Pictura metafizică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Pictura metafizică este un curent pictural de avangardă al secolului al XX-lea care a apărut în contextul culturii italiene , care intenționează să reprezinte obiecte într-un mod clar și static, dar depășind aspectul lor realist. [1]

Arnaldo Dell'Ira
Piazza dei Cinquecento , anii 1930

În acest sens ar putea face aluzie la sensul metafizicii , adică disciplina filosofică care își propune să înțeleagă esența situată dincolo de aspectul fizic al realității , dincolo de experiența simțurilor . [2] Imobilitatea prin care este caracterizată îl face un curent opus într-un anumit sens dinamismului futurismului . [1] De asemenea, predomină atmosfere onirice din care, de exemplu, suprarealismul s-a inspirat. [1]

Pictorul Giorgio de Chirico , în timpul șederii sale la Paris între 1911 și 1915 , a fost primul care a folosit această denumire atât atunci când a vorbit despre locuri, propriile sale picturi, cât și lucrările marilor maeștri ai trecutului; chiar și fratele său Alberto Savinio (Andrea de Chirico) a avut un rol foarte important în crearea poeticii metafizice de la începutul activității sale artistice.

Revelații și Enigme - Paris

Geneza picturii metafizice poate fi identificată în pictura de Giorgio de Chirico Enigma unei după-amiaze de toamnă din 1910 , menționată chiar de pictor într-un manuscris parizian din 1912 .

«..., voi spune acum cum am avut revelația unui tablou pe care l-am expus anul acesta la Salon d'Automne și care are ca titlu: Enigma unei după-amiaze de toamnă . Într-o după-amiază senină de toamnă stăteam pe o bancă în mijlocul Piazza Santa Croce din Florența. Cu siguranță nu a fost prima dată când am văzut acest pătrat. Tocmai ieșisem dintr-o boală intestinală lungă și dureroasă și eram într-o stare de sensibilitate aproape morbidă. Întreaga natură, până la marmura clădirilor și fântânilor, mi s-a părut a fi convalescentă. În mijlocul pătratului stă o statuie care îl reprezintă pe Dante înfășurat într-o mantie lungă, care îi ține lucrarea de corp și își înclină capul gânditor încoronat cu dafin spre pământ. Statuia este din marmură albă, dar timpul i-a dat o nuanță gri, foarte plăcută ochiului. Soarele cald, lipsit de iubire, de toamnă a luminat statuia și fațada templului. Am avut atunci impresia ciudată de a vedea toate acele lucruri pentru prima dată. Iar compoziția imaginii mi-a apărut spiritului; și de fiecare dată când mă uit la acest tablou retrăiesc acel moment. Cu toate acestea, un moment care este o enigmă pentru mine, pentru că este inexplicabil. Așa că îmi place să numesc și lucrarea rezultată o enigmă. "

La Paris, frații de Chirico intră în contact cu exponenții avangardelor artistice ale secolului XX și cu lucrările lor din 1912, 1913 și 1914 ajută la anticiparea crizei care ar fi dus la schimbarea enormă a climat estetic care s-a conturat în timpul primului război mondial .

În 1913, Guillaume Apollinaire din „ L'Intransigeant ” din 9 octombrie a scris:

«Domnul de Chirico expune în studioul său de pe strada 115 Notre-Dame-des-Champs aproximativ treizeci de pânze a căror artă interioară nu ar trebui să ne lase indiferenți. Arta acestui tânăr pictor este o artă interioară și cerebrală care nu are nicio relație cu cea a pictorilor care s-au dezvăluit în ultimii ani. Nu vine de la Matisse sau Picasso și nu vine de la impresionisti . Această originalitate este atât de nouă încât merită să fie subliniată. Senzațiile foarte acute și foarte moderne ale domnului de Chirico iau în general o formă arhitecturală. Sunt stații împodobite cu un ceas, turnuri, statui, piețe mari pustii; trenurile de cale ferată trec la orizont. Iată câteva titluri singulare pentru aceste picturi ciudat metafizice: L'énigme de oracle , La tristesse du départ , L'énigme de l'héure , La solitude și Le sifflement de la locomotive . "

La sfârșitul lunii februarie 1914 Carlo Carrà , Ardengo Soffici și Giovanni Papini ajung la Paris. Soffici va avea ocazia să se întâlnească cu Chirico și Savinio și va scrie în revista Lacerba (1 iulie 1914) articolul care marchează „convertirea” sa la arta metafizică. Alberto Savinio publicase anterior (15 aprilie) un text teoretic despre muzică ( Le drame e la musique ) în nr. 23 din „ Soirées de Paris ”, lărgind discursul în încercarea de a defini „metafizica modernă” în artă.

Ferrara - Școala metafizică

G.de Chirico
Cai
într-o fotografie de Paolo Monti . Fondul Paolo Monti, BEIC
Giorgio de Chirico

În iunie 1915 Alberto Savinio și Giorgio de Chirico înrolat în armata italiană au ajuns la Ferrara după ce au trecut prin Torino și Florența și au stabilit contacte cu Ardengo Soffici și Giovanni Papini în Italia și, la Paris, cu dealerul și colecționarul de artă Paul Guillaume . Din 1916 se va relua corespondența cu Apollinaire și în același an are loc întâlnirea cu tânărul intelectual ferrarese Filippo de Pisis . În această perioadă, între cei doi frați de Chirico și Soffici, se realizează o comunitate strânsă de idei și intenții în conturarea nașterii noii strategii culturale și în acest context, de la sfârșitul lunii martie 1917 , precedată de un schimb dens de anxioși scrisori de la eveniment, are loc întâlnirea cu Carlo Carrà apoi militar la Pieve di Cento. Până în acel moment, Carrà a parcurs drumurile divizionismului , futurismului (fusese un apropiat al lui Boccioni , care a murit recent) și, după șederea sa la Paris și contactul cu avangardele artistice, a exprimat o pictură personală apropiată de primitivism .

„Școala metafizică”, precum și din entuziasmul protagoniștilor, s-a născut și dintr-o coincidență neașteptată: atât de Chirico, cât și de Carrà, la începutul lunii aprilie 1917, au fost trimiși pentru convalescență la spitalul neurologic Villa del Seminario din mediul rural Ferrara. , cultivat până la cânepă . Ambii au rămas acolo până la mijlocul lunii august, între timp Savinio fusese trimis la Salonic , Macedonia , ca interpret. Carrà a fost scutit de serviciul militar și s-a întors la Milano aducând cu el câteva picturi de de Chirico, care a rămas singur la Ferrara.

La 18 decembrie 1917 , la Milano, la galeria Paolo Chini, Carrà a inaugurat una dintre marile sale expoziții personale în care se aflau mai multe tablouri ( The beat beatleman, the car, the romantics ) în care influența lui de Chirico era foarte evidentă. Pictorul a trimis câteva dintre picturile sale la Milano ( Ettore și Andromaca, Il Trovatore etc.), dar incredibil nu au fost expuse. Prima expoziție de pictură metafizică din Italia a avut loc, așadar, fără participarea celui mai mare exponent al său, care la acea vreme, spre deosebire de Carrà, era practic necunoscut.

Doar doi ani mai târziu, duminică, 2 februarie 1919 , la galeria Anton Giulio Bragaglia din Roma , Giorgio de Chirico și-a inaugurat prima expoziție în Italia. Auto-prezentarea a apărut pe foaia de artă Cronache d'attuale publicată chiar de Bragaglia. Recenzia lui Roberto Longhi a apărut în Il Tempo pe 22 februarie într-un articol intitulat Al dio ortopedico .

Prin urmare, pictura metafizică a crescut în Italia, în special în Ferrara, începând cu 1916. A fost o noutate în comparație cu pictura avangardelor și a futuristilor, datorită și revenirii unor subiecte clasice care aminteau de antichitatea greacă și romană și temele Risorgimento national. Cuvântul „metafizică” reprezintă inconștientul și visul, suprarealistul. La fel ca în vis, peisajele par realiste, dar confuz asamblate: un pătrat nu este neapărat lângă un câmp de flori.

Caracterele fundamentale ale picturii metafizice sunt:

  • Perspectiva imaginii este construită în funcție de mai multe puncte de fugă care sunt incongruente între ele ( ochiul este forțat să caute ordinea de aranjare a imaginilor);
  • Absența personajelor umane deci singurătatea: sunt reprezentate manechine, statui , umbre și personaje mitologice ;
  • Fundaluri plate și uniforme de culoare ;
  • Scene care au loc în afara timpului ;
  • Umbrele sunt prea lungi în comparație cu orele zilei reprezentate.

Cei mai importanți autori ai mișcării au fost:

Arnaldo Dell'Ira
Piazza d'Italia , 1934

Curentul metafizic a avut o importanță fundamentală pentru mulți artiști ai suprarealismului .

Picturile metafizice portretizează adesea pătrate italiene considerate misterioase și romantice: personajele prezente în aceste pătrate sunt adesea statui sau manechine grecești. În lucrări, toată atenția se îndreaptă spre scena descrisă, o scenă nemiscată atemporală (ca un vis), adesea un loc tăcut și misterios, o scenă teatrală fără emoții. Între cele două războaie din Italia au existat numeroase vulgarizări arhitecturale ale poeticii metafizice a piețelor italiene, a căror atmosferă atemporală părea compatibilă cu nevoile propagandistice ale vremii. Pătrate cu aromă metafizică au fost construite în centre istorice, cum ar fi în Brescia sau Varese, sau în orașe nou-înființate, precum cele din Agro Pontino ( Sabaudia , Aprilia ), pentru a culmina cu sistemul spectaculos, neterminat al E42 .

Notă

  1. ^ a b c Pictura metafizică curentă , pe settemuse.it .
  2. ^ Termenul „ metafizică ” a fost folosit pentru prima dată de filosoful Andronic din Rhodos ( secolul I î.Hr. ) pentru a denumi acele lucrări ale lui Aristotel care nu se ocupau de subiectul anterior, fizica precis și care din acest motiv au fost catalogate în „ metafizică "(literalmente" jumătate "" ta "" physikà "), un termen care, dacă este tradus, înseamnă" după fizică ". Cu toate acestea, termenul se poate referi și la ceea ce există dincolo de apariția sensibilă a realității empirice.

Bibliografie

  • Gerd Lindner și Rosaria Fabrizio, După de Chirico. Pictura metafizică italiană contemporană , Muzeul Panoramei, Bad Frankenhausen, 2012, p. 232, ISBN 9783938049235 .
  • Piero Adorno, artă italiană, vol. III - Al doilea volum - Secolul al XX-lea: de la avangardele istorice până în prezent , Florența, G. D'Anna Casa editrice SpA, 2009, pp. LXXXVI-1266, ISBN 978-88-8104-138-1 .
  • Paolo Baldacci, De Chirico (1888-1919). Metafizică , Ed. LEONARDO ARTE, 1997, p. 444.
  • Maurizio Calvesi, Metafizica iluminată. De la Chirico la Carrà, de la Morandi la Savinio , Milano, Feltrinelli , 1982.
  • Luigi Grassi; Mario Pepe, Dicționar de termeni artistici , I ed., Milano, licență TEA UTET (I Dizioni n ° 14), 1994, pp. XII-1122, ill., ISBN 88-7819-403-4 .
  • Victoria Noel-Johnson , Giorgio de Chirico: Chipul metafizicii , Milano, Skira, 2019, ISBN 8857240436 .
  • Diversi autori, documentarul La Metafisica Museo , Ferrara, Grafis, 1981.

Alte proiecte

linkuri externe

  • DE CHIRICO , pe fondazionedechirico.org .
  • METAFIZICA , pe www.guzzardi.it/arte. Adus pe 5 februarie 2010 .
Controlul autorității Tezaur BNCF 17511 · LCCN (EN) sh85084285 · BNE (ES) XX546326 (data)
Artă Portal de artă : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de artă