Poliptic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un poliptic care face până altar conținute în biserica „Sf . Wolfgangskirche“ în Schneeberg ( Saxonia , Germania )

Poliptic (din greacă poli- „mulți“ + ptychē „ori“) este, inițial și prin definiție, o formă de artă sacră, un altar format din panouri separate , unice, închisă de un cadru pentru a da tot ce lucrează o structură arhitecturală [1] (în special un „pomelnic“ are două panouri, o „triptic“ trei etc.).

Realizat cu diverse tehnici artistice, în principal , pictura, pictura la bord sau de panza , dar , de asemenea , sculpturale, în de relief pe substraturi , cum ar fi lemnul , care este , de asemenea , pictat , uneori, marmura , fildeș sau os , este mai raspandita in randul secolului al XIV -lea și secolul al XV - . [1] Munca de diferite dimensiuni, fixe sau mobile, în acest din urmă caz constând din mai multe părți îmbinate împreună cu uși care pot fi închise , datorită unei balamale sistem.

Prin extensie, orice operă de artă care constă din mai multe elemente distincte legate între ele este considerată un poliptic. [1]

Compoziţie

În general, aceasta este împărțită pe verticală în una sau mai multe comenzi de panouri ( de obicei două, dintre care una este cea principală), conectate printr - un sistem de cadre, care se sprijină pe un Predella și pot fi completate la partea de sus printr - o adaptare .

Orizontal, în cazul în care piesele pe care le reprezintă sunt două este numit mai precis un pomelnic din grecescul „diptykos“ - pliate în două; în cazul în care există trei părți este numit un triptic din grecescul „triptykos“ - pliate în trei. Acesta poate fi vopsit atat pe fata (recto) și pe partea din spate (verso). Uneori, piesele care o compun sunt deconectate una de cealaltă și în cadrul acestuia pot exista compoziții minore, cum ar fi diptice sau triptice.

În contextul picturii religioase , în special, poliptic a fost utilizat , în general , ca un altar în biserici . Aceasta constituie dezvoltarea secolului al 13 - lea altar tribună , extins prin juxtapunere de elemente sub influența bizantină iconostasului și apoi reinterpretată în lumina gotic stil care va da conotația arhitectural cu care genul a dezvoltat cel mai mult . Din cantitatea mare de poliptice primite, ne putem imagina că acesta a fost modul preferat în care a fost decorat peretele din spatele altarului între paisprezecelea și secolele XV . Subiectele reprezentate în diferite compartimente au fost alese și aranjate conform unui precis program iconografic , astfel încât să se plaseze cel mai important în centrul frontului. Datorită prezenței sale bogate de imagini, permite de a crea un fundal adecvat pentru celebrarea liturgică printr - un simbolic, alegoric și teologică lectură a Liturghiei . Prezența predominantă, de exemplu, de Madonna și copilului în centrul sistemului de tabele și în ordinea principală, evocă activitatea Bisericii / mama care și concepe oferte Isus în Euharistie . Aceeași jertfa euharistică este evocată mai explicit în una sau mai multe reprezentări ale Patimilor în alte scene ale aceluiași poliptic. Reprezentarea sfinților ajută pentru a face clar comuniunea dintre Biserica militantă pe pământ și biserica triumfătoare din cer, precum și dând cinste sfântului sau sfinților cărora altar sau clădirea este dedicat sau pentru care este hrănită cinstire deosebită..

Din aceste motive, poliptic în sine , atât împrumutat decorarea principalelor altarele bisericilor (în acest caz , se poate ajunge la dimensiuni considerabile , atât în înălțime cât și în lățime, cum ar fi poliptic Judecatii de către Rogier van der Weyden , care atunci când sunt deschise măsuri de 560 centimetri), atât pentru altarele minore, împrăștiate în naves, de multe ori deținute de familii sau corporații nobile, care au grijă de înfrumusețarea pe propria lor cheltuială. În acest caz, se obișnuia să descrie sfinții patroni ai patronilor și, uneori, ei înșiși patroni la picioarele sfântului patron sau Fecioara.

În cele mai vechi timpuri au existat, de asemenea, poliptice mult mai mici, folosite în case de devotament privat și chiar triptice sau pomelnice de călătorie portabile.

Difuzie

Unul dintre primele exemple de poliptic, cu forme care nu sunt încă clar gotice.

Este dificil să se stabilească în cazul în care genul de poliptic a avut originea sa. Numele pare să indice o origine greacă-bizantină. În Italia primele poliptice, datate la începutul secolului al XIV -lea , par a fi dezvoltarea coerentă a mai elaborate dossals de la sfârșitul secolului al XIII - lea. Dossal de Vigoroso da Siena , de exemplu, are în sine multe dintre caracteristicile care vor fi tipice pentru poliptic, cu excepția împărțirea în panouri. Duccio lui poliptice, la rândul său , din secolele XIII-XIV, poate fi considerată ca fiind un intermediar între structura dossal și cea a poliptic gotic actuale. Deși este foarte dificil să se stabilească canoane pentru structura poliptic, datorită variațiilor datorate de magazine, zonele geografice, gusturile în schimbare și nevoile clienților, de obicei poliptice italiene apar ca un rând de sfinți aranjate pe laturile unui Madonna și copil sau, mai rar, a lui Hristos sau a unui alt sfânt sau chiar scene. Pentru cifrele de jumătate de lungime, probabil de influență bizantină, cifrele întregi vor fi preferate mai târziu, ceea ce va da mai mult elan structurii și o mai mare vizibilitate a subiecților. Partea narativă este cea mai mare parte rezervată pentru Predella, deși există, de asemenea, exemple în care narațiunea se dezvoltă în panourile laterale. În general, cu excepția cazurilor extraordinare, a poliptice din peninsula va avea o dimensiune limitată de lățimea altarului și o compoziție predominantă de panouri pictate. Modificarea gustului și noile nevoi figurative dictate de Renaștere , va duce la schimbarea progresivă a poliptic spre altar unificat, în care figurile sfinților nu mai sunt reprezentate în panouri separate , dar plasate într - o singură scenă. Schimbarea va avea loc prin exploatarea elementelor arhitecturale reale ale cadrului ca parte integrantă a unui spațiu iluzoriu creat de perspectiva, așa cum se întâmplă în altar San Zeno de Mantegna . Am putea vedea un pas mai departe în altar Santa Lucia de „Magnoli de Domenico Veneziano , în care loggia arhitectural pictat seamănă îndeaproape subdiviziunea unui triptic, cu toate că acum ne confruntăm cu un spațiu unificat. În ciuda greutății mai mare ca altar unificata va avea în cursul secolului al XV -lea , pictorii ilustre renascentist va încerca în continuare mâna lor la genul de poliptic , cum ar fi Lorenzo Lotto ( poliptic din Recanati ), Cima da Conegliano ( poliptic din miglionico ), Pinturicchio ( Santa Maria altar dei Fossi ), Tiziano Vecellio ( Averoldi poliptic ) și altele.

Polyptych a fost mult iubit în Europa de Nord , unde, probabil , din cauza condițiile climaterice, fresca a fost mult mai puțin răspândită (spre deosebire de ceea ce sa întâmplat în Italia ). Cele poliptice nordice, în general, de asemenea, numit Flügelaltäre (altare cu aripi - din FLüGEL germană), sunt de tip cu ușile reetansabile și conțin adesea ambele părți vopsite și sculptate. Acestea constau, în general, din patru corpuri principale: sicriul sau piept centrală, sicriul inferior sau Predella, ușile mobile și copingul. Partea centrală a continuat în interiorul o serie de policrom și sculpturi din lemn aurit realizate în etapa, ilustrând sfântul sau figuri sacre la care a fost dedicat bisericii. Ușile au fost decorate în general, în interior, cu figuri sculptate în jumătate de relief (sfinții cu o funcție thaumaturgical) și la exterior prin picturi pe lemn, cu reprezentări ale martiriu sau scene sacre evanghelice. În general, ușile au fost închise în timpul săptămânii și deschisă în ziua sărbătorii. În partea superioară, în general, cymatium a fost compusă din trei sau mai multe statui închise într-o serie de ramificații dens sculptate, care din lateral părțile convers spre centru, unde o serie de creneluri cu flori a crescut față de coaste ale bazinului apsidal. Astfel de structuri ar putea ajunge la înălțimi considerabile în dezvoltarea lor. Acest tip de altar are vârf productiv în stil gotic târziu perioadă, deși în mlădițele extreme ale văilor Laden acest obicei continuă mult dincolo de începutul secolului al XVII - lea ( a se vedea altarul bisericii San Lorenzo di Pera , o fracțiune de municipalitatea Pozza di Fassa datat pe cymatium 1612). Nu este neobișnuit să găsim chiar și în altarele baroce din văile alpine părți ale acestor altare (de exemplu, o parte sculpturale), reciclate și adus înapoi la stilul decorativ al noului aparat.

În Peninsula Iberică poliptic a ajuns la o dezvoltare considerabilă și a luat formele tipice ale retablu . Acesta va ajunge, în dimensiuni și bogăție, proporții astfel încât acesta nu mai poate fi considerat doar un decor al altarului, ci al întregii clădiri, reușind să acopere, cu extensia sa, întreaga absida bisericii, ca și în Salamanca retablu. . În general, în centru există imaginea punctul de sprijin al sfantului (sau doi sfinți), căruia îi este dedicat altar sau biserică, însoțit pe laturile de scene din viata. În ciclurile mai mari sunt scene din Noul și Vechiul Testament și din viața Mariei.

poliptice celebre

Marele polyptych de Taddeo di Bartolo pentru catedrala din Montepulciano.

Printre sutele de supraviețuitor poliptice italiene, din perioadele gotice și renascentiste, ar fi dificil de a alege cele de o importanță mai mare, atât pentru că acestea sunt doar o parte din cele făcute, și pentru că, practic, toți artiștii timpului au încercat mâna lor la acest gen.

Giotto lui poliptice sunt cu siguranță relevante, datorită precocității cu care ia gen de formă ( poliptic de Badia din Florența, Stefaneschi poliptic al Pinacoteca Vaticanului și alții), și de Simone Martini (poliptice Pisa, Orvieto ...). Un caz separat merită Maiestatea de Duccio , o structură imensă , în care devotamentul față de Madonna și sfinților ocrotitori converg împreună cu un ciclu al vieții lui Hristos și Fecioara distribuit între Predella, The cymatium și partea din spate a mesei principale . Polyptych de Taddeo di Bartolo pentru catedrala Montepulciano , de asemenea , iese în evidență dimensiunea sa.

In poliptic de Butinone și Zenale pentru San Martino un Treviglio cadrul este exploatat, prin utilizarea de perspectivă, pentru a crea iluzia unui spațiu în care sunt plasate pe sfinți.

Butinone și Zenale se va referi la Andrea Mantegna pentru a da uniformitate structurii marelui poliptic San Martino în Treviglio , prin crearea în perspectivă a unei structuri arhitecturale locuite de către sfinți. Acest lucru dovedește că, chiar și la sfârșitul secolului al 15-lea, când era deja unificat altar modelul predominant adoptat aproape peste tot, un client legat de formule mai tradiționale preferate încă formatul poliptic. Acest lucru sa întâmplat mai presus de toate, dar nu numai, în orașe cu o puternică tradiție „alternativă“ la cel renascentist / florentin, cum ar fi Veneția , în cazul în care Vivarini au fost activi, sau în centre periferice, cum ar fi Marche, în cazul în care artiști precum Carlo Crivelli a lucrat. marele poliptic Ascoli Piceno .

În zona flamandă, The poliptic al Mielului Mistic de van Eyck frați este faimos. Pentru Flügelaltäre, celebrul sunt cele realizate de Matthias Grünewald ( Colmar , Altare di Isenheim ), Hans Multscher ( Vipiteno ), Michael Pacher ( Gries - Bolzano , Sankt Wolfgang im Salzkammergut - Austria), de la Narciso da Bolzano la Fiera di Primiero , de la W. Asslinger în Heiligenblut am Großglockner în Carintia . Remarcabil este Flügelaltar de Catedrala Roskilde din Danemarca . Cel creat de Veit Stoss în Bazilica Santa Maria (Cracovia) în Polonia este grandios .

Notă

  1. ^ A b c De Agostini 2011 , p. 153 .

Bibliografie

  • AA.VV., Toate istoria artei , Volumul 1: De la civilizațiile antice la clasicism, Novara, De Agostini, 2011, ISBN 9788841876572-PDF .
  • ROSSI IOMMETTI Pierluigi, The polyptych Porto San Giorgio, Roma, 2014;

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 10536
Pictura Portal de pictură : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu pictura