Pietro din Verona

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sf. Petru de Verona
SaintPeterTheMartyr.JPG
Sfântul Petru mucenic de Pedro Berruguete ( 1504 ).

Preot și mucenic

Naștere Verona , 1205 ca.
Moarte Seveso , 6 aprilie 1252
Venerat de Biserica Catolica
Canonizare 25 martie 1253
Altar principal Sanctuarul San Pietro martire ( Seveso )
Recurență 6 aprilie ; 29 aprilie ( Liturghia Tridentină )
Atribute Rochie dominicană, tăietură pe cap, cuțit în piept, carte cu inscripția „Crez”, ramură de palmier, carte
Patron al Dominicani, inchizitori, negustori de țesături, cizmari, fabrici de bere
din:
Verona , Seveso , ( MB ), Fornelli ( IS ), Casteggio ( PV ), Roccasecca ( FR ), Castelleone di Suasa ( AN ), co-patron al Napoli .
Manual

Pietro da Verona , sau Pietro Martire , născut Pietro Rosini ( Verona , aproximativ 1205 - Seveso , 6 aprilie 1252 ), a fost un predicator aparținând Ordinului dominican și este venerat ca sfânt de Biserica Catolică .

Biografie

S-a născut la Verona dintr-o familie de catari . Și-a finalizat studiile la Universitatea din Bologna și a decis să se alăture Ordinului Predicatorilor pe vremea când Dominic de Guzmán era în viață. El este amintit în special pentru opoziția sa tenace față de erezii , în special împotriva celei catare [1] .

În 1232 a fost trimis de Grigorie al IX-lea în Lombardia , unde erezia catară era înrădăcinată și practicată pe scară largă, cu mandatul și sarcina de a reprima erezia. A intrat în mănăstirea Sant'Eustorgio și se pare că a fondat imediat o asociație de militanți numită „Societatea credinței” sau a credincioșilor, angajată în lupta împotriva catarilor, dar nu există dovezi istorice certe ale acestei fundații [ 2] . Pietro și dominicanii au obținut în curând rezultate datorită sprijinului reprezentanților municipalității.

În 1240 a devenit prior al mănăstirii dominicane din Asti ; în 1241 anterior în cel din Piacenza .

Mormânt în Bazilica Sant'Eustorgio , Milano

La sfârșitul anului 1244 a fost trimis la Florența , unde a început să predice în biserica Santa Maria Novella . Aici, ca parte a inițiativelor sale de combatere a ereziei, a fondat și o „Sacra Milizia” (sau „Societatea Santa Maria”) care a avut sprijinul oamenilor de rând, chiar dacă nu pare să aibă această „fundație” „dovezi istorice fiabile [2] .

Ciocnirea inevitabilă a avut loc atunci când Petru și inchizitorii dominicani au obținut condamnarea ereticilor florentini Baroni și a podestei din Bergamo care i-au protejat: conform Cronicilor Arhiepiscopului Antonino Pierozzi (Sant'Antonino da Firenze), așa-numitele ciocniri au avut loc pe acea ocazie. "del Trebbio" și "Santa Felicita", (de la numele locurilor în care au avut loc și unde astăzi există două coloane de sărbătoare ridicate la sfârșitul secolului al XIV-lea, respectiv Colonna della Croce al Trebbio și Colonna di Santa Felicita ). Tradiția spune că, la Florența, Petru a fondat Venerabila Arhiconfraternitate a Misericordiei din Florența , chiar dacă, chiar și în acest caz, pare să nu existe anumite dovezi istorice [2] . Papa Inocențiu IV în 1251 l-a numit inchizitor pentru orașele Milano și Como. Acțiunea de predicare a lui Pietro da Verona a avut loc, de asemenea, în Romagna, cu unele dintre intervențiile sale eficiente: în iarna anului 1249, între ianuarie și martie, ca agent de pace între orașele Faenza, Cervia și Rimini, iar în același an, impunerea municipalităților Faenza și Cervia pentru a remite daunele de război asupra orașului Cesena [3] . În perioada de trei ani 1249-1251 și apoi la Piacenza în 1250, Pietro da Verona a fost prezent cu o anumită asiduitate la Cesena, probabil nu din proprie inițiativă, ci la cererea Cardinalului Legat Ottaviano Ubaldini sau a lui Innocenzo IV însuși. , care în octombrie 1251, la întoarcerea sa din Franța, s-a oprit la Cesena pentru a consolida progresul gelfismului în Romagna.

Dominicanul Pietro Calò din Chioggia, care a scris la începutul secolului al XIV-lea, ne oferă câteva informații importante:

«Mergea deseori să predice și la Cesena, unde avea atât de mult credit încât, când se știa de sosirea sa, o mulțime enormă a mers să-l întâlnească cu entuziasm și promptitudine; și chiar doamnele nobile și foarte onorate, datorită grăbei lor excesive, au mers în întâmpinarea lui chiar și fără o mantie, fără de care în alte ocazii, conform obiceiurilor orașului, nu ar fi fost văzute niciodată în public. După primirea populară, a fost condus în piața acelui oraș și plasat într-un loc clar vizibil, a fost indus să predice cuvântul lui Dumnezeu în timp ce toată lumea îl asculta. După aceea, a fost dus la Hospitium, la Biserica San Giovanni Evangelista "

( Istoria Bisericii din Cesena I / 1, pp 190-191, 1998 )

În 1252 a fost ucis de niște asasini cu secera în pădurea Seveso, tocmai pe teritoriul care se află astăzi în municipiul Barlassina (în locul martiriului, la granița cu municipiul Seveso, există acum un mic capelă), în timp ce urma să meargă de la Como la Milano . Hagiografiile raportează că și-a înmuiat un deget în propriul sânge și cu acesta a scris cuvântul „Crez” pe pământ, apoi a căzut mort. Unul dintre confrații săi, Domenico, care era cu el, a fost înjunghiat în timp ce încerca să scape și a murit după câteva zile de agonie. Unul dintre atacatori, Carino Pietro da Balsamo , ucigașul propriu-zis al lui Peter, s-a pocăit de gest și mai târziu a murit cu reputația de sfințenie la mănăstirea dominicană din Forlì , după ce l-a binecuvântat pe Giacomo Salomoni ca tată spiritual. Și drăguț are astăzi titlul de binecuvântat, iar trupul său a fost păstrat până în 1964 în catedrala din Forlì și apoi mutat la Biserica Parohială San Martino din Balsamo ( Cinisello Balsamo , MI ). [4]

Martirologia romană

«Lângă Milano, pasiunea Sfântului Petru de Verona, preot al Ordinului Predicatorilor și martir, care, născut din părinți care erau adepți ai maniqueismului, a îmbrățișat credința catolică în copilărie și când a devenit adolescent a primit obiceiul de la Sfântul Dominic însuși; prin toate mijloacele s-a angajat să eradice ereziile, până când a fost ucis de dușmanii săi de-a lungul drumului către Como, proclamând simbolul credinței până la ultima sa suflare ».

Cult

Scena din viața Sfântului Petru Mucenic: minune a vindecării mutului. Panoul reliefului pe spatele Chivotului Sfântului Petru Mucenic din Capela Portinari din Bazilica Sant'Eustorgio din Milano. Fotografie de Giovanni Dall'Orto, 1 martie 2007.

Petru a fost canonizat de papa Inocențiu al IV-lea la 24 martie 1253 cu bula Magnis et crebris . Cuțitul folosit pentru a-l ucide este păstrat în Seveso , la Sanctuarul dedicat acestuia. Este înmormântat în Arca Sfântului Petru martir păstrat în Bazilica Sant'Eustorgio din Milano, în Capela Portinari . Comemorarea liturgică a Sfântului Petru mucenic a fost stabilită inițial pentru 29 aprilie , apoi, în timpul reformei liturgice , pentru a evita suprapunerea cu sărbătoarea dedicată Sfintei Ecaterina de Siena (adusă cu o zi în perioada 30-29 aprilie), a fost s-a mutat la 4 iunie , ziua transferului solemn, care a avut loc în 1340 , la mormântul actual, construit de Giovanni di Balduccio între 1335 și 1339. În prezent a fost stabilit pentru 6 aprilie , lui dies natalis în timp ce se afla în masa tridentină a ritul roman data de 29 aprilie .

Adoptarea Rozariului ca formă populară de rugăciune de către numeroasele fraternități fondate de Pietro da Verona a favorizat difuzarea sa pe scară largă, până la punctul în care „invenția” sa a fost atribuită în mod eronat și Sfântului Dominic din Guzmán. [5]

Printre altele, este invocat și împotriva durerilor de cap.

Iconografie

Arta îl înfățișează de obicei în rochie dominicană cu o carte într-o mână, palma martiriului în cealaltă și cu capul străpuns de un cârlig sau de un cuțit mare.

Picturi pe San Pietro Martire

Arrows-folder-categorize.svg Articolele individuale sunt listate în categoria: Picturi despre Sfântul Petru Mucenic

Notă

  1. ^ Nu trebuie confundat cu pataria , care s-a dezvoltat în schimb cu aproximativ două secole mai devreme.
  2. ^ a b c DBI .
  3. ^ Istoria civilă și sacră a Rimini , III, Rimini 1862, pp. 528-532, cu documente referitoare la 8 ianuarie, 13 februarie, 10 martie 1249
  4. ^ Drăguț din Balsamo , în Sfinți, binecuvântați și martori - Enciclopedia sfinților , santiebeati.it.
  5. ^ Alfredo Cattabiani , Calendar , Milano, Rusconi libri, 1994, ISBN 88-18-70080-4 . p. 304

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 50,020,551 · ISNI (EN) 0000 0000 4675 8897 · LCCN (EN) nr91037453 · GND (DE) 118 740 504 · BNF (FR) cb15601329p (dată) · ULAN (EN) 500 353 897 · BAV (EN) 495/35547 · CERL cnp00399304 · WorldCat Identities (EN) lccn-nr91037453
Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Pietro_da_Verona&oldid=122272739 ”