Politica internă a lui Augustus

Statuia lui Augustus cunoscut sub numele de „ Augustus din Prima Porta ” sau „Augustus loricato”, păstrat în Muzeele Vaticanului .

Prin politica internă a lui Augustus , înțelegem toate evenimentele politice din cadrul granițelor imperiale , implementate de primul împărat roman, Octavian Augustus , după transformarea statului dintr-o republică în principat .

Context istoric

Octavian, odată ce a primit puterile necesare de la Senat și de la poporul roman, a început să ia măsurile adecvate pentru a oferi Italiei și Provinciilor dorința de bine după mai bine de un deceniu de războaie civile: a rearanjat cursus honorum al magistraturile republicane, au creat altele noi (cum ar fi figura curatorului sau cea a praefectus Urbis^[1] ), a restabilit funcția de magistrat a cenzorului ,^{[1] a} mărit numărul pretorilor^[1] și a promovat legi care să limiteze răspândirea celibatului și a încurajat natalitatea, eliberând lex Iulia de Maritandis Ordinibus din 18 î.Hr. și lex Papia Poppaea din 9 d.Hr. (pentru a completa prima lege).

Politici interne adoptate

Politica socială și morală

Același subiect în detaliu: societatea romană , Mos maiorum și Cursus honorum .

Numeroasele abuzuri care existau încă după sfârșitul războiului civil , deosebit de periculoase pentru ordinea publică, au fost în mare parte reduse de noua politică autoritară a princepsului . În acea perioadă, de fapt, un număr mare de bandiți s-au arătat în public cu pumnalele în centură, folosind pretextul că trebuie să se apere; în mediul rural, călătorii erau deseori răpiți, fără nicio distincție între oameni liberi și sclavi; în cele din urmă, au fost create numeroase asociații criminale. Augustus a reprimat brigandajul plasând posturi de pază în locurile cele mai potrivite, având deseori locuri în care se credea că au loc răpiri, apoi a dizolvat toate asociațiile ( colegii ), cu excepția celor mai vechi.^[2]

Considerând că este important să se păstreze puritatea rasei romane, evitând că aceasta se poate amesteca cu sânge străin și servil, el a fost foarte reticent în acordarea cetățeniei romane , stabilind, de asemenea, reguli precise cu privire la eliberare . Lui Tiberius care i-a cerut cetățenia pentru unul dintre clienții săi greci, el i-a răspuns că o va acorda dacă nu va dovedi motivele corecte ale cererii; l-a negat și soției sale Livia care a cerut un cocoș fiscal.^[3] Astfel, sclavii , odată ținuți departe de libertatea parțială sau totală, și-au stabilit numărul, statutul și împărțirea în diferite categorii, pentru a stabili cine ar putea fi eliberat. În cele din urmă, el a adăugat că oricine a fost închis sau supus torturii nu ar putea deveni niciodată un om liber.^[3]

El a reorganizat și curățat ordinea senatorială a acelor elemente considerate a fi deformate și tulburări necondiționate , așa cum ne spune Suetonius :

El a redus numărul senatorilor la cifra trecutului, egal cu 600, și și-a redat demnitatea străveche prin două selecții: prima a fost generată de senatori înșiși, întrucât fiecare a ales un coleg; al doilea a fost operat de același princeps și de credinciosul Marco Vipsanio Agrippa .^[4] Suetonius povestește că, cu această ocazie, în timp ce conducea ședințele Senatului, Augustus purta un pieptar și ținea un pumnal în jurul centurii, în timp ce zece senatori, prietenii săi de încredere, selectați dintre cei mai puternici, îi înconjurau scaunul. În această perioadă, niciun senator nu a fost primit singur și fără a fi fost percheziționat mai întâi.^[4] De asemenea, el a decis să creeze, printr-o extragere semestrială, un grup de consilieri cu care să studieze problemele, înainte de a le prezenta întregului Senat în sesiunea plenară. Cu privire la chestiuni importante, a cerut o opinie după bunul plac, astfel încât toată lumea să fie atentă la modul în care s-a exprimat și să fie întotdeauna gata, de parcă ar fi trebuit să-și exprime o părere și nu ca și cum ar fi trebuit să aprobe pur și simplu.^{[4] El a} ridicat recensământul senatorial, luându-l de la opt sute de mii la un milion și două sute de mii de sesterci și a dat diferența senatorilor care nu aveau suficient.^[5]

A ars listele vechilor debitori fiscali , adesea folosiți pentru acuzații calomnioase; la Roma a lăsat proprietarilor vremii acele meleaguri pe care, într-un mod îndoielnic, Res publica le considerase a lui; avea numele celor care erau acuzați în mod constant într-un mod sadic, fără ca nimeni să se plângă de ei, cu excepția dușmanilor lor; a mai ordonat ca, dacă cineva vrea să-i persecute din nou, riscă să fie acuzat pe rând și să sufere aceeași pedeapsă.^[2]

Numărul patricienilor a fost crescut și s-a dispus un recensământ al populației, care a arătat că locuitorii Romei erau aproape de 1.000.000 de unități. Povestind despre donațiile sale, Augusto amintește că donațiile au fost întotdeauna direcționate către mai mult de 250.000 de oameni și cum a ajutat în patru ocazii trezoreria publică.

Politica religioasă

Augusto di via Labicana , portretul lui Augustus ca pontif maxim la bătrânețe.

Același subiect în detaliu: religia romană .

În ceea ce privește politica religioasă, știm că, după lunga perioadă a războaielor civile , criza religiei romane , care a început la sfârșitul epocii republicane , a fost parțial oprită de intervențiile lui Augustus, care

El a avut cel mai mare respect pentru cultele religioase străine, dar numai pentru cele de tradiție străveche. În schimb, îi disprețuia pe ceilalți. De fapt, a primit inițierea la Atena. Când s-a trezit mai târziu la Roma, în fața instanței unde se discuta problema legată de privilegiile preoților din Ceres ateniense și unele dintre secretele sale au fost dezvăluite, el a demis consiliul judecătorilor și asistenții lor, preferând să urmeze dezbaterea singură. Când a vizitat Egiptul , totuși, a evitat să meargă la boul Apis și i-a felicitat nepotului său, Gaius Caesar , care, trecând prin Iudeea , nu se dusese la Ierusalim să facă sacrificii. ^[6] De asemenea , în Egipt, pentru a se apropia de vechile tradiții ale țării , la momentul trecerii care avea autonomie sub Ptolemeilor subjugarea de la Roma, Augustus numit egiptean în anul de 28 / 27 î.Hr. Psenamon II mare preot al Ptah , un titlu pe care l-a moștenit de la tatăl său, la care a adăugat și titlul de preot al Cezarului în Egipt; după moartea lui Psenamon, Augustus nu a permis însă continuarea liniei marilor preoți, având acum anexată în totalitate provincia. ^[7]

Administrarea justitiei

Același subiect în detaliu: dreptul roman .

Justiția și dreptul roman au fost, de asemenea, reformate. Augusto, de fapt, pentru a evita nepedepsirea sau depunerea oricărei infracțiuni din cauza întârzierilor continue, a ordonat să se prevadă mai mult de treizeci de zile pentru faptele criminalistice. La cele trei decurie ale judecătorilor, el a adăugat un al patrulea, deși cu o avere mai mică, numit «al ducenarilor» ^[8], cu sarcina de a judeca cu privire la sumele mai mici. El a făcut posibil să devină judecător la treizeci sau cinci de ani mai devreme decât se aștepta anterior. Și din moment ce mulți cetățeni au evitat funcțiile judiciare, el a permis fiecărei decurii, la rândul său, să meargă în vacanță timp de un an și că, spre deosebire de ceea ce era prevăzut anterior, lucrările vor fi întrerupte în noiembrie și decembrie.^[2] Procesele de apel din Roma au fost încredințate unui pretor urban , cele din provincie, consulilor superiori, numiți de împărat pentru acest tip de funcție.^[9]

Augustus însuși a judecat asiduu și, uneori, chiar și noaptea. Suetonius povestește că, când s-a simțit rău, i-a adus așternutul în fața instanței, în timp ce alteori a primit acasă întins pe pat. El a emis sentințe cu cel mai mare scrupul, dar și cu o îngăduință extremă.^[9] Suetonius povestește că, atunci când a depus mărturie în instanță, le-a permis să îl interogheze și să-l contrazică cu cea mai mare disponibilitate și răbdare. ^[10]

Princeps revizuite unele legi , altele le reproiectat complet, cum ar fi legea cu privire la cheltuielile sau cele pe adulteri (între 18 și 16 î.Hr. ), The sodomia ^{[ neclară ]} (de care el însuși a fost acuzat, pare nedrept ^[11] ), frauda și căsătoria între ordinele sociale . Și din moment ce această ultimă lege a fost refăcută cu o severitate mai mare decât celelalte, mulți au protestat, în special cei din ordinul ecvestru , atât de mult încât Augustus a fost obligat, pentru a o adopta, să atenueze o parte din sancțiuni, permițând o întârziere a trei ani și creșterea recompenselor. ^[12] El, de fapt, considerase necesar să ia măsuri precise pentru a stopa răspândirea celibatului și a încuraja rata natalității, emițând Lex Iulia de Maritandis Ordinibus din 18 î.Hr. și lex Papia Poppaea din 9 d.Hr. primul).

Pe scurt, ultimele două legi menționate mai sus, prevedeau eliminarea tuturor acelor restricții inutile care ar putea limita căsătoriile, utilizarea dreptului de succesiune de a favoriza căsătoria și paternitatea, impulsul dat natalității adresat celor mai înstăriți , oferind privilegii în viața publică părinților familiilor numeroase. ^[13]

Administrația Italiei și Romei

Același subiect în detaliu: Italia romană și Regiunile Italiei Augustine .

Harta nordului Italiei e

din sudul Italiei , împărțit în unsprezece regiuni în perioada augusteană

Augustus a împărțit Italia în unsprezece regiuni, îmbogățind-o cu noi centre. Suetonius și Res Gestae Divi Augusti vorbesc despre fundamentul a 28 de colonii . ^{[14] [15]} El a recunoscut, într-un anumit fel, importanța acestor colonii, atribuind drepturi egale cu cele ale Romei, creând un mod diferit de vot: a permis decuririlor coloniilor să voteze, fiecare în orașul lor. , pentru alegerea magistraților din Roma, prin depunerea votului lor în „ Urbe , în ziua alegerilor, cu pachetul sigilat. Pentru a-i încuraja pe cei care meritau, pe lângă familiile numeroase, el a acordat diploma de echitație oricui a cerut-o, chiar și după o singură recomandare oficială a orașului fiecăruia și când a vizitat regiunile Italiei, a distribuit o mie sesterces fiecare către toți plebeii care s-au dovedit a avea fii sau fiice. ^[14]

În comparație cu provinciile, Italia a fost, mai presus de toate, privilegiată de Augustus, care a construit o rețea rutieră densă și a înfrumusețat orașele dotându-le cu numeroase structuri publice (forumuri, temple, amfiteatre, teatre, spa-uri ...) ^[16] colectarea impozitelor și birourilor. ^[14] Ca semn de recunoaștere, Suetonius spune că:

Economia italică înflorea: agricultura și meșteșugurile au avut o creștere notabilă, ceea ce a permis exportul de mărfuri către provincii. Creșterea demografică a fost detectată de Augustus prin trei recensăminte (primul și al treilea cu un coleg ^[17] ): cetățenii bărbați erau 4.063.000 în 28 î.Hr., 4.233.000 în 8 î.Hr. și 4.937.000 în 14 d.Hr. Dacă luăm în considerare și femeile și copiii, populația totală din Italia în primul secol d.Hr. poate fi estimată la aproximativ 10 milioane de locuitori. În cele din urmă, situația din Roma , capitala imperiului, s-a îmbunătățit.

De fapt, el a făcut din Roma un oraș monumental de marmură și a înființat două curatores aedium sacrarum et operum locorumque publicorum pentru a păstra templele și clădirile publice; a crescut alimentarea cu apă prin construirea a două noi apeducte ^[18] și crearea unui corp de trei curatores aquarum pentru alimentarea cu apă; a împărțit-o în 14 regiuni și districte ( vicus ) pentru a o administra mai bine, precum și a instituit cinci curatori Riparum și alvei Tiberis , pentru a proteja Roma de posibile inundații; ^{[16] s-a} ocupat personal de alimentele necesare populației capitalei, odată cu crearea praefectus annonae (de rang ecvestru) și a două praefecti frumenti dandi (de rang senatorial) pentru administrarea subvențiilor; în cele din urmă, a sporit nivelul de securitate al orașului prin plasarea a trei noi prefecturi pentru a proteja orașul: praefectura vigilum , încredințată unui prefect (de rang ecvestru), în fruntea a șapte cohorte de polițiști (de ex-sclavi, eliberați) la în fața incendiilor de la Roma, ^{[16] [19]} praefectura Urbi , încredințată unui prefect de extracție senatorială sau consulară, sub ale cărui ordine erau plasate trei cohorte urbane (de aproximativ 1.000 de oameni fiecare) pentru a menține ordinea publică , Garda Pretoriană ( praefectura Praetorii ), încredințată unui prefect de rang ecvestru în fruntea a nouă cohorte, ca pază personală a princepsului . ^[20]

Lucrări publice

Model cu o reconstrucție ideală a forului lui Augustus .

Modelul Romei, reprezentând în prim plan teatrul lui Marcellus și în fundal teatrul din Balbo cu Crypta Balbi alături .

Același subiect în detaliu: Arhitectura romană și Roma antică .

Sub domnia sa s-au cheltuit sume uriașe de bani pentru aprovizionarea Romei cu rezerve de cereale, apă și forțe de poliție ^[19] și pentru ridicarea sau restaurarea clădirilor publice.

Numeroase au fost, de fapt, clădirile, lucrările publice și monumentele de sărbătoare construite sau restaurate în timpul principatului său:

• restructurarea Curiei (sediul senatului ) și a Templului lui Jupiter Optimus Maximus de pe Dealul Capitolinei , unde a depus un pradă constând din șaisprezece mii de lire sterline de aur, cu pietre prețioase și perle pentru o valoare de cincizeci de milioane de sesterce ; ^[16]
• construirea unui nou forum lângă cel al lui Gaius Julius Caesar ( Forumul lui August ), care a inclus și templul lui Marte Ultor ; ^[21]
• numeroase temple noi, precum cele dedicate lui Apollo pe Dealul Palatin ^[21] (cu biblioteca Apollinis din apropiere, greacă și latină ^[21] și cu niște trepiede de aur ^[22] ) și tatălui său adoptiv, Divus Julius , în plus la Panteonul construit între 27 - 25 î.Hr. , la Teatrul lui Marcellus ^[21] (terminat în 11 î.Hr. ), la Băile din Agrippa , ^[21] la apeductele Aqua Iulia (construite de Marco Vipsanio Agrippa în 33 î.Hr. ) , Aqua Virgo (din 19 î.Hr. ) și Aqua Alsietina (din 2 î.Hr. ), la un nou pod peste Tibru construit de Agrippa ; ^[21]
• reconstrucția bazilicii Giulia (dedicată nepoților Gaius și Lucius ^[21] ) în 12 d.Hr., acum mărită după un incendiu;
• câteva arcade, una dedicată soției sale Livia și a doua sorei sale Ottavia ; ^[21]
• permisiunea de a construi persoanelor private, cum ar fi primul amfiteatru de piatră din Statilio Tauro , Teatrul Balbo , Templul lui Hercule al muzelor pentru Lucio Marcio Filippo , templul Dianei pentru Lucio Cornificio , atriumul libertăților pentru Gaius Asinio Pollione și templul lui Saturn lui Lucio Munazio Planco ; ^[21]
• monumentele de sărbătoare precum Ara Pacis (lângă imensul cadran solar de la Campo Marzio ), un arc de triumf în Forumul Roman , un alt arc de triumf dedicat nepoților Gaius și Lucio Cesari, ^[21] ciocurile plasate în Forumul Roman după victoria asupra lui Marcus Anthony în bătălia de la Actium , un Mausoleu , două uriașe obeliscuri egiptene;
• templul lui Jupiter Thunder de pe dealul Capitolin ; ^[21]
• un loc potrivit pentru bătălii navale , săpând terenul lângă Tibru ( Naumachia Augusti ), unde se află acum lemnul Cezarilor; ^[23]
• alte numeroase monumente din toate provinciile imperiale începând din portul din apropiere al Romei , Ostia . ^[24]

Și întotdeauna Suetonius ne amintește că Augustus:

De asemenea, avea albia râului Tibru , care fusese plin de resturi de prea mult timp, lărgită și curățată pentru a evita inundații noi și periculoase; ^[16] În plus, pentru a evita deteriorarea incendiilor dese, Augustus a intervenit prin reducerea înălțimii noilor clădiri, interzicând construirea de-a lungul drumurilor publice la o înălțime de peste 70 de picioare . ^[19] Suetonius povestește în cele din urmă că:

Administrația provincială

Același subiect în detaliu: provinciile romane și Cursus publicus .

Provinciile senatoriale (roz) și imperiale (roșii) în 14 , sub Augustus.

În 27 î.Hr., el a reorganizat provinciile din punct de vedere fiscal și administrativ, delegând administrarea provinciilor în felul următor:

• Pentru el însuși, a păstrat așa-numitele provincii nepacificate (și mai importante, puternice), ^[25] sau cele de graniță, în care erau staționate legiunile, cu scopul de a justifica puterea asupra armatei . Aceste provincii, numite mai târziu imperiale, sau provinciae Caesaris , au fost încredințate legatilor Augusti pro praetore de rang senatorial, aleși dintre foști consuli și foști pretori, cu legiuni legionare , prefecți și tribuni ca subordonați. Egiptul a fost o excepție, în care a fost reconfirmat praefectus Alexandreae et Aegypti , membru al clasei ecvestre cu imperium . În ceea ce privește aspectul fiscal, aceste provincii au fost încredințate agenților prințului, cavalerilor, dar și liberilor, cu titlul de procuratori Augusti ; chitanțele s-au dus să curgă în caseta de bani nou-născută a prințului, fiscus .
• Restul provinciilor, cele cu cea mai veche constituție (pașnică) și fără credite legionare (cu excepția provinciei Africa), au fost lăsate în seama guvernului promagistraturii tradiționale, încredințându-le proconsulelor , ^[25] extrase prin tragere la sorți conform obicei republican, între ex-consuli sau ex-pretori în funcție de importanța provinciei. Aceste provincii au luat apoi numele de provinciae Populi Romani . Impozitele erau colectate de chestori și curgeau în aerariu , vechiul cufăr al statului roman.
• Alte raioane, de dimensiuni și importanță mai mici, neelevate la rangul de provincie și în care erau staționate doar trupe auxiliare, au fost încredințate ofițerilor, cu titlul de prefecți statum sau, pur și simplu, prefecți. Aceste districte depindeau de legatul celei mai apropiate provincii (sau armate): astfel prefectura Iudeii depindea de legatul Siriei și prefecturile alpine de legatul armatei germane.

De asemenea, a creat numeroase municipalități și colonii noi pentru a continua munca de romanizare în provincii. ^{[14] [26]}

El a interzis ca magistrații să fie trimiși în provincii după ce și-au depus funcția; a stabilit că o alocație fixă ​​să fie alocată proconsulilor pentru catârii și corturile lor, care în mod normal erau atribuite public. ^[27]

Și din moment ce știa că mulți proconsuli obișnuiau să-i ridice și să-i dedice noi temple, el nu a acceptat că în nicio provincie au fost construite fără a-și asocia numele cu cel al zeiței Romei . La Roma a refuzat această onoare cu mare hotărâre. ^[22] El a creat și așa-numitul cursus publicus , adică serviciul de poștă imperial care asigura comerțul în Imperiul Roman .

Administratia Financiara

Același subiect în detaliu: Reforma monetară Augustus , Aerarium , Aerarium militar , Fiscus Caesaris , Congiaria și Furnizarea de cereale pentru orașul Roma .

Augustus a reorganizat administrația financiară a statului roman. De fapt, el a atribuit un salariu și un bonus de concediu tuturor soldaților armatei imperiale (atât legionarilor, cât și auxiliarilor ); El a atribuit un salariu (Salaria) pentru serviciul public tuturor reprezentanților Senatului, apoi l-a extins treptat la instanțele ordinare. Sistemul judiciar de tip republican a fost plătit mai degrabă cu despăgubiri și alimente decât cu salarii. De asemenea, a constituit fiscusul (sau cutia de venituri a împăratului), lângă vechiul aerariu , care a rămas cutia principală (încredințată din 23 î.Hr. la doi pretori , nu mai la doi chestori ), ^[27] dar Augustus a fost autorizat să tragă din sumele necesare pentru toate funcțiile administrative și militare. De fapt, împăratul putea dirija politica economică a întregului imperiu și se putea asigura că resursele erau distribuite uniform, astfel încât populațiile subjugate să poată vedea conducerea Romei ca o binecuvântare, nu ca o condamnare. În cele din urmă, a creat un aerariu militar pentru compensarea veteranilor. ^[28]

Prin urmare, el a promovat revigorarea economică, comercială și industrială prin unificarea zonei mediteraneene, eradicând complet pirateria și îmbunătățind securitatea de-a lungul frontierelor și în interiorul provinciilor. El a creat o rețea rutieră densă, cu un nivel excelent de întreținere (încredințându-i în grija generalilor săi, care trebuiau să-i revină cu argintul botinelor), ^[16] stabilind numeroase curatores viarum pentru întreținerea drumurilor în Italia. iar în provincii; noi porturi comerciale și noi facilități portuare precum diguri, docuri, faruri; a finanțat excavarea de canale și noi explorări (uneori militare, precum și comerciale) în țări îndepărtate, cum ar fi Etiopia , peninsula arabă (până în actualul Yemen ), ținuturile Garamanti , germanii râului Elba și India . În acest fel a restaurat pax romana în tot imperiul. ^[29]

Mai mult, în 23-15 î.Hr., el a rearanjat sistemul monetar , fixând cursurile de schimb între moneda de aur (1/40 de lire sterline) echivalentă cu 25 de denari de argint și 100 de sesterci de cupru, care au rămas practic neschimbate timp de două secole. ^[30]

Și, în cele din urmă, știm că a acordat numeroase congiaria , adică distribuții gratuite de cereale populației din Roma sau împrumuturi la rate subvenționate, așa cum ne spune Suetonius :

Ottaviano Augusto in tenuta militare con paludamentum e Parazonium (statua equestre dell'imperatore al Museo Nazionale di Atene)

Ecco nel dettaglio come ci vengono raccontate dallo stesso Augusto nelle sue Res Gestae :

Quando poi il popolo gli richiese un congiarium che aveva promesso, rispose che era un uomo di parola. Quando invece ne sollecitò uno che non si era impegnato a distribuire, denunciò con un editto la menzogna, dichiarando che, sebbene avesse avuto in animo di farlo, non l'avrebbe fatto. ^[18] In un'altra circostanza, accortosi che all'annuncio di un nuovo congiarium molti avevano affrancato i loro schiavi, dichiarò che lo avrebbero ricevuto solo quelli ai quali era stato promesso, e diede meno di quanto aveva stabilito, affinché la somma stanziata risultasse sufficiente. ^[18] E quando, durante una terribile carestia, Augusto espulse da Roma tutti coloro che dovevano essere venduti, le famiglie dei gladiatori, gli stranieri, ad eccezione dei medici, dei precettori e di una parte dei servi, finalmente migliorarono i vettovagliamenti , tanto che lo stesso princeps pensò di sopprimere definitivamente la distribuzione gratuita di frumento ( frumentationes publicas ), perché la fiducia che il popolo aveva in esse, portava solo ad abbandonare la cultura della coltivazione dei campi. Augusto però non insistette, perché era certo di doverla ripristinare un giorno per avere il consenso del popolo romano. Da allora però, regolò le distribuzioni in modo da difendere gli interessi degli agricoltori e dei commercianti, tanto quanto quelli del popolo. ^[18]

Caratteristiche demografiche, economiche e sociali dell'Impero romano sotto Augusto

Le vie del commercio romano durante l' alto Impero romano .

Lo stesso argomento in dettaglio: Economia dell'Impero romano .

Al tempo di Augusto l'Impero romano dominava su una popolazione di circa 55 milioni di persone (di cui 8-10 in Italia) su una superficie di circa 3,3 milioni di chilometri quadrati. Rispetto ai tempi moderni, la densità era piuttosto bassa: 17 abitanti per chilometro quadrato, i tassi di mortalità e natalità molto elevati e la vita media non superava i 40 anni. Solo un decimo della sua popolazione viveva nelle sue 3 000 città, più in particolare: 3 milioni circa abitavano nelle quattro città più grandi ( Roma , Cartagine , Antiochia e Alessandria ), di questi almeno un milione abitava nell'Urbe. Secondo calcoli approssimativi il prodotto interno lordo di quell'Impero era a quell'epoca attorno ai 20 miliardi di sesterzi e caratterizzato da vertiginose concentrazioni di ricchezze. Il reddito annuale dell'imperatore era attorno ai 15 milioni di sesterzi, quello dei 600 senatori ammontava a circa 100 milioni (0,5 per cento del Pil), il 3 per cento dei percettori di redditi godeva del 25 per cento delle ricchezze prodotte. L'Italia, centro dell'Impero augusteo, godeva di una posizione privilegiata: grazie alle nuove conquiste di Augusto poteva disporre di nuovi grandi mercati di approvvigionamento (grano, in primo luogo, proveniente dalla Sicilia, dall' Africa , dall'Egitto) e di nuovi mercati di sbocco per le proprie esportazioni di vino ed olio; le terre confiscate alle popolazioni sottomesse erano immense e dalle province arrivavano tributi in moneta e in natura (bottini di guerra, milioni di schiavi, tonnellate d'oro). ^{[16] [39]}

Nuovi impulsi culturali del circolo letterario di Mecenate

Circolo di Mecenate , dipinto di Stefano Bakalovich , 1890 , Galleria Tret'jakov , Mosca

Lo stesso argomento in dettaglio: Storia della letteratura latina (31 aC - 14 dC) .

Allo sforzo politico di Augusto si affiancò l'elaborazione in tutti i campi di una nuova cultura, di impronta classicistica, che fondesse gli elementi tradizionali in nuove forme consone ai tempi. Poeti e letterati contribuirono nell'essere i portavoce del programma civico e politico del princeps ; ^{[40] [41]} successivamente subentrò una fase dove le energie spirituali andarono spegnendosi e dove prevalse una letteratura accademica, intesa come mero esercizio retorico, priva di quei contenuti morali e civili necessari. ^[42]

Augusto si avvalse dell'aiuto dei letterati dell'epoca per rielaborare il mito delle origini di Roma , andando a prefigurare una nuova età dell'oro che trovò come principali interpreti, autori come Virgilio , Orazio , Livio , Ovidio , Properzio e Vario Rufo , facenti parte del cosiddetto " circolo letterario di Mecenate ". ^{[41] [43] [44]} Orazio difese la sua autonomia intellettuale, dalle insinuazioni malevole di coloro che lo ritenevano un cortigiano di Ottaviano, preoccupato, come gli altri poeti del "circolo", solo di fare carriera:

Orazio legge davanti al circolo di Mecenate , dipinto di Stefano Bakalovich , 1863

Vero è che Mecenate, spesso stimolava i poeti a comporre opere nel modo più elevato possibile:

A fianco, vi era poi un altro circolo, quello "di Messalla", che ruotava attorno alla figura aristocratica di Marco Valerio Messalla Corvino , e che raccoglieva poeti di ispirazione bucolica ed elegiaca, in antitesi con gli interessi civili dei poeti di Mecenate. ^[45] Di questo secondo circolo facevano parte Tibullo , ^[46] Ligdamo e la poetessa Sulpicia ; egli era legato anche da amicizia con Orazio e Ovidio . Messalla a suo tempo era stato un valoroso generale e collaboratore di Ottaviano, che si ritirò a vita privata dopo il 27 aC . Questo circolo, in antitesi con quello di Mecenate, rinunciò all'impegno morale e civico, a favore di un'ispirazione idilliaca , agreste ed elegiaca . ^[47]

Virgilio legge l' Eneide davanti allo stesso Augusto e Ottavia minore (dipinto di Jean-Joseph Taillasson , conservato presso la National Gallery di Londra ).

Altro personaggio autorevole che, fin dai tempi della guerra civile tra Ottaviano e Antonio , diede nuovi impulsi alla cultura del tempo, fu Gaio Asinio Pollione , il quale creò per primo una biblioteca pubblica; restaurò in forme grandiose l' Atrium Libertatis ed introdusse la pratica delle recitationes , ovvero della lettura di prosa e poesia in pubblico, in apposite sale davanti ad amici e invitati (soprattutto presso la nobilitas romana). ^[48] Uomo politico del partito cesariano, ebbe attorno al 40 aC un momento di grande fortuna, quando Virgilio gli dedicò la quarta ecloga . Più tardi Ottaviano lo mise da parte nella vita politica, forse perché anticonformista e contrario a chi stava limitando la libertà, tanto da portarlo a dedicarsi all'attività letteraria. ^[48] Compose una storia delle guerre civili, che trattò con grande franchezza, lontano da stili retorici o abbellimenti moralistici. ^[47]

L'età di Augusto è considerata uno fra i più importanti e fiorenti periodi della storia della letteratura mondiale per numero di ingegni letterari, dove i principi programmatici e politici di Augusto erano appoggiati dalle stesse aspirazioni degli uomini di cultura del tempo. ^[40] Del resto la politica a favore del primato dell' Italia sulle province, la rivalutazione delle antiche tradizioni, accanto a temi come la santità della famiglia, dei costumi, il ritorno alla terra e la missione pacificatrice e aggregante di Roma nei confronti degli altri popoli conquistati, furono temi cari anche ai letterati di quell'epoca. ^[43]

I tempi erano ormai maturi perché la letteratura latina sfidasse quella greca, che allora veniva considerata insuperabile. Nella generazione successiva, sotto il principato di Augusto, fiorirono i maggiori poeti di Roma: Orazio , che primeggiò nella satira e nella lirica , emulava i lirici come Pindaro e Alceo , Virgilio , che si distinse nel genere bucolico , nella poesia didascalica e nell' epica , rivaleggiava con Teocrito , Esiodo e addirittura Omero ; e poi ancora Ovidio , maestro del metro elegiaco, e Tito Livio nella storiografia .

Lo stesso Augusto fu un letterato dalle molteplici capacità: scrisse in prosa e in versi, dalle tragedie agli epigrammi ^[49] fino alle opere storiche. Coltivò l'eloquenza fin dalla prima giovinezza, con grande passione e impegno. ^[50] Di lui ci rimane il resoconto della sua opera politica a favore del popolo e della repubblica romana ( Res Gestae Divi Augusti ), dove viene messo in evidenza il suo rifiuto di contrastare le regole tradizionali dello stato repubblicano e di assumere poteri arbitrari in modo illegittimo. ^[43] Svetonio aggiunge che quando prendeva la parola, che fosse in Senato, davanti al popolo o davanti ai suoi soldati, aveva sempre pronto un discorso ben meditato e scritto, sebbene non gli mancasse la capacità di improvvisare. Il motivo sembra fosse che egli voleva evitare di trovarsi esposto agli scherzi della memoria oppure a perdere tempo, dovendosi ricordare ogni passaggio del suo discorso. Capitava spesso che scrivesse le conversazioni più importanti comprese quelle con la moglie Livia, tanto da scorrere i suoi appunti mentre le parlava. Utilizzava un tono dolce, lavorando spesso con un maestro di dizione e, quando era colpito da raucedine, parlava al popolo attraverso un portavoce. ^[50]

Compose molte opere di prosa ed eloquenza di vario genere, alcune delle quali lesse nella schiera dei suoi familiari, quasi recitasse in un auditorio. Così ad esempio recitò le « Risposte a Bruto su Catone ». Recitò pure le « Esortazioni alla Filosofia », oltre a « Sulla sua vita » che scrisse in tredici libri, arrivando fino alla guerra dei Cantabri . ^[51] Si occupò anche di poesia. Rimane un suo libro scritto in esametri, il cui titolo e argomento è « La Sicilia », e un altro piccolo di « Epigrammi » che meditava quando faceva il bagno. Iniziò con grande entusiasmo una tragedia, che poi però distrusse e quando gli amici gli chiesero che cosa fosse accaduto al suo « Aiace » rispose che si era gettato su una spugna. ^[51] Si dedicò anche allo studio delle discipline greche fin dalla giovinezza, avendo avuto come maestro di eloquenza Apollodoro di Pergamo , che aveva condotto con sé, ormai anziano, da Roma ad Apollonia , dove apprese della morte di Gaio Giulio Cesare . ^[40]

Note

Bibliografia

Ottaviano Augusto
Eventi, politica e fonti storiografiche	Fonti e storiografia · Monetazione di Augusto & riforma monetaria · Politica interna di Augusto · Politica estera di Augusto · Res gestae divi Augusti · Secondo triumvirato	Augusto 63 aC ~ 14 dC
Dinastia e familiari	Albero genealogico giulio-claudio · Dinastia giulio-claudia
Guerre e riforme militari	Riforma militare · Guerra civile ( 44 - 31 aC ) · Campagne in Illirico ( 35 - 33 aC ) · Campagne in Africa e Arabia ( 30 aC - 6 dC) · Politica orientale ( 30 aC - 14 dC) · Guerre in Cantabria ( 29 - 19 aC ) · Conquista di Rezia ed arco alpino ( 26 - 7 aC ) · Campagne dalmato-illiriche ( 13 - 9 aC ) · Occupazione della Germania Magna ( 12 aC - 9 dC) · Rivolta dalmato-pannonica ( 6 - 9 dC)
Arte, letteratura e cultura	Arte augustea e giulio-claudia · Letteratura latina augustea ( Circolo di Mecenate ) · Augusto nell'eredità storica culturale

Portale Antica Roma

Portale Età augustea