Perseu

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Perseu (dezambiguizare) .

Această intrare sau secțiune despre subiectul mitologiei grecești lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Se crede că acest articol sau secțiune pe tema mitologiei este verificat . Motiv : trebuie depuse eforturi suplimentare pentru a evita greșelile. Este necesar să contextualizați serios aceste zvonuri. Se știe că povestea mitologică despre Perseus își are nucleul în reconstrucția lui (Pseudo) Apollodorus, nu este menționată aici; totuși, și de exemplu, al nostru spune „Fiicele lui Forco i-au arătat calea, Perseu le-a dat înapoi dintele și ochiul, apoi s-a dus la Nimfe” (Traducere de Maria Grazia Ciani). Prin urmare, este necesar să contextualizați întreaga poveste și posibilele sale variante cu surse. Alăturați-vă discuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Perseu
Perseu cu capul Medusei , statuie de Benvenuto Cellini , Florența, Loggia dei Lanzi
Saga	Metamorfozele
Numele orig	Περσεύς (Perséus)
Specii	uman
Sex	Masculin
Locul nașterii	Argon
Profesie	Rege, războinic

Persèo (sau Pèrseo ^[1] ; în greacă veche : Περσεύς , Perséus ) este un erou al mitologiei grecești , fiul regelui zeilor Zeus și Danae și nepot al regelui Argos Acrisius . Prin mama sa a coborât din Danaide Hypermestra și de „ egittide Linceo înșiși fii ai fraților Danao și Egipt .

Perseus este amintit mai presus de toate pentru uciderea Meduzei Gorgon , pentru că a salvat-o pe Andromeda , care ulterior i-a devenit soție, de un monstru marin și pentru că a fost rege al Tirinului , după ce a renunțat la tronul Argos în favoarea lui Megapente și Micene , oraș pe care l-a întemeiat el însuși. De la soția sa Andromeda a avut mulți copii, inclusiv Electrione (moștenitorul și bunicul lui Heracles ) și Gorgofone (mama lui Icarius și bunica lui Penelope , soția lui Ulise ).

Mitul

Nașterea și copilăria

Danae și Perseus încuiate în piept , 1892, ulei pe pânză, de John William Waterhouse

Acrisius , bunicul lui Perseus și rege al lui Argos , se temea de soarta regatului său pentru că, având o singură fiică, Danae , de la soția sa Aganippe, în absența moștenitorilor de sex masculin nu știa cui îi va transmite titlul. de suveran. Condus de dorința de a cunoaște soarta orașului său, el a întrebat oracolul lui Delfi cum ar putea avea copii. Zeul a răspuns că fiica sa Danae va avea un fiu care îl va ucide. Luat de cea mai mare disperare și, de asemenea, de teroare, și-a închis fiica într-un turn bine fortificat, cu uși de bronz păzite de câini feroce. ^[2]

El a crezut că în acest fel nu va mai avea nimic de temut, dar s-a înșelat; soarta lui fusese deja stabilită de zei. De fapt, în ciuda acestor precauții, Danae a conceput un copil. Unii susțin că acest copil s-a născut de Preto, fratele lui Acrisius , și că aici trebuie căutată originea disputei dintre cei doi frați; dar, în cea mai mare parte, se spune că seducătorul a fost Zeus însuși, care, transformat într-o ploaie de aur, a pătruns printr-o crăpătură din acoperiș și a obținut dragostea fetei. Danae , închisă în închisoare cu asistenta ei, a reușit să aibă copilul în secret și să-l crească timp de câteva luni. Într-o zi, însă, copilul, în timp ce se juca, a scos un strigăt, iar Acrisius a auzit-o. Necunoscând cine a fost responsabil pentru această naștere misterioasă, el a crezut că fratele său Preto , pentru a-l supăra , și-a sedus fiica. Danae a insistat că tatăl copilului nu era un muritor, dar Acrisius nu a crezut-o și, îngrozit de revelația oracolului, a început prin uciderea asistentei și i-a închis pe Danae și pe fiul ei mic într-un cufăr de lemn pe care îl nava a plecat în derivă.

Cufărul a navigat astfel, la întâmplare, cu mama și copilul și a fost aruncat pe malul insulei Serifos . Barca a fost oprită de un pescar pe nume Ditti , fratele tiranului insulei, Polidette care, văzând cutia și crezând că conține ceva prețios, a adus-o la țărm. Deschizându-l, i-a găsit pe Danae și Perseus încă în viață ca prin minune. Pescarul i-a ajutat să-și recapete forțele și i-a condus în prezența regelui care, milă de cei doi naufragiați, le-a oferit ospitalitate.

Anii au trecut și Perseu a devenit puternic și curajos, învățând să pescuiască, să navigheze, să înoate, să lupte și să vâneze, sub îndrumarea tatălui său adoptiv Ditti. Danae , care maturitatea o făcuse și mai frumoasă, a făcut obiectul dorințelor regelui Polidette, care a încercat în orice fel să o convingă să se căsătorească cu el; dar ea, al cărei singur gând era fiul ei Perseu, nu i-a întors dragostea.

Propunerea și întreprinderea lui Perseu

Perseu și Meduză - Metopă din Templul C din Selinunte, secolul al VI-lea î.Hr., Muzeul Arheologic Regional din Palermo

Atunci Polidette s-a gândit să-l elimine pe Perseu cu un plan șiret: a spus că aspiră la o nuntă cu Hipodamia pentru binele regatului și, după ce și-a adunat prietenii vecini și pe Perseus însuși, și-a anunțat intențiile de nuntă și a cerut tuturor un cadou: de la tuturor celor prezenți le-ar fi plăcut un cal. Perseu, mortificat pentru că nu avea nimic asemănător cu care să-i dea, a susținut că, dacă regele nu-și mai amenință mama, Danae, îi va lua orice ar fi cerut. Polydette era foarte fericit în inima lui, crezând că acesta era mijlocul de a scăpa de el. Prin urmare, el și-a exprimat dorința capricioasă de a avea capul Medusei , unul dintre cele trei gorgone, drept cadou de nuntă.

Pentru a ajunge la Medusa, Perseu a trebuit să-și procure trei lucruri: sandale înaripate pentru a se deplasa cu mare viteză, o pungă magică ( kibisis ) pentru a stoca capul tăiat și casca lui Hades ( kunè ) care face invizibil.

Între timp, Atena îi oferise un scut strălucitor ca o oglindă, recomandându-i eroului să se uite la Medusa doar cu reflex. Hermes i-a dat o seceră de diamant foarte ascuțită, cu care eroul avea să decapiteze monstrul. Aceste obiecte erau păzite de nimfele din Styx care locuiau într-un loc cunoscut doar de Graia : născuți deja decrepți și încrețiți , erau trei, dar aveau un singur ochi și un dinte pe care îl foloseau la rândul lor și trăiau într-un palat străjuit de Atlas .

Când Perseu a ajuns la ei, a așteptat momentul schimbului dintre aceste două instrumente vitale și le-a furat pe amândouă. Deci Graia, lipsiți de organele lor, s-au trezit în mare dificultate și au acceptat schimbul propus de Perseu: ar fi returnat bunurile furate dacă i-ar fi indicat unde locuiesc nimfele stigiene.

După ce a refuzat să întoarcă ochiul și dintele la Graias și când nimfele au livrat sandalele, sacul și casca, Perseu s-a îndreptat spre țara hiperboreenilor , populație care locuia în regiunile reci și sterpe din nord. Locul părea dominat de cea mai mare pustiire și cea mai profundă tristețe: pământul, ierburile, cerul și natura în general aveau o culoare gri și sinistră. Pădurea în care a mers pentru a ajunge la Medusa a fost împietrită și presărată cu statui ciudate de culoare plumb, reprezentând bărbați și femei în diferite atitudini. Perseu și-a dat seama imediat că acestea nu erau statui, ci ființe care avuseseră nenorocirea de a privi fața Medusei.

Făcut invizibil datorită căștii lui Hades, a avansat mergând înapoi, privind în scutul susținut de Athena; când a fost suficient de aproape de monstru pentru a auzi șerpii șuierând pe capul lui, l-a decapitat cu o seceră în timp ce dormea. Din gâtul mutilat al Medusei a izvorât un cal înaripat, Pegas și un uriaș, Chrysaore . Perseu și-a ridicat capul greu și l-a așezat pe o cârpă, în semn de milă, pentru ca pământul gol să nu-l spurce și cu acea cârpă l-a înfășurat. Apoi a decolat în sandalele sale cu aripi pentru a scăpa cât de repede a putut din acel loc sinistru. Perseu a colectat și sângele picurat al Meduzei, care avea proprietăți magice: ceea ce picurase din vena stângă era o otravă mortală, în timp ce cel vărsat din vena dreaptă era un remediu capabil să învie morții. Mai mult, o singură buclă de păr, arătată unei armate atacante, avea puterea de a-l învinge.

Eliberarea lui Andromeda și disputa cu Phineus

Perseu eliberează Andromeda , de Pieter Paul Rubens , Sankt Petersburg , Schitul

O versiune spune că, având capul Medusei în mâini, a mers la Atlas care nu a vrut să-l ajute în întreprindere: extragând capul mortal din pungă, l-a transformat într-un munte. La întoarcere, s-a îndreptat spre deșertul libian , unde a scăpat dinte și ochiul Graia și câteva picături de sânge de Meduză, populând astfel deșertul cu șerpi, scorpioni și animale oribile înzestrate cu o otravă de moarte.

În timp ce se învârtea pe teritoriul Filistiei, a văzut o fată înlănțuită de o stâncă, goală și frumoasă: Andromeda , fiica regelui Etiopiei Cefeu și Cassiopeia . A fost condamnată să fie devorată de un monstru marin, deoarece mama ei, mândră de atractivitatea fiicei sale, a afirmat că a depășit toate nereidele în frumusețe: nimfele marine au fost jignite și Poseidon , pe lângă faptul că a trimis o furtună puternică pe coastele sale. care a distrus orașul, a trimis un monstru oribil care i-a ucis și i-a îngrozit pe locuitori: Cefeu în poziție verticală, consultând oracolul, a fost nevoit să-i ofere propria fiică pentru a le potoli mânia. Și când a sosit Perseu, Andromeda era acum resemnată la soarta ei teribilă. Perseu s-a oferit să elibereze fata și locul de acea nenorocire atâta timp cât regele i-a permis să se căsătorească cu Andromeda. Cepheus și Cassiopeia nu au fost favorabili la început: ar fi preferat să se căsătorească cu un pretendent mai bogat și mai puternic, dar au fost forțați de evenimente să consimtă.

Perseu și Andromeda , Raphael Mengs , Schitul ( Sankt Petersburg )

Perseu, înșelând monstrul marin care trebuia să devoreze Andromeda cu jocuri de umbre pe apă, a reușit să-l omoare și a adus-o pe tânăra înapoi la părinți. Cu toate acestea, uciderea monstrului a fost foarte mică, în comparație cu ceea ce s-a întâmplat după aceea: în timpul sărbătorilor nunții, Agenore , fost pretendent în mâna lui Andromeda, a sosit la palat însoțită de oameni înarmați, gata să facă orice pentru a-l avea. Cassiopeia, căreia nu-i plăcea Perseu ca ginere, a dat semnalul bătăliei. Eroul, pentru a se apăra, a extras din nou capul Meduzei obținând efectul dorit: Cassiopeia a devenit o statuie inertă, la fel ca Agenor și toți cei dintre adepții săi care nu fuseseră anterior uciși de Perseu.

Conform unei tradiții diferite și mai răspândite, prezentă deja la unii mitografi greci și binevenită și de Ovidiu în Metamorfozele sale, Phineus , unchiul și soțul aspirant al Andromedei, a stârnit revolte; nemulțumit de căsătoria sa cu Perseu, a tras un complot împotriva lui și din acest motiv a fost criticat și de Cassiopeia, precum și de Cepheus. Palatul a devenit astfel un mare câmp de luptă, până când Perseu, arătându-i capul Gorgonului lui Phineus și prietenilor săi încă în viață, i-a transformat în tot atâtea statui de piatră. Câștigătorul, luând Andromeda de mână, datorită sandalelor cu aripi pornite spre Grecia aterizând în Serifos . Autori greci mai antici identifică și inamicul lui Perseus în Phineus, care, totuși, ar fi încercat răpirea Andromedei cu ajutorul unui singur prieten de-al său, Abaride ; Perseu s-a transformat pe amândouă în statui (în timp ce în Ovidiu Abarides, care este doar unul dintre numeroșii adepți ai lui Phineus, se numără printre primele victime ale eroului grec, cele care nu sunt pietrificate de capul Medusei).

Răzbunarea lui Perseu în Serifos și întoarcerea la Argos

Pe insulă, Perseu și-a găsit mama, Danae și Ditti, într-un templu ascuns de Polydette care, neavând intenția de a se căsători cu Hipodamia , nu încetase să o submineze pe mama ei. Apoi, Perseu a fost cuprins de o mânie irepresionabilă și, după ce a ascuns-o pe Andromeda, a mers la palatul Polidette: a ajuns la palat și a purtat cadoul de nuntă, a fost batjocorit și insultat de suveran. Pentru a se răzbuna pentru greșelile suferite, Perseu a scos din nou capul Meduzei din punga magică, pietrificând regele și curtenii săi. Perseu a predat apoi puterea insulei Serifos tatălui său adoptiv Ditti . Apoi a donat obiectelor care i-au permis să omoare Gorgonul , și anume sandalele, sacul și casca lui Hades, lui Hermes, care le-a dat înapoi nimfelor . Capul Medusei a fost dat în schimb Athenei , care a plasat-o în mijlocul scutului ei ( Egida ).

Apoi Perseu, împreună cu soția sa Andromeda și mama sa Danae, s-au întors la Argos, dorind să-l revadă pe bunicul său Acrisius. Totuși, aflând despre intențiile eroului și temându-se mereu de oracolul care prezisese moartea din mâna nepotului său, a plecat spre Larissa , în țara pelasgiană , la celălalt capăt al Greciei. Perseu i s-a alăturat și l-a liniștit pentru că nu suporta ranchiună și a reușit să-l convingă să se întoarcă la Argos. Acum, în Larissa, regele Teutamide dădea jocuri în cinstea tatălui său, iar Perseu a venit ca concurent. În momentul aruncării discului, s-a ridicat un vânt violent, iar discul aruncat de Perseu, din păcate deviat, l-a lovit pe Acrisius, care urmărea spectacolul, la un picior care l-a ucis după scurt timp. ^[3] Astfel încât profeția oracolului s-a împlinit. Plin de durere, Perseu i-a acordat onoruri funerare și l-a îngropat în afara orașului Larissa.

El, devenit stăpân al Argosului, nu avea chef să domnească asupra acelui ținut și, plecat la Tiryns, i-a propus lui Megapente , care i-a succedat tatălui său Preto, să schimbe regate: potrivit unei variante, Megapente a urcat pe tron ​​după ce Perseus s-a împietrit Preto cu capul Medusei. O altă versiune raportează că Perseus a fost ucis de Megapente pentru a-l răzbuna pe Acrisius ^[3] . Perseu a fondat apoi Micenele , făcându-i pe Gasterochiri să construiască ziduri de neînvins ca cele ale Tirinului. Perseu a avut mulți fii și o fiică din Andromeda: Perse , Alceo , Stenelo , Eleio , Mestore , Elettrione și Gorgofone .

La moartea lui Perseu, zeița Atena , pentru a-și cinsti gloria, l-a transformat într-o constelație pe care a plasat-o alături de iubitele sale Andromeda , Cefeu și Cassiopeia , a căror vanitate îi făcuse pe cei doi tineri să se întâlnească. Chiar și astăzi aceste constelații își poartă numele.

Opiniile secundare

• Potrivit altora, însă, Perseu este fiul lui Poseidon, fratele lui Zeus.
• Potrivit altora, totuși, prezența nimfelor este complet absentă din mit. Cadourile ar fi fost apoi date direct de Athena și Hermes, inclusiv scutul lustruit al primului și pantofii zburători ai celui din urmă. De fapt, tocmai Hermes este cel care, ca mesager al zeilor, poartă pantofi cu aripi care îi permit să zboare extraordinar de repede.
• Alte versiuni descriu elementul de invizibilitate ca o pelerină și nu ca o cască.
• Potrivit unora, nimfele care l-au ajutat pe erou erau niște naiade .

Omonime

O figură mitologică care poartă numele de Perseu este un fiu al lui Nestor , bătrânul rege al Pilosului . De asemenea, protagonistul saga Rick Riordan, Percy (Perseus) Jackson, este numit după acest erou grec.

Arborele genealogic Perseus

Genealogia Argive

     om
     femeie
     divinitate

Genealogia Perseidelor

Iconografie

Perseu este descris ca un tânăr (complet înarmat sau într-o rochie scurtă) care deține o sabie curbată, un cadou de la Hermes . Uneori poartă pantofi cu aripi sau este reprezentat călare pe calul Pegas .

Scutul lui Perseu, basm și metaforă

Ce legătură apare din această triadă? Centrul nervos al discursului se află tocmai în basm , un gen binecunoscut care are ca obiect dorințe de neatins, dar care devin realitate. Permite cititorului să facă o călătorie de vis în așa-numitul „altundeva”, caracterizat prin mistere, orori, încercări de depășit care, la nivel educațional, permit copilului să cunoască o lume nouă și să se piardă în interiorul ei:

Obiectul basmului trebuie totuși să capete o formă care îi fascinează pe tinerii cititori și acest lucru este posibil prin utilizarea metaforei , care se încadrează în cadrul larg al figurilor retorice și, cu puterea sa extrem de figurativă , este capabilă să depășește sensul propriu al unui termen care ajunge la o concepție abstractă a acestuia, care poate, în acest caz, amintește un aspect complet concret.

Pentru un cititor de copii, uzat constant de temerile legate de vârsta sa delicată, metafora poate anihila forța evocatoare a anumitor termeni care exprimă frica, făcând copilul să ajungă la o idee care îi stârnește și curiozitatea, în timp ce încearcă să reproducă acel specific una. scenă în fața ochilor săi și care acum, datorită simțului figurativ al termenului, pare să fie mai aproape de lumea din jur.

Prezentarea basmelor copiilor, texte care includ metafore, instruirea cu privire la utilizarea acestora contribuie la dezvoltarea lor cognitivă, deoarece va fi curiozitatea lor constantă asupra lucrurilor, să constituie pentru profesori un punct de plecare pentru dizolvarea unui termen metaforic acolo și apoi îndepărtat. din cultura lor.

Mai mult, metafora protejează el însuși copilul de impactul negativ pe care anumite termeni îl pot avea asupra lui. În acest context, spune Bruner, se încadrează metafore ale literaturii care reflectă scutul lui Perseu. Acesta din urmă, conform mitologiei grecești, se confruntă cu Meduza Gorgon și cum o va ucide? Se ridică pe sandale înaripate și de sus își vede imaginea reflectată pe scut. În această privință, metafora referitoare la distanțarea de a privi oroarea vieții a devenit evidentă. Doar așa putem să-l înfrângem, la fel cum Perseu îi tăie capul Meduzei și o învinge definitiv.

În art

Același subiect în detaliu: Perseu și Andromeda (artă) .

Perseu este un subiect recurent în operele de artă. Printre cele mai importante sunt:

• Perseu ucide Medusa sub ochii Atenei ( 540 î.Hr. ), metopă de la Selinunte , păstrată în Muzeul Arheologic din Palermo
• Perseu eliberează Andromeda ( 1622 ), pictură de Pieter Paul Rubens
• Perseu cu capul Medusei ( 1545 - 54 ), statuie din bronz de Benvenuto Cellini , expusă sub Loggia dei Lanzi din Florența
• Perseu triumfător ( 1797 - 1801 ), statuie de marmură de Antonio Canova , situată în Muzeele Vaticanului din Roma
• Perseu, protejat de Minerva, îl împietrează pe Phineus , pictură de Jean-Marc Nattier din 1718 păstrată în Tours
• o întreagă serie dedicată mitului lui Perseu de către prerafaelitul Edward Burne-Jones

In cinematograf

• Perseo invincible (1963), regia Alberto De Martino cu Richard Harrison
• Perseus (Персей) (1973), scurtmetraj de desene animate produs de Soyuzmultfilm și regizat de Aleksandra Snezhko-Blotskaya (Александра Снежко-Блоцкая, 1909-1980)
• Clash of the Titans (1981), personajul lui Perseus a fost interpretat de Harry Hamlin
• Clash of the Titans (2010), personajul a fost interpretat de Sam Worthington . ^[4]
• Wrath of the Titans (2012) continuă cu cea precedentă.
• Percy Jackson este numit cu referire la Perseus, deși personajul lui Riordan este fiul lui Poseidon și al unui muritor pe nume Sally Jackson, și nu Zeus. Printre asemănările cu Perseu, Percy ucide Medusa și îl întâlnește pe Cronos.

Notă

Bibliografie

• Pierre Grimal , Mitologie , editat de Carlo Cordié, pref. de Charles Picard, traducere de Pier Antonio Borgheggiani, Milano, Garzanti , 2005, ISBN 88-11-50482-1 .
• Edi Minguzzi, Mituri și arhetipuri , în Gaetana Miglioli (editat de), Romanul mitologiei , Messina-Florența, Editura D'Anna , 2001, ISBN 88-8104-731-4 .
• Károly Kerényi, Zeii și eroii Greciei. Povestea mitului, nașterea civilizațiilor , Il Saggiatore, 2010, ISBN 9788856501315 . Adus pe 2 iulie 2018 .
• Marnie Campagnaro, Țările fanteziei. Lectura literaturii pentru copii și adolescenți , Roma, Donzelli , 2014, ISBN 978-88-6843-059-7 .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Perseus

linkuri externe

• Perseo , pe Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
• Perseu , în enciclopedia italiană , Institutul enciclopediei italiene .
• ( EN ) Perseus , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Perseo , pe Theoi Project .

V · D · M Mitologia Greciei antice
Doisprezece zei ai Olimpului	Afrodita · Apollo · Ares · Artemis · Athena · Demeter · Hefest · El · Hermes · Estia · Poseidon · Zeus
Divinități primitive	Haos · Cronus · Emera · Erebus · Eter · Gaea · Noapte · Tartar · Uranus
Alte zeități	Ade · Asclepius · Dionis · Hebe · Hecate · Eolo · Eros · Ganimede · Ino · Pan · Pandia · Persephone · Triton
Ființe mitologice	Anemones · harpiilor · Centaurilor · Cyclops · chtonică Divinity · Dragoni · Hecatonchires · Furiile · Giants · mulțumesc · gorgoni · Menadele · Moire · Muse · nimfe · Oreadi · satiri · Sileni · Mermaids · Tritons
Triburi mitice	Amazon · Corybantes · Lapithae · Lestrigoni · Lotus Devoratorii · Mirmidoni · pigmeilor · Telchines
Titanii	Prima generatie Ceo · Crio · Cronus · Phoebe · Iapetus · Hyperion · Mnemosine · Ocean · Rea · Teia · Teme · Teti A doua generație Asteria · Astreo · Atlas · Elio · Eos · Epimetheus · Latona · Menoetius · Meti · Pallas · Pierdut · Prometeu · Selene
Saga	Ahile și războiul troian · Bellerofon și Pegas împotriva himerei · Oedip și cei șapte împotriva Tebei · Heracle și cele doisprezece munci · Filoctete · Iason și argonauții · Medea · Orfeu și Euridice · Perseu și Medusa · Saga lui Atreu · Teseu și Minotaur · Triptolemus · Ulise și călătoria de întoarcere la Itaca
Altaruri	Delphi · Delos · Dodona · Eleusis · Epidaurus · Olympia · Olympus
Principalele texte	Argonautiche · Biblioteca · Ciclul epic · Tebani Ciclu · epopei Cyclic · Iliada · Odyssey · Munci și zile · Teogonia
Continente mitice	Atlantida · Hyperborea · Pancaia
Forme de religiozitate	Orfism · Pitagora · Platonism · Teurgie
Religiile misterioase	Misterele dionisiace · Misterele lui Eleusis · Misterele orfice
Forme de credință	Mitologie · Monism · Paganism · Politeism · Teism · Panteism
Corespondența dintre zeii greci și romani

Portale Letteratura

Portale Mitologia greca