Petra (Iordania)

Petra
Al Deir în Petra.
Civilizaţie	Edomiți, nabatei, romani
Locație
Stat	Iordania
Oraș	Wadi Musa
Altitudine	800 m deasupra nivelului mării
Dimensiuni
Suprafaţă	na m²
Administrare
Site-ul web	www.visitpetra.jo/
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 30 ° 19'44 "N 35 ° 26'25" E / 30.328889 ° N 35.440278 ° E 30.328889; 35.440278

Bine protejat de UNESCO
Petra
Patrimoniul mondial
Tip	Cultural
Criteriu	(i) (iii) (iv)
Pericol	Nu este în pericol
Recunoscut de atunci	1985
Cardul UNESCO	( EN ) Petra ( FR ) Petra
Manual

Locația Petrei

Petra ( arabă : البتراء , al-Bitrāʾ , din πέτρα, stâncă în greacă ) este un sit arheologic din Iordania , situat la aproximativ 250 km sud de capitala Amman , într-un bazin între munții de la est de Wadi Araba , marea vale care se extinde de la Marea Moartă la Golful Aqaba din Marea Roșie .

Numele ei semitic era Reqem sau Raqmu („ Coloratul ”), atestat și în manuscrisele Qumran . S-a născut ca oraș al edomiților și apoi a devenit capitala nabateenilor , un popor foarte evoluat de războinici și comercianți, a căror rețea comercială ramificată conecta sudul Peninsulei Arabe cu Marea Mediterană.

Spre secolul al VIII-lea, Petra a fost abandonată în urma declinului comerțului și al dezastrelor naturale și, deși peșterile antice au găzduit familiile beduine până în ultimii ani, a fost într-un anumit sens uitată până în vremurile moderne. Complexul arheologic a fost dezvăluit lumii occidentale de către orientalistul elvețian Burckhardt în 1812 .

Numeroasele fațade sculptate în stâncă, referitoare în cea mai mare parte la morminte, îl fac un monument unic, care a fost declarat Patrimoniu Mondial de către UNESCO la 6 decembrie 1985 . Zona înconjurătoare a fost, de asemenea, un parc național arheologic din 1993 . În 2007 , Petra a fost, de asemenea, declarată una dintre așa-numitele șapte minuni ale lumii moderne .

Geografie

Gura defileului Sîq de pe Petra. Fațada din El Khasneh poate fi văzută

Petra se află la jumătatea distanței dintre Golful Aqaba și Marea Moartă , la o altitudine cuprinsă între 800 și 1396 metri deasupra nivelului mării (zona urbană este situată la aproximativ 900 m) în regiunea muntoasă Edom la est de Wadi Araba , aproximativ trei ore de drum de la Amman . Cel mai apropiat oraș este Wadi Musa .

Amplasarea și disponibilitatea apei l-au făcut un loc favorabil dezvoltării și prosperității unui oraș. Locul este accesibil numai din nord-vest, printr-o potecă montană îngustă, iar din est printr-un canion lung de aproximativ 1,5 km și până la 200 de metri adâncime, Sîq , care adăpostea drumul principal de acces.

Geologie

Mormintele din Petra sunt săpate în gropi și pe fețele stâncoase ale munților, în timp ce zona urbană, din cauza lipsei de vegetație, se caracterizează printr-un vast afloriment de pietre rezultat din prăbușirea înălțimilor clădirilor, deci că stâncile și pietrele sunt vizibile în fiecare punct.

Clădirile funerare sunt în mare parte obținute în gresia policromă din epoca paleozoică (depozit de deltă cambrian / ordovician - Formă. De gresie Umm Ishrin), o rocă sedimentară produsă prin sedimentarea și acumularea de mici boabe de nisip . Rezultatul acestui proces este o rocă coerentă și rezistentă, dar în același timp ușor de excavat, organizată în straturi sau maluri . O caracteristică deosebită a acestor gresii este variația culorii, cu nuanțe de la galben ocru la roșu aprins până la alb, datorită concentrației diferite de oxizi din timpul lungului proces de consolidare. Aceste variații cromatice spectaculoase sunt vizibile în special pe tavanele multor dintre hipogea Petrei.

În împrejurimile Petrei există, de asemenea, roci care conțin silice , pe care nabateii le foloseau pentru a produce beton rezistent la apă. Intrarea în oraș este un albiu străvechi, un defileu adânc tăiat în zidurile înalte de gresie care a fost transformat într-o șanț rutier, deviant cursul pârâului în altă parte. Zona Petra este foarte apropiată de sistemul Marea Moartă-Valea Iordanului, caracterizată printr-o activitate tectonică intensă, cu cinematică transformată-transtensivă stângă, legată de separarea (rift) între plăcile arabe și africane . La 19 mai 363 , apoi din nou în 419 , 551 și 747, au avut loc cutremure care au deteriorat orașul și monumentele sale.

Irigare

Canalul a săpat în stâncă pentru a direcționa apa

În această regiune semi-deșertică , izvoarele erau rare și puteau furniza apă doar pentru câteva familii. Prin urmare, necesitățile primare au fost satisfăcute prin utilizarea apei de ploaie disponibile în aproximativ 150 mm / an (astăzi precipitațiile fluctuează între 50 și 250 mm / an), iar nabateii au creat un sistem de reguli pentru distribuția consumului de apă ^[1] .

Poziția geografică a Petrei la fundul unei văi stâncoase, combinată cu impermeabilitatea relativă a rocilor din jur, a făcut posibilă recuperarea apei de ploaie dintr-un bazin de aproximativ 92 km². Pe de altă parte, această impermeabilitate a creat, de asemenea, numeroase probleme, datorită fenomenelor aluvionare tipice zonelor deșertice, unde furtunile bruște induc creșterea rapidă și tumultuoasă a cursurilor improvizate, foarte puternice și, prin urmare, distructive, care au invadat râuri chiar înainte de terenul pietros arid. ^[2] .

Resturi ale apeductului

Chiar și astăzi există plante destinate colectării și distribuirii apei depășind diferențele abrupte din sol, în special barierele și rezervoarele în aer liber. Pentru colecție a existat, de asemenea, o rețea importantă de cisterne subterane. La nord-est și sud-est de Petra, apele Sîqului curgeau în tuneluri săpate în stâncă și tencuite cu tencuială impermeabilă sau într-o rețea de apă ușor înclinată din țevi de teracotă sau ceramică . Această rețea a alimentat apeductul , cele 200 de cisterne (dintre care multe erau situate pe muntele Umm al-Beira , care înseamnă „mama cisternelor”), colectând bazine și un nimfe , care era o fântână publică; o parte din cisterne, care reutilizează și structuri mai vechi, poate fi totuși atribuită epocilor ulterioare celor urbane. O altă rețea, de capacitate mai mare, a colectat apă din surse mai îndepărtate și a permis aprovizionarea cartierelor situate la altitudini mai mari. Împreună, aceste rețele de apă au adus la Petra aproximativ 40 de milioane de litri de apă pe zi ^[3] .

Din punct de vedere tehnologic, sistemul de distribuție a apei din Petra a fost comparat cu cel din Roma în aceeași perioadă și a fost cu siguranță suficient pentru a acoperi nevoile orașului. Romanii au folosit rețeaua de apă ca sistem de presiune militară, tăind apeductul în timpul unui asediu, la fel cum s-a întâmplat secole mai târziu - ironic - în orașul lor de către regele gotic Vitige .

Rezultatul acestei măiestrii în gestionarea resurselor de apă a fost crearea unei mari oaze artificiale, din care rămân doar astăzi rămășițele.

Agricultură și agricultură

Când orașul se afla la vârful dezvoltării sale, apa putea satisface atât consumul locuitorilor și animalelor, cât și nevoile agriculturii.

Cu siguranță în Petra se cultivau cereale , cum ar fi orz și grâu , pomi fructiferi și viță de vie . Au fost găsite prese , care datează probabil din perioada de dominație romană, când vinul avea o mare importanță.

Astăzi, plantele agricole de pe terase din sectorul Zurrabeh sunt vizibile în jurul sitului, create pentru a proteja terenul de eroziunea solului și pentru a avea randamente mai mari. După ce orașul a fost abandonat, lipsa de întreținere a dus la distrugerea aproape tuturor barajelor. Doar câteva rămășițe rămân vizibile și numele dat unui anumit tip de lucrare pentru distribuția apei, numit „grădini romane”.

În jurul Petrei există și turme de capre negre, specie care a fost domesticită încă din neolitic .

Istorie

Același subiect în detaliu: Monumentele Petrei .

Petra, „esplanada sacrificiului”

Neolitic

Același subiect în detaliu: cultura natufiană .

Descoperirile din Wadi și de pe dealurile din jurul Petrei au arătat existența așezărilor umane care datează dintr-o perioadă estimată între mileniul 10 și 8 . Rămășițele celei mai faimoase dintre aceste descoperiri pot fi văzute la situl Beidha ^[4] , la câțiva kilometri de Petra (o cale de 15 minute de la intrarea în Mică Petra ); situl a fost locuit aproximativ un mileniu și apoi abandonat și nu s-au stabilit alte civilizații în zonă; acest lucru explică de ce site-ul, deși este greu de descifrat, a rămas intact.

Cea mai veche așezare găsită în Petra datează din epoca fierului .

Antichitate

Perioada edomită

Potrivit lui Léon de Laborde , primele urme de așezări edomite stabile în situl Petra pot fi plasate între sfârșitul secolului al VIII - lea și începutul secolului al VII-lea î.Hr. Au ales să se stabilească pe dealurile din apropierea sitului Petra, inclusiv Umm al -Beira (adică „Mama Cisternelor”, așa-numita pentru că pe vârf sunt de fapt multe); ultimul oraș a fost confundat până acum câțiva ani cu Sela ^[5] , capitala edomiților ^[6] , dar cercetări mai recente l-au plasat mai la nord, la 10 kilometri sud de orașul Tafila .
Totuși, constructorii de piatră, edomiții, erau foarte pricepuți în arta lutului și au ajuns să domine întreaga regiune.

Conform Bibliei, acest popor ar fi împiedicat trecerea lui Moise în timpul Exodului , ca descendent al lui Esau , fratele-dușman al lui Iacov ^[7] . În încercarea de a localiza etapele Exodului Laborde și alți exploratori au dat nume biblice în diferite locuri, cum ar fi Wadi Musa menționat anterior sau Khazinè al-Firawn „Comoara faraonului ”.

Perioada nabateeană

Căile comerciale ale nabateilor prin Arabia

Același subiect în detaliu: regatul nabateean .

Perioada în care nabateii , o populație arabă nomadă , provenită din peninsula arabică de vest, a început să se stabilească la Petra, datează probabil din secolul al VI-lea î.Hr .: când edomiții, sub presiunea nabateilor, l-au abandonat pentru a se stabili în regiunea Hebron . După ce edomiții au abandonat situl, nabateii s-au stabilit permanent și, în urma acordurilor comerciale cu celelalte populații vecine, cu averea acumulată în anii următori, au construit orașul Petra și l-au făcut un centru important.

Perioada nabateeană este mai bine documentată decât alte perioade ale antichității, dar majoritatea documentelor originale (scrise pe papirus și alte suporturi perisabile) au fost distruse, iar sursele vremii sunt rare: ce mai rămâne să încercăm să înțelegem istoria acestei era sunt date ale evenimentelor gravate în gresia zidurilor orașului și etapele de construcție a monumentelor.

• Primele știri istorice ale orașului datează de la cucerirea sa de către asirienii din Ashurbanipal în 647 î.Hr., care i-au învins pe nomazi arabi din care derivă nabateii.
• În 612 î.Hr., odată cu căderea definitivă a Asiriei , orașul a devenit un afluent al regatului caldeenilor din Babilon , pe vremea regelui Nebucadnețar .
• În toamna anului 538 î.Hr. , orașul a intrat sub controlul lui Cirus cel Mare , împăratul Persiei .
• În secolul al IV-lea î.Hr. , orașul s-a extins peste 10 km² și era cunoscut pentru producția de ceramică de înaltă calitate, o tehnologie cu siguranță primită de edomiți.
• În 312 î.Hr. generalul macedonean Antigono Monophthalmos a eșuat în încercarea sa de a prelua orașul. A reușit totuși să-l concedieze.
• Între sfârșitul celui de al patrulea și începutul secolului II î.Hr. Nabataeans par complet independente, deși Ptolomeii dominat întreaga regiune, într - adevăr , spre sfârșitul secolul III IHr Nabataeans sprijinit Antioh III , care a împins Ptolemeu înapoi la sud.

El Khasneh

Mormintele regale

Intrarea pe site; în stânga, bariera de protecție împotriva inundațiilor din Siq

Mormântul lui Sestio Florentino, guvernator roman (sec. II)

El Khasneh de sus

• Între prima jumătate a secolului al II-lea î.Hr. și cucerirea definitivă romană din 106 d.Hr. , nabateii s-au reorganizat într-un regat.
• O figură mai detaliată este regele Obodas I (probabil'Ubayda, 96 î.Hr. - 85 î.Hr. ), care a învins hasmoneană conducător Alexandru Jannaeus pe Golan platou între 93 și 90 î.Hr. , punând capăt obiectivelor expansioniste ale. Hasmoneans împărăției lui, și într-adevăr apucând pentru câțiva ani țările Moabului și Galaadului la est de Iordan ; el l-a învins și pe Antioh al XII-lea Seleucid în 85 î.Hr. Nabateii, la moartea sa, l-au divinizat creând un cult și construind Deir ^[8] în cinstea sa.
• Profitând de declinul regatului seleucid de către Roma , nabateii și-au extins stăpânirea ( 80 î.Hr. ) spre nord până la Carchemish pe Eufrat și Palmyra și spre sud până la al-Hijr (actualul Mada'in Salih ).
• Fiul lui Obodas I, Aretas III (probabil al-Ḥārith), a extins puterea nabateenilor până la Damasc . Și când au sosit romanii, conduși de Pompei , a reușit să-i mituiască cu un tribut fabulos din argint ( 62 î.Hr. ), menținând independența formală a regatului, în timp ce a fost supus influenței culturale a noilor conducători ai regiunii, așa cum se poate vedea din clădiri și din monedele din perioada de limpede inspirație greco-romană.
• Sub domnia lui Malichus I, în 41 î.Hr. , după ce partii , conduși de Quintus Labienus , au invadat Siria , regatul nabateean i-a sprijinit pe partieni împotriva Romei și aliatul său, Irod cel Mare , numit rege al Iudeii de către romani împotriva curentului rege, Antigonus Hasmoneanul . Dar după înfrângerea și moartea lui Quintus Labienus (39 î.Hr.) și executarea definitivă a Antigonului, în 37 î.Hr. , Malichus I a devenit un afluent al Romei și al lui Irod, care, pentru plata cu întârziere a tributului, a invadat mai întâi regatul nabateean și , în 31 î.Hr. , au ocupat o mare parte din teritoriul regatului.
• În timpul domniei lui Obodas III (30-9 ani î.Hr. ), succesorul lui Malichus I (probabil Malik), regatul nabateean a devenit vasal al regelui Iudeii, Irod cel Mare, în timp ce romanii, după cucerirea Egiptului, au încercat să descopere sursa mirodeniilor și parfumurilor pe care le schimbau nabateii, pentru a le ocoli intermedierea, dar mai multe expediții romane în Arabia Felix au fost puse în frâu de regele Petrei, inclusiv cea a prefectului Egiptului Gaius Elio Gallus din 25 - 24 î.Hr. , începutul construcției mormintelor și templelor din Petra datează din acea perioadă.
• Odată cu succesorul lui Obodas III, Areta IV , care a domnit din 9 î.Hr. până în 40 d.Hr., orașul a atins cea mai mare prosperitate și apogeul averii sale. În acea perioadă ar fi avut aproximativ 30.000 de locuitori, pe care alte surse estimează de la 20.000 la 40.000, printre care erau cărturari (nabateii aveau propriul lor script cursiv, precursor al arabei ) și ingineri hidraulici (pentru construcția de baraje, cisterne, canale) și conducte pentru a exploata, controla și stoca apa).
  Orașul se dezvoltase în principal datorită comerțului pe ruta tămâiei . A fost o rută istorică de rulotă care a început din Yemen , de-a lungul coastei de vest a Peninsulei Arabice , iar în Petra s-a îndreptat spre un drum nord-vestic care ducea spre Gaza și un drum nord-estic spre Damasc .
  Disponibilitatea apei și de securitate a făcut Petra locul de alegere pentru oprire la intersecția diferitelor caravane rute care lega Egiptul la Siria și sudul Arabiei la Marea Mediterană , de-a lungul căreia comercializarea de produse de lux - mirodenii și mătase din India , perle de la Marea Roșie și tămâie din sudul Arabiei (o resursă deosebit de prețioasă, deoarece rășina Boswellia a fost foarte apreciată în lumea antică atât ca ofrandă religioasă de mare valoare, cât și ca medicament).
  Intermediere comercială, apă, ospitalitate și vamale taxe , cu condiția ca Nabataeans cu câștiguri puternice, iar orașul a fost acasă la o mare piață de aproape un mileniu, din secolul al 6 - lea î.Hr. la secolul 3 d.Hr., ajungând la apogeul spre mijlocul 1 secolul A.D.
• Odată cu succesorul lui Aretas IV, Malichus II ( 40 - 70 ), importanța Petrei a început să scadă, deoarece romanii au reușit să mute comerțul cu mirodenii și parfumuri în Egipt. Regatul nabateean a pierdut controlul asupra Damascului.
• În cele din urmă, odată cu ultimul rege, Rabbel II ( 70 - 106 ), Petra și-a pierdut complet puterea comercială în avantajul lui Palmyra , care în scurt timp a reușit să asigure tot comerțul pe Drumul Mătăsii și Golful Persic și pe traficul maritim .Mării Roșii care făcea legătura cu Egiptul și Marea Mediterană, fără a trece prin Petra, care și-a pierdut importanța politică față de a doua capitală a regatului, Bosra . De fapt, la moartea lui Rabbel II, împăratul Traian, în 106, a cucerit Petra și a creat provincia Arabia Petrea , cu Bosra ca capitală.

Nabateii s-au închinat zeităților prezente în Arabia înainte de Islam și chiar unii dintre regii lor, s-au îndumnezeit. La acea vreme, zeitatea masculină principală era Dushara , însoțită de triada feminină formată din Al-'Uzza , Allat și Manat . Multe statui sculptate în stâncă reproduc aceste zeități.

Singurii scriitori care documentează starea Petrei în această perioadă sunt Diodor Sicil și Strabon , ale căror narațiuni mărturisesc marea bogăție pe care acest popor a obținut-o din comerțul cu caravane dintre Asia și Europa , dar nu sunt de acord cu modul lor de viață, descriind atât ca sedentari atât ca nomazi, acum ca cetățeni, acum ca fermieri.

Perioada romană

Teatrul roman

În jurul Petrei a apărut o decapolis (confederație de zece orașe-state ) pe care Roma nu a putut să o cucerească până în 106 când, după moartea regelui nabateean Rabela II fără luptă, regatul a fost anexat imperiului de Cornelio Palma , guvernatorul Siria , din ordinul lui Traian . Acestea vor plasa Bosra , care a devenit rapid al doilea oraș nabateean și a redenumit Nova Traiana Bosra , capitala noii provincii Arabia , care avea exact numele de Arabia Petraea , în timp ce Petra a primit titlul onorific de metropolă . Câțiva ani mai târziu, în 114 , Petra a devenit una dintre bazele atacurilor romane asupra partilor din est.

Faptul că romanii au intrat în posesia rutelor comerciale a dat o lovitură fatală Petrei și nabateenilor, deoarece rutele comerciale nu mai treceau prin oraș. După ocupația romană, au existat încă caravane care opreau în Petra, dar au devenit din ce în ce mai rare, în ciuda construcției unui drum de 400 de kilometri care leagă Bosra, Petra și Golful Aqaba .

ÎmpăratulHadrian a vizitat Petra în 131 , iar orașul a fost redenumit, în onoarea sa, Petra Hadriana .

Dezvoltarea urbană a orașului relevă faptul că Pax Romana i-a adus totuși o perioadă prosperă. Odată cu reorganizarea imperiului dorit de Dioclețian, Petra a devenit capitala uneia dintre cele trei părți în care era împărțită provincia Palestinei , care a fost numită Palaestina salutaris și mai târziu numită Palaestina taertia .

Perioada bizantină

Mozaic bizantin al unei biserici din Petra

Creștinismul a ajuns la Petra spre secolul al IV-lea , după ce Constantin I a făcut din Constantinopol noua sa capitală și a început să favorizeze răspândirea noii religii. Locuitorii orașului au rămas fideli zeilor lor pentru o lungă perioadă de timp, totuși încă din 350 Atanasie al Alexandriei menționează un episcop de Petra numit Asterio, prin urmare orașul a fost episcopie.

Un cutremur puternic a lovit Petra pe 19 mai 363 , afectând monumentele - inclusiv teatrul - și apeductele. Episcopul Ierusalimului , Chiril , mărturisește într-una din scrisorile sale despre această dată și cele două tremurături care au semi-distrus orașul, care - deja sărăcit de stăpânirea romană - nu s-a ridicat niciodată din acea ruină și s-a golit încet.

În secolul al V-lea, în Petra au fost construite mai multe biserici: utilizarea lui Deir ca biserică ca biserică datează din această perioadă, devenită un fel de catedrală în 446 , urme de cruci pe zidurile multor morminte de la nordul orașului. (indicând morminte creștine) și alte trei biserici descoperite în timpul săpăturilor.

Un al doilea cutremur, în 551 , a deteriorat și mai mult orașul, care deja cădea în uitare.

Evul Mediu

Cucerirea islamică care a cuprins regiunea între 629 și 632 pare să fi ignorat Petra, a cărei ultimă mențiune se găsește într-un text scris de episcopul său Antenogene între sfârșitul secolului al V - lea și începutul secolului al șaselea .

Impactul cuceririi musulmane este neclar și probabil a fost redus de toleranța istorică arătată de islamul timpuriu față de creștinism. Mai mult, exodul lent al locuitorilor a redus orașul, la începutul secolului al VIII-lea , la un sat.

În 749 încă un alt cutremur a depopulat aproape complet Petra.

Zona a fost în cele din urmă cucerită de cruciații franci , care au construit mai multe castele, inclusiv cetățile al-Wu'ayrah și al-Habis. În timpul primei cruciade , orașul a fost ocupat de Baudouin din Boulogne și a constituit al doilea feud al baroniei al-Karak ^[9] , în domnia Oltregiordano .

Orașul a rămas în mâinile cruciaților până în 1189 , după ce Saladin i- a învins în cele din urmă pe cruciații regatului Ierusalimului la bătălia de la Hattin din 1187 . După aceea, avem vești de Petra de la un german pelerin care pretinde că au trecut prin ea în 1217 , și de la trecerea mameluc sultanului Baybars I al-Bunduqdari în 1276 . Este ultima știre istorică despre Petra înainte de redescoperirea sa în 1812 , după o uitare de mai mult de cinci secole, când nomazii au început să considere orașul bântuit de demoni (atât de mult încât arcul de piatră situat la intrarea defileului stâncos , care s-a prăbușit în 1896 s-a numit „Podul Diavolului”).

Perioada modernă

Johann Ludwig Burckhardt

Petra a fost dezvăluită lumii moderne în 1812 de Johann Ludwig Burckhardt , un călător elvețian care, îmbrăcat în arabă, s-a numit Sheykh Ibrahim și a urmat drumul care lega Damascul de Egipt prin Iordania . Auzise că lângă satul Wadi Musa se găseau câteva rămășițe extraordinare într-un fel de cetate naturală. Regiunea aparținea atunci Imperiului Otoman și străinii curioși de antichități - care erau considerate „opera necredincioșilor” - erau priviți cu mare neîncredere, datorită și tensiunilor politice și religioase ale vremii.

Burckhardt s-a prezentat apoi ca un pelerin care dorește să sacrifice un miel profetului Aaron , al cărui mormânt, construit în secolul al XIII-lea , se credea că se află dincolo de ruine, pe vârful Jebel Harun. Însoțit de ghidul său, exploratorul a traversat orașul antic fără a se putea opri o clipă pentru a lua o notă sau a face o schiță, și totuși conștient de importanța acelor vestigii și că ruinele de la Wadi Musa erau cele din Petra. Entuziast, el a răspândit vestea printre occidentalii care trăiesc în Orientul Mijlociu și Egipt și a repetat-o ​​în cartea sa Călătorii în Siria și Țara Sfântă , care a fost publicată la numai cinci ani după moartea sa în 1823 .

Au fost efectuate și alte încercări de explorare, în căutarea Petrei, în ciuda neîncrederii populațiilor locale. În luna mai 1818 un grup de aproximativ oameni zece din Ierusalim , inclusiv exploratorul și egiptologul William John Bankes , care, însoțit de Ferrara Dragoman Giovanni Finati și doi ofițeri de marină, a reușit să rămână acolo timp de doar două zile, așa cum rivalități între capetenii locale forțată să plece mai devreme decât se aștepta.

Primele misiuni arheologice reale au început în 1828 , iar după 1830 Petra a devenit un loc de vizită, o oprire pentru pelerinajele religioase și o sursă de venit pentru șefii triburilor din jur. Printre numeroșii poeți și artiști care au mers la Petra a fost, în 1839 , și faimosul pictor britanic David Roberts .

Prima misiune arheologică britanică a sosit în 1929 și sunt încă în desfășurare săpături majore. Din nou în 1992 (mozaicurile bisericii Petra) și în 2003 (complexul funerar ascuns sub tezaur) s-au făcut descoperiri importante.

Petra astăzi

Același subiect în detaliu: Șapte minuni ale lumii moderne .

Chiar și astăzi se obișnuiește să ajungi la Petra pe jos sau călare. Cea mai caracteristică intrare este cea estică, prin fisura lungă și adâncă din stânci, numită Sik (sau Siq ). La sfârșitul primei secțiuni a acestui lung coridor puteți întâlni mai întâi și apoi puteți aprecia pe deplin prezența unei poieni mari, unul dintre cele mai frumoase monumente din Petra, Khazine el-Firawn sau Trezoreria Faraonului (numele, fantezia pură a fost inventată de beduini și recuperează numele propriu al conducătorului biblic și coranic care s-a opus lui Moise în evadarea sa din Egipt), a cărui fațadă este gravată profund în stâncă.

Într-un sondaj pe internet sau telefonic realizat în 2007 la 100 de milioane de oameni, Petra s-a găsit printre cele șapte minuni ale lumii moderne. Deși UNESCO nu a susținut inițiativa, faptul că a fost clasificată ca prima minune a dus la o creștere notabilă a turismului Petrei.

Deși situl este situat într-o zonă aproape deșertică, acesta prezintă problema inundațiilor periodice care inundă valea și Siq-ul. Pentru a păstra situl și monumentele în sine, au fost create canale de drenaj pentru a limita pericolele. Cu toate acestea, zona este întotdeauna destul de periculoasă în cele mai umede anotimpuri. O echipă de ingineri italieni lucrează de ceva timp pentru a găsi soluții pentru limitarea riscurilor. ^[10]

Administrare

Înfrățire

• Matera

În cultura de masă

Petra a fost folosit ca decor în scenele a numeroase filme, inclusiv Indiana Jones și ultima cruciadă , Transformers - Revenge of the Fallen și Mission to Mars pentru a simula solul marțian explorat de rover .

Tot în Petra a fost filmat și videoclipul melodiei „Aruncarea groasă de piatră a prejudiciului” de către rapperul italian Caparezza .

Petra a devenit o hartă redabilă în popularul shooter Overwatch în 2018.

Petra è presente nel gioco Crusader Kings 2 ^[11] come grande opera (Great works) e nel sequel Crusader Kings 3 ^[12] come struttura storica (Historical buildings).

Note

Bibliografia

• ( FR ) Christian Augé e Jean-Marie Dentzer, Pétra, la cité des caravanes , Gallimard 1999
• Lonelyplanetitalia, Giordania , ottobre 2009, ETD Srl, p. 216-219 ISBN 9782070534289
• Alessio Succa, Il commercio internazionale nel Mondo Antico , Parma, 2018.

Voci correlate

• Edomiti
• Nabatei
• Piccola Petra
• Monumenti di Petra
• Suddivisioni e cronologia delle province romane
• Krak dei Cavalieri
• Stati crociati
• David Roberts

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Petra
• Wikivoyage contiene informazioni turistiche su Petra

Collegamenti esterni

• Bibliografia e link su Petra ei Nabatei , su auac.ch .
• I misteri di Petra scheda con bibliografia
• ( EN ) Petra Lost City of Stone , su amnh.org .
• ( FR ) Petra nella storia della Giordania , su fr.visitjordan.com .
• Ricerca storico-archeologica in Giordania 1993 con una scheda dettagliata sulla chiesa bizantina

V · D · M UNESCO — Patrimoni dell'umanità in Giordania
Patrimoni dell'umanità della Giordania - Cerca le immagini su Commons al-Salt, luogo di tolleranza e ospitalità urbana · Area protetta di Uadi Rum · Petra · Qusayr Amra · Sito del battesimo di "Betania oltre il Giordano" (Al-Maghtas) · Umm al-Rasas (Kastrom Mefa'a)

Portale Archeologia

Portale Patrimoni dell'umanità