politica externă a lui Pepi II nu pare să fi diferit de cea a predecesorilor săi imediați. El a organizat extragerea cuprului și a turcoazului din minele Wadi Maghara , în Sinai , și din alabastru de la Hetnub . Este menționată de o inscripție descoperită în orașul fenician Byblos din Palestina antică [25] .

Cartouche cu numele regal ( Neferkara ) al lui Pepi II. Lista Abydos .

Expediții nubiene: primele explorări africane

Relațiile cu sudul au dus la călătorii frecvente ale caravanelor comerciale către și dinspre Nubia . Uni, din familia „viteji și hotărâți” [24] prinți ai Elefantinului căruia i s-a încredințat protecția frontierei nubiene cu titlul de „Gardienii porților Sudului”, strâns colaborator al tinerei Merenra I ( tatăl lui Pepi al II-lea și, între celălalt, primul faraon care a mers la Elefantina), a fost susținătorul a două expediții în Nubia pentru a procura granit pentru piramida faraonului și a unei treimi din care a lăsat scris [24] :

„Majestatea Sa [ Merenra I ] m-a trimis să tai cinci canale în sud și să construiesc trei plute de marfă și patru pontoane de remorcare din lemn de salcâm din Uauat. Apoi, liderii din Uauat [...] au achiziționat cherestea și am terminat toată lucrarea în doar un an. Navele au fost încărcate cu blocuri mari de granit pentru „Merenra strălucește„ frumoasa „piramidă”.

Succesorul său la Elephantine, nobilul Harkhuf , a făcut încă trei expediții în inima continentului african în numele lui Merenra II [24] . Încoronat la o vârstă fragedă și faraon de mai puțin de un deceniu, timp în care a reușit să organizeze toate aceste expediții, tatăl lui Pepi al II-lea s-a dovedit a fi un rege al unei întreprinderi considerabile: pionierii pe care i-a trimis au fost, de fapt, printre primii exploratori ai Africa subsahariană [24] (viitorul Pepi II era atunci în copilărie foarte timpurie). Moartea prematură a lui Merenra I, în jurul anului 2278 î.Hr., a întrerupt expedițiile. Pepi al II-lea (sau consiliul său de regență , inclusiv mama sa, în locul său) a reluat însă rapid activitățile predecesorului său și a ordonat a patra expediție la Harkhuf: va trebui să meargă în țara Yam, pe care nobilul a găsit-o în război. cu o altă țară, Themeh. După ce a impus pacea, Harkhuf s-a întors în Memphis cu „trei sute de măgari încărcați cu tămâie , abanos , piei de panteră , fildeș și orice produs bun” [24] : Pepi al II-lea a trimis o corabie în întâmpinarea lui „încărcat cu vin, curmale, prăjituri și bere " [24] .

Scrisoare de la Pepi II în copilărie către Harkhuf

O sclipire a personalității lui Pepi II în copilărie apare într-o scrisoare pe care i-a scris-o lui Harkhuf când conducea încă o expediție în Nubia [26] [27] . În afară de prada obișnuită, Harkhuf a reușit să obțină un „pitic dansant”, aproape sigur un pigmeu : acum revenit în siguranță în Egiptul de Sus , a comunicat întoarcerea lui micului faraon, citând marile daruri aduse de Yam, inclusiv pigmeul [ 26] [27] .

Harkhuf , Prințul Elefantinului , figură cheie în politica externă a lui Merenra I și Pepi II. Dintr-o ușurare din mormântul său din Qubbet el-Hawa.

Însuși regele-copil, foarte intrigat, i-a răspuns guvernatorului și exploratorului cu o scrisoare de mulțumire deosebit de entuziastă, „în care există toată bucuria unui copil pentru noua jucărie” [24] , din care urmează un extras:

„Am observat motivul acestei scrisori pe care ați trimis-o regelui, la palat, pentru ca cineva [ regele ] să știe că v-ați întors în siguranță la Yam împreună cu soldații care erau cu voi. Ați spus în această scrisoare că ați adus daruri frumoase și frumoase […]. Spuneai în această scrisoare că ai adus un pitic dansator al zeului de pe pământul spiritelor, asemănător piticului pe care trezorierul zeului, Burded, l-a adus de la Punt în vremea lui Isesis . I-ai spus Majestății Mele: „Nimeni nu are așa ceva, care a fost adus de oricine a mers la Yam”. [...] Întoarce-te imediat la curte, trebuie să iei cu tine acest pitic pe care l-ai luat viu, prosper și sănătos din țara spiritelor, pentru dansul zeului, pentru a înveseli și a înveseli inima Regelui de Sus și Egiptul de Jos Neferkara [ Pepi II ], care trăiește pentru totdeauna. Când este cu tine pe navă, atribuie persoane capabile să stea alături de fiecare parte a navei (pentru a-l împiedica să cadă în apă). Când doarme noaptea, el desemnează oameni capabili să doarmă lângă el în cortul său. Verifică-l de zece ori pe noapte! Majestatea mea dorește să vadă acest pitic chiar mai mult decât cadourile de la Sinai și Punt. Dacă, când ajungi la curte, îl ai cu acest pitic viu, prosper și sănătos, Majestatea Mea va face un lucru mai mare pentru tine decât i s-a făcut trezorierului zeului, Burded, în timpul Isesei, în conformitate cu dorința inimii Majestății Mele de a vedea acest pitic ".

( Autobiografia lui Harkhuf [28] )

Primirea unei astfel de scrisori de la suveran a fost o onoare enormă, iar Harkhuf nu a omis să o reproducă în întregime pe fațada mormântului său, deoarece pereții interiori erau deja împodobiți cu poveștile expedițiilor sale anterioare („ Autobiografia lui Harkhuf ”) [29] . Datorită acestui expedient s-a păstrat singura scrisoare regală completă a Vechiului Regat .

Expedițiile Mechu și Hekaib

Expedițiile, dintre care unele ar putea dura chiar șase sau opt luni, au continuat cu mult dincolo de tinerețea lui Pepi al II-lea: totuși, nu toate au avut un rezultat pozitiv. Un alt prinț al Elefantinului, pe nume Mechu, a fost trimis de faraon la Uauat, adică în Nubia de Jos, dar a fost ucis în asaltul triburilor ostile; fără a aștepta aprobarea regelui, ci doar informându-l, fiul lui Mechu, Sabni, a început să-i vâneze pe cei responsabili pentru uciderea tatălui său, i-a ucis și a recuperat cadavrul lui Mechu pe care l-a adus acasă [30] . Dacă trupul său ar fi fost distrus, în loc să fie îmbălsămat corespunzător, Mechu nu ar fi putut atinge viața veșnică în lumea de dincolo: la granița cu Egiptul, Sabni a găsit preoții și îmbălsămatorii palatului regal care îl așteptau, care au procedat la mumificarea rămășițelor de Mechu cu un bogat aport de unguente și arome [30] . Sabni a mers mai departe la Menfi pentru a-i mulțumi lui Pepi al II-lea aducându-i cadou un colț de elefant ; Pepi II l-a îmbrăcat cu daruri la rândul său și i-a acordat „Aurul laudei” pentru evlavia filială excepțională arătată [30] .

Placă care comemorează a treizecea aniversare (jubileu heb-sed ) a aderării la tronul lui Pepi II.

S-a stabilit astfel un fel de suveranitate a regelui egiptean asupra Nubiei, până la a treia cataractă . Pepi II a numit încă un prinț al Elefantinului, Hekaib (numit și Pepinakht, „Forte is Pepi”) „Guvernator al țărilor străine”, titlu cu care acesta din urmă a făcut două expediții, acum de natură militară, raportând succese, pradă și captiv lideri [30] . O a treia ieșire punitivă în Wadi Hammamat a avut ca scop răzbunarea amiralului Enenkhet, care fusese ucis de prădători în timpul uneia dintre călătoriile sale obișnuite din Coptic în Marea Roșie : la ordinele faraonului, Hekaib a plecat în represalii împotriva beduinilor și și-a revenit. corpul lui Enenkhet pentru a-i oferi o înmormântare adecvată [30] .

Declinul Vechiului Regat

Motivele profunde ale declinului Vechiului Regat pot fi urmărite cu mult înainte de timpul lui Pepi al II-lea, odată cu puterea tot mai mare a nomarhilor (reprezentanții regionali ai regelui). Pepi I , de exemplu, a luat ca soție două fiice ale unui nomarh, pentru a-și crește unul dintre frații lor la biroul vizirului ; influența acestor două regine a fost mare, deoarece fiul fiecăreia dintre ele a devenit faraon: mai întâi Merenra I și apoi Pepi II. În timpul domniei lui Pepi al II-lea, înalții oficiali ai Egiptului au primit nu numai o putere disproporționată în comparație cu cea a suveranului, ci și o bogăție considerabilă: mormintele bogate și deosebit de elaborate ale nomarhilor în funcție, preoții importanți și alți publici datează din această perioadă.ofițeri [31] . Nomarhii erau în mod tradițional scutiți de impozitare, iar biroul lor a devenit ereditar. Bogăția în creștere, împreună cu moștenirea rolului, au condus la independența lor substanțială față de puterea centrală a monarhului și a curții. Se știe că, la un moment dat, Pepi al II-lea a împărțit rolul vizirului între doi oameni: unul pentru Egiptul de Sus și unul pentru Egiptul de Jos: o descentralizare suplimentară a puterii în ceea ce privește capitala, Memphis . În timp ce sediul vizirului Egiptului de Sus s-a schimbat de mai multe ori, cel al omologului pentru Egiptul de Jos a rămas întotdeauna Teba . Domnia extrem de lungă („prea lungă” a definit-o de Cimmino [29] ) a lui Pepi II a fost, de asemenea, ipotezată printre factorii care au condus la declinul și prăbușirea puterii faraonice și, astfel, la sfârșitul domniei antice [9] ] .

Prăbușirea finală: papirusul Ipuwer

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Papirusul Ipuwer .

În trecut se credea că înțeleptul Ipuwer a lucrat ca oficial la Trezorerie în ultimii ani ai domniei lui Pepi II [32] . Papirusul Ipuwer (Papyrus Leiden I 344 recto ) este uneori considerat a fi o descriere a prăbușirii Vechiului Regat și a începutului perioadei de haos și anarhie cunoscută sub numele de „ Prima perioadă intermediară[33] [34] . Unele sigilii în formă de buton siriac ar susține această afirmație [35] . În poem, pe care Gardiner l-a descris ca fiind nuanțat de „pesimism disperat” [33] , Ipuwer (un nume foarte comun între secolele XIX și XV î.Hr. ) deplânge dezordinea în care a căzut Egiptul și cere „Domnului tuturor” să decidă să-și distrugă dușmanii și să-și amintească îndatoririle religioase ale cuiva; această invocație este urmată de un scenariu violent de neliniște și profanare: legea pare să nu mai existe și chiar mormintele faraonilor din piramide sunt încălcate și jefuite.

Arcașul este gata. Încălcătorii legii sunt peste tot. Niciunul dintre bărbații de ieri nu a rămas. Oamenii ies la arat cu scuturi. Fratele său, fiul mamei sale, este bătut până la moarte. Malefactori se ascund în tufișuri așteptând călătorul surprins de noapte să-i jefuiască bagajele. Hoțul este posesorul bogăției. Sicriele din abanos sunt spulberate. Lemnul de salcâm prețios este sfâșiat . [...] Copiii prinților sunt izbiți de ziduri. "

( din Papirusul Ipuwer [36] )

Se pare că actele de violență au avut loc și împotriva persoanei faraonului însuși, dar interpretarea pasajului care menționează acest fapt este departe de a fi sigură. Papirusul continuă cu apariția unor zile mai bune, până la întreruperea sa bruscă cauzată de lipsa părții finale a sulului. Este posibil ca lucrarea să se fi încheiat cu un răspuns al „Domnului tuturor” sau cu profeția apariției unui conducător care să restabilească ordinea [33] . „Domnul tuturor” poate să nu fie un rege, deci nu Pepi al II-lea sau orice alt faraon al dinastiei, ci un zeu: o concluzie că Fetch s-ar fi dovedit filologic [37] . Cercetări recente par să arate redactarea textului în timpul dinastiei a 13-a din Egipt , mult mai târziu, dar cu o parte a unui papirus datând din timpul domniei faraonului Kheti I , un contemporan al efemerilor succesori ai lui Pepi II; Mustrarea lui Ipuwer ar fi adresată zeului Atum , nu unui rege istoric [32] .

Succesiunea lui Pepi II: sfârșitul dinastiei VI

Merenra II, Netjerkara Siptah și legendarul Nitocris

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Merenra II , Netjerkara și Nitocris .

Inscripțiile contemporane de pe urmașii imediați ai lui Pepi II sunt foarte puține. În acord cu preotul și istoricul egiptean al perioadei ptolemeice Manetonă și cu papirusul regilor , bătrânului Pepi II i-ar urma fiul său Merenra Nemtiemsaf II , probabil nu mai tânăr, care ar fi domnit doar un an [38]. ] .

Se crede că acesta din urmă a fost înlocuit de semi-necunoscutul Netjerkara Siptah , chiar dacă o tradiție populară (susținută, două milenii mai târziu, de către manetonul elenistic ) dorește ca după moartea lui Merenra a II-a să fie încoronată regina legendară Nitocris ( elenizarea lui numele egiptean „Nitokerty”), care ar fi domnit ca prima femeie-faraon [39] [40] . Numele său se găsește în Istoriile lui Herodot și în epitomii din Aegyptiaca din Manetho, dar existența sa reală face obiectul dezbaterii, deoarece există o lipsă completă de surse egiptene originale sau de descoperiri referitoare la aceasta [31] . Dacă a existat cu adevărat, este posibil să fi fost o soră sau sora vitregă a lui Merenra II și o fiică a lui Pepi II și a soției regale Neith [41] . De mult s-a crezut că numele său este „Nitokerty / Nitiqreti” ( nt-ỉqrtỉ ) care apare într-unul dintre numeroasele fragmente care alcătuiesc Papirusul Regilor conservat în Muzeul Egiptean din Torino , atribuibil cronologic dinastiei a XIX-a a Egiptul . Se crede că fragmentul pe care aparent-ỉqrtỉ ” aparținea poziției regilor dinastiei VI din Egipt , dovedind astfel o confirmare a mărturiilor lui Herodot și Manetho. Cu toate acestea, analiza microscopică a papirus din Torino sugerează că mărunțirii numele a fost plasat din greșeală printre împărații dinastiei a șasea, și că aceasta ar fi de fapt o transcriere incorectă a praenomen faraonului Netjerkara (NTR k3 r) , de asemenea numit Nitokerty Siptah, de dinastia a VIII-a a Egiptului [41] [42] , care în lista regală a lui Abydos este plasată ca succesor al lui Merenra II : poziția atribuită în mod tradițional reginei Nitocris ( dinastia a VII-a a Egiptului s-a dovedit a fi inexistentă, născută dintr-un eroare în descrierile antice ale cronologiei egiptene [43] ).

Anarhia: dinastia VII / VIII a posibililor descendenți ai lui Pepi II

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: a 7-a dinastie a Egiptului și a 8-a dinastie a Egiptului .

Dinastia a VII-a și a VIII-a a Egiptului sunt adesea considerate un întreg: este o serie de faraoni efemeri [N 4] care au trăit, în medie, foarte scurt și toți atribuibili primei jumătăți a secolului XXII î.Hr. [44] Arheologice contemporane dovezile asupra acestor suverani, enumerate pe nume în Lista Abydos (mai târziu de un mileniu), sunt rareori și confuze, ca pentru a sublinia declinul profund al Egiptului de atunci [44] . Deoarece cel puțin cinci dintre acești regi împărtășeau numele regal al lui Pepi al II-lea, Neferkara , este probabil ca aceștia să fie descendenți ai lui Pepi, moștenitori ai dinastiei VI, care ar fi încercat să evoce o anumită autoritate apelând la prestigiul lui Pepi al II-lea. [45] . Unii cercetători au emis ipoteza, de fapt, că erau copii și nepoți ai lui Pepi II; ipoteza pare bine întemeiată pentru Neferkara Nebi , Neferkara Khendu și Neferkara Pepiseneb [45] . Mormântul unuia dintre acești regi, Kakaura-Ibi , destul de sărac, a fost găsit în Saqqara , chiar lângă piramida lui Pepi II [45] . Indiferent de numărul lor, este clar că faraonii dinastiei VII / VIII au domnit într-o eră a prăbușirii autorității centrale; au condus din vechea capitală Memphis și tot ce se știe despre ei (cu excepția unor regi de la sfârșitul dinastiei VIII) este numele. Acești posibili descendenți ai lui Pepi al II-lea au fost în cele din urmă alungați de conducătorii dinastiei IX din Egipt din Heracleopoli [46] .

Cea mai lungă domnie din istorie?

Manetonă și Papirusul Regilor

Pepi al II-lea este adesea menționat ca fiind monarhul cu cea mai lungă domnie din istorie , mai ales în virtutea unei lucrări a preotului și istoricului egiptean din perioada elenistică Manetonă ( secolul III î.Hr. ), care a atribuit 94 de ani de domnie lui Pepi al II-lea:

„A început să domnească la șase și a continuat până la vârsta de o sută”.

( Maneton, Aegyptiaca [7] )

Acest calcul a fost mult discutat de egiptologi precum Hans Goedicke și Michel Baud din cauza lipsei de date verificabile arheologic după cel de-al 31-lea recensământ al bovinelor care a avut loc în timpul domniei sale (dacă este bienal, corespunzător celui de-al 62-lea an de domnie). Cele mai vechi surse, pe care s-a bazat Manetho, care a trăit la două milenii după Pepi al II-lea, sunt complet pierdute. Potrivit lui Jürgen von Beckerath , Manetho a comis o eroare de citire [47] . Papirusul Regilor , din Muzeul Egiptean din Torino , atribuie 90+ [X] ani de domnie lui Pepi al II-lea: dar și acest document este mult mai târziu decât acest faraon, datând din vremea lui Ramses al II-lea , care a trăit un mileniu după Pepi II.

Fragment al unui decret al lui Pepi II, găsit în coptă . Muzeul Brooklyn , New York .

Dezbaterea egiptologilor

În prezent, cea mai veche sursă scrisă datând din timpul domniei lui Pepi al II-lea este datată „Anul după recensământul 31 (de vite), prima lună a lui Shemu , a 20-a zi”, din Graffito Hatnub nr. 7 (Spalinger, 1994) [48] , ceea ce implică, presupunând că recensământul vitelor a fost bienal, cel puțin 62 de ani de domnie. Unii egiptologi cred că el nu a domnit mai mult de 64 de ani [49] . Aceste ipoteze se bazează pe absența totală a unor date mai mari, pentru Pepi al II-lea, dincolo de cel de-al 31-lea an al recensământului animalelor: dacă la fiecare doi ani, 31 de recensământuri ale animalelor ar fi avut loc în 62 de ani. O veche propunere a lui Hans Goedicke, de a recunoaște un „An al celui de-al 33-lea recensământ al animalelor” într-un decret al lui Pepi II pentru cultul funerar al reginei Udjebten , a fost respinsă de Goedicke însuși în 1988 în favoarea lecturii „Anul celui de-al 24-lea recensământ de animale " [48] . Goedicke a mai scris că Pepi al II-lea este atestat în numeroase documente datate până în anul celui de-al 31-lea recensământ al vitelor, ceea ce ar presupune cel mai probabil moartea regelui după o domnie de 64 de ani [50] . Alți cărturari, nu sunt de acord, au observat că eșecul de a găsi, până acum, documente ulterioare celor deja descoperite nu exclude categoric o domnie mult mai lungă, deoarece sfârșitul domniei lui Pepi al II-lea a marcat o prăbușire rapidă a averilor faraonilor al Regatului Antic care a venit imediat după el [51] .

Relieful lui Pepi II prezent în piramida sa din Saqqara .

Egiptologul David Henige a afirmat că, deși există exemple cunoscute de liste de cadouri în care unor conducători li s-au atribuit domnii de o durată similară cu cea atribuită lui Pepi al II-lea („adesea peste 100 de ani, dar [...] respinsă invariabil ca mitice "), problemele inerente domniei lui Pepi II sunt multe, ca:

«[...] O durată hiper-extinsă [ pentru domnia lui Pepi II ] nu este cu adevărat necesară pentru a aduce cronologia Vechiului Regat într-un anumit echilibru cu alte cronologii. În ceea ce privește Mesopotamia , începând din această perioadă până la cucerirea persană, numeroase sincronisme circumscrise joacă un rol esențial în favoarea unei datări absolute, dar rareori influențează [ calculul ] duratei dinastiilor individuale. Nu numai că Regatul Antic Egipt scapă de orice sincronism cunoscut, deoarece Pepi [ II ] a fost ultimul conducător egiptean cu o anumită greutate înainte de o perioadă de haos politic și cronologic ... Reducerea domniei sale cu douăzeci sau treizeci de ani - o perioadă care poate fi adăugat pur și simplu la prima perioadă intermediară - nu există consecințe incomode [ asupra cronologiei ]. "

( David Henige [52] )

Henige însuși s-a declarat sceptic față de domnia de 94 de ani [53] , alăturându-se lui Naguib Kanawati ( 2003 ) în avansarea ipotezei unei domnii mai scurte [54] . Această situație ar fi putut produce o criză de succesiune și a produs o anumită stagnare în administrație, care se concentra pe un monarh absolut, deși tot mai în vârstă, care nu a fost niciodată înlocuit din cauza divinității figurii sale.

Complex funerar

«Pepi a ieșit din Buto . El este îmbrăcat ca Horus , este îmbrăcat ca cei doi înfrânți . Si leva Pepi come re, si innalza egli come Upuaut , egli ha preso la Bianca e la Verde , la sua mazza è nella sua mano, il suo scettro ames è nel suo pugno. La madre di Pepi è Iside ; egli ha poppato da Nefti . Pepi ha poppato dalla Sekhat-Hor [ Hathor ? [N 5] ]. Neith è dietro di lui, Selkis è davanti a lui. […] O Thot , che sei entro l'ombra del tuo cespuglio, poni Pepi sulla penna della tua ala […]. È sano Pepi, è sana la sua carne; è sano Pepi, è sana la sua veste. Egli sale al cielo come Mentu [N 6] , egli cala come l'Anima-della-sua-rete [N 7] »

( Testi delle piramidi , n° 555 [55] )

Piramide

Il complesso funerario di Pepi II ebbe il nome ufficiale di "Neferkara è durevole e vivente" [56] . Il complesso consiste della piramide del re, con l'adiacente tempio funerario . La piramide conteneva un nucleo in calcare e argilla , mentre l'esterno era rivestito di calcare bianco. È curioso constatare come, una volta terminate la cappella settentrionale e una grande parete, queste strutture siano state abbattute per consentire l'allargamento della base della piramide, sulla quale fu applicata una banda di mattoni non più alta del muro di cinta; lo scopo dell'apposizione di tali mattoni non è chiaro: è possibile che i costruttori volessero far assomigliare l'edificio al geroglifico stesso della piramide [56]

O24

oppure che intendessero rinforzarne la base a causa di un terremoto [57] . La camera sepolcrale era chiusa da una volta stellata a doppio spiovente, mentre due pareti consistevano di grandi lastre di granito . Il sarcofago in granito nero reca i nomi ei titoli del re. Uno scompartimento per i vasi canopi fu scavato nel pavimento [57] . Nonostante l'impressionante longevità di Pepi II, considerando quindi il tempo che ebbe poté dedicare alla sua edificazione, la sua piramide non risulta più grande di quella dei suoi predecessori, con ciascun lato lungo 78,5 (150 cubiti ) metri per un'altezza di 52,5 metri (100 cubiti): tali misure seguono un vero e proprio "formato standard". La piramide è composta di piccoli conci piccoli in pietra locale, rivestiti di uno strato calcareo che fu rimosso in epoche successive causando il deterioramento e il collasso della struttura interna, rimasta scoperta. La strada principale del complesso era lunga 400 metri [56] [57] .

Sepolture sussidiarie e tempio funerario

A nordovest della piramide di Pepi II furono costruite quelle, minori, delle spose reali Neith e Iput II ; in direzione sud si trova, invece, quella della sposa reale Udjebten . Ciascuna delle piramidi delle regine disponeva di una propria cappella, un tempio e una piramide-satellite. La piramide di Neith, madre del successore Merenra II , risulta la più grande e la prima eretta nel sito. Le piramidi delle regine contenevano i " Testi delle piramidi ", originariamente riservati ai soli faraoni [56] [57] .

Il tempio funerario, posizionato sulle rive di un laghetto, fu decorato con scene del faraone che arpiona un ippopotamo , trionfando sul caos , e con immagini del giubileo heb-sed , di una festa del dio Min e di Pepi II che, seguito da una moglie e un figlio, abbatte un capo libico (quest'ultima ricalcata dal tempio funerario di re Sahura della V dinastia ) [56] [57] . Un cortile era accerchiato da diciotto pilastri decorati con immagini del sovrano al cospetto delle divinità [56] .

"Re Neferkara e il generale Sisene"

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Re Neferkara e il generale Sisene .

Un numero esiguo di faraoni è stato immortalato in antichi racconti: fra questi, Pepi II. Nel racconto intitolato Re Neferkara e il generale Sisene [58] , sopravvissuto in tre frammenti di un papiro risalente al tardo Nuovo Regno (naturalmente, non è escluso che la sua composizione possa essere più antica) [59] , si narra di un incontro notturno, clandestino, tra un comandante militare (il generale Sisene o Sasenet) e un faraone Neferkara (nome regale di Pepi II). Alcuni l'hanno interpretata come la narrazione di una relazione omosessuale ; è oggetto di dibattito se i frammenti parlino o meno di Pepi II [60] . Alcuni studiosi, come RS Bianchi, hanno ipotizzato che possa trattarsi di un'opera di letteratura arcaizzante, risalente alla XXV dinastia e riferito a Shabaka Neferkara , un faraone kushita [61] . Cimmino ha commentato, riferendosi anche alle valutazioni complessive sul regno di Pepi II:

«Qualche studioso ha voluto ipotizzare una decadenza del regno causata dalle mollezze attribuite a Pepi II e ai suoi cortigiani. Si tratta di valutazioni basate su un testo, probabilmente redatto durante la XVIII dinastia, circa 7 secoli più tardi, nel quale si parla apertamente della omosessualità del sovrano, del suo rapporto col generale Sisene, e dello scorretto e degenerato comportamento dei cortigiani.»

( Franco Cimmino [58] )
Disegno tratto da petroglifi raffiguranti Pepi II, a sinistra, circondato da iscrizioni geroglifiche , presenti nello Uadi Maghara , nel Sinai .

Liste Reali

Lista di Abido Lista di Saqqara Canone Reale Anni di regno
(Canone reale)
Sesto Africano Anni di regno
(Sesto Africano)
Eusebio di Cesarea Anni di regno
(Eusebio di Cesarea)
Altre fonti:
Altre fonti
38
Hiero Ca1.png
N5nfrD28
Hiero Ca2.svg

nfr k3 rˁ - Neferkara

36
Hiero Ca1.png
N5nfrD28
Hiero Ca2.svg

nfr k3 rˁ - Neferkara

4.5
Hiero Ca1.png
HASH
Hiero Ca2.svg
90 Phiops 99 Non citato Pepi II

Titolatura

Titolo Traslitterazione Significato Nome Traslitterazione Lettura (italiano) Significato
G5
ḥr Horo
R8N28G43
Srxtail.jpg
ntr ḫˁ w Netjerkhau Divino nell'apparizione
G16
nbty (nebti) Le due Signore
R8N28G43
ntr ḫˁ w Netjerkhau (Le Due Signore) Divine nell'apparizione
G8
ḥr nbw Horo d'oro
S42G5
S12
sḫm sekhem (bik nebu) Il falco d'oro
è potente
M23
X1
L2
X1
nsw bjty Colui che regna
sul giunco
e sull'ape
Hiero Ca1.svg
N5nfrD28
Hiero Ca2.svg
nfr k3 rˁ; Neferkara Il Ka di Ra
è meraviglioso
G39N5
s3 Rˁ Figlio di Ra
Hiero Ca1.svg
p
p
i
Hiero Ca2.svg
ppi Pepi

Altre datazioni

Autore Anni di regno
von Beckerath 2254 aC - 2194 aC [47]
Málek 2236 aC - 2143 aC [62]
Predecessore Signore dell'Alto e del Basso Egitto Successore Double crown.svg
Merenra I Antico Regno Merenra II

Note

Esplicative

  1. ^ L'anno 2247 aC è una data tradizionale, la più alta di tutte quelle proposte, e si basa sul numero dei censimenti del bestiame (31 in tutto) compiuti durante il regno di Pepi II - e si basa sull'assunto che le conte del bestiame si svolgessero ogni anno, assunto che costituirebbe una accezione alla regola per il tardo Antico Regno . Dal momento che si ritiene più probabile che si svolgessero ogni due anni, Pepi II sarebbe vissuto per circa 62 anni, fino a circa il 2212 aC. Pepi II è spesso citato come il monarca con il regno più lungo della storia in base al computo del Papiro dei Re di Torino (fine II millennio aC ) e dello storico ellenistico Manetone . Le fonti del Papiro dei Re e di Manetone sono scomparse o sconosciute.
  2. ^ La statua è stata variamente attribuita anche a Pepi II oa suo padre Merenra I .
  3. ^ Non è chiaro se tali resti, rinvenuti nel sarcofago di Merenra I , appartengano o meno al sovrano. Fotografia di Gaston Maspero , 1915 .
  4. ^ Seguono le durate conosciute. Merenra II : 1 anno, 1 mese. Netjerkara Siptah : 3 anni. Menkara : breve regno. [...] Neferkara Pepiseneb : almeno 1 anno. [...] Kakaura Ibi : 2 anni, 1 mese, 1 giorno. Neferkaura : 4 anni, 2 mesi. Neferkauhor : 2 anni, 1 mese, 1 giorno. Neferirkara : 1 anno, 6 mesi.
  5. ^ Letteralmente "Colei che cura Horus".
  6. ^ Forse una stella.
  7. ^ Nome di un santuario di Thot .

Riferimenti

  1. ^ a b Goedicke 1988 .
  2. ^ Clayton 1994 , p. 64.
  3. ^ a b Virgilio Ortega (a cura di), Egittomania - L'affascinante mondo dell'Antico Egitto V , Istituto geografico De Agostini , 1999, p. 181.
  4. ^ Labrousse, Leclant 2001 .
  5. ^ Faraone Pepi II , su egittoanticosito.com .
  6. ^ Dodson, Hilton 2004 , pp. 73, 77–8.
  7. ^ a b Cimmino 2003 , p. 110 .
  8. ^ Cimmino 2003 , p. 110.
  9. ^ a b c Peter Lundström, Pepi II in hieroglyphs , su Pharaoh.se . URL consultato il 5 febbraio 2017 .
  10. ^ Wilkinson 2007 , p. 79.
  11. ^ Wilkinson 2011 , p. 113.
  12. ^ a b Labrousse, Leclant 2000 .
  13. ^ Labrousse, Leclant 2001 .
  14. ^ a b Dodson, Hilton 2004 , pp. 73, 77.
  15. ^ a b c d Tyldesley 2006 , pp. 61-3 .
  16. ^ Dodson, Hilton 2004 , pp. 73, 76.
  17. ^ a b Dodson, Hilton 2004 , pp. 73-4 .
  18. ^ a b Dodson, Hilton 2004 , pp. 74, 76.
  19. ^ Dodson, Hilton 2004 , p. 78.
  20. ^ Dodson, Hilton 2004 , p. 76.
  21. ^ Dodson, Hilton 2004 , pp. 77-8 .
  22. ^ Merenre, 3rd Ruler of Egypt's 6th Dynasty
  23. ^ South Saqqara Stone , su xoomer.virgilio.it .
  24. ^ a b c d e f g h Arborio Mella 1976 , p. 114.
  25. ^ Brovarski 1999 , p. 46.
  26. ^ a b Arborio Mella 1976 , pp. 114-5 .
  27. ^ a b Gardiner 1989 , pp. 56, 94.
  28. ^ Gardiner 1989 , p. 56.
  29. ^ a b Cimmino 2003 , p. 111 .
  30. ^ a b c d e Arborio Mella 1976 , p. 115.
  31. ^ a b Clayton 1994 , p. 67.
  32. ^ a b Williams 1981 .
  33. ^ a b c Gardiner 1989 , p. 105.
  34. ^ Bell 1971 .
  35. ^ ( EN ) Thomas L. Thompson, The Historicity of the Patriarchal Narratives: The Quest for the Historical Abraham , Bloomsbury Academic, 1º novembre 2002, ISBN 9781563383892 . URL consultato il 1º giugno 2017 .
  36. ^ Gardiner 1989 , p. 104.
  37. ^ Barta 1974 .
  38. ^ Dodson, Hilton 2004 , p. 288.
  39. ^ Cimmino 2003 , pp. 113-4 .
  40. ^ Newberry 1943 .
  41. ^ a b Tyldesley 2006 , p. 63.
  42. ^ Ryholt 2000 , p. 91.
  43. ^ Cimmino 2003 , p. 117.
  44. ^ a b Cimmino 2003 , pp. 117-20 .
  45. ^ a b c Cimmino 2003 , p. 119.
  46. ^ Cimmino 2003 , pp. 125-6 .
  47. ^ a b Chronologie des Pharaonischen Ägypten (Chronology of the Egyptian Pharaohs) , Magonza sul Reno, Verlag Philipp von Zabern, 1997, p. 151.
  48. ^ a b Anthony Spalinger, Dated Texts of the Old Kingdom , in SAK , n. 21, 1994, p. 308.
  49. ^ Baud 2006 .
  50. ^ Goedicke 1988 .
  51. ^ Baker, Baker 2008 .
  52. ^ Henige 2009 , p. 44.
  53. ^ Henige 2009 , p. 48.
  54. ^ Kanawati 2002 , pp. 4, 170.
  55. ^ Donadoni 1988 , p. 90 .
  56. ^ a b c d e f Lehner 2008 , pp. 161-163 .
  57. ^ a b c d e Verner 2001 , pp. 362-372 .
  58. ^ a b Cimmino 2003 , p. 112 .
  59. ^ Lynn Meskell, Archaeologies of social life: age, sex, class et cetera in ancient Egypt , Wiley-Blackwell, 1999, p. 95, ISBN 9780631212997 .
  60. ^ Parkinson 1995 .
  61. ^ Robert Steven Bianchi, Daily Life Of The Nubians , Greenwood Press, 2004, p. 164.
  62. ^ Atlante dell'antico Egitto , con John Baines , ed. ital. a cura di Alessandro Roccati , Novara, De Agostini , 1985 [ed. orig.: Atlas of Ancient Egypt , Facts on File, 1980] , ISBN 88-402-3517-5 , SBN IT\ICCU\PUV\0814161 .

Bibliografia

in inglese

in italiano

in francese

  • A. Labrousse, J. Leclant, Une épouse du roi Mérenrê Ier: la reine Ankhesenpépy I , in M. Barta (a cura di), Abusir and Saqqara in the Year 2000 , Praga, 2000, pp. 485-490.
  • A. Labrousse, J. Leclant, Les reines Ânkhesenpépy II et III (fin de l'Ancien Empire): campagnes 1999 et 2000 de la MAFS , Compte-rendu de l'Académie des inscriptions et belles-lettres/ (CRAIBL), 2001, pp. 367–384.

in tedesco

  • Winfried Barta, Das Gespräch des Ipuwer mit dem Schöpfergott , in Studien zur Altägyptischen Kultur , vol. 1, 1974, pp. 19–33..

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 77119062 · GND ( DE ) 119140217 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-77119062