Pierpaolo Donati

Neutralitatea acestei intrări sau secțiuni de sociologie și biografii a fost pusă la îndoială . Motiv : promoțional și pentru a fi wikificat Pentru a contribui, corectați tonurile emfatice sau părtinitoare și participați la discuție . Nu eliminați această notificare până când disputa nu este soluționată. Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Pierpaolo Donati

Pierpaolo Donati ( Budrio , 30 septembrie 1946 ) este un sociolog și filosof italian .

În scrierile sale, temele epistemologice inerente refondării științelor sociale reinterpretate în lumina „punctului de cotitură relațional” al filosofiei și sociologiei moderne ocupă o poziție centrală. Pe această bază, se efectuează analiza formelor de cetățenie, a fenomenelor asociative ale societății civile și a politicilor statului bunăstării în societăți foarte diferențiate; analiza rolului instituțiilor sociale care ies din procesele de morfogeneză socială, în special în sfere ale celui de- al treilea sector ; deschiderea unei noi perspective în studiile asupra capitalului social și asupra proceselor de reflexivitate în raport cu legitimarea noilor forme de democrație deliberativă .

Elaborarea unei „sociologii relaționale” a mers mână în mână cu fundamentarea filosofică a unei „paradigme relaționale” noi și mai generale în științele sociale, care reprezintă o depășire a contrastului dintre realism și constructivism , între individualismul metodologic și holismul metodologic. . Această perspectivă a condus la elaborarea unor concepte noi, cum ar fi cele ale rațiunii relaționale și ale bunurilor relaționale, ca soluții, respectiv, ale problemelor inerente multiculturalismului și a comodificării bunăstării în societățile târziu-moderne.

Eticheta „sociologie relațională” este folosită de diverși cercetători, precum și de Donati. De exemplu, Mustafa Emirbayer (1997) ^{[1] a} scris un „Manifest al sociologiei relaționale” dezvoltat într-un mod complet independent de opera sociologului italian. Sociologul englez Nick Crossley (2011) ^[2] a folosit, de asemenea, aceeași etichetă. Unii cercetători asimilează sociologia relațională cu analiza rețelei (Crossley 2011, Mische 2011 ^[3] ), alții trasează diferențele dintre aceste două moduri de a înțelege analiza societății (Donati 2011; Terenzi 2012 ^[4] ; Tronca 2013 ^[5] ). Indiferent de munca lui Donati, există grupuri și rețele de sociologie relațională în diferite țări, inclusiv în Canada (vezi site-ul Asociației Sociologice Canadiene , ( EN ), Australia (vezi site-ul Asociației Sociologice Australiene , ( EN) )). În Italia, cercetătorii apropiați de Donati identifică ei înșiși în rețeaua Studii relaționale în sociologie , ( EN )).

Biografie

Pierpaolo Donati este un sociolog italian care a produs numeroase lucrări teoretice și empirice. El a propus o teorie generală pentru analiza societății numită sociologie relațională . Un volum autobiografic de Donati a fost inclus în volumul dedicat unora dintre cei mai importanți sociologi vii (a se vedea Construirea unei teorii relaționale a societății: o călătorie sociologică în sociologi într-o epocă globală. Perspective biografice , ( EN ) ed. Matthew Deflem, Ashgate, Aldershot, 2007, pp. 159–174). Din 1981 până în 2016 a fost profesor titular de sociologie la Facultatea de Științe Politice a Universității din Bologna . A fost director al CEPOSS (Centrul de studii de politici sociale și sociologie a sănătății), președinte al cursului de licență în sociologie și coordonator al doctoratului în sociologie la Departamentul de sociologie al Universității din Bologna.

A avut schimburi științifice personale intense cu diverși sociologi de renume internațional, printre care Jeffrey C. Alexander , Niklas Luhmann , Margaret Archer . A fost președinte al Asociației italiene de sociologie AIS în anii 1995-1998 și membru al consiliului de administrație al Institutului internațional de sociologie (IIS) ( EN ) în anii 2001-2005. Din 22 decembrie 1997 este membru al Academiei Pontifice de Științe Sociale . Este director al Observatorului Național al Familiei . A fost membru al comitetului științific al Bienalei Democrazia . Fondator și director al revistei „Sociologie și politici sociale”, editor FrancoAngeli. El a fost și / sau este: Consilier editorial al revistei „International Sociology” Arhivat la 30 noiembrie 2009 în Arhiva Internet . ( EN ), ISA Journal, 1985-1996; Membru al Comitetului consultativ internațional al revistei „Inovație”, Viena, 1988-1996; Membru al Comitetului științific al revistei „Sociologie”, Institutul Luigi Sturzo , Roma (din 1995-); începând din 1998; membru al Comitetului științific al revistei „Revista internațională de sociologie-Revista internațională de sociologie” (IIS), Universitatea din Roma La Sapienza (din 2003-); membru al Comitetului științific al revistei „Familia”, Institutul Superior de Științe ale Familiei, Universitatea Pontificia de Salamanca , Spania (din 2005).

A primit recunoașterea ONU ca membru de distincție expert în timpul Anului internațional al familiei (1994). Premiul Capri San Michele pentru cartea „Gândirea socială creștină și societatea post-modernă” (Ave, Roma, 1997) (septembrie 1997). Premiul San Benedetto pentru promovarea vieții și a familiei în Europa, ediția a IX-a (Subiaco, 9 mai 2009). Doctorat onorific la Institutul Pontifical Ioan Paul al II-lea pentru Studii Căsătorie și Familiale,Universitatea Pontifică din Lateran (Roma, 13 mai 2009). Premiul Mario Macchi 2009 acordat de Asociația Națională a Părinților Școlii Catolice (AGESC) pentru activități sociale și culturale de interes inovator semnificativ. La 15 noiembrie 2017, Donati a primit al doilea doctorat Honoris Causa ^[6] de la Universitatea Internațională din Catalonia (UIC Barcelona). Cu această recunoaștere, Pierpaolo Donati se alătură listei medicilor onorifici ai UIC Barcelona, ​​care include și Dr. Joaquín Navarro-Valls .

Prin cercetările sale, arată Donati cu investigații empirice specifice modul în care societatea pot fi cunoscute și interpretate ca o relație socială, și nu ca un simplu produs cultural, sau o simplă comunicare, sau chiar o simplă influență a structurii sociale asupra acțiunii umane. (Structura și agenție ).

Teoria relațională a societății

Sociologia relațională (sau teoria relațională a societății ) este explicată pentru prima dată cu volumul „Introducere în sociologia relațională” (Franco Angeli, Milano, 1983, ediția a doua 1986). Această „Introducere” s-a născut ca un fel de „Manifest al sociologiei relaționale”, chiar dacă puțini au observat de atunci.

Punctele esențiale ale acelui Manifest sunt următoarele:

• Sociologia relațională constă în observarea faptului că societatea sau orice fenomen social sau formare ( familia , o companie comercială sau comercială, o asociație, o companie națională), societatea globală , nu este nici o idee (sau o reprezentare sau o realitate mentală), nici un lucru material (sau biologic sau fizic în sens larg), dar este o relație socială.
• Nu este nici un „ sistem ”, mai mult sau mai puțin preordonat sau suprapus peste fapte sau fenomene individuale, nici un produs al acțiunilor individuale, ci o altă ordine a realității: societatea este relație, adică societatea este alcătuită din relații și tocmai din punct de vedere social. relații, care disting forma și conținutul fiecărei „societăți” concrete și specifice.
• Relația socială trebuie concepută nu ca o realitate accidentală, secundară sau derivată din alte entități (indivizi sau sisteme), ci ca o realitate sui generis. Afirmarea că „societatea este relație” poate părea aproape evidentă, dar nu este deloc evident dacă afirmația este înțeleasă ca o presupoziție epistemologică generală și, prin urmare, este conștient de implicațiile enorme care derivă din aceasta. Toți sociologii vorbesc despre relații sociale ( Karl Marx , Émile Durkheim , Max Weber , Georg Simmel , Talcott Parsons , Niklas Luhmann ), dar aproape nimeni nu a efectuat operația propusă de sociologia relațională: plecând de la presupunerea că „la început acolo este relația ”, adică fiecare realitate socială iese dintr-un context de relații și generează un context de relații fiind el însuși o„ relație socială ”.
• Acest lucru nu înseamnă în niciun caz aderarea la un punct de vedere al relativismului cultural , dimpotrivă este exact opusul: sociologia relațională se bazează pe o metafizică relațională și, prin urmare, pe o ontologie a relațiilor care vede în relații constitutivul fiecărui realitatea socială.conform naturii lor (sociologia relațională nu are nimic de-a face cu relaționalismul filosofic ^[7] .

Conceptul de relație socială

În general vorbind, prin relație socială, Donati înseamnă realitatea imaterială (care se află în spațiu-timp) a interumanului, adică ceea ce se află între subiecții care acționează și care - ca atare - „constituie” orientarea și acțiunea lor reciprocă. prin distincție de ceea ce se află în actorii singuri - individuali sau colectivi - considerați ca poli sau termeni ai relației. Această „realitate între”, alcătuită din elemente „obiective” și „subiective” , este sfera în care sunt definite atât distanța, cât și integrarea indivizilor în societate: depinde de această realitate (relația socială în care se află subiectul găsit) dacă, în ce formă, amploare și calitate individul se poate desprinde sau poate fi implicat în raport cu alte subiecte mai mult sau mai puțin apropiate, de instituții și, în general, cu privire la dinamica vieții sociale.

Verificări și aplicații teoretice

Teoria relațională a societății a dezvoltat noi concepte care au fost utilizate nu numai de sociologi, ci și în alte domenii, precum dreptul, legislația socială, economia. Printre principalele concepte originale dezvoltate de Donati se numără următoarele:

• Conceptul de „ social privat ” ^[8] (1978), care a fost apoi aplicat în multe legi ale statului italian;
• Conceptul de „ cetățenie corporativă ^[9] (1993), care a fost utilizat de Consiliul de stat (secțiunea consultativă pentru acte de reglementare, adunarea din 25 august 2003, secțiunea nr .: 1440/2003) în rezoluții importante;
• Conceptul de „ bunuri relaționale ” ^[10] (1991, 1993) care a fost apoi preluat în domeniul economic de diverși autori precum Stefano Zamagni și Luigino Bruni ;
• Conceptul de „ servicii relaționale ” ^[11] (2001), care a fost preluat în legislația regională și națională din Italia, și în legătură cu bunele practici în politicile familiale analizate cu cercetările efectuate pentru Observatorul Național privind familia ;
• Conceptul de „ muncă relațională ” ^[12] și de „ contracte relaționale ” ^[13] (2001);
• Conceptul de „ bunăstare relațională ” ^[14] (2004) și bune practici în serviciile familiale (utilizate de Centrul de Studii Erickson);
• Conceptul de „ diferențiere relațională ” ^[15] (2005) s-a aplicat în special problemei reconcilierii dintre muncă și familie
• Conceptul de „ rațiune relațională ” ^[16] (2008) ca o posibilă soluție la problemele conflictelor multiculturale;
• Conceptul de capital social ca relație socială ^[17] (2003, 2006, 2008) cu o redefinire a studiilor sociologice pe tema capitalului social ;
• Conceptul de „ reflexivitate relațională ” ^[18] (2010) pentru a depăși conceptul pur subiectiv de reflexivitate ca simplă reflecție interioară ^[19] . ( termen elaborat în 2009, detaliat în volum, citat în notă )
• Conceptul de „ genom social al familiei ” ^[20] (2013).

Dezvoltări ulterioare

Donati s-a ocupat de o serie de subiecte de cercetare a căror dezvoltare este încă în curs. Printre aceste probleme sunt menționate:

(a) Prima și cea mai extinsă se referă la tema sociologiei familiei : vezi volumele P. Donati, P. Di Nicola, Lineamenti di sociologia della famiglia. O abordare relațională a investigației sociologice , Carocci, Roma, 2002; P. Donati, Manual de sociologie a familiei , Laterza, Roma-Bari, 1998 (traducere în limba spaniolă: Manual de Sociología de la Familia , Ediciones Universidad de Navarra, Pamplona, ​​2003) care a avut o nouă ediție în 2006; a se vedea, de asemenea, Rapoartele Cisf privind familia în Italia (din 1989 până în 2010); pentru aspectele aplicative: Sociologia politicilor familiale , Carocci, Roma, 2003; este cel mai recent P. Donati "Familia. Genomul care face viața societății", Soveria Mannelli, Rubbettino, 2013.

(b) O altă problemă este cea a sănătății : vezi P. Donati (editat de) Manual of health sociology , La Nuova Italia Scientifica, Roma, 1987 (traducere în spaniolă: (a cargo de), Manual de sociologia de la sănătate , Ediciones Diaz de Santos, Madrid, 1994).

(c) Despre tineri și generații din societatea indiferenței etice : tineri și generații. Când crești într-o societate neutră din punct de vedere etic , il Mulino, Bologna, 1997;

(d) Despre cetățenie și bunăstare: cetățenie corporativă , Laterza, Roma-Bari, 2000;

(e) Despre statul social și politicile sociale : răspunsuri la criza statului bunăstării , Franco Angeli, Milano, 1985; Statul social în Italia: bugete și perspective , Mondadori, Milano, 1999;

(f) Despre sectorul social privat sau al treilea sector și societatea civilă : Sociologia sectorului al treilea , Carocci, Roma, 1996; despre societatea civilă: Societatea civilă din Italia , Mondadori, Milano; 1997; Generarea „civilului”: noi experiențe în societatea italiană , il Mulino, Bologna, 2001; Privatul social emergent: realitate și dileme, il Mulino, Bologna, 2004;

(g) Despre muncă : Opera care apare , Bollati Boringhieri, Torino, 2000;

(h) Relațiile dintre sociologia relațională și gândirea socială creștină : gândirea socială creștină și societatea post-modernă , Editrice Ave, Roma, 1997; Matricea teologică a societății , Rubbettino, Soveria Mannelli, 2010.

(i) Despre capitalul social : P. Donati, I. Colozzi (editat de), Sectorul al treilea și îmbunătățirea capitalului social în Italia: locuri și actori , FrancoAngeli, Milano, 2006; P. Donati, I. Colozzi (editat de), Capitalul social al familiilor și procesele de socializare. O comparație între școlile sociale de stat și cele private , FrancoAngeli, Milano, 2006.

Prin aceste lucrări (și multe altele: vezi capitolele Lucrări și cărți în italiană și Lucrări în limbi străine), sociologia relațională a dezvoltat un nou cadru teoretic și și-a demonstrat validitatea atât în ​​ceea ce privește cercetarea empirică, cât și în ceea ce privește aplicațiile concrete (în termenii legislației și programele de intervenție socială). Cunoașterea sociologică pe care intenționează să o urmărească sociologia relațională nu respinge nicio teorie a priori și nici nu vrea să „unifice” toate teoriile sub un singur banner, ci le ia în considerare pe toate și le evaluează pentru a evidenția acele adevăruri, chiar și parțiale, pe care le conține fiecare dintre ele. Cu toate acestea, deoarece de obicei o teorie oferă o viziune limitată, dacă nu reductivă, a realității, sociologia relațională este capabilă să introducă fiecare teorie într-un cadru conceptual mai larg, în care să găsească adevărurile parțiale la un nivel superior, coerent și consecvent. a realității sociale.

Notă

Principalele lucrări în italiană

• Enigma relației , Mimesis Edizioni, Milano, 2015.
• Familia. Genomul care face viața societății , Rubbettino Editore, Soveria Mannelli (CZ), 2013.
• Sociologia reflexivității. Cum să intri în compania de post-modernă , editura Il Mulino, Bologna, 2011.
• Bunuri relaționale. Ce sunt și ce efecte produc (cu R. Solci), Bollati Boringhieri, Torino, 2011.
• Matricea teologică a societății , Rubbettino Editore, Soveria Mannelli (CZ), 2010.
• Teoria relațională a societății: conceptele de bază , FrancoAngeli, Milano, 2009.
• Societatea umanului , Marietti Editore, Genova-Milano, 2009.
• Capitalul social al italienilor. Familia, comunitatea și rădăcinile asociative ale civismului (cu L. Tronca), FrancoAngeli, Milano, 2008.
• Dincolo de multiculturalism. Motivul relațional al unei lumi comune , Editori Laterza, Roma-Bari, 2008.
• Manual de sociologie a familiei , Editori Laterza, Roma-Bari, 2006.
• Sociologia politicilor familiale , Carocci editore, Roma, 2003.
• Lucrarea care apare. Perspective ale muncii ca relație socială într-o economie post-modernă , Bollati Boringhieri, Torino, 2001.
• Cetățenie corporativă , Editori Laterza, Roma-Bari, 2000.
• Teoria relațională a societății , Franco Angeli, Milano, 1991.
• Familia ca relație socială, FrancoAngeli, Milano, 1989.
• Familia în societatea relațională. Rețele noi și reguli noi , FrancoAngeli, Milano, 1986.
• Introducere în sociologia relațională , FrancoAngeli, Milano, 1986.
• Răspunsuri la criza statului bunăstării. Noile politici sociale într-o perspectivă sociologică , FrancoAngeli, Milano, 1984.
• Politici familiale și sociale. Morfogeneza familiei într-o perspectivă sociologică , FrancoAngeli, Milano, 1981.
• Public și privat: sfârșitul unei alternative? , Cappelli Editore, Bologna, 1978.

Lucrări principale într-o limbă străină

• Subiectul relațional ( EN ) P. Donati, MS Archer, Cambridge University Press, 2015
• Sociologie relațională. O nouă paradigmă pentru științele sociale ( EN ) Routledge, Londra, 2010
• Urmărind binele comun: cum pot funcționa solidaritatea și subsidiaritatea, MS Archer și P. Donati (eds.), Pontifical Academy of Social Sciences, Vatican Press, Roma, 2008
• Família no century XXI: abordagem relacional, trans. și editat de Giancarlo Petrini, Paulinas, Sao Paulo, Brazilia, 2008
• Repensar la sociedad. El enfoque relacional, traducere și introducere de Pablo Garcia Ruiz, Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid, 2006
• Manual de sociologie a familiei, Eunsa, Pamplona, ​​2003
• Orașul corporativ, Editorial Universidad de Granada, Granada, 1999
• Manual de sociologie a sănătății, Ediciones Diaz de Santos, Madrid, 1994

Articole principale și capitole de cărți în limbi străine

Engleză

• Noua cetățenie a familiei, în K. Matthijs (ed.), Familia. Perspective și provocări contemporane, Leuven University Press, Leuven, 1998, pp. 243-261.
• Provocarea universalismului într-o societate postmodernă multiculturală: o abordare relațională, în E. Halas (ed.), Teoria sociologică a lui Florian Znaniecki și provocările secolului 21, Peter Lang, Frankfurt aM, 2000, pp. 31–47.
• Freedom vs. Control in Post-Modern Society: A Relational Approach, în EK Scheuch, D. Sciulli (eds.), Societies, Corporations and the Nation State, Brill, Leiden, "The Annals of the International Institute of Sociology", vol. . 7, 2000, pp. 47–76.
• Religia și democrația: provocarea unei sfere publice „calificate religios”, în „Revista sociologică poloneză”, 2 (138), 2002, pp. 147–173.
• Darea și relațiile sociale: Cultura oferirii libere și diferențierea ei astăzi, în „Revista internațională de sociologie”, vol. 13, n. 2, 2003, pp. 243-272.
• Sfârșitul liberalismului clasic în interacțiunea lib / laborator: ce după ?, În E. Banús, A. Llano (eds.), Prezent și viitor al liberalismului, Eunsa, Pamplona, ​​2004, pp. 169-212.
• Înțelegerea persoanei umane ca subiect relațional: o „după” paradigmă modernă pentru științele sociale (sau: „economia” persoanei umane se află pe preocupările ei finale), în MA Glendon (ed.), Conceptualizarea umanului Persoană în științe sociale, Academia Pontifică de Științe Sociale, Vatican City Press, 2006.
• Construirea unei teorii relaționale a societății: o călătorie sociologică, în Mathieu Deflem (ed.), Lecții din sociologie. Perspective globale asupra carierelor sociologice, publicații De Sitter, Oshawa, Canada, 2006
• The Third Emerging Sector in Europe: Actors, Relations and Social Capital, în HK Anheier, G. Rossi, L. Boccacin (eds.), The Social Generative Action of the Third Sector. Comparing International Experiences, Vita e Pensiero, Milano, 2008, pp. 13–47.
• Dincolo de dilemele multiculturalismului: recunoașterea prin „rațiunea relațională”, în „Revista internațională de sociologie”, vol. 19, nr. 1, martie 2009, pp. 55-82.
• Dincolo de multiculturalism: recunoaștere prin rațiunea relațională, în „Revista sociologică poloneză”, vol. 166, nr. 2, 2009, pp. 147–177.
• Modernizare și reflexivitate relațională, în „International Review of Sociology / Revue Internationale de Sociologie”, Vol. 21, nr. 1, martie 2011, 21-39.

limba franceza

• La prospective relationelle dans the intervention de réseau: fondements théoriques, în L. Sanicola (ed.), Intervention de réseaux, Bayard Editions, Paris, 1994, pp. 61-108.
• Asociațiile familiale din Europa: O perspectivă generală și tipologie, în "Asociații. Jurnal pentru teorie socială și juridică", vol. 1, nr. 2, 1997, pp. 235-255.
• The relation comme objet spécifique de la sociologie, în „Revue du Mauss”, La Découvert, n. 24, semestrul II 2004, pp. 233-254.

Spaniolă

• Cultura și comunicare. Una perspectiva relațională, în "Comunicacion y sociedad", vol. VIII, n. 1, 1995, pp. 61-75.
• Descrierea organizării celui de-al treilea sector în procesul de modernizare și mai ales, în „Revista Española de Investigaciones Sociólogicas”, nr. 79, Julio-Septiembre 1997, pp. 113–141.
• El desafío del universalismo en una sociedad multicultural, în "Revista Internacional de Sociologie", Csis, n. 17, mai-august 1997, pp. 7–39.
• Criza statului și a creșterii sectorului terț. Hacia una nueva configuración de relaciones, în "Revista Mexicana de Sociologie", vol. 59, nr. 4, oct-dec. 1997, pp. 3-30.
• El desafío del universalismo en una sociedad multicultural postmoderna: un planteamiento relacional, în E. Banús, A. Llano (eds.), Razón práctica y multiculturalismo, Newbook Ediciones, Mutilva Baja (Navarra), 1999, pp. 1–34.
• Ciudadanía lib / lab ('tercera vía') versus ciudadanía societaria (civilización): Panópticon estatal versus sociedad de redes, în José Pérez Adán (ed.), Las terceras vías, Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid, 2001, pp. 49-82.

limba germana

• Konzepte und Strategien einer integrierten und synergetischen Sozialpolitik, în A. Evers, Th. Olk (Hrsg.), Wohlfahrtspluralismus, Westdeutcher Verlag, Opladen, 1996, pp. 126–141.
• Welche soziale Inklusion? «Lib / lab'sches Neo-Panopticon» und sozietale Staatsbürgerschaft: two verschiedene sozialpolitische Strategien, in "Soziologisches Jahrbuch", vol. 16, 2002/2003, pp. 392–426.

Lustrui

• Praca w epoce globalizacji, în „Spoteczenstwo”, Warszawa, a. XII, n. 47, 2002, pp. 59-92.

Elemente conexe

• Sociologia relațională
• Asociația italiană de sociologie

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate de sau despre Pierpaolo Donati

linkuri externe

• Pagina personală a prof. Pierpaolo Donati - Alma Mater Studiorum, Universitatea din Bologna , pe unibo.it .
• Pagina personală a prof. Pierpaolo Donati - Academia Pontifică de Științe Sociale , pe pass.va.
• Revizuirea lui Reza Azarian asupra sociologiei relaționale. O nouă paradigmă pentru științele sociale . Sociologica , 1, 2012 , pe sociologica.mulino.it . Adus la 31 august 2012 (Arhivat din original la 5 martie 2016) .
• Neil Gross recenzie a lui P. Donati și M. Archer, Subiectul relațional. Revista Americană de Sociologie, 123 (1), 2017

Portal Biografii

Portalul de sociologie