Micul Buddha

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Micul Buddha
Piccolobuddha.jpg
O scenă din film
Titlul original Micul Buddha
Limba originală Engleză
Țara de producție Italia , Regatul Unit , Franța
An 1993
Durată 140 min
Relaţie 2.20: 1
Tip dramatic
Direcţie Bernardo Bertolucci
Subiect Bernardo Bertolucci
Scenariu de film Mark Peploe , Rudy Wurlitzer
Producător Jeremy Thomas
Casa de producție CiBy 2000, Serprocor Anstalt, Recorded Picture Company (RPC), Sahara Company
Distribuție în italiană Penta Film
Fotografie Vittorio Storaro
Asamblare Pietro Scalia , Daniele Sordoni
Efecte speciale Richard Conway
Muzică Ryūichi Sakamoto
Scenografie James Acheson
Costume James Acheson
Machiaj Peter Frampton
Interpreti și personaje
Actori vocali italieni

Micul Buddha (Little Buddha) este un film din 1993 în regia lui Bernardo Bertolucci .

S-a bazat pe un roman cu același nume scris de Gordon McGill .

Complot

«Și din acea zi, din acel foc, împreună cu acei oameni, Siddhartha a aflat ce este suferința și a descoperit compasiunea. Ei erau el și el era ei ".

( Lama Norbu [1] )

Mănăstirea Paro , Bhutan . Învățatul și respectatul Lama Norbu, un călugăr budist tibetan în vârstă care a fugit din Tibet în 1959 în urma ocupației politice și militare de către chinezi , este informat că reîncarnarea probabilă a lui Lama Dorje, profesorul său care a murit timp de nouă ani și un cunoscut educator al Dalai Lama , a fost găsit la un copil american din Seattle . Odată cu binecuvântarea starețului mănăstirii sale, unde un grup de călugări intenționează să facă o maṇḍala de nisip la îndemână și însoțit de strălucitul său discipol, Champa, lama Norbu pleacă imediat la Seattle.

Odată ce aterizează, îl întâlnește pe Kenpo Tenzin, fostul său student în Bhutan și acum responsabil cu o mică mănăstire pentru studenții occidentali, cu care discută despre visele și prezențele care l-au determinat recent să descopere casa soților Dean și Lisa Konrad, el inginer și ea profesoară de matematică. Au un fiu, Jesse, născut la un an după moartea lui Lama Dorje, care în vis i-a indicat lui Kenpo Tenzin zona în care mai târziu va fi construită casa Konrad. Împreună cu discipolul, maestrul vizitează întreaga familie și îi explică lui Dean și Lisa motivele care l-au condus la casa lor, cerând apoi să poată petrece ceva timp cu copilul pentru a-și stabili ipoteza. Cuplul Konrad acceptă, uimit și în același timp tulburat, iar Lama Norbu îi lasă lui Jesse o carte, Micul Buddha. Povestea prințului Siddhartha , pe care copilul începe să o citească cu o mare curiozitate împreună cu mama sa.

Scena se mută în India cu două mii cinci sute de ani mai devreme, când regina Maya se întoarce la casa ei paternă pentru a-și da naștere copilului ei, care se naște în mijlocul unei păduri, însoțit de multe dorințe splendide, în ton cu binecuvântarea unei copil de elefant pe care femeia îl primise la începutul sarcinii. Regele Suddhodana organizează o petrecere în care îl prezintă pe fiul său oamenilor și, în mijlocul festivităților, apare Asita, un venerat astrolog și pustnic pe care nimeni nu l-a mai întâlnit de ani de zile. Înțeleptul vechi anunță că copilul, numit Siddhārtha , adică „Cel care a atins scopul”, va deveni Domnul lumii sau răscumpărătorul ei. O săptămână mai târziu, însă, Maya se îmbolnăvește și moare.

Dean o informează pe Lisa că Evan, partenerul său de afaceri, a intrat în faliment și că, în consecință, Konrad riscă să-și piardă casa. Între timp, Jesse și Lama Norbu se întâlnesc așa cum era planificat și încep să vorbească despre Lama Dorje și despre căutarea reîncarnării sale. Imediat după aceea, ei continuă să vorbească despre Siddhārtha, care până acum un adult s-a căsătorit cu frumoasa Yashodharā , care urmează să-i dea un fiu. Prințul moștenitor este un arcaș iscusit, călăreț și luptător care trăiește printre conforturile și luxurile curții, ținut corespunzător departe de durerile vieții exterioare conform ordinelor lui Suddhodana, care dorește să-i urmeze urmele și vrea să-și păstreze pe acesta neștiind de suferință.

La scurt timp, Jesse vizitează mănăstirea budistă din Seattle, unde Lama Norbu a adus câteva obiecte ale Lamei Dorje, cu care copilul arată imediat o anumită familiaritate. Maestrul continuă povestind despre Siddhārtha, care într-o zi manifestă dorința de a părăsi palatul pentru a-și vedea în sfârșit orașul. În ciuda precauțiilor prudente și ascunse ale tatălui său, el întâlnește doi bătrâni pe stradă. Intrigat, explorează un cartier sărac, unde întâlnește o bătrână pe moarte, mai mulți oameni bolnavi și un om mort care urmează să fie incinerat. După ce a participat la prima înmormântare din viața sa, Siddhārtha descoperă legătura dintre toate viețuitoarele și compasiune .

Dean se alătură lui Jesse la mănăstire și își expune îndoielile cu privire la calea fiului său către lama Norbu, care, la rândul său, îi arată tatălui său nevoia de a-l duce pe Jesse la Mănăstirea din Paro, unde împreună cu starețul și alți experți vor studia el să fie sigur că reîncarnarea pe care o caută sau nu. La scurt timp după aceea, Dean este avertizat că Evan a murit la San Francisco într-un accident foarte suspect și, în acest moment, cade în disperare, întrebându-se ce va fi el și familia sa. Între timp, povestea continuă: Siddhārtha îl confruntă pe tatăl său și decide că nu mai poate continua viața lui ca fiind privilegiată, preferând să descopere o soluție la existență bazată pe ciclul nașterii , morții și renașterii . Regele o invită să reconsidere, mai ales ținând cont de faptul că fiul ei tocmai s-a născut, dar Siddhārtha este fermă: el trebuie să găsească răspunsurile cu care să beneficieze toate ființele vii.

Jesse continuă să se gândească la Siddhārtha care, ajutat de Channa, părăsește curtea tatălui său pentru a merge la pădurea în care s-a născut și unde se alătură cinci asceți în practicile spirituale severe din vremea sa, dedicându-se meditației și privării fizice de orice confort. . Timp de șase ani, Siddhārtha și asceții, care acum se consideră discipoli ai săi, se împing până la limitele toleranței lor, dar într-o zi, pe râul din fața copacului la picioarele căruia Siddhārtha meditează nemișcat de ani de zile, trece o plută , pe care se află este un muzician care dă sfaturi elevului său: auzind acele câteva cuvinte simple, Siddhārtha simte realitatea Căii de Mijloc , calea dintre toate opusele extreme capabile să conducă la Iluminare . Zguduit de revelație, se ridică și, nesigur pe picioare, se duce la râu, se spală și înoată acolo. O ciobană îi oferă niște alimente, pe care le acceptă, hrănindu-le după mult timp. Văzând toate acestea, cei cinci asceți, simțindu-se trădați, îl abandonează.

Dean se întoarce din San Francisco și o informează pe Lisa că vrea să meargă în Bhutan cu Lama Norbu. Tânărul inginer reflectă mult asupra sensului vieții, iar călătoria în Himalaya este o mare oportunitate. Ajuns primul la Kathmandu , Lama Norbu și grupul său caută candidatul local: este un băiat pe nume Raju, de aceeași vârstă cu Jesse, care lucrează într-un circ și este renumit pentru că este un iubitor de maimuțe. Lama Norbu este uimit să vadă că, în mijlocul mulțimii, Raju și Jesse se întâlnesc și se împrietenesc. La scurt timp după aceea, el este avertizat de un al treilea candidat, care locuiește într-un sat indian îndepărtat de-a lungul graniței. Ajuns pe loc, întotdeauna cu Jesse, Dean și Raju, descoperă că este o fetiță, Gita, fiica unui raja care a murit acum câțiva ani, care în viață a fost devotată cauzei Lama Dorje. De aproximativ o lună, fata a recitat Sutra în limba tibetană în somn, în special Sutra Inimii . Lama Dorje, spune tânăra văduvă, ar fi murit la scurt timp după vizită, iar la câteva luni după tristul eveniment ar fi rămas surprinzător de gravidă.

Între timp, Siddhārtha și-a reînviat corpul și a început să poarte haine simple de culoare șofran, petrecând mult timp în meditație. Mara , un demon foarte puternic, alege să-l ispitească cu spiritele mândriei, lăcomiei, fricii, ignoranței și dorinței deghizate în fete frumoase. Dar tânărul ascet îi respinge cu tăria iubirii și a compasiunii, provocând furia Marei, care mai târziu se dezlănțuie împotriva furiei propriilor sale armate demonice; după ce Siddhārtha îi învinge și pe ei, Mara încearcă ultima carte, apărând în fața lui Siddhārtha drept dubla sa. După un scurt interviu, Mara își dă seama că nu are putere asupra Siddhārtha și se retrage. În acest moment Siddhārtha atinge pacea interioară, devine atotștiutor și atinge iluminarea : din acest moment va fi cunoscut sub numele de Buddha .

Grupul ajunge în cele din urmă la Mănăstirea din Paro, unde cei trei copii sunt supuși ultimelor analize. Starețul mănăstirii sugerează ca Lama Norbu să consulte oracolul , care afirmă că toți cei trei copii sunt reîncarnarea lui Lama Dorje. Lama Norbu îl recunoaște pe profesor în fiecare dintre cei trei copii, explicându-le că este un fenomen rar, o manifestare separată a corpului, vorbirii și minții. Începe o ceremonie lungă și precisă, care s-a repetat neschimbată de mai multe secole, timp în care cei trei copii sunt prezentați ca pe deplin reîncarnați. Lama Norbu, acum în pace, îi spune lui Jesse că poate într-o zi își va găsi reîncarnarea și se va culege în meditație , murind la scurt timp după aceea. Călugării se pregătesc imediat să îndeplinească riturile funerare planificate, dar spiritul său se îndreaptă pentru ultima oară către cei trei prieteni ai săi recitând Sutra Inimii.

Câteva luni mai târziu, cenușa sa este împărțită între cei trei reîncarnați, care îi împrăștie în diferite moduri: Jesse, care este pe cale să aibă un frățior, pe mare; Raju, care a făcut jurăminte monahale, îi face să zboare atașați de baloane; Gita le aruncă în schimb din copacul său. După credite vedem mâna unui călugăr care, ținând o vajra , distruge mandala tocmai finalizată, ca o mărturie a impermanenței tuturor lucrurilor.

Distribuție

Rinpung Dzong din districtul Paro ( Bhutan ), unde a avut loc filmarea.

Premiera mondială a filmului a avut loc la Paris pe 4 noiembrie 1993 , în prezența lui Dalai Lama însuși, care a intrat pentru prima dată într-un cinematograf . Pentru a-i permite să doarmă la 21:00, după cum era obișnuit, proiecția a avut loc după-amiaza.

Lucky Red a lansat prima oară filmul pe discul Blu-ray pe 20 noiembrie 2012. [2]

Notă

  1. ^ "Micul film Buddha , pe m.youtube.com .
  2. ^ Micul Buddha (1993) - Recenzie Blu-ray , pe silenceinsala.com , Silence in the Hall. Adus la 31 decembrie 2016 .

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 316 752 244 · LCCN (EN) nr.2008174624 · GND (DE) 4337471-2 · BNF (FR) cb123791643 (data)