Universitatea Pontifică "San Tommaso d'Aquino"

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Universitatea Pontifică Sf. Toma de Aquino "Angelicum"
( LA ) Pontificia Studiorum Universitas in Sancto Thoma Aquinate in Urbe
Sigiliul Universității Pontificale din Sfântul Toma de Aquino.svg
Fațada intrării principale a Universității Pontifice Sf. Toma de Aquino (Angelicum) (19Mai07) .jpg
Intrarea principală a Universității.
Locație
Stat Italia Italia
Oraș Roma
Date generale
Nume latin Pontificia Studiorum Universitas în Sancto Thoma Aquinate în Urbe "Angelicum"
Motto Caritas veritatis
fundație 1222, 1577, 1963
Tip Universități pontificale
Facultate 4
Rector Rolando Valenzuela de la Rosa
Elevi 1 100 (2011)
Angajați 150
Hartă de localizare
Site-ul web

Universitatea Internațională Sf. Toma de Aquino (PUST), cunoscută și sub numele de Angelicum în onoarea patronului său Toma de Aquino, [1] este institutul de predare și cercetare al Ordinului dominican din Roma și una dintre principalele universități pontificale din lumea. Angelicum depinde direct de papa pentru mandatul său și pentru statutul de universitate pontifică.

Angelicum este administrat de Ordinul Predicatorilor; Constituția apostolică Sapientia Christiana , [2] clarifică parametrii autorității Bisericii și ai libertății academice. [3]

Istorie

Origini medievale: 1222 Studium conventual în Santa Sabina

Angelicum își are rădăcinile în fundația primei Conventuali dominican studium la Roma , la mănăstirea de Moș Sabina în anul 1222 în cazul în care „studiile sacre înflorit“. [4]

Ordinul predicării fraților a fost aprobat în decembrie 1216 și ianuarie 1217 de papa Honorius III în bulele Religiosam vitam și Nos attendentes . La 21 ianuarie 1217, papa Honorius cu bulla Gratiarum omnium [5] i-a recunoscut pe adepții Sfântului Dominic drept un ordin dedicat studiului și a autorizat o primă facultate rezervată autorităților episcopale locale. [6] Într-un an, Sfântul Dominic a trimis deja șase dintre adepții săi să studieze la școala de la Catedrala din Toulouse . La 15 august 1217 șapte dominicani au plecat la Paris , marele oraș universitar al perioadei, pentru a fonda un centru de studii. Mănăstirea San Giacomo a devenit primul studio general al Ordinului. Sf. Dominic a stabilit fundații similare în alte orașe importante ale zilei, la Bologna în 1218, la Palencia în Spania și la Montpellier în Franța în 1220 și la Oxford în Anglia înainte de moartea sa în 1221. [7]

La sfârșitul anului 1219 Honorius III l-a invitat pe Sfântul Dominic și pe urmașii săi să locuiască pe Aventin în vechea biserică romană Santa Sabina . Înainte de acest timp, frații nu aveau reședință permanentă la Roma, dar au rămas temporar în mănăstirea San Sisto Vecchio . Frații s-au mutat la începutul anului 1220. La scurt timp după aceea, primul capitol general al ordinului, care a avut loc la Bologna la 20 mai 1220, a poruncit ca fiecare nouă mănăstire dominicană să păstreze propriul său studio , începând astfel venerabila tradiție dominicană a fundațiilor școlare. [8] Înființarea oficială a mănăstirii dominicane din Santa Sabina și studium conventuale , primul studio dominican din Roma, a avut loc odată cu transferul legal al proprietății de la Honorius III la ordin, la 5 iunie 1222. [9]

La capitolul general din Valenciennes din 1259, Albert cel Mare și Toma de Aquino au participat la planificarea sistemului de studii pentru novici și cititori, care urma să dureze opt ani: doi ani de filozofie, doi ani de teologie fundamentală, istorie ecleziastică și drept canonic , și patru ani de teologie. Studenții care au prezentat abilități speciale au fost trimiși la un studiu general, acest program devenind lector , magister librium , baccalaureus și magister theologiae . [10]

1265 Studium provincial

În 1265 studiul a fost condus de Sfântul Toma de Aquino conform mandatului Capitolului din Agnani: „Fr. Thome de Aquino iniungimus in remissionem peccatorum quod teneat studium Rome, et volumus quod fratribus qui stant secum ad studendum provideatur in necessariis vestimentis a conventibus de quorum predicatione traxeruntiginem. Si autem illi studentes inventi fuerint negligentes in studio, damus potestatem Br. Thome quod ad conventus suos possit eos remittere "(Acta Capitulorum Provincialium, Provinciae Romanae Ordinis Praedicatorum, 1265, n. 12). [11]

Cronicile bisericilor San Domenico din Perugia și San Domenico din Orvieto atestă faptul că studioul din Santa Sabina a avut rolul special de a-și furniza membrii teologici pentru curia papală a vremii.

Odată cu plecarea lui Aquino la Paris în 1268 și trecerea timpului, activitățile pedagogice ale studiumului provincial din Santa Sabina au fost împărțite în două locații. O nouă mănăstire a Ordinului Santa Maria sopra Minerva , care a avut un început modest în jurul anului 1255 ca o comunitate de religioși conversați, dar s-a dezvoltat rapid ca mărime și importanță. după transformarea sa progresivă într-o mănăstire a fraților dominicani între 1265 și 1275. [12] În 1288 componenta teologică a curriculumului provincial a fost transferată de la studiumul provincial al mănăstirii Santa Sabina la studium conventuale de Santa Maria sopra Minerva, care a fost desemnat studium particularis theologiae . [13]

În urma curriculum - ului impus de capitolul general 1291, studiul Santa Sabina a fost condus de unul dintre cele trei studiate nouă logice specializate în logica nova, texte aristotelice care au intrat în vest abia în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, Actualitate, refutări sofistice și cursurile analitice primul și al doilea . Această problemă a constituit un surplus pe logica vechi, care sa ocupat cu Porfir lui Isagogă diviziunile, iar subiectele Boethius, precum și categoriile și privind interpretarea lui Aristotel, împreună cu logicales Summule lui Petru a Spaniei. [14]

În 1305 studioul de la mănăstirea Santa Maria sopra Minerva a fost re-desemnat ca unul dintre cele patru studiouri naturare din provincia romană a Ordinului. [15]

1426 Studium Generale

În 1304 capitolul general a ordonat ca fiecare provincie a Ordinului să înființeze un studium general pentru a răspunde la creșterea Ordinului. [16] Studioul din Santa Maria sopra Minerva a îndeplinit această funcție pentru provincia romană între 1426 și 1539 și, ulterior, din 1694.

În 1507, Antonio Caramanico a fost numit maestru regent al studiumului Generale din Santa Maria sopra Minerva. [17] La 12 mai 1512, a fost urmat de Gaspare da Perugia, ales de maestrul Ordinului Predicatorilor Tommaso De Vio . [18]

Istorie modernă: 1577 Collegium Divi Thomae

În secolul al XVI-lea studiumul din Santa Maria sopra Minerva a suferit noi schimbări: în 1577 monseniorul Juan Solano a transformat studioul Santa Maria sopra Minerva în Collegium Divi Thomae , după modelul Colegiului Sf. Grigorie din Valladolid din Spania. [19] În intențiile lui Solano, regenții colegiului Sf. Toma trebuiau să aparțină fie provinciei Rome, fie celei Spaniei . Modelul Collegio di S. Gregorio a prescris un număr fix de studenți dominicani care erau admiși pe baza meritului intelectual, guvernat de un rector ales și care se puteau dedica exclusiv studiului în virtutea numeroaselor dispensații de la alte atribuții. [20] La capitolul general al Romei din 1694, părintele Antonio Cloche a declarat că colegiul constituia studiumul general al provinciei romane. [21]

La 26 mai 1727, Papa Benedict al XIII-lea a acordat studiile majore ale ordinului dominican, inclusiv Colegiul Sf. Toma, dreptul de a conferi diplome academice în teologie studenților externi. Deschizându-se studenților non-dominicani, colegiul a devenit un centru internațional de specializare tomistică. Mulțumită cardinalului Girolamo Casanate, Colegiul San Tommaso a fost îmbogățit cu fundația Bibliotecii Casanatense , un centru de studii filosofico-teologice din Roma.

Între 1797 și 1814, în timpul ocupației franceze de la Roma, colegiul a suferit un declin progresiv care l-a determinat să se închidă în ultimii cinci ani. [22] După revenirea în posesia mănăstirii Santa Maria sopra Minerva în 1815, ordinul a fost din nou expropriat din averea sa în 1871 de către guvernul italian. În 1873, Collegium Divi Thomæ de Urbe a trebuit să părăsească Minerva și activitățile didactice ale facultăților colegiului au continuat să se desfășoare în diferite locuri ale orașului până la mutarea definitivă la noul sediu. [23] Institutul a fost găzduit temporar la Colegiul Francez din Roma până când a fost obținută o casă lângă Minerva. [24] După publicarea enciclicii Aeterni Patris în 1879, colegiul a cunoscut o nouă perioadă de dezvoltare, ceea ce l-a determinat pe Papa Leon al XIII-lea să înființeze facultatea de filosofie în 1882 și cea de drept canonic în 1896.

Mănăstirea Angelicum

Capitolele generale din 1895 și 1901 solicitau o extindere suplimentară a Colegiului Sf. Toma pentru a răspunde cererii internaționale de formare intelectuală în obiceiul tradiției tomiste. Capitolul din 1904 (Viterbo) i-a dat lui Giacinto Maria Cormier , noul Maestru general al dominicanilor , sarcina de a transforma colegiul într-un studium generalissimum pentru întreaga ordine. [25]

1906 Pontificium Collegium Divi Thomae de Urbe

Datorită intervențiilor lui Cormier [26] , Colegiul Sf. Toma a primit de la Papa Pius X titlul de Pontificium , pe lângă ecuația gradelor conferite de acesta cu cele ale tuturor universităților catolice din lume. [27] Cu o scrisoare apostolică datată 8 noiembrie și un autograf al papei datat 17 noiembrie 1908 , noul Colegiu Pontifical Angelicum a fost ridicat în locul Colegiului San Tommaso, la noul său sediu situat în via San Vitale.

Rectoratul lui Alberto Lepidi Chioti și cel al lui Tommaso Maria Zigliara și Sadoc Szabó aduseseră colegiul la un nivel foarte ridicat de excelență academică, iar numărul studenților săi de la 120 în 1909 a ajuns la peste 1 000 în jurul anului 1965 [28]. ] La 29 iunie 1923, enciclica Studiorum ducem a lui Pius XI a arătat Colegiul Sf. Toma drept „sedes Thomae” oficial, institutul preeminent pentru studiul doctrinelor doctorului angelic. [29]

În 1926, Angelicum a devenit un institut și și-a schimbat numele oficial în Pontificium Institutum Internationale Angelicum . În 1932, Angelicum s-a mutat înapoi în clădirea special extinsă a vechii mănăstiri dominicane Saints Dominic și Sisto de pe Dealul Esquiline. În 1942 numele colegiului s-a schimbat din nou în Pontificium Athenaeum Internationale Angelicum .

1963 Pontificia Studiorum Universitas în Sancto Thoma Aquinate în Urbe

La 7 martie 1963, Papa Ioan al XXIII-lea , cu motu proprio Dominicanus Ordo , [30] a ridicat Angelicum la rangul de universitate pontificală cu noul nume de Pontificia Studiorum Universitas în Sancto Thoma Aquinate din Urbe , Pontifical University of St. Toma de Aquino în oraș.

În 1950 Institutul de spiritualitate a fost fondat și încorporat în Facultatea de Teologie și în 1952 a venit rândul Institutului de Științe Sociale , încorporat în Facultatea de Filosofie. La 2 iulie 1964 Institutul Superior de Științe Religioase pentru Mireni Mater Ecclesiae [31] a fost încorporat în Universitatea Pontifică Sf. Toma de Aquino, în timp ce în 1974 acest institut a fost ridicat la rangul de Facultate.

Era contemporana

La 25 februarie 2003, Angelicum a inaugurat un scaun dedicat ecumenismului, „scaunul Tillard”, în cinstea dominicanului Jean-Marie Tillard.

Structura

Universitatea este structurată în următoarele facultăți:

Locuri detașate

Angelicum are propria secțiune ecumenică , încorporată în Facultatea de Teologie, în Institutul Grec - Bizantin Ecumenic- Patristic al Sf. Nicolae , din Bari , condus de părinții dominicani ai provinciei Sf. Toma de Aquino din Italia .

Campus

Campusul Angelicum este situat în centrul istoric al Romei pe dealul Quirinal din districtul Orașului Etern cunoscut sub numele de „Monti”. Situl Angelicum este amintit în istorie înainte de anul 1000 cu numele Magnanapoli . A existat o biserică cu hramul Sfânta Fecioară Maria.

Natura sitului este incertă înainte de secolul al IX-lea. Conform unei teorii, numele Magnanapoli derivă din expresia Bannum Nea Polis sau „cetatea noului oraș”. În secolul al IX-lea, situl a fost ocupat de un așezământ militar bizantin care a inclus faimosul Torre delle Milizie , cel mai vechi turn supraviețuitor din Roma. [36]

În 1569 papa dominican Pius V a ordonat construirea bisericii actuale Santi Domenico e Sisto. În 1575, mănăstirea a fost construită pentru o comunitate de maici dominicane care s-au refugiat în mănăstirea San Sisto Vecchio.

Printre arhitecții care au contribuit la complex se numără Giacomo Vignola, Giacomo della Porta, Nicola Torriani, Orazio Torriani și Vincenzo della Greca.

În 1870, comunitatea de călugărițe a fost expropriată de guvernul italian. Ordinul a reușit să răscumpere complexul doar în 1927. După ample renovări și extinderi, Angelicum și o comunitate de frați dominicani au fost instalați acolo. Universitatea ocupă aproape întregul parter al complexului. Celelalte părți, primul, al doilea și al treilea etaj din jurul mănăstirii, împreună cu unele camere subterane alcătuiesc mănăstirea comunității de frați dominicani care servește universitatea.

Pontificium Institutum Internationale Angelicum și-a deschis porțile către actualul campus în 1932.

Sub porticul de la intrare există două statui circa 1910 realizate de sculptorul Cesare Aureli (1843 - 1923) [37] care îl înfățișează pe Sfântul Albert cel Mare [38] la stânga și Sfântul Toma de Aquino [39] la dreapta.

Pe baza statuii Sfântului Toma există o inscripție atribuită Papei Pius al XI-lea: „Sanctus Thomas Doctor angelicus hic tamquam domi suae habitat” (Sfântul Toma doctorul angelic locuiește aici ca în propria sa casă). Inscripția este o parafrază din enciclica Studiorum ducem a Papei Pius al XI-lea, care recunoaște Angelicum ca institut preeminent pentru predarea doctrinelor lui Aquino: „ante omnia Pontificium Collegium Angelicum, ubi Thomam tamquam domi suae habitare dixeris”. [40]

Statuia Sfântului Toma de la Angelicum este a doua versiune a acestei lucrări a lui Aureli. Prima versiune se găsește în Sala de consultații a bibliotecii Vaticanului. [41] Sculptura a fost descrisă în următoarele cuvinte: „Sfântul Toma așezat, în stânga ține cartea Summa theologica , în timp ce își întinde dreapta în actul de a proteja știința creștină. Prin urmare, el nu stă pe scaunul unui doctor, dar pe tronul protectorului suveran; el își întinde brațul pentru a-l liniști, nu pentru a demonstra. Are capacul de doctor pe cap și păstrându-și tipul tradițional, dezvăluie în față și atitudine profunda învățătură om. Autorul nu trebuia să se inspire în alte lucrări care existau pe această temă, așa că a putut, se poate spune, să creeze acest tip și a fost original și fericit în crearea sa. " [42] La instigarea seminarului pontifical roman, versiunea Vaticanului a statuii a fost comandată în numele tuturor seminariștilor din lume ca dar pentru pontif cu ocazia jubileului episcopal al Papei Leon al XIII-lea în anul 1893 [43]

Un mănăstire central cu grădină și fântână formează inima campusului Angelicum . Cele două bazine ale vechii fântâni sunt alimentate de Aqua Felice, primul nou apeduct construit după Imperiul Roman, finalizat în 1585 din ordinul Papei Sixtus V. [44] al cărui nume de Crăciun era Felice Peretti. Acqua Felice alimentează, de asemenea, fântâna Giovanni Battista Soria (c. 1630) la intrarea în grădina cu ziduri și fântâna cu scară dublă sub concierge universitar înainte de a curge la capătul său spre Fântâna lui Moise, cunoscută și sub numele de Fântâna lui 'Acqua Felice. pe Via del Quirinale. [45]

Mănăstirea este flancată pe toate cele patru laturi de porticuri arcuite proiectate de Giacomo Vignola, dar finalizate după moartea sa. Zece arcade pe laturile lungi și șapte pe laturile scurte susținute de pilaștri în stil toscan sar de pe soclurile înalte. O friză simplă netedă, cu triglife și metope, separă nivelul inferior de nivelurile superioare.

În jurul mănăstirii există unsprezece săli de predare, dintre care ultima, Aula della Sapienza , locul apărării doctorale, se află pe partea de nord a mănăstirii, lângă birourile administrației universitare. „Sala delle Colonne” se află pe partea de est a mănăstirii. Acesta din urmă, decorat cu șase coloane de marmură și urme de fresce renascentiste târzii, a servit drept bibliotecă a vechii mănăstiri și a fost folosit ulterior ca sală de recepție.

Aula magna "Ioan Paul al II-lea" la Universitatea Pontifică "San Tommaso d'Aquino"

La est de Sala delle Colonne se află Aula Magna Giovanni Paolo II, un auditoriu înclinat semicircular cu o capacitate de 1.100 de persoane care a fost construit în timpul restaurării în anii 1930 de către inginerul roman Vincenzo Passarelli (1904-1985). [46] Aula Magna a fost mai târziu dedicată Papei Ioan Paul al II-lea. Un alt auditoriu adiacent cu o capacitate de 350 de persoane se numește Aula Minor San Raimondo . Mai la est se află librăria și biblioteca universității.

La sud de complex se află grădina zidită a Angelicum. La intrarea în grădină există o fântână bazată pe designul lui Giovanni Battista Soria care a fost construită c. 1630. [47] Grădina cu ziduri este plantată cu copaci și plante de multe tipuri, inclusiv portocale, lămâi, fistic, măslini, smochine, palmieri, lauri și viță de vie.

În partea de nord a campusului se află capela universității, corul și biserica Sfinții Dominic și Sisto. Campusul este mărginit în partea de nord de via Panisperna și de Villa Aldobrandini, o vilă princiară din secolul al XVIII-lea ale cărei grădini au fost închise în secolul al XX-lea datorită construcției de via Nazionale, care a devenit sediul Institutului Internațional pentru unificarea drept privat ( UNIDROIT ).

La primul etaj în jurul mănăstirii sunt apartamentele profesorilor dominicani și camera Senatului . Acesta din urmă a fost sala capitolului vechii mănăstiri și conține un triptic din secolul al XV-lea care îl înfățișează pe Sfântul Andrei de pictorul Lippo Vanni și un crucifix din secolul al XIV-lea. În plus, există o relicvă a întregului corp al unui sfânt neidentificat care poartă armura unui soldat imperial roman. [48]

Bibliotecă

Biblioteca universitară conține acea parte a patrimoniului textual al Angelicum care nu a fost expropriată de guvernul italian ca biblioteca Casanatense în 1870. Biblioteca vechii mănăstiri dominicane avea inițial 40.000 de cărți în Sala delle Colonne . Odată cu creșterea colecției, s-a găsit un spațiu mai mare sub Aula Magna pentru un nou depozit de carte și o sală de lectură cu ferestre mari cu vedere la palmieri din grădina zidită a Angelicum . [49]

Oikonomia

Din 1999, unii profesori și cercetători de la Facultatea de Științe Sociale a universității au fondat revista trimestrială Oikonomia . [50] Scopul revistei este de a promova cercetarea în următoarele domenii disciplinare: filozofie, istorie, psihologie socială, economie. O atenție deosebită este acordată problemelor legate de etica economică și dezvoltarea durabilă . Contribuțiile sunt în italiană și engleză.

Rectori

Notă

  1. ^ din porecla din tradiția scolastică pentru Thomas Aquinas, Doctor Angelicus , Walz, Xenia Thomistica, III, p. 164 n. 4.
  2. ^ Accesat la 24 iunie 2011
  3. ^ Sapientia Christiana , VI, 39
  4. ^ Compendium Historiae Ordinis Praedicatorum, AM Walz, Herder 1930, 214: "Conventus Sanctae Sabinae de Urbe prae ceteris gloriam singularem ex praesentia fundatoris ordinis et primitivorum fratrum necnon ex residentia Romana magistrorum generum, si de ea sermo esse potest, habetem In. Eius nonnisi anno 1222 nomen fit, ait certain iam antea nostris concreditus est. Florebant ibi etiam studia sacra. " https://www.archive.org/stream/MN5081ucmf_3/MN5081ucmf_3_djvu.txt Accesat la 4-9-2011. "
  5. ^ Vezi Omnia disce: studii medievale în memoria lui Leonard Boyle, OP de Anne Duggan, Joan Greatrex, Brenda Bolton, Leonard E. Boyle, 2005, p. 202. http://books.google.com/books?id=2X-DsLOjoMIC&pg=PA202&lpg=PA202&dq=%22Honorius#v=onepage&q=%22Honorius&f=false Accesat 7-2-2011
  6. ^ J.-P.Renard, La formation et la designation des prédicateurs au debut de l'Ordre des Prêcheurs , Freiburg, 1977
  7. ^ Copie arhivată , pe domcentral.org . Adus la 19 martie 2013 (arhivat din original la 29 decembrie 2010) . Accesat la 2 iunie 2012
  8. ^ William Hinnebusch, The Dominicans: A Short History , 1975, Capitolul 1: „Cerând ca fiecare nouă priorat să aibă un profesor, a pus bazele școlilor Ordinului”. Copie arhivată , pe domcentral.org . Accesat la 3 septembrie 2012 (arhivat din original la 18 iunie 2012) . Accesat la 6-9-2011. A se vedea, de asemenea, Enciclopedia religiei și eticii , Vol. 10, p, 701: "În fiecare mănăstire a existat și un studiu special . Http://books.google.com/books?id=pf4hAAAAYAAJ&pg=PA701#v=onepage&q&f=false Accesat 6-9-2011
  9. ^ Ordinul predicatorilor, Curia generală , pe curia.op.org . Adus pe 29 ianuarie 2009 . ; Pierre Mandonnet, OP, Sf. Dominic și lucrarea sa , Traducere de sora Mary Benedicta Larkin, OP, B. Herder Book Co., St. Louis / Londra, 1948, Cap. III, nota 50: „Dacă instalația de la Santa Sabina nu datează din 1220, cel puțin din 1221. Acordarea oficială a fost făcută numai în iunie 1222 (Bullarium OP, I, 15). Dar condițiile bull Arată că a existat o concesiune mai devreme. Înainte de această concesiune, Papa a spus că frații nu aveau ospitiu la Roma. În acel moment Sfântul Sixtus nu mai era al lor; el a spus în 1221: "Papa le-a conferit o casă la Roma" (Laurent nr. 136). Este posibil ca Papa să fi așteptat finalizarea clădirii pe care o făcuse la Santa Sabina, înainte de a da titlu asupra proprietății, la 5 iunie 1222, pentru noul Maestru al Ordinului, ales cu nu multe zile înainte. "
  10. ^ Enciclopedia religiei și eticii . Vol. 10, p. 701. http://books.google.com/books?id=pf4hAAAAYAAJ&pg=PA701#v=onepage&q&f=false Accesat 6-6-2011
  11. ^ Corpus Thomisticum, http://www.corpusthomisticum.org/a65.html Accesat la 4-8-2011
  12. ^ Compendium Historiae Ordinis Praedicatorum , AM Walz, 214: "Romanus conventus S. Mariae supra Minervam year 1255 ex conditionibus parvis crevit. Tunc enim paenitentibus feminis in communi regulariter ibi in 1252/53 viventibus ad S. Pancratium migratis fratres Praedicatires domum illam relictam a Summo Pontifice habendam petierunt et impetranint. Qua demum feliciter obtenda capellam hospitio circa annum 1255 adiecerunt. Huc evangelizandi causa fratres e conventu S. Sabinae descendebant. " https://www.archive.org/stream/MN5081ucmf_3/MN5081ucmf_3_djvu.txt Accesat 17-17-2011
  13. ^ Marian Michele Mulchahey, First the bow is bent in study: Domenican Education before 1350 , 1998, 323, http://books.google.com/books?id=bK9axCYcbFIC&pg=PA323#v=onepage&q&f=false Accesat 5-26- 2011.
  14. ^ Marian Michèle Mulchahey, „În primul rând arcul este îndoit în studiu”: educația dominicană înainte de 1350, 1998, pp. 236-237. http://books.google.com/books?id=bK9axCYcbFIC&pg=PA236 Accesat la 30.06.2011
  15. ^ Marian Michele Mulchahey, First the bow is bent in study: Domenican Education before 1350 , 1998, 269-270, http://books.google.com/books?id=bK9axCYcbFIC&pg=PA269#v=onepage&q&f=false Accesat 5- 26-2011.
  16. ^ Hinnebusch, The Dominicans: A Short History , 1975, Capitolul 2, Copie arhivată , pe domcentral.org . Adus la 7 iunie 2011 (arhivat din original la 14 august 2011) . Accesat la 26.05.2011
  17. ^ Michael Tavuzzi, Renaissance Inquisitors , 2007, 106, http://books.google.com/books?id=zR6nJxN2UmwC&pg=PA106&#v=onepage&q&f=false Accesat Accesat 22 iunie 2012
  18. ^ Michael Tavuzzi "Gaspare di Baldassare da Perugia, OP (1465-1531): A Little-cunoscute Adversar de Cajetan" tomist 60 (1996), 595-615. Copie arhivată , pe thomist.org . Adus la 13 august 2013 (arhivat din original la 30 august 2003) . Accesat la 6-1-2011
  19. ^ Carlo Longo OP, Formarea integrală dominicană în slujba Bisericii și a societății, Edizioni Studio Domenicano, 1996, "J. Solano OP (1505 ca.-1580) și fundația" collegium S, Thomae de Urbe (1577) ":" La acea vreme, proiectul a început la sfârșitul secolului anterior de către episcopul dominican spaniol Alonso de Burgos (+1499), care, începând din 1487 și de fapt din 1496, începuse în Valladolid fondând Collegio di San Gregorio , redactarea statutelor sale care, ulterior integrate, ar deveni un model al unei noi forme de experiență formativă. " [1]
  20. ^ Longo, op. cit.: "Colegiul respectiv s-a născut ca o comunitate dominicană cu un număr limitat, dedicat exclusiv studiului și guvernat de un rector, ales mai întâi anual și apoi la fiecare doi ani. deviat de la alte ocupații în eforturile lor de studiu și cercetare." Cf. G. De Arriaga-MM Hoyos, Historia del Colegio de San Gregorio de Valladolid, I, Valladolid 1928, pp 61-79, 421-449.]
  21. ^ Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică de la Sfântul Petru până în prezent, Gaetano Moroni, Vol XIV, Veneția, 1842, Vol. XIV, p. 214: „În capitolul general, desfășurat la Roma în anul 1694, sub generalul părintelui Cloche, Colegiul Sf. Toma de Aquino a fost declarat studiu general al provinciei romane” [2]
  22. ^ Renzi, 43; Dominicanii , Benedict M. Ashley, OP, 8 , în The Age of Compromise ( 1800s ) , domcentral.org (arhivat din original la 21 martie 2012) .
  23. ^ The Dominicans , Benedict M. Ashley, OP, Copie arhivată , la domcentral.org . Adus la 1 februarie 2013 (arhivat din original la 21 martie 2012) .
  24. ^ Catholic Encyclopedia, http://www.newadvent.org/cathen/15759a.htm Accesat la 24.05.2011
  25. ^ Actele capitolului general din 1904, p. 53, raportat în Renzi, op. cit. 43. Citat: Romae erigatur collegium studiorum Ordinis generalissimum, auctoritate magistri generalis immediate subjectum, in quo floreat vita regularis, și ad quod mittantur fratres ex omnibus provinciis
  26. ^ Renzi, op. cit. 44 Accesat la 6-9-2011
  27. ^ Vezi Acta Sanctae Sedis, Ephemerides Romanae, vol. 39, 1906 http://www.vatican.va/archive/ass/documents/ASS%2039%20%5B1906%5D%20-%20ocr.pdf Accesat la 6-9-2011; Renzi, op. cit. p. 43.
  28. ^ William Hinnebusch, OP, The Dominicans, Society of St. Paul, 1975. Copie arhivată , la domcentral.org . Adus la 23 aprilie 2011 (arhivat din original la 22 iulie 2011) . . Accesat la 22.04.2011
  29. ^ "Renzi, op. Cit. P. 44"
  30. ^ Acta Apostolicae Sedis 55 (1963), pp. 205-208.
  31. ^ http://www.issrmaterecclesiae.it Accesat la 4-5-2012
  32. ^ Drept Canon , pe angelicum.org . Adus la 6 noiembrie 2018 (arhivat din original la 9 septembrie 2010) .
  33. ^ Filosofie , pe pustphilo.org . Adus la 24 septembrie 2012 (arhivat din original la 18 aprilie 2010) .
  34. ^ Științe sociale , pe Scienze-politiche.org .
  35. ^ Teologia
  36. ^ http://www.romasegreta.it/l.go-magnanapoli.html Accessed Sept. 17, 2012
  37. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/cesare-aureli_(Dizionario-Biografico)/ Accessed September 8, 2012
  38. ^ https://nunspeak.wordpress.com/tag/st-albertus-magnus/ Accessed September 9, 2012
  39. ^ La statua di San Tommaso appare sulla copertina del giornal Parola , organo dell'associazione studentesca dell' Angelicum ASPUST. https://angelicumnewsletterblog.blogspot.com/2012/02/solennita-di-san-tommaso.html Accessed September 9, 2012. Una foto di papa Benedetto XVI con la prima versione della statua di San Tomasso nella biblioteca vaticana si può trovare a: https://lavignadelsignore.blogspot.com/2010/12/la-visita-del-papa-alla-biblioteca.html Accessed September 9, 2012
  40. ^ http://www.vatican.va/holy_father/pius_xi/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19230629_studiorum-ducem_lt.html Accessed September 8, 2012
  41. ^ http://books.google.com/books?id=G7sfGuQOM2EC&pg=PA85&lpg=PA85&dq=%22Vatican#v=onepage&q=%22Vatican&f=false Accessed September 9, 2012.
  42. ^ http://books.google.com/books?id=_No_AAAAYAAJ&pg=RA1-PA75&lpg=RA1-PA75&dq=%22S.+Tommaso+seduto Accessed September 9, 2012
  43. ^ http://books.google.com/books?id=_No_AAAAYAAJ&pg=PA84&lpg=PA84&dq=%22per+iniziativa+del+Seminario#v=onepage&q=%22per%20iniziativa%20del%20Seminario&f=false
  44. ^ http://www.romasegreta.it/ss.domenico-e-sisto.html Accessed August 27, 2012
  45. ^ N. Cardano, "La mostra dell'Acqua Felice", in Il Trionfo dell'acqua (Rome, 1986:250-54)
  46. ^ Enciclopedia Treccani http://www.treccani.it/enciclopedia/vincenzo-passarelli
  47. ^ https://sites.google.com/site/programmatutor13/la-storia-dell-angelicum Accessed October 4, 2012
  48. ^ https://prounione.wordpress.com/tag/angelicum/page/2/ Accessed August 20, 2012
  49. ^ http://www.pust.it/index.php/en/library/general-information/storia Archiviato il 27 settembre 2013 in Internet Archive . Accessed August 21, 2012
  50. ^http://www.oikonomia.it

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 134652024 · ISNI ( EN ) 0000 0001 1956 4277 · LCCN ( EN ) n79063251 · GND ( DE ) 1010432-X · BNF ( FR ) cb11990621b (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79063251