Politicile creștine evanghelice din America Latină

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Politicile creștine evanghelice din America Latină se referă la creșterea influenței politice și activiste a comunității creștine evanghelice din America Latină . [1] [2]

La început marginal, mai multe știri și analiști politici au subliniat importanța importantă pe care o are această comunitate și impactul acesteia în politica electorală, ajutând și la victoriile electorale ale candidaților. [3] [4] Mișcarea se caracterizează, în general, prin fermul său conservatorism cultural (chiar și după standardele latino-americane) cu o puternică opoziție față de căsătoria între persoane de același sex , drepturile LGBT , legalizarea avortului , legalizarea drogurilor , legalizarea marijuanei , ideologia de gen , politica de identitate, controlul armelor și globalismul . Unii ar putea lua poziții anticomuniste și antisocialiste și vor aproba neoliberalismul și piața capitalistă liberă, în parte din cauza teologiei prosperității , pe care mulți o urmează. [3] [5] Unele teorii ale conspirației, cum ar fi marxismul cultural și Noua Ordine Mondială, se pot dovedi populare printre bazele lor. De asemenea, au tendința de a urma sionismul creștin și de a susține puternic Israelul și de a sprijini relocarea ambasadelor țării lor la Ierusalim. [6] [7] [8] [9] [10]

Unii au fost, de asemenea, descriși drept susținătorii pedepsei cu moartea , „pumnul de fier” al criminalității, creaționismului (și împotriva predării teoriilor științifice ale evoluției și Big Bang-ului în școli) [11] [12] , caporal de pedeapsă pentru copii și legi mai stricte împotriva delincvenței juvenile . Adversarii lor cei mai critici îi acuză de extremă dreaptă , fundamentalistă , teocratică , antidemocratică și autoritară și că vor să înlocuiască democrația cu teocrația. [13] [14]

Mișcări similare adesea interconectate sau analoage conform unor analiști sunt Tea Party , Theocon sau dreapta creștină, neo-naționalism , alt-dreapta și valul conservator.

Catolicii din America Latină tind să fie mai de stânga în economie [15] [16] datorită învățăturilor tradiționale ale doctrinei sociale a Bisericii și ale creștinismului democratic . Creștinii evanghelici, pe de altă parte, provin în principal din neo-centecostalism și, prin urmare, din credincioșii teologiei prosperității , care justifică majoritatea ideilor lor economice neoliberale .

Notă

  1. ^ John L. Allen Jr., The dramatic dramatic of evangelicals in Latin America , ncronline.org , National Catholic, 18 august 2006. Adus 1 noiembrie 2018 .
  2. ^ Tupac Pointu, Evanghelicii exercită puterea de vot în toată America Latină, inclusiv Brazilia , The Times of Israel , 6 octombrie 2018. Adus 1 noiembrie 2018 .
  3. ^ a b Javier Corrales, O căsătorie perfectă: evanghelici și conservatori în America Latină , în The New York Times , 17 ianuarie 2018. Accesat la 2 iunie 2018 .
  4. ^ Gerardo Lissardy, „La fuerza política más nueva”: cum apar evangélicii pe harta puterii din America Latină , BBC. Adus pe 2 iunie 2018 .
  5. ^ (EN) Chayenne Polimédio, The Rise of the Brazilian Evangelicals , The Atlantic, 24 ianuarie 2018. Adus la 1 noiembrie 2018.
  6. ^ Cecila Baeza, De ce America Latină a încetat să mai apere Palestina? , Al Jazeera , 8 iunie 2018. Adus 1 noiembrie 2018 .
  7. ^ Hispanic Evangelicals Among Israel's Largest Supporters , 4 noiembrie 2014. Adus 1 noiembrie 2018 .
  8. ^ Loveday Morris, Long, Troubled Love Story of Israel and the US Evangelicals May Have Peaked , The Washington Post , 28 ianuarie 2018. Accesat 1 noiembrie 2018 .
    „În fața sprijinului în scădere, Israel caută din ce în ce mai mult comunități evanghelice din America Latină, Africa și din alte părți pentru a construi sprijin intern Guatemala, unde președintele Jimmy Morales este un evanghelist franc, a fost prima țară care a urmat exemplul. După recunoașterea Ierusalimului de către Statele Unite. " .
  9. ^ Israel și America de Sud: prieteni de pat ciudați sau mari cadouri noi? , Ozy. Adus la 1 noiembrie 2018 .
  10. ^ Valery Graff, Pe tocurile lui Trump, două ambasade latino-americane se ridică în Ierusalim , Franța , 24 , 2018. Adus 1 noiembrie 2018 .
  11. ^ Paul Brateman, Countering Creationism in Brazil , la paulbraterman.wordpress.com . Adus la 1 noiembrie 2018 .
  12. ^ Antonio Lazacano, Evoluția în Mexic , pe ncse.com . Adus la 1 noiembrie 2018 .
  13. ^ Paul Freston, Protestantismul evanghelic și democratizarea în America Latină și Asia contemporane , 2004.
  14. ^ Dennis Smith, Schimbarea peisajelor religioase și comunicarea politică în America Latină , WACC, 29 mai 2015. Accesat la 1 noiembrie 2018 .
    „Sunt necesare comentarii suplimentare asupra teologiei politice adesea îmbrățișate de aceste grupuri. În anii 1980, o nouă mișcare cunoscută sub numele de Teologia Dominionului sau Mișcarea Reconstrucționistă a apărut printre evanghelicii conservatori. Acest grup a interpretat Biblia - în special Vechiul Testament - ca credincioșii care comandă „să readucă” fiecare națiune la principiile teocratice și să promoveze paradigme morale evanghelice. Reconstrucționistii afirmă o viziune eshatologică și politică bazată pe credința că creștinii erau destinați să conducă lumea. Mulți politicieni evanghelici din America Latină au îmbrățișat această ideologie. Ei încearcă să-i conducă pe alții la credința lor nu numai datorită înclinației lor de a face prozelitism, ci și datorită credinței lor că, odată ce o națiune ajunge la o masă critică de credincioși, Duhul va revărsa neprihănirea și prosperitatea lui Dumnezeu asupra populației (Smith & Campos , 2012). Fără îndoială, această ideologie este prezentă, într-o formă sau alta, în alte contexte și oamenii trebuie să fie conștienți de prezența ei. Este demn de remarcat faptul că nicăieri nu au deținut puterea sau influența reconstrucționistilor - în Guatemala, Brazilia, Nicaragua, El Salvador sau Peru, de exemplu - nu au reușit să modeleze o bună guvernanță publică și nici să rezolve cu succes probleme precum corupția sistemică și violența. Dar sunt prezenți, au bani și au adesea acces la mass-media și lideri de opinie ". .
  15. ^ Julia Young, Biserica din America Latină , Revista Commonweal, 31 martie 2013. Accesat la 2 iunie 2018 .
  16. ^ Creștinism și conflict în America Latină , Pew Research Center, 6 aprilie 2006. Accesat la 2 iunie 2018 .