Plutarh

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Plutarh (dezambiguizare) .
Bustul lui Plutarh, păstrat acum în muzeul arheologic din Delfi .

Plutarh (în greacă veche : Πλούταρχος Ploútarchos , pronunție : [ˈplu: tarkʰos] ; Chaeronea , 46 AD / 48 AD - Delphi , 125 AD / 127 AD [1] ) a fost un biograf , scriitor , filosof și preot din Grecia antică care a trăit sub Imperiul Roman : avea și cetățenie romană și ocupa funcții administrative.

A studiat la Atena și a fost puternic influențat de filosofia lui Platon . Cea mai faimoasă lucrare a sa este constituită din Viețile paralele , biografiile celor mai faimoase personaje ale clasicismului greco-roman, pe lângă Moralia , de natură etică, științifică, erudită, într-un gând puternic influențat de Platon și de faptul că în ultima parte a vieții sale a fost preot la Sanctuarul din Delfi .

Biografie

Majoritatea informațiilor despre viața lui Plutarh, în afară de unele informații preluate din lexiconul Suda , derivă din referințe autobiografice prezente în lucrările sale.

Origini familiale

Plutarh s-a născut în Chaeronea , Beezia , în jurul anului 46 d.Hr. , presupus dintr-o familie bogată. Tatăl, după unii, este identificabil cu unul dintre interlocutorii De sollertia animalium , un anume Autobulo, după alții cu un anume Nicarco; cu toate acestea filologul Wilamowitz și, alături de el majoritatea savanților, cred că fiecare ipoteză este complet nedemonstrabilă. Se presupune, totuși, că i-a pasat mult de educația fiului său - care își citează în mod repetat sfaturile - și că a fost destul de cult. [2]

Plutarh și-a amintit cu stimă fratele său Lampria și străbunicul său Nicarco, care a trăit în timpul războiului civil dintre Octavian și Marcus Anthony , de la care își va deduce sursele pentru tratarea figurilor implicate.

Studii și familie

În 60 d.Hr. s-ar fi stabilit la Atena unde ar fi frecventat filosoful platonic Ammonius [3] și ar fi devenit cel mai strălucit discipol al său. A studiat retorica , matematica și filosofia platonică . În 66 d.Hr. a putut să-l vadă, în timpul călătoriei sale grecești, pe împăratul Nero , față de care era binevoitor în mod substanțial, probabil pentru că împăratul scutise Grecia de impozite . În aceeași perioadă, se crede că a dobândit cetățenia ateniană și s-a alăturat tribului Leontis [4] . Apoi a vizitat Sparta , Tespie, Tanagra , Patre și Delphi . Înapoi la Atena, a fost numit arhonton omonim , superintendent al construcțiilor și ambasador în provincia romană Acheea . În plus, a înființat un fel de Academie în casa sa pe baza modelului atenian.

În 70 s- a căsătorit cu Timossena, o femeie educată și bine născută din Chaeronea, al cărei nume a fost preluat dintr-o notă ocazională de Plutarh însuși în care pretindea că și-a numit fiica după mama sa [5] . De la ea a avut cinci copii, pe care a pretins că i-a crescut personal: Soclaro și Cherone (care au murit la o vârstă fragedă), Autobulus, Plutarh și Timossena, singura femeie (care a murit și ea foarte tânără, la vârsta de doi ani: citește scrisoarea pe care Plutarh a adresat-o soției sale, pentru a o consola pentru pierderea conținută în Moralia ). Se spune că Timossena a fost o femeie puternică, de mare virtute, foarte apropiată de soțul ei (ea l-a susținut, de exemplu, în practicile liturgice pe care i le-a impus rolul său de preot al templului din Delfi). Se pare că a scris un scurt tratat despre dragostea luxului, adresându-l prietenului său Aristilla [6] .

Călătorii, cetățenie romană, preoție

Plutarh a vizitat apoi Asia , a ținut conferințe în Sardes și Efes , a făcut frecvente călătorii în Italia și a stat și la Roma , la curtea imperială. Eduard von Hartmann crede că a trăit la Roma între 72 și 92 [7] . Cert este că nu a învățat niciodată bine latina [8] și că l-a întâlnit pe împăratul Vespasian , așa cum povestește în De solertia animalium .

A susținut multe conferințe la Roma și a avut sprijinul autorităților, deoarece a devenit în curând un susținător ferm al politicii externe romane. În timpul acestei șederi, i s-a acordat cetățenia romană și, prin urmare, și-a asumat numele de Mestrio, în onoarea prietenului său Lucio Mestrio Floro [9] . Ulterior, a primit demnitatea consulară de la Traian . La Roma l-a cunoscut pe filosoful și retoricianul Favorino din Arles .

Așa-numita statuie a filosofului de la Muzeul Arheologic din Delphi . La început s-a crezut că ar putea să-l reprezinte pe Plutarh, preot ales al templului în 117 d.Hr.

După experiența romană, s-a întors la Chaeronea, unde a fost episcop omonim, superintendent al clădirilor publice și al telearco-ului.
În jurul anului 90 d.Hr. a fost ales preot în sanctuarul lui Apollo din Delphi și în 117 d.Hr. împăratul Hadrian i-a dat funcția de procurator .

Eusebio spune că a murit poate în 119 , deși multe indicii duc la date care depășesc 120 - 125 .

Lucrări

Lucrările lui Plutarh sunt, prin convenție seculară, împărțite în două blocuri mari: Viețile paralele ( Βίοι Παράλληλοι ) și Moralia ( Ἠθικά ).

Vieți paralele

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Vieți paralele .

Viețile paralele (Βίοι Παράλληλοι) sunt dedicate lui Quinto Sosio Senecione , prieten și confident al lui Plutarh, căruia scriitorul îi dedică și alte lucrări și tratate. Alcătuită din 23 de cupluri (unul a fost pierdut), biografia unui personaj grec este în general combinată cu cea a unui roman , de exemplu Alexandru cel Mare și Iulius Cezar . Originalitatea plutarchică rezidă tocmai în această juxtapunere, care demonstrează atât modul în care Hellas a produs oameni de acțiune talentați, cât și modul în care romanii nu erau toți barbari. Biografiile sale conțin o infinitate de informații utile pentru cercetarea istoriografică.

El nu distorsionează realitatea, ci interpretează faptele pe baza intereselor sale etice și a condițiilor sale morale. Toate acestea ies și din limba sa; narațiunea sa este convingătoare și stilul este imprimat pe modulele istoriografiei dramatice din epoca elenistică, de fapt chiar dacă pentru biograf termenii „tragic” și „teatral” au o valoare negativă, el îi folosește în prezentarea tragicului personaje pozate. Compoziția vieților paralele este plasată în maturitatea lui Plutarh, mai mult sau mai puțin au fost scrise de la aproximativ 96 la 120 d.Hr. [10] . Aproape toate biografiile se termină cu sincrisi , sau comparații, care tind să găsească similitudini sau divergențe. Cuplurilor menționate mai sus trebuie adăugate 4 vieți singure, predate nouă de manuscrise împreună cu celelalte.

  1. Epaminonda și Scipionul african [11] (7) [12]
  2. Tezeu și Romul (1)
  3. Licurg și Numa (2)
  4. Temistocle și Camillus (3)
  5. Solon și Publicola (4)
  6. Pericles și Fabio Massimo (5)
  7. Alcibiade și Marco Coriolano (6)
  8. Focione și Cato the Uticense (8)
  9. Agide și Cleomene - Tiberius și Gaius Gracchus (9-10) [13]
  10. Timoleonte și Paolo Emilio (11)
  11. Eumenes și Sertorius (12)
  12. Cenzorul Aristide și Cato (13)
  13. Pelopidas și Marcellus (14)
  14. Lysander și Silla (15)
  15. Pyrrhus și Mario (16)
  16. Filopoemen și Titus Flamininus (17)
  17. Nicias și Crassus (18)
  18. Cimon și Lucullus (19)
  19. Dione și Brutus (20)
  20. Agesilao și Pompeo (21)
  21. Alexandru și Cezar (22)
  22. Demostene și Cicero (23)
  23. Demetrius și Antonio (25)

Dintre biografiile citate aici, putem afirma că cea mai convingătoare și mai neobișnuită combinație este paralela lui Demetrius și Antonio. Aici, Plutarh arată o variație dintre numeroasele exemple de virtuți de imitat, prezentându-le ca un model negativ, oferind cititorului posibilitatea de a cunoaște răul și de a-l distinge de bine. În Demetrius și Antony, biograful Chaeronea a văzut două genii malefice sau cel puțin două ființe orbite de aroganța și hubrisul lor: ambele au trăit sub semnul lui Dionis și, dacă cu Demetrius suntem în epoca în care Grecia elenizează Vest și Est și este văzut ca un personaj din teatru, care se confruntă cu viața și moartea în numele actoriei și al înfățișării, Antonio este un personaj mult mai complex, un mare general, iubit ca nimeni de soldații săi, capabil de orice renunțare în război.

Într-un pasaj din Familiarium rerum libri [14] Francesco Petrarca susține că Plutarh l-a comparat pe Marcus Terentius Varro cu Platon și Aristotel , iar Virgil cu Homer ; totuși, din aceste două scrieri nu există știri, nici grecești, nici bizantine, nici latine. În afară de vieți singure, cum ar fi Aratus și Artaxerxes (24), Galba (32) și Otone (32): acestea din urmă făceau parte dintr-o serie de vieți singure ale împăraților despre care știm în Catalogul Lampriei [15] și De fapt, mai mult decât biografii simple, ele presupun narațiuni referitoare la ceilalți împărați care îl fac un hibrid între biografie și analistică. Cu toate acestea, fragmente și știri despre alte biografii ne determină să reconstruim ceea ce scrisese un scipion african (28), viețile glorioasei cetățeni beotici Heracles (34), Hesiod (35), Pindar (36), Cratete (37), Daifanto (38) și viețile separate ale lui Messenius Aristomenes (39) și ale poetului Aratus (40).

Limitarea vieții plutarchee este, totuși, lipsa unei analize riguroase a cauzelor și efectelor evenimentelor, caracterizând elemente ale operei istoricului. [16]

Moralia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Moralia .

Acesta este cel mai mare și mai eterogen grup, o serie de tratate , cu o abordare literară diferită, în care autorul variază de la filosofie la istorie, de la religie la științele naturii , de la artă la critică literară . Titlul Moralia derivă din faptul că, în aranjamentul general al lucrărilor făcute de călugărul Massimo Planude în jurul anului 1302 , primele cincisprezece scrieri tratează argumente etico-filosofice.

Influența și averea lui Plutarh

Plutarh a fost unul dintre cei mai prolifici scriitori din toată Grecia antică , imitat, pentru Vieți , încă de la câteva decenii după moartea sa, de exemplu de Aminziano , care a scris sub Marcus Aurelius , elev al lui Sesto, nepot al scriitorului nostru.

Odată cu înaintarea evului mediu creștin și a schismei orientale care a separat grecul de biserica romană în 1054, opera lui Plutarh, care a scris etica în greacă , a fost aproape uitată în Occidentul creștin. Scrierile sale au început să reapară în secolul al XIV-lea , odată cu reluarea contactelor dintre intelectualii latini și orientali și au fost traduse în latină sau în limba populară între secolele al XV - lea și începutul secolului al XVI-lea cu umanismul . Multe dintre lucrările sale sunt intacte, dintre altele există doar câteva fragmente și dintre multe doar titlul este cunoscut. Plutarh intenționează să-și scrie operele desprinzându-se de genul istoriografic, de fapt scopul său nu era să se ocupe de companii celebre, să „facă istorie”, ci mai degrabă să contureze viețile, comportamentele și caracterul personajelor sale. El nu se consideră un gânditor teoretic, ci se simte investit în acest rol, considerându-l mai util decât orice precept [17] .

Operele lui Plutarh au influențat scriitori celebri și autori de teatru, precum Shakespeare , care în Iulius Cezar reproduce cu fidelitate textul plutarhic al rămas bun al prietenilor lui Brutus sau în Alfieri care au extras numeroase informații istorice din operele filosofului pentru a retrăi viețile de mari personalități și evenimente din antichitate.

Pentru Jean-Jacques Rousseau , lucrările lui Plutarh erau lecturile sale preferate.
Plutarh a fost pentru Michel de Montaigne o sursă inepuizabilă de inspirație pentru faimosul său Essais , în care mărturiile raportate de filosoful grec sunt citate textual și comentate foarte frecvent. Inserate în acest faimos cadru de investigație filozofică a condiției umane, realizat de scriitorul francez în secolul al XVI-lea, citatele din Plutarh se remarcă și mai mult pentru acel caracter sceptic veridic, enciclopedic și voalat față de cunoașterea cunoștințelor pe care tradiția le-a rezervat întotdeauna el [18] .

Notă

  1. ^ Note biografice despre Plutarh , în Vieți paralele; Demostene și Cicero , Biblioteca universală Rizzoli , 1995, p. 3, ISBN 88-17-17052-6 .
  2. ^ Plutarco, Serenitatea interioară , editat de Giuliano Pisani , Milano, Arnoldo Mondadori Editore , 1995, p. 8, ISBN 88-04-39325-4 .
  3. ^ Moralia, 385 n
  4. ^ Pe inscripția la tribul Leontis, pe care Plutarh însuși o amintește în Convivial Questions I, 10,1 ( Moralia 628a), vezi și ( FR ) Robert Flacelière, Le poète stoïcien Sarapion d'Athènes, ami de Plutarque , în Revue des Études Grecques , voi. 64, 1951, pp. 325-327.
  5. ^ Consolare către soție , 2 ( Moralia 608c). În aceeași scriere, Plutarh își amintește și numele copilului, Timossena ( Moralia 611d).
  6. ^ Menționat în Sfatul soților , 48 ( Moralia 145a).
  7. ^ RE von Hartmann, Über die dialektische Methode , Berlin 1868, passim .
  8. ^ Plutarh, Demostene 2.2
  9. ^ (EN) Philip A. Städter, Plutarh și cititorii săi romani , Oxford University Press, 2014, p. 37.
  10. ^ Rita Scuderi, Comentariu la Plutarh, „Viața lui Antonio” , Florența, Noua Italia, 1984.
  11. ^ Epaminonda și Scipionul african sunt singurul cuplu pierdut; a fost probabil primul cuplu al întregii serii.
  12. ^ În paranteze poziția din Catalogul Lampria .
  13. ^ Este de fapt un cuplu anormal, deoarece personajele care trebuie comparate sunt patru.
  14. ^ XXIV, 5, 3.
  15. ^ Viața lui August (26), Tiberius (27), Claudius (29), Viața lui Nero (30), Gaius Caesar (31), Vitellius (33).
  16. ^ G. Marasco, Viețile lui Plutarh , Torino, UTET, 1992, p. 130-132.
  17. ^ Rita Scuderi, Comentariu la Plutarco „Viața lui Antonio” , Florența, Noua Italia, 1984.
  18. ^ Stephen Newmyer, Animale, drepturi și rațiune în Plutarh și etică modernă , New York, Routledge, 2005.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 268955446 · ISNI ( EN ) 0000 0003 6386 663X · SBN IT\ICCU\CFIV\005487 · Europeana agent/base/60208 · LCCN ( EN ) n79026763 · GND ( DE ) 118595237 · BNF ( FR ) cb119200813 (data) · BNE ( ES ) XX1076928 (data) · ULAN ( EN ) 500330563 · NLA ( EN ) 35950909 · BAV ( EN ) 495/44380 · CERL cnp01259316 · NDL ( EN , JA ) 00452984 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-173200419
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Plutarco&oldid=120998726 "