Piazza Navona

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă căutați piața omonimă din Verona, consultați Piazzetta Navona .
Piazza Navona
0 Piazza Navona - Roma (1) .JPG
Piazza Navona
Numele anterioare Piața din Agone
Locație
Stat Italia Italia
Oraș Roma
District Primăria I
Sfert Parione ( district )
Conexiuni
Site-uri interesante
Transport autobuz
Hartă

Coordonate : 41 ° 53'56.34 "N 12 ° 28'23.32" E / 41.898982 ° N 12.473144 ° E 41.898982; 12.473144

Piazza Navona

Piazza Navona este una dintre cele mai faimoase piețe monumentale din Roma , construită în stil monumental de către familia Pamphili la cererea Papei Inocențiu X (Giovanni Battista Pamphili ) cu forma tipică a unui stadion antic.

Istorie

Rămășițe ale stadionului Domițian sub Piazza Navona vizibile din via Zanardelli

Piazza Navona, pe vremea Romei antice , era Stadionul lui Domițian care a fost construit de împăratul Domițian în 85 și în secolul al III-lea a fost restaurat de Alexandru Sever . Avea 265 de metri lungime, 106 metri lățime și putea găzdui 30.000 de spectatori.

Stadionul a fost bogat decorat cu câteva statui , dintre care una este cea a lui Pasquino (poate o copie a unui grup de pergament elenistic care se presupune că îl reprezintă pe Menelaus susținând corpul lui Patroclus ), acum în piața omonimă de lângă Piazza Navona.

Deoarece era un stadion și nu un circ , nu existau carceres (porțile din care ieșeau caii de curse) și nici spina (peretele despărțitor în jurul căruia alergau caii), cum ar fi Circus Maximus , dar totul era gratuit și folosit pentru competițiile sportivilor. Obeliscul care se află acum în centrul pieței nu era acolo, ci provine din circul lui Maxentius , care se află încă pe Via Appia .

Numele pătratului a fost inițial „în Agone” [1] (din latinescul în agonis , „jocuri”), deoarece stadionul era folosit exclusiv pentru competiții de atletism. În antichitate, piața era concavă, închiderile celor trei fântâni erau blocate și apa ieșea pentru a inunda piața.

Între secolele al X - lea și al XI-lea , Campus Agonis și Cryptas-ul său au fost în întregime deținute de Abația din Farfa , pentru a trece în secolul al XIII-lea în întregime sub controlul magistratului roman al camerei Capitoline pentru a fi alocat periodic utilizării recreative, o utilizare care va dura până în epoca Renașterii avansate, când apare încă ca o zonă folosită pentru antrenament cavaleresc și jocuri de carnaval. În acest scurt interval, proprietatea Circus Agonis este împărțită între proprietari privați și entități ecleziastice [2] .

Că piața „în Nagoni” a revenit la a fi folosită în scopuri recreative datează deja din a doua jumătate a secolului al XV-lea , în timpul domniei lui Paul al II-lea cu Carnavalul și în 1476, cu ocazia unei goane organizate de familie al Papei Sixt al IV-lea în ziua Sfântului Marcu [3] .

Între 1810 și 1839 , cursele de jockey au avut loc în piață, adică curse de cai montați (care, totuși, nu erau legate de cele mai faimoase curse de frizeri din Via del Corso ).

Descriere

Tipar antic din 1613

Piazza Navona este un simbol al Romei baroce , cu elemente arhitecturale și sculpturale de Gian Lorenzo Bernini ( Fântâna celor patru râuri din centrul pieței, care reprezintă Dunărea , Gange , Nil și Rio della Plata , cele patru colțurile pământului ), Francesco Borromini și Girolamo Rainaldi ( biserica Sant'Agnese din Agone , în fața fântânii Bernini) și Pietro da Cortona (autor al frescelor din galeria Palazzo Pamphilj ).

Piazza Navona între 1890 și 1900

Piața trebuia să celebreze măreția familiei Pamphili (într-un fel de competiție cu Barberini și Farnese ) și Innocenzo X (născut Giovanni Battista Pamphilj) dorea ca palatul cu același nume să fie ridicat acolo și piața să fie împodobit cu mari opere de valoare. Așadar, pentru reorganizarea zonei s-a recurs la demolarea unor blocuri, cum ar fi clădirile Cybo și Mellini , în timp ce competiția pentru acordarea ordinelor s-a purtat fără excluderea expedienților dintre arhitecții principali ai vremii; un rol important în alegerea artiștilor l-a jucat și puternica Donna Olimpia Maidalchini (cumnată influentă și dezinvoltă a Papei Inocențiu X), căreia i s-a spus, de exemplu, că Bernini a donat un model de argint al ei proiectul fântânii, dar după alții, întotdeauna ea a ales-o pe Borromini pentru a-l înlocui pe Rainaldi în finalizarea bisericii .

Amintește de martiriul pe care Sfântul l-ar fi suferit în acea parte a pieței și, conform legendei , ar fi fost ridicat exact deasupra bordelului în care au avut loc evenimentele și care s-ar fi perpetuat în această funcție, până la momentul construcției., în subsolul actual al clădirii . Într-adevăr, tocmai din arcadele acestor camere subterane, cuvântul latin fornices și-a asumat și sensul de bordel (determinând și derivarea rădăcinii verbului fornicate ). Actuala biserică se află în locul în care se construise deja o mică biserică parohială încă din Evul Mediu .

Legenda despre presupusa rivalitate dintre Bernini și Borromini sugerează că două dintre cele patru statui ale râurilor Bernini au vrut să acorde protecții speciale împotriva operei adversarului: un bandaj pe cap pentru a scăpa de viziunea nefericită a Nilului și a Rio della Plata a mâna întinsă pentru a se proteja de prăbușirea probabil iminentă a bisericii; dar credința este neîntemeiată, deoarece fântâna a fost construită înainte de biserică, [ nici o sursă ], în timp ce Nilul are capul bandajat, deoarece în acel moment sursele râului nu fuseseră încă descoperite. Statuia Sant'Agnese de pe fațada bisericii are o postură care se deschide către multiple interpretări, inclusiv faptul că mâna de pe piept, împreună cu expresia de pe față, este un semn de uimire.

„Concurența” dintre cei doi autori, cel puțin în această piață, a fost rezolvată în tonuri glumitoare: la criticile personalului Borromini cu privire la posibila deținere statică a unei structuri goale, personalul concurent a răspuns ironic, privind fix grupul cu „ liniștitor „șnur de tiranțe simplu.

Piazza Navona mai are și alte două fântâni: Fontana del Moro , sculptată de Giacomo della Porta și retușată de Bernini, situată în zona de sud a pieței, și Fontana del Nettuno (inițial fântâna Calderari ), situată în partea de nord de Gregorio Zappalà și Antonio Della Bitta .

Cladirile

Piața

Piața găzduiește o piață care a devenit tradițională în timp. Născut ca piață locală (în realitate a fost transferul unei mari părți din piața Campidoglio comandată de Sixtus IV în 1477), similar cu cea activă din Campo de 'Fiori , a fost caracteristică pentru amplasarea tarabelor care au urmat ovalul. În lunile calde, piața a fost suspendată din cauza inundării pieței în scopul răcirii cetățenilor, un obicei folosit până în secolul al XIX-lea.

Piazza Navona - ulei pe panou - anul 1962 - de Paolo Salvati

De-a lungul timpului, tot datorită destinației turistice din ce în ce mai marcate a locurilor, piața a fost turnată treptat în piața deja existentă din apropiere Campo de 'Fiori și limitată în această piață doar la perioada de Crăciun ; valoarea tradițională a acestei piețe apare în special odată cu reapariția Epifaniei cu Befana din piața Navona .

Începând după război , precum și pentru treptele Trinità dei Monti și Galleria Alberto Sordi fostă Galleria Colonna , Via Margutta , artiști, pictori și designeri au început să frecventeze piața, înființând șevalete improvizate pentru a picta și expune, chiar și în scopuri de vânzare. ., creațiile lor; în același timp, s-a născut și obiceiul de a crea portrete (inclusiv caricaturi ) pentru trecători. Piața a devenit, de asemenea, un loc de întâlnire și spectacol pentru artiștii de „stradă” chiar și seara.

Piazza Navona în artă

Piazza Navona pe zi

Piața este menționată de Belli într-un sonet care face o descriere sociologică, economică, artistică și chiar istorică rapidă, amintind de vremea Romei papale în care piața găzduia un pilon public, precum și facultatea torționarului - din sentință de convingere în gen atribuită discreției sale - pentru a crește pedeapsa corporală a ceea ce el a considerat potrivit (în beneficiul spectacolului - așa cum a fost pentru publicul numeros care obișnuia să intervină):

Piazza Navona

„Dacă îți pasă de Ppiazza-Navona mea

Și din San Pietro și din Piazza-de-Spaggna.
Monahia Cuesta este o piață, este o zonă rurală,
Un treàto, un târg, o bucurie.
Du-te de la Pulinara la Corzía,
Curri de la Corzía la Cuccaggna;
Pentru toate veți găsi lucruri care sse maggna,
Pe toți oamenii care o iau.
Water cce I know three ffuntane inarberate:
Cqua a gujja care apare o propoziție:
Cqua dacă nu este lac atunci când se întoarce în timp.
Cqua ss'arza er tripod that ddispenza
Sur fundul că vreau treizeci de nerbati,
Și apoi sunt cinci pentru bbonifiscenza. "
( 1 februarie 1833 )

La vremea lui Belli, așa cum s-a menționat, piața se ținea încă în mod regulat în piață, menționată într-un alt sonet inspirat poate din vânzarea nașterii de cărți uzate (sau de prima difuzare a lunilor , un fel de calendare care a avut un mare succes în prima jumătate a secolului al XIX-lea):

Er piața din piața Navona

„Ce a fost miercuri pe piață, draga mea,

sunt vechi și asemănătoare unei cutii,
dealeri de mâna a doua, măturătoare de stradă, măcelari,
stracciaroli și multe marșuri antice,
Nu a existat niciun ggnente din ziua respectivă. Dar aceste vânzări
de cărți, și aceste brațe, și aceste cărți,
Ce faci? ce înveți
din atâtea cărți și atâtea cărți?
Tu pijja un libbro per ppanza vòta, and double
că l-ai ținut câteva ore în mână,
spune-mi dacă ți-e foame sau dacă ai prea mulți bani.
Ce a predicat Misiunii ca preot?
„Li libbri non zò rrobba as a Christian:
fijji, te rog nu le citi "."
( 20 martie 1834 )

Scriitorul Pietro Della Valle , care a ajuns în Isfahan în Persia , observând piața Naqsh-e jahàn, a declarat că, pentru frumusețe, a eclipsat chiar Piazza Navona:

«Una dintre acestea este meidanul sau piața principală, în fața palatului regal, lung de aproximativ șase sute nouăzeci de pași și lățime de aproximativ două sute treizeci; și în jur de aceeași ordine de arhitectură, egală, justă și niciodată întreruptă nici de drumuri, nici de altceva, alcătuită din porticuri mari și etaje de sub magazine cu diverse mărfuri aranjate în ordinea locului; și deasupra, cu balcoane și ferestre, cu o mie de ornamente foarte vagi. Această uniune a arhitecturii atât de mare apare atât de bine la ochi încât, deși casele din Piazza Navona sunt mai înalte și mai bogate în obiceiurile noastre, totuși, datorită discordiei lor și a altor detalii pe care le voi vorbi despre meidan d 'Ispahan, îndrăznesc să o punem în fața propriei Piazza Navona ".

( Pietro Della Valle [4] )

Piazza Navona și jocurile de apă

Piazza Navona rămâne faimoasă în memoria romanilor pentru jocurile de apă care au avut loc acolo în special în lunile de vară care din motive igienice au fost definitiv abolite de Pius IX în 1866 [5] :

„Printre spectacolele memorabile din Piazza Navona, care a devenit, în perioada Renașterii, Circul Maxim al Romanilor pentru petreceri de carnaval, turnee, curse, vânătoare, reprezentări pitorești și jocuri de tot felul, va rămâne celebru și foarte unic cea a lacului. Sâmbătă seara, în august, chiavicona, aflată la acea vreme la izvorul Moro, s-a închis: fistulele pilusului mijlociu au fost închise, iar partea concavă a vastei piețe a fost inundată în doar două ore. Inundațiile au durat până la una dimineața duminicii următoare și au fost reînnoite în fiecare sâmbătă pentru întreaga lună. La Roma, orașul apelor prin excelență, a supraviețuit amintirea și încântarea înotului și a naumachiei; și în această inofensivă și burgheză piață din Piazza Navona a știut să organizeze o petrecere din cele mai pitorești și amuzante. L-a introdus folosirea lui, domnindu-l pe Innocenzo X, în 1653 - epoca de aur a Piazza Navona - a fost interzisă pentru scrupule igienice și pentru ipohondria unui cardinal în 1676. Clement XI a returnat-o, douăzeci și șapte de ani mai târziu, la cererile Romei , pe care severitatea ultimilor papi le interzisese aproape toate festivitățile tradiționale. Splendoarea lor datează din această perioadă. Nu există niciun suveran la Roma care să nu dorească să se bucure de acea privire magică. Înaltul cler, nobilimea, finanțele, frumusețea, lasă plimbările galante de la Villa Medici și Piazza di Spagna lângă lac; de la Colegiul Sacru până la cea mai joasă plebă, toată Roma se îndreaptă spre el. O gard viu colorat, legănat de oameni, încununează marginile uscate ale pătratului; ferestrele, balcoanele, împodobite cu tapiserii și tapete orbitoare, etalează floarea frumuseții și a modei, în timp ce în apă devine complicată, intersectează venirea și venirea trăsurilor de aur, a cărucioarelor, a căruțelor, a cavalerilor și a oamenilor de rând slabi. Ce priveliște atrăgătoare! "

( Giuseppe Baracconi, The Rioni of Rome , 1904 )

Notă

  1. ^ Transformarea care a dus la „Navona” este o epenteză : Piazza in AgonePiazza NaonePiazza Na v ona (vezi Gian Luigi Beccaria (ed.), Dicționar de lingvistică , ed. Einaudi , Torino, 2004, ISBN 978-88 -06-16942-8 , p. 284).
  2. ^ Marco Vendittelli, Campus Agonis în secolele centrale ale Evului Mediu: proprietăți, așezări, utilizări sociale , extrase din «Piazza Navona, ou Place Navone, la plus belle et la plus grande. Du Stade de Domitien à la place moderne, histoire d'une évolution urbaine sous la direction de Jean-François Bernard, École Française de Rome , 2014
  3. ^ Stefano Infessura , Diaria Rerum Romanarum, p.81
  4. ^ Călătoriile lui Pietro Della Valle, Il Pellegrino: descris de el în scrisori de familie către prietenul său erudit Mario Schipano, împărțit în trei părți: Turcia, Persia și India, cu viața și portretul autorului .. , G. Gancia , 1 ianuarie 1843. Adus la 13 octombrie 2016 .
  5. ^ Claudio Rendina, Piazza Navona și bătălii navale , în Arhiva „La Repubblica”, 22/09/2002

Bibliografie

  • AA. VV., Roma , Clubul de turism italian, Milano 1999.
  • Antonio M. Colini, Stadium Domitiani , Roma, Quasar, 1998, ISBN 978-88-7140-128-7 .
  • Jean-François Bernard (dir.), Piazza Navona, ou Place Navone, la plus belle & la plus grande: du stade de Domitien à la place moderne, histoire d'une évolution urbaine , Rome, École française de Rome, 2014.
  • Giulio Battelli , Piazza Navona of my time , în Strenna dei Romanisti , Roma, Editrice Roma Amor, 2003, pp. 18-32.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 315 530 746 · LCCN (EN) sh93001989 · GND (DE) 4264844-0 · BNE (ES) XX4987224 (dată) · WorldCat Identities (EN) VIAF-315 530 746