Petrarhismul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Petrarhismul indică fenomenul internațional de imitare a poeticii lui Francesco Petrarca care a afectat Evul Mediu târziu și prima parte a epocii moderne .

Descriere

Petrarhismul s-a născut deja la sfârșitul secolului al XIV-lea , pentru a-și asuma o importanță tot mai mare în secolul al XV-lea și mai ales în secolul al XVI-lea . Este un fenomen de difuziune europeană, care se găsește în opera engleză (de exemplu, Thomas Wyatt , Henry Howard, contele de Surrey , Drummond și Shakespeare ), franceză ( Ronsard și poeții din Pléiade ), catalană ( Ausiàs March , Jordi de Sant Jordi ) și, de asemenea, spaniolă ( Góngora ). Mai mult, Petrarhismul stă la baza nașterii poeziei dalmate, cu Ragusans Džore Držić și Šiško Menčetić.

Odată cu ediția Canzoniere din 1501, tipărită de Aldo Manuzio și editată de Pietro Bembo , admirația secolelor anterioare pentru poetul latin Petrarh s-a mutat în versurile sale în italiană până când, în câțiva ani, Bembo însuși a propus Petrarca „ca model de limbaj poetic și lirică vulgară ». [1]

În Italia, Petrarhismul a fost destul de liber și variat în secolul al XV-lea , așa cum atestă poeziile lui Boiardo , Poliziano , Lorenzo Magnificul . În secolul al XVI-lea , însă, există o cristalizare și codificare a modelului Petrarca, prezentat ca un exemplu perfect în contextul unei teoretizări generale a genurilor literare, mai ales datorită lucrărilor lui Pietro Bembo, care a stabilit canoanele formale ale poezia lirică și a definit personajele principale ale petrarhismului în două dintre lucrările sale, Gli Asolani și Prose della vulgar lingua . Prima lucrare este un dialog despre dragostea platonică în trei cărți, în care sunt inserate cântece petrarhice; al doilea text este, de asemenea, un dialog și a exercitat o influență decisivă asupra dezvoltării limbii italiene, în special a limbii literare; în aceasta, Bembo a identificat în limbajul lui Petrarca modelul pentru poezie și în cel al lui Boccaccio (în special al cadrului Decameronului ) limbajul artei prozei.

Petrarhismul a cunoscut o creștere a importanței femeilor, care au jucat un rol fundamental în lirica secolului al XVI-lea și a devenit subiectul principal al cărților de cântece de dragoste. Printre cele mai cunoscute se numără Vittoria Colonna , Gaspara Stampa , Veronica Gambara , Veronica Franco , Tullia d'Aragona și Isabella di Morra , aceasta din urmă considerată de critici drept o figură pre-romantică . [2] Michelangelo Buonarroti a scris și după formele expresive petrarhice.

Prin urmare, pe urmele lui Bembo, o lirică petrarhistă „obișnuită” s-a dezvoltat în secolul al XVI-lea, ale cărei valori formale, deosebit de literare, sunt degustate în funcție de temele retoricii clasice, filtrate prin îndrăzneala poeziei provensale din care Petrarca este adesea considerat un interpret caracteristic dacă nu unic. Conform teoriei bembiene și pentru umaniștii secolului al XVI-lea, Petrarca este un model legat de conceptul de imitatio , așa cum fusese față de poeții latini. Meritul lui Bembo este acela de a fi considerat limba lui Petrarca nu legată de toscană, ci de italianul național, precum și de provensal și, mai în spate, de latină (rezolvând astfel rivalitatea dintre italiană și latină care a apărut spontan cu conceptul de imitatio ). Pietro Bembo este, de asemenea, important, deoarece a întocmit clasamentul celor mai influenți trei autori din cultura toscană: Petrarca , Boccaccio , Dante .

În elaborarea Petrarhismului, Bembo subliniază conceptul de iubire platonică care se rezolvă în dorința și contemplarea unei frumuseți cu totul ideale. Adevărata iubire trebuie să se străduiască spre perfecțiune; în acest sens „trebuie să evităm iubirile lumești inutile pentru a căuta o fericire și o seninătate imuabile, pe care numai iubirea cea mai înaltă le poate da, adică iubirea divină”. Acest concept a influențat în mod semnificativ lirica iubirii și chiar modul de gândire de-a lungul secolului al XVI-lea și a fost revăzut și reînviat în secolele următoare. În special, Petrarhismul, în epoca manierismului european, a devenit un simbol pentru căutarea unei frumuseți eterne legate de crearea unei forme poetice. Petrarhismul a fost văzut în această perioadă ca vehiculul prin excelență al unei poezii care conținea în sine adevărul și frumusețea, doctrina și geniul inventiv: luciditatea, forma și detașarea favorizează căutarea universalității expresiei creative.

Petrarca și petrarșismul și-au găsit avere și în secolul al XX-lea. Gianni Pozzi a identificat de fapt așa-numiții „petrarhiști ai hermetismului ” în Alfonso Gatto , Libero de Libero , Mario Luzi , Leonardo Sinisgalli și Corrado Pavolini . [3] Cei mai înzestrați, potrivit criticilor, au fost Gatto, Piero Bigongiari , Sinisgalli, Luzi, Alessandro Parronchi și Vittorio Sereni , deoarece știau mai bine să accentueze ritmurile melodice și „muzica cuvintelor”, evitând repetările formale sterile. . Influența petrarhistă asupra formării și motivelor poetice ale poetului romantic sloven France Prešeren , considerat fondatorul literaturii slovene moderne, a fost foarte importantă.

Notă

  1. ^ G. Viti și M. Messina, Antologie literară - Dante - critică istorică , Vol. 1, Le Monnier, Florența 1972, p. 75
  2. ^ Mario Sansone , Isabella Morra și Basilicata: lucrările Conferinței de studii despre Isabella Morra , Matera, Liantonio, 1984, pag. 22
  3. ^ G. Pozzi, poezia italiană a secolului XX. De la Gozzano la hermetici , Biblioteca Mică Einaudi, 1965.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 8392 · LCCN (EN) sh85100341 · GND (DE) 4173956-5 · BNF (FR) cb11949808t (dată) · BNE (ES) XX5354701 (dată)