Gravuri rock

Sculpturile rupestre ale peșterii Addaura

Sculpturile în stâncă (numite și petroglife sau graffiti ) sunt semne sculptate în stâncă cu unelte ascuțite de diferite tipuri, cum ar fi un vârf de stâncă mai dur în formă de dalta, folosind o tehnică de filetare, ghidată sau nu de un percutor sau de un metal vârf (ca un pumnal , în bronz sau fier ), sau prin intermediul unei tehnici de zgârietură, de unde și denumirea de graffito. Cifrele formate în unele cazuri, printr-o concentrație densă de găuri, numite cupele, se crede că au fost acoperite cu substanțe colorante, în unele cazuri au fost folosite pentru a transmite sângele animalelor sacrificate, în timpul riturilor animiste.

Există sculpturi ancestrale din piatră începând cu momentul în care a apărut Homo sapiens , până în vremurile recente. Peste tot în lume se găsesc de obicei în pășuni, în apropierea izvoarelor și lacurilor. Ele reprezintă atât realități ale vieții cotidiene pastorale și agricole , cât și figuri simbolice și fantastice .

Interpretarea acestor figuri este discutată și variază de la cea magico-simbolică, legată de riturile religioase șamanice , la cea a figurilor făcute în special pentru distracție de către ciobanii care stăteau păzind turme care pășeau în împrejurimi sau care beau.

Pentru observare, cel mai bun moment este răsăritul sau apusul soarelui, datorită umbrelor marcate create de razele soarelui care pășunează, care le fac mai ușor vizibile.

Protecţie

Distribuirea în ipsos a unei gravuri stâncoase reprezentând un cerb din Val Camonica

Gravurile sunt protejate în Italia de către Superintendențele competente pentru teritoriu, cărora li se solicită în prealabil autorizarea pentru orice intervenție directă, în timpul campaniilor de studiu, organizate la universitate.

Este permisă fotografierea lor , dar utilizarea blițului nu este recomandată, ceea ce le face să dispară în fotografie, cu excepția cazului în care îl puteți detașa pentru a obține un bliț de pășunat. Realizarea turnărilor de studiu, atunci când este autorizată, implică utilizarea plastilinei sau a chitului de sticlă reprocesat.

Utilizarea materialelor necorespunzătoare, cum ar fi polimerii plastici care se solidifică, riscă să deterioreze gravurile și este strict interzisă pentru utilizarea amatorilor. Un mijloc de a obține copii care să permită studierea lor este urmărirea cărbunelui ( frottage ).

Locuri de descoperire

Italia

În Italia există multe site-uri unde există sculpturi în piatră, în special în Alpi . Au fost realizate în timpul neoliticului și tradiția a fost întreruptă în coincidență cu cucerirea Reziei și a Alpilor sub Augustus .

Liguria

Desenul gravurilor rock la Ciappo delle Conche

Apeninii Ligurici occidentali sunt împrăștiați cu situri în care există sculpturi în roci. În mod specific, sunt identificate următoarele zone:

• Teritoriul Intemelio, în interiorul Ventimiglia
• Teritoriul Ingauno, în interiorul Imperiei
• Finalese, pe coastă și în interiorul Finale Ligure
• Val Bormida
• zona Monte Beigua
• genovezii, în interiorul Genovei

Sculpturile în roci sunt documente care datează din neolitic și epoca fierului .

Zona Intemelia

Monte Bego

Monte Bego se află în Valea Minunilor , unde există aproximativ 30.000 de sculpturi în piatră.

Balzi Rossi

Balzi Rossi își iau numele din percolări feroase care au colorat roșiatic rocile de calcar din împrejurimi. Balzi Rossi sunt cunoscute pentru opt peșteri, dintre care Grotta dei Fanciulli, Grotta Florestano, Riparo Mochi și Grotta del Caviglione au multe incizii liniare.

Muntele Grammondo

Vestea descoperirii sculpturilor în rocă a fost primită în 1973 de cercetătorii de la Muzeul de Antropologie Preistorică din Monaco; gravurile sunt liniare ca cele ale lui Balzi Rossi.

Final

Ciappo delle conche

Locația Ciappo delle Conche

„Ciappo (piatra) bazinelor”, (în Savona numită Ciappo de Cunche ) este un sit arheologic preistoric, format dintr-o placă de piatră de aproximativ 30 m ² pe care sunt gravate 30 de figuri și 7 bazine săpate. Situl este situat pe înălțimile Finale Ligure , lângă Orco Feglino și chiar sub vârf pe versantul sudic al Monte Cucco .

Distribuirea în ipsos a unei gravuri rock reprezentând o figură umană la Ciappo delle Conche, lângă Finale Ligure

Pe placa stâncoasă înclinată spre sud, sunt gravurile stâncoase, care nu sunt vizibile în mod clar dacă soarele este sus. Graffiti-ul este adânc și realizat pe stâncă cu o suprafață dură. Înălțimea figurilor variază de la câțiva centimetri la mai mult de un metru și sunt împărțite în trei categorii:

1. semne cruciforme, interpretate ca imagini simbolice ale omului: unele dintre aceste semne, de aproximativ 20 cm înălțime, sunt adunate în grupuri, interpretate ca „familii”, în timp ce o singură figură, înaltă de 1,3 m, poate înfățișează un războinic;
2. figuri de semnificație necunoscută, sub formă de linii drepte și curbe
3. sisteme de tavă, pentru colectarea apei de ploaie sau a altor lichide.

Ciappo dei ceci

Itinerar pentru Ciappo del Sale din Rocca degli Uccelli lângă Finale Ligure

„Ciappo dei ceci”, este situat la aproximativ 1 km mai la sud de „Ciappo delle conche” și conține același tip de figuri. Toponimul „Ceci” ar putea deriva din erxi sau stejari .

Ciappo del sale

„Ciappo del sale” (în Savona numit Ciappu du sa ), este situat în interiorul imediat al Finalei, la 320 m slm, în apropierea satului Portio Revelli, în Rocca degli Uccelli, la jumătatea drumului pe un traseu mular care duce spre orasul Rocca di Corno. Dintre cei trei „ciappi” cu sculpturi în piatră din zona Finale, este cel mai confortabil și accesibil.

Roca este plană, cu o formă pentagonală neregulată, cu latura cea mai lungă de 37 m și cea mai scurtă de 7 m. Prezintă sculpturi în piatră similare cu cele ale „Ciappo delle conche” și „Ciappo dei ceci”, cu figuri umane în formă de cruce, tăvi, cupele și alte figuri de semnificație necunoscută, cum ar fi o figură rotunjită cu un model radial îmbinat la un triunghi și o formă neregulată rotundă cu un punct în centru.

De-a lungul celei mai lungi părți a pietrei, puteți vedea în continuare urme pe calcarul trecerii pistelor de muli și a boilor înjugați la căruțe, așa cum este reprezentat în multe sculpturi în stâncă din Valea Minunilor .

Muntele Beigua

În jurul Monte Beigua există multe inscripții, deși patina de oxidare a suprafeței rocii nu permite datarea precisă. Pe teritoriul municipalităților Urbe și Sassello și în cadrul parcului regional Beigua , există multe gravuri cu forme phi , cruciforme, stelate sau vulvare. Site-urile sunt cele ale „Grande Roccia”, „Pietra Writta”, „Dolmen”, „Roccia della Biscia”.

Genovez

Piatra cupelelor

Pietra delle cupelle în Acquasanta di Voltri, în provincia Genova

„Pietra delle cupelle”, descoperită în 1908 de Arturo Issel , se află pe Giutte, deasupra Acquasantei di Voltri ( GE ), în localitatea „Bric Caramello”, la o altitudine de 510 m deasupra nivelului mării.

itinerar de la Giutte dell'Acquasanta di Voltri la piatra cupelelor

Stânca este acoperită de câteva sute de cavități rotunde de diferite dimensiuni, de la 1/2 cm la 2 cm, numite cupele , și de figuri geometrice stilizate, în formă de fir sau în formă de cruce, cu semnificație antropomorfă. Există, de asemenea, un tetraedru excavat, cu vârful orientat spre nord, cu 35 de cupele delimitate într-o zonă circulară. Ascuțitoarele Polissoir sunt, de asemenea, recunoscute.

Multe dintre aceste cupele și cruci sunt cu siguranță preistorice , în timp ce altele provin din Evul Mediu : este dificil să se stabilească cu precizie timpul, deoarece este posibil ca grupuri cronologic diferite să fie amestecate împreună și în absența unui context arheologic.

Piatra este situată pe o potecă veche care începe de la coastă (între Sestri Ponente și Voltri ) și se îndreaptă spre interior către Capanne di Marcarolo , un punct de întâlnire la jumătatea drumului pentru schimbul între produsele tribului celtic - ligurian de creștere a ovinelor din Dectunini. , provenind din Voltaggio , Gavi Ligure și Novi Ligure în interior, și sarea adusă de ligurii de pe coastă. Prezența frecventă a cupelelor ^{[1] de} -a lungul „drumurilor sărate”, care au pătruns în interior de la coastă, a sugerat interpretarea lor ca semne ale unei granițe (care ar putea fi confirmată prin prezența dispozitivelor de ascuțit cuțit), sau ca unități de referință ale măsurare (ele sunt de fapt deseori prezente în numere recurente). O altă interpretare este cea arheoastronomică ^[2] .

Nu departe, spre vest, în localitatea Giandotto sotto il Poggio, pe o altă stâncă mai recent, au fost recunoscute gravuri rupestre preistorice cu scene de vânătoare.

Lombardia

Val Camonica

Gravuri rock în Foppe di Nadro

Același subiect în detaliu: gravurile rock ale lui Valcamonica .

Val Camonica (numele derivă din populația Camuni ), este o vale lombardă din Alpii centrale situată la nord de lacul Iseo .

Este „capitala” artei rupestre alpine. Cu peste 300.000 de figuri gravate, păstrează cea mai mare concentrație de petroglifi și este punctul de referință științific pentru cercetările din domeniul arheologiei rocilor. Cantitatea mare de cifre, ca la Monte Bego , se datorează sprijinului special stâncos, o gresie de Permian origine (sau Lombard verrucano ), cu un bob foarte fin și silicios beton, puternic lustruit de ghețari.

Puține figuri mai vechi datează de la sfârșitul paleoliticului (animale mari, căprioare, elan), dar înflorirea maximă a artei rupestre camuniene a început la sfârșitul neoliticului (mijlocul mileniului IV î.Hr. ), cu reprezentarea schematică a câmpurilor cultivate (așa-numitele „hărți” sau „gravuri topografice”), în corespondență cu introducerea unor practici agricole mai avansate și cu invenția plugului . În epoca cuprului ulterioară ( mileniul III î.Hr. ) a urmat descrierea statuilor-stelelor și a compozițiilor monumentale (figuri umane, pumnal, topoare, scene de arat cu vite, căprioare și vite aliniate), de semnificație probabilă și funcție rituală. Odată cu epoca bronzului timpuriu și mijlociu (figuri de arme, topoare, pumnal), acest prim mare ciclu se încheie.

Cel de-al doilea ciclu începe cu epoca bronzului mijlociu-recent (mijlocul mileniului II î.Hr. ), cu descrierea figurilor umane schematice (așa-numitele „rugăciuni”). Epoca fierului (80% din toate figurile, mileniul I î.Hr. ) a cunoscut o creștere semnificativă a numărului de figuri, roci și subiecte gravate: războinici (echipați cu săbii, sulițe, topoare, scuturi, căști ...), dueliști, cavaleri , vânători, boxeri, căprioare, câini, gâște, păsări de apă, cereale și cămăruțe, "trandafiri camune". Odată cu sosirea romanilor ( 16 î.Hr. ) începe declinul artei rupestre, care totuși va continua timp de aproximativ două secole. Timp de mai bine de o mie de ani activitatea de gravare a încetat și apoi a reluat, într-un mod inexplicabil, spre sfârșitul Evului Mediu, adică în secolul al XIV-lea, crește în secolul al XV-lea și continuă în al șaisprezecelea ^[3] . Fenomenul este clar evident la situl Campanine din rezervația de sculpturi în roci Ceto, Cimbergo și Paspardo. Prin urmare, este mai mult decât o chestiune de gravuri din Evul Mediu, de evenimente care datează din epoca modernă. Un alt sit de interes istoric este Monticolo di Darfo în care există gravuri datând din secolele XIX și XX.

Valtelina

Grosio - „rugăciuni săritoare”

În Valtellina , pietrele gravate sunt prezente în Teglio , unde sunt răspândite pe tot teritoriul orientat spre sud, cu diferite tipuri de reprezentări gravate pe roci netede aflorite.

În Grosio in Rock Gravings Park se află Rupe Magna. Rupe Magna este cea mai mare stâncă alpină creată de om. În cei 84 de metri lungime și 35 de metri înălțime, găzduiește peste 5.000 de gravuri plasate cronologic între sfârșitul neoliticului (mileniul III î.Hr.) și epoca fierului (secolul V î.Hr.).

• 

  Grosio - Rupe Magna

• 

  Grosio

• 

  Grosio

Catalogarea gravurilor

IRWEB este un sistem de catalogare și arhivare a datelor referitoare la gravurile pe rocă, creat de Superintendența pentru Patrimoniul Arheologic din Lombardia în ianuarie 2003.

Preot într-o gravură pe rocă situată în Valcamonica

În 1980, Superintendența pentru patrimoniul arheologic din Lombardia, după cincizeci de ani de protecție și conservare a gravurilor pe rocă, a lansat un program de intervenții periodice, care vizează atât protejarea, cât și documentarea materialului. Metodele și procedurile au fost dezvoltate pe baza unor studii aprofundate, pentru care a fost utilizată colaborarea Institutului Central de Restaurare (ICR), a Institutului Central pentru Catalog și Documentare (ICCD) și a Consiliului Național. De cercetări (CNR) .

O primă fază experimentală de aplicare a tehnologiilor informaționale la catalogarea gravurilor rock a fost realizată în 1989. În 1996 a fost stabilită o bază de date, bazată pe Access , care, încă din primele versiuni, a implicat utilizarea fotogrametriei , fotografiei digitale și, ulterior, scanerul laser. Sondajele și catalogarea datelor aferente nu se referă doar la suprafețele gravate, ci la roca în ansamblu și la contextul în care este inserată, cu scopul de a preveni apariția sau agravarea condițiilor de degradare a materialului.

Din ianuarie 2003, Superintendența a dezvoltat IRWEB.it, sau versiunea de internet a arhivei, cu scopul de a face datele utilizabile și pe rețelele de intranet și internet; sistemul garantează, de asemenea, posibilitatea de a introduce date chiar și de la distanță. Structura originală a bazei de date IR a rămas neschimbată în versiunea sa web. Structura arhivei poate fi modificată (de exemplu, este posibil să adăugați câmpuri noi) în funcție de noile nevoi care pot apărea în viitor. În iulie 2003, Institutul Central pentru Catalog și Documentare al Ministerului Patrimoniului și Activităților Culturale a recunoscut compatibilitatea aplicației IRWEB cu sistemul său de catalogare.

Piemont

Pietrele gravate sunt prezente în toate văile Alpilor de vest; printre ei în Val Chisone ("Cro 'da lairi", "Pera d'la cru'"), în Val di Susa și în Val Sangone ("Roc dl'Ursi", "Coazze").

În Val di Susa , pe lângă numeroase roci coppellate, inclusiv masa în formă de cupă numită Perà Crevolà ^[4] de Menolzio, Pera 'dle Masche ^[5] (stânca vrăjitoarelor) din S. Antronino, stânca din Susa ^[6] și cele ale lui Truc Monsagnasco ^[7] în dealul morainic al Rivoli, complexele figurative din Mompantero și Valcenischia sunt foarte importante, cu spirale și meandre ^[8] de la sfârșitul epocii bronzului (între sfârșitul II și începutul primului mileniu î.Hr.), figuri ale oamenilor înarmați din Evul Mediu al Fierului (sec. V-IV î.Hr.), inclusiv cei înarmați cu săbii ^[9] care mărturisesc originea protohistorică a dansului armat al Spadonari, figuri ale axe ^[10] ale tribului celtic al lui Segusini (sec. III-I î.Hr.), figuri probabile ale gladiatorilor ^[11] din primele secole de romanizare.

În Valea Po, grupul de roci coppellate din Bric Lombatera ^[12] , descoperit de Araldo Cavallera, este remarcabil pentru numărul și poziția sa panoramică.

În Val Maira , există o prezență masivă a sculpturilor coppelliforme în stâncă, altele interesante se găsesc întotdeauna în Provincia Cuneo, în Valea Varaiței, în Valea Po și Valle Grana (Loc. Campo Fey preistoric sexat antropomorf). Majoritatea descoperirilor sculpturilor în stânci din aceste văi se datorează lui Riccardo Baldi, al „Centrului pentru studiul artei preistorice” din Pinerolo . Pentru a-i vedea pe cei prezenți pe dealul Valmala de pe Monte Roccerè (vezi Coppelle și Antropomorfi în Valle Maira - Arte rupestre antropomorfe - Italia marchează cupa - Municipiul Roccabruna) un posibil antropomorf de 113x138 cm, alte câteva figurări și aproximativ 5000 de cupele, dintre care multe cu toate acestea, ele par a fi datorate dezintegrării naturale a nucleelor ​​de rocă mai puțin rezistente.

Pear dij Crus , Valchiusella

În Valchiusella superioară există două situri importante:

• așa-numitul Pera dij Crus ^[13] , în valea Dordogne , deasupra cătunului Tallorno : este un bolovan izolat de aproximativ 10 m ² , cu numeroase gravuri de figuri antropomorfe preistorice, atât masculine, cât și feminine, și cruciforme istorice.
• Calea sufletelor , care începe din satul Traversella , de-a lungul căreia există în principal gravuri cruciforme pe numeroși bolovani.

Conform legendei, fiecare cruce reprezintă un războinic Salassi ucis de soldații romani.

Toscana

În provinciile Pistoia și Prato , s-au găsit multe gravuri rupestre cu figuri în formă de cupă, tipuri ogive, tipuri cruciforme, chiar și cele antropomorfe ( scrise Sassi delle Limentre ), semne phi .

În zona Carrara , pe Monte Sagro există gravuri reprezentând lame pinate pe peretele nordic, între 900 și 1000 m altitudine.

Tot în Garfagnana ^[14] și în zonele înconjurătoare există inscripții stâncoase: în Garfagnana unele bolovani cupelați sunt situate lângă lăcașuri de cult antice care au devenit ulterior sanctuare creștine alpine, ca în cazul sanctuarului San Viano de la Campocatino di Vagli Sotto ( LU ).

În ultimii ani, gravurile rock au fost găsite și în Lunigiana , în special ne amintim:

• Peștera Dianei din Canossa di Mulazzo
• În Vallone della Nuda ( Fivizzano )
• Monte Grosso deasupra Fivizzano
• Ei domnesc în cătunul Casola din Lunigiana
• Situl Logarghena din municipiul Filattiera ^[15]
• Sub muntele Lausanne din municipiul Bagnone

Marche

Pe teritoriul municipiului Ancona, pe Monte Conero , la o altitudine de aproximativ 500 m, există un remarcabil complex de gravuri stâncoase, parțial vizibil pe un mal considerabil format din partea superioară a stratului de ghidare de calcar al Marchesini. inciziunile mai mult sau mai puțin profunde, de origine antropică clară, sunt alcătuite din canale, cupele, tăvi circulare și dreptunghiulare și un petroglif izolat recunoscut ca „semn vulvar”. Malul, înclinat nord-sud, se învecinează cu o vastă zonă stâncoasă acoperită încă de gazon și umpluturi pământești, care ascund în mod clar o continuare a inciziunilor, parțial depășind spre sud, unde puteți vedea tăieturi pătrate în stâncă și, la marginea extremă a falezei stâncoase, capetele a două canale pătrate. ^[16]

Valle d'Aosta

Valle d'Aosta , pe lângă numeroasele roci coppellate, găzduiește situri interesante de artă rupestră preistorică din epoca cuprului ( Chenal ) și epoca bronzului (Barmasse). Absolut de remarcat este necropola megalitică din Aosta Saint-Martin-de-Corléans (Epoca cuprului și epoca bronzului antic), care adăpostește numeroase statui de stele, printre capodoperele artei megalitice europene (mileniul III î.Hr.).

Lillianes

În localitatea Plan de Sorcieres (local Sciusciere ), în septembrie 2007 au fost recunoscuți niște bolovani de diferite dimensiuni, lucrate în cupele. Dintre acestea, cel mai mare (aproximativ 2x1,80 m) are numeroase cupele , dintre care unele sunt încercuite, cu o dimensiune aproximativă între 5 și 12 cm în diametru. Arheologul din Valea Aosta, Guido Cossard, ^{[17] a} formulat ipoteza că ar conecta aranjamentul cupelelor la constelația Pleiadelor, așa cum trebuie să fi apărut acum 5-6.000 de ani. Potrivit aceluiași arheolog, același aranjament al celor șapte cupele ar fi observabil pe un bolovan mai mic. Pe de altă parte, însă, nu există nicio dovadă arheologică până în prezent care să certifice prezența unor astfel de pietre antice de cupă. Dimpotrivă, cupelele Plan des Sorcières sunt similare datorită fabricării paharelor târzii din epoca fierului, a doua jumătate a mileniului I î.Hr.

• 

  Piatra cu cele 7 cupele

• 

  Detaliu a două cupele

• 

  Coppella și canale

Sicilia

Grotta del Genovese

Peștera Genovese este situată pe insula Levanzo ( Egadi ), la nord-vest de orașul mic. Se deschide în rocile calcaroase care alcătuiesc insula și a fost locuită la sfârșitul paleoliticului superior (între 10.000 și 6.000 de ani î.Hr.). Peștera păstrează imagini cu animale cuaternare ( Cervus elephas , Bos primigenius și Equus hydruntinus ), împreună cu câteva figuri umane cu măști cu cap de pasăre similare cu cele din peșterile Addaura. Pe lângă acestea, există în mod clar figuri mai recente pictate în negru și roșu (figuri umane masculine și feminine, împreună cu mamifere și pești, inclusiv tonul).

Peșterile din Addaura

Peșterile din Addaura, care se deschid pe flancul nord-estic al Monte Pellegrino , la sud-vest de plaja Mondello , au fost locuite în epoca paleolitică și mezolitică : oasele și instrumentele folosite pentru vânătoare au fost găsite acolo și prezente pe pereți complex de sculpturi în rocă care constituie un caz unic în panorama artei rupestre preistorice.

Într-una din peșteri, gravurile rupestre dintre epigravettianul final și mesolitic înfățișează bărbați și animale: în mijlocul numeroaselor bovide, cai sălbatici și căprioare, o scenă dominată de un grup de personaje, aranjate în cerc, înconjurând două figuri este reprezentat central cu capul acoperit și corpul puternic arcuit înapoi. Interpretarea scenei este dezbătută: după unii cercetători, ar putea fi acrobați , în timp ce alții cred că este descris un rit care presupunea sacrificarea a două persoane, conduse de șamani ^[18] ; cele două figuri mascate de ambele părți ale personajelor centrale ar putea fi, de asemenea, șamani care participă la o ceremonie de inițiere

Algeria

Petroglif din Tassili n'Ajjer (Algeria)

Platoul Tassili n'Ajjer este cunoscut pentru arta ruptă preistorică și alte situri arheologice antice din epoca neolitică , când clima era mai umedă în această regiune și savana a înlocuit deșertul.

Iordania

Petroglif din Wadi Rum ( Iordania )

Wadi Rum

Franţa

Provence

Valea Minunilor

Același subiect în detaliu: Valea Minunilor .

desene cu gravuri rupestre în Val Merveilles

„Valea Minunilor” ( Vallée des Merveilles ) este situată la granița italo-franceză, în Alpii Maritimi , lângă San Dalmazzo di Tenda și conține o importantă colecție de gravuri rupestre, formată din aproximativ 40.000 de imagini, gravate în principal pe Monte Bego și împrejurimi, între Valea Roia , care leagă Riviera Ligurică de Vest de Piemont , prin Colle di Tenda și valea Gordolasca , care servește zona Nisa .

Gravurile rock se găsesc la o altitudine cuprinsă între 1.900 și 2.600 m slm, precum și în "Valle delle Meraviglie" și în Val Fontanalba, de asemenea în Valauretta și Valmasca . Un grup mic de figuri de același tip, dar în afara acestei zone, poate fi găsit la Colle del Sabbione , de-a lungul cărărilor care coboară spre Cuneo , până la lacul Vej del Bouc ^[19] , deasupra Entracquei .

Valea fusese o destinație pentru transhumanța de vară din cele mai vechi timpuri, venind de pe coastă, din câmpia zonei Cuneo și din văile interioare, pe o rază de aproximativ 30 km. Amprentele lăsate de omul neanderthalian indică faptul că valea a fost deja locuită începând cu 300.000-50.000 de ani în urmă, în timp ce figurile gravate pe stâncă datează de la omul Cro-Magnon , începând cu aproximativ 46.000 de ani în urmă.

În 1460 , primele știri despre figurile văii au fost raportate într-o scrisoare către soția sa scrisă de Pierre de Monfort, un călător care a traversat-o, descriind-o ca un loc infernal, cu figuri de draci și o mie de demoni sculptate peste tot în pietre. În 1650, Pietro Gioffredo, un istoric din Nisa , a descris figurile, interpretându-le ca fiind gravate pentru distracție de către păstorii preistorici. În 1877 savantul Émile Riviere a detectat și a descris 408 figuri care le identifică, pentru prima dată, cu animale, arme și unelte. În 1885, Clarence Bicknell, un bogat pastor englez care locuia în Bordighera , s-a dedicat treizeci de ani cercetării și studierii gravurilor, raportând aproximativ 20.000 dintre acestea. Materialul colectat poate fi găsit la muzeul și biblioteca Clarence Bicknell din Bordighera . Mai târziu au apărut publicații ale cărturarilor despre figurile gravate ale Monte Bego și ale văilor învecinate, în special în revista „ Ligurian Annals of Homeland History ”.

Sculpturile în rocă par a fi sculptate într-o „poză” statică, fără ordine și fără proporții între ele și cu realitatea. Dimensiunile lor variază de la câțiva centimetri la câțiva metri, fiind în medie de aproximativ 20 cm înălțime și 10 cm lățime. Uneori sunt concentrate în grupuri, care la nivel global capătă o semnificație monumentală complexă, ca și cum ar fi o procesiune. Multe semne par modificate și suprapuse în timp, altele sunt abia perceptibile în lumina pășunatului zorilor.

Există 3 grupuri mari de figuri, subdivizate în funcție de modul de execuție, care au fost efectuate între aproximativ 3000 î.Hr. și 14 î.Hr. , timpul cuceririi romane.

1. Un prim grup include figuri realizate cu punctuație densă, efectuate prin montare cu vârf metalic sau punct litic dur. Există aproximativ 37.000 de figuri, reprezentând animale cu coarne, pluguri, arme și unelte, figuri umane, colibe și ferme (care arată ca planuri de a delimita granițele zonelor agricole și de pășunat, cu căi și surse), îngrădiri pentru animale, piei, veșminte, capcane pentru animale. Figurilor se adaugă semne geometrice, precum pătrate, cercuri, dreptunghiuri, puncte, cruci, stele și alte semne de semnificație incertă. Unele figuri umane sunt deosebit de semnificative (fața surcierului sau „ghicitorului”, tribul șef sau șef, lovit în cap de un pumnal și alte personaje de tip șamanic sau mitologic ). Așa-numita „față a lui Hristos” este în schimb probabil o realizare modernă.
2. Al doilea grup este format din incizii subțiri, însoțite de mici semne de graffiti pentru alunecare cu vârfuri metalice. Există aproximativ 3.000 de figuri, cu mănunchiuri de linii în formă de copac, figuri antropomorfe, pieptene, meandre, zigzag, semne de zăbrele, animale precum păsările, dar și arici de mare și meduze. Există, de asemenea, figuri în îmbrăcăminte medievală și scrise cu numele satelor din jur ( Tenda , Briga în val Roia, Triora , corte și în satele din apropierea văii Argentinei , Pigna , Dolceacqua și alte sate din valea Nerviei , din care păstorii venit).
3. Un al treilea grup include picturi rupestre în ocru roșu, probabil din perioada neolitică , reprezentând o vânătoare de ibex cu arc.

Inciziile au fost făcute cu puncte în minerale dure și mai târziu cu puncte metalice, pe roca locală moale, profitând adesea de patinele subțiri de alterare care acoperă stratul de șist al rocii

Libia

Petroglif în Tadrart Acacus

Nel sito di Tadrart Acacus numerose incisioni sono state ritrovate in diversi luoghi all'interno di caverne e ripari sotto le rocce.

Quest'area è stata iscritta come Patrimonio dell'umanità dall' UNESCO nel 1985 per l'importanza delle pitture rupestri e incisioni che visi trovano. Le pitture sono state datate dal 12.000 aC al 100 dC e riflettono i cambiamenti culturali e naturali nell'area. Le pitture e le incisioni rappresentano animali come giraffe , elefanti , struzzi e cammelli , ma anche di uomini e cavalli . Gli uomini sono riprodotti in varie situazioni di vita quotidiana come nell'atto di danzare e di suonare.

Marocco

Incisioni rupestri, Oukaimeden , Marocco

Ad Oukaimeden , località di montagna nell' Alto Atlante , a 74 km da Marrakech , sono frequenti incisioni rupestri raffiguranti pugnali, alabarde, animali e dischi (probabili scudi), il più grande dei quali ha un diametro di 20–30 cm

Stati Uniti

California

Valle della Morte

Incisioni rupestri, Arizona

Nella Valle della Morte sono state trovate incisioni rupestri in tre luoghi: Titus Canyon , "Marble Canyon" e "Mesquite Flats".

Utah

Incisioni rupestri nel Parco nazionale degli Arches

All'interno del Parco nazionale degli Arches non sono mai stati trovati resti di insediamenti umani preistorici ma solo iscrizioni rupestri risalenti agli antichi abitanti dei Pueblo; da questa popolazione discendono gli attuali abitanti dei Pueblo di Acoma, Cochiti, Santa Clara, Taos e Hopi Mesa.

Perú

Nel Parco nazionale di Manu (regione Madre de Dios ), vi sono i petroglifi di Pusharo , enigmatici intagli dall'origine incerta.

Nella regione di Puno , vi sono i Petroglifi di Quiaca , mentre nella provincia di Castilla , nella regione Arequipa , vi sono petroglifi risalenti alla cultura Huari , come quelli del Toro Muerto .

Giappone

• tempio Awashima ( città Kitakyūshū )
• Hikoshima (città Shimonoseki )
• Miyajima
• cave Temiya (città Otaru )

Note

Bibliografia

• Issel, Arturo (1892). Liguria Preistorica , parte III, pag.457. Acquasanta: Società Ligure di Storia Patria (Atti XL).
• De Marchi, Leonardo (2000). I sassi scritti delle Limentre: Appennino pistoiese e pratese . Gruppo Studi Alta Val del Reno, Porretta Terme (Bologna)
• Graziosi P., "L'arte preistorica in Italia", Sansoni Ed. Milano, 1973.
• Mannino G., "I graffiti parietali preistorici della Grotta dell'Addaura: la scoperta e nuove acquisizioni", Atti della XLI Riunione Scientifica dell'Istotuto Italiano di Preistoria e Protostgoria, San Cipirello (PA, 16-19 novembre 2006).
• Sansoni U., Marretta A. e Lentini S. (2001). Il segno minore. Arte rupestre e tradizione nella Bassa Valcamonica (Pisogne e Piancamuno) . Edizioni del Centro. Centro Camuno di Studi Preistorici. Capo di Ponte (BS). 239 p.
• Priuli, Ausilio e Pucci, Italo (1994). Incisioni rupestri e megalitismo in Liguria . Priuli e Verlucca, editori. Ivrea (Torino). pag. 102. ISBN 88-8068-006-4
• Arcà, Andrea e Fossati, Angelo (1998) "Il complesso petroglifico e pittografico di Mompantero, valle di Susa (TO)" in Atti della XXXII Riunione Scientifica dell'Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Preistoria e Protostoria del Piemonte. Dedicata a Giuliano Cremonesi, Alba, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, 29 settembre/1º ottobre 1995, Firenze, pp. 327–341.
• Arcà, Andrea (2013), " Le Meraviglie del Bego e le coppelle delle Alpi nel quadro della “scoperta” scientifica ottocentesca delle incisioni rupestri alpine " in Rivista di Scienze Preistoriche, LXIII, pp. 217–253.
• Arcà, Andrea (2009), "Monte Bego e Valcamonica, confronto fra le più antiche fasi istoriative. Dal Neolitico al Bronzo Antico, parallelismi e differenze tra marvegie e pitoti dei due poli dell'arte rupestre alpina" in Rivista di Scienze Preistoriche, LIX, pp. 265–306.

Voci correlate

• Pittura rupestre

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulle incisione rupestre

Collegamenti esterni

• ( EN ) Incisioni rupestri , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Opere riguardanti Incisioni rupestri , su Open Library , Internet Archive .
• Progetto europeo di catalogazione informatizzata delle incisioni rupestri .
• EuroPreArt, database europeo di arte preistorica .
• Scheda sul parco delle incisioni rupestri con Rupe Magna di Grosio (SO) (sul sito della Soprintendenza ai beni archeologici della Lombardia).
• Scheda sul parco nazionale delle incisioni rupestri di Capo di Ponte (BS) Archiviato il 25 ottobre 2008 in Internet Archive . sul sito della Soprintendenza ai beni archeologici della Lombardia.
• Introduzione all'arte rupestre delle Alpi, a cura di Orme dell'Uomo .
• Dipartimento Valcamonica e Lombardia del Centro camuno di studi preistorici .
• Riserva incisioni rupestri Ceto-Cimbergo-Paspardo Archiviato il 16 giugno 2008 in Internet Archive ..
• Sui Sentieri dell'Arte Rupestre, guida e itinerari sull'arte rupestre alpina .
• Incisioni rupestri nel Parco naturale Orsiera Rocciavré - Riserva di Chianocco - Orrido di Foresto , su parco-orsiera.it . URL consultato il 18 maggio 2008 (archiviato dall' url originale il 21 maggio 2008) .
• Incisioni rupestri nel Parco nazionale Val Grande , su parcovalgrande.it . URL consultato il 18 maggio 2008 (archiviato dall' url originale il 30 maggio 2008) .
• Incisioni rupestri in Valgrande e dintorni , su in-valgrande.it .
• Incisioni rupestri di Bard sul sito della regione Valle d'Aosta.

Portale Archeologia

Portale Arte