Pomona
Pomona este zeița romană a fructelor (numită așadar Patrona pomorum , „doamna fructelor”), nu numai a celor care cresc pe copaci, ci și a măslinului și a viței de vie [1] . Numele zeiței derivă clar din pomum , „fruct”. Ovidiu o descrie cu o coasă în mâna dreaptă (mai degrabă decât cu o javelină ca în cazul altor zeități) [2] .
I s-a dedicat un lemn sacru numit Pomonal , situat la sud de mila a XII-a a Via Ostiense [3] , lângă actualul Castel Porziano [4] .
Zeița era venerată de o flamină minoră, flamină pomonale , care în ordo sacerdotum era cea mai puțin importantă dintre toate [5] .
Nu există festivaluri cunoscute ( Pomonalia ) în cinstea sa, nici din calendarele antice care au ajuns la noi, nici din surse literare clasice. Filologul clasic german Georg Wissowa [6] a speculat că sărbătoarea Pomona a fost mobilă și determinată de momentul recoltării fructifere.
Potrivit poetului Ausonio , Pomona are luna septembrie în protecție pentru că este cea în care fructul se coace [7] .
Relațiile lui Pomona cu alte zeități
Potrivit lui Ovidiu [8] Pomona ar fi fost amenințată de diferite divinități ale pădurilor, inclusiv de satiri , dar numai zeul Vertumnus ar fi iubit-o cu adevărat, ar fi curtat-o de mult și, în cele din urmă, i s-ar fi alăturat. Potrivit istoricului britanic Herbert Jennings Rose , această poveste ar fi doar o invenție pură și simplă a lui Ovidiu sau a altui scriitor relativ târziu.
Totuși, tradiția latină a amintit că Pomona va fi tovarășul lui Pico [9] .
Zeități afine italice
Se pare că printre alte popoare italice au fost venerate divinități cu un nume (și probabil funcție) similar cu Pomona, dar ele sunt mai degrabă masculine decât feminine; printre umbri , de fapt, există Pomo sau Pomonus , atestat în Tabelele de la Gubbio unde sacrificiul unei oi este menționat în Puemune Puprike , adică „un Pomono public” [10] . Dintre sabini , însă, este atestat zeul Poemonium , menționat în Pietra di Scoppito [11] .
Pomona după epoca clasică
După o lungă perioadă, în Evul Mediu, în care figuri precum cele ale zeiței italice au fost puțin studiate și reprezentate, Pomona revine la lumină în timpul Renașterii ca subiect al numeroaselor reprezentări picturale și statuare. Este întotdeauna reprezentată ca o femeie tânără, ca în cazul statuii Uffizi descrisă de Vasari [12] ; uneori este încoronat cu trandafiri și are întotdeauna fructe, fie în poală, fie într-o cornucopie . Episodul din Vertumnus și Pomona a fost un subiect extrem de descris în pictura europeană între secolele al XVI - lea și al XVIII-lea : figura zeiței din grădina ei în compania lui Vertumnus deghizată în bătrână a devenit în curând o reprezentare a genului și se repetă de exemplu în operele lui Hendrick Goltzius ( 1613 ), Jan Tengnagel ( 1617 ), Paulus Moreelse ( 1630 ), David Teniers cel Bătrân ( 1638 ), Emanuel de Witte ( 1644 ), Ferdinand Bol ( 1648 ), Nicolaes Berchem ( 1650 ), van Caesar Everdingen (c. 1650 ), Gerbrand van den Eeckhout ( 1669 ), Adrian van de Velde ( 1670 ), Nicolaes Maes ( 1673 ) și Caspar Netscher ( 1681 ). De asemenea, demne de menționat sunt frescele de Pontormo din vila Medici din Poggio a Caiano ( 1521 ) și de Luca Giordano în Palazzo Medici-Riccardi din Florența ( 1683 ). O mare atenție față de figura Pomonei este deosebit de tipică artei neoclasice (a se vedea, de exemplu, lucrări ale unor artiști precum Antoine Watteau , François Lemoyne și cel mai cunoscut elev al său, François Boucher ), dar cea mai faimoasă lucrare care o înfățișează este probabil sculptura din marmură de Rodin . Începând cu anii 1930, Marino Marini își dedică atenția figurii Pomonei „ zeița etruscă a fertilității care pentru Marino devine simbolul unei lumi rurale armonioase și senine, este Mama Natură ” [13]
În 1989 a fost raportată descoperirea unei stele dedicate Pomonei în Lunigiana , despre a cărei autenticitate a existat unele îndoieli datorită intervenției unui pietrar local care a trecut peste câteva scrisori pentru a le face mai vizibile. Giovanni Mennella, profesor de istorie romană la Universitatea din Genova , într-un articol dintr-o revistă locală de istorie [14] , tinde totuși să atribuie inscripția perioadei Renașterii, excluzând epoca clasică.
Notă
- ^ Gaius Pliny the Second, Naturalis Historia, XXII, 2 .
«Vinuri Ego sucum, liquorem olei gigno, ego palmas et poma» . - ^ Publio Ovidio Nasone, Metamorphosis, carte XIV , pp. 628-630.
«Nec iaculo gravis est, sed adunca dextera falce» . - ^ Festus, p. 296, 15 și următoarele; ed. Lindsay.
- ^ Lorenzo Quilici. Roma primitivă și originile civilizației Lazio , p. 81. Roma, Newton Compton, 1979.
- ^ Georges Dumézil, Arhaic Roman Religion , p. 244.
„Deoarece fructele copacilor sunt cele mai puțin voluminoase bunuri” . - ^ Georg Wissowa. Religion und Kults der Römer . 2. Aufl., 1912.
- ^ Al zecelea Magno Ausonius, Eclogarum liber, 9
"Autumnum, Pomona, tuum septembrie opimat." . - ^ Publius Ovidiu Naso. Metamorfoză , cartea XIV, p. 623 și următoarele
- ^ Servius. Comentariu la Eneida , VII, p. 190
- ^ Tabulae Iguvinae , III, 26. Vezi A. Ernout. Aspect du vocabulair latin , p. 29, nr. 1. 1954
- ^ Vezi V. Pisani, Limbile Italiei antice dincolo de latină , Torino, 1964, pp. 121-122.
«Mesene / Flusene / Poimunien / Atrno / Aunom / Hiretum, adică: În tabelele Florari, în (luco) Poemonio, Aterno novellum arietem (sacrificant)» . - ^ Giorgio Vasari. Viețile , VII, p. 471
- ^ site-ul Fundației Marino Marini din Pistoia consultat la 8/12/19 [1] Arhivat la 16 martie 2016 în Internet Archive .
- ^ Giovanni Mennella. Despre un presupus cult al Pomonei în Lunigiana , în „Jurnalul istoric al Lunigianei și teritoriului Lucense”, XL (1989, dar tipărit 1993), pp. 105-108
Actualizare bibliografică: Elisabetta Landi, Pomona Zeita fructelor mit și iconografie, în Enrico Baldini, editat de, Mituri, artă și știință în pomologia italiană, Roma, CNR, 2008, pp. 1-34
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Pomona
| Controlul autorității | VIAF (EN) 8274261 · LCCN (EN) nr.2021007020 · GND (DE) 122 641 248 · BNF (FR) cb149241169 (data) · CERL cnp00570681 · WorldCat Identities (EN) VIAF-8274261 |
|---|
