Balti (oameni)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune despre subiectul istoriei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Distribuția triburilor baltice, secolul al XIII-lea . Bălțile estice sunt marcate cu nuanțe de maro, în timp ce bălțile vestice cu nuanțe de verde. Limitele sunt aproximative

Balti sau baltice (în letonă : balti, în lituaniană : Baltai în latgolico : Bolti), definite ca cei care vorbesc una dintre limbile baltice sunt o ramură a popoarelor originale ale indo-europene , descendenți ai unui grup de indo-europene triburi care s-au stabilit în zona cuprinsă acum între Polonia , Rusia , Estonia și Finlanda , mai exact între cursul inferior al Vistulei și Daugava și Nipru , pe coastele sud-estice ale Mării Baltice .

Cantitatea mare de lacuri și mlaștini din această zonă a izolat baltii, iar rezultatul acestei izolații este rata ridicată a arhaicismului și a caracteristicilor conservatoare în limbile baltice. Printre popoarele baltice se numără lituanienii , letonii și latgolici , toți bălții estici, precum și culturile baltice occidentale din Pruzzi , jatvingi și galindi , o zi complet dispărută.


Etnonim

Termenul „balti” derivă din Marea Baltică, al cărei nume este relativ recent. Tacitus , în secolul I, a numit Marea Baltică „Mar Suebicum” din tribul germanic al suevilor ; [1] i s-a mai spus „Mar Sarmaticum” (din „ Sarmati ”). Adam din Bremen , care a trăit în secolul al XI-lea, pare să fi fost primul care a numit-o „Mare Balticum”. Cu toate acestea, numele de „Baltic” a început să fie predominant abia după secolul al XVI-lea. Popoarele germanice l-au numit întotdeauna, în diferite limbi, „marea Răsăritului”; astăzi doar în engleză se numește „Marea Baltică”. Etimologia este incertă, dar se pare că derivă din rădăcina indo-europeană * centură (centură; balteusul era centura soldaților romani). Adam de Bremen însuși a descris Marea Baltică ca o centură.

Termenul Balti pentru popoare a fost creat de lingvistul german Georg Nesselmann în 1845, pentru a descrie grupurile etnice similare care trăiau în apropierea Mării Baltice.

Istorie

Preistorie

Leagănul preistoric al popoarelor baltice, conform cercetărilor paleogenetice și al studiilor arheologice, a fost zona dintre Marea Baltică și Europa centrală între sfârșitul ultimei ere glaciare și începutul mezoliticului . S-au răspândit în zona de la Marea Baltică la râul Volga din est. Leagănul popoarelor slave era, cel mai probabil, regiunea dintre Cracovia și Dunăre , aproape de zonele de origine ale Bălților. Slavii s-au extins în câmpia ucraineană a Niprului în secolul al VI-lea d.Hr., după invazia avarilor , cucerind și asimilând majoritatea slavilor estici. Conform unor teorii vechi, zona de formare a Bălților a fost localizată, până la sfârșitul mileniului al II-lea î.Hr., în apropierea cursului superior și mijlociu al Niprului, în Ucraina de astăzi, unde se credea că o proto-comunitate ipotetică Balto-slav , adică un popor comun care s-a despărțit mai târziu și a dat naștere bălților și slavilor de astăzi. La începutul primului mileniu î.Hr., diferite grupuri au migrat pe malul Mării Baltice și s-au stabilit între râul Pasłęka și râul Nemunas . Nu este clar dacă această migrație a dat naștere triburilor baltice.

Diferiți oameni de știință, cum ar fi BUGA , VASMER , Toporov și Trubachov, în efectuarea de studii etimologice pe numele râurilor din Europa de Est, au fost capabili să identifice în unele regiuni nume de obicei , origine baltică, ceea ce indică faptul că cel mai probabil baltici a trăit într -o astfel zone din vremurile preistorice. Aceste informații sunt sintetizate și sintetizate de Marija Gimbutas în I balti (1963) pentru a obține un posibil Urheimat pentru proto-balturi. Limitele acestei zone sunt aproximative: de la o linie de pe coasta Pomeraniei la est pentru a include sau în apropierea siturilor moderne din Varșovia , Kiev și Kursk , și apoi spre nord prin Moscova până la râul Berža și de acolo spre vest într-o linie neregulată până la coasta Golfului Riga , la nord de Riga .

Această zonă include toate zonele în care popoarele baltice sunt cunoscute istoric ca au locuit și orice locuri în care se crede că s-au stabilit în diferite perioade de timp. Se presupune că ocupația baltică a vestului Rusiei, de exemplu, a avut loc în secolul al IV-lea d.Hr.

În primele secole d.Hr., triburile baltice s-au stabilit în zona dintre Vistula și Daugava. Cultura lor este ușor de recunoscut și cel mai probabil au fost strămoșii triburilor baltice occidentale (prusii antici, Jotvingi, Galindi, Scalvici și Curonian), precum și ai triburilor baltice de est (lituanienii, semigalii și latgolienii).

Cu toate acestea, cultura proto-baltică care a rămas în zona Niprului a păstrat o asemănare semnificativă cu omologul său de pe coastele baltice și a fost, de asemenea, similară cu cultura altor popoare care au locuit în pădurile din Europa de Est, aproape complet slavizate între VII. și secolul al X-lea d.Hr.

Mărturiile istorice

În mod tradițional, intrarea în istoria Bălților se datează din secolele XII-XIII, adică odată cu începutul cruciadelor nordice și nașterea statului lituanian (mijlocul secolului al XII-lea). Unele documente scrise mai vechi care vorbesc despre aceste popoare au fost predate de călători sau de primii misionari. În Deigine et situ Germanorum , datat 98 d.Hr., Tacitus vorbește despre „aistienii” sau „Aești”, oameni care locuiau pe coasta de est a Mării Baltice, ca singurii colecționari de chihlimbar . Astfel scrie: «au obiceiurile și aspectul exterior al suevilor , dar vorbesc o limbă mai asemănătoare cu cea britanică . Se închină mamei zeilor; ca simbol al credinței lor religioase, poartă amulete în formă de mistreț: acestea, protejate de orice pericol în loc de arme, fac credincioșii zeiței în siguranță chiar și în mijlocul dușmanilor. Ei cultivă grâu și alte produse ale pământului cu un angajament mai mare decât inerția obișnuită a germanilor . Printre valuri și pe plaje colectează chihlimbarul pe care îl numesc „gleso” ». În traducerea lui Alfredo cel Mare al Poveștilor împotriva păgânilor de Paolo Orosio vorbim despre călătoriile lui Wulfstan din Hedeby care, navigând până la Vistula inferioară, a descris țara „Aisti” (pe care a numit-o „Eastland”, „Estum”), ca foarte mare și care conține multe orașe, fiecare cu propriul rege. El mai scrie: «au purtat numeroase ciocniri între ele. Regele și cei mai bogați beau lapte de iapă, săracii și sclavii beau mied. Nu era beră între ele, hidromea este suficientă ». Primii misionari creștini care au intrat pe țările vechilor prusieni s- au referit de obicei la ei ca „păgâni încăpățânați”. „Prusacii nu sunt pentru cei mai mulți oameni cruzi [ homines humanissimi ]”, scria Adam din Bremen în jurul anului 1075, care a adăugat, de asemenea: „pleacă să-i ajute pe cei care sunt în pericol pe mare sau care sunt atacați de pirați. Multe lucruri lăudabile s-ar putea spune despre aceste popoare despre morala lor, chiar dacă ar avea credință în Hristos, despre care misionarii au persecutat cu cruzime. Prin mâna lor, Adalbert, ilustrul episcop al boemilor, a fost încoronat cu martiriu. Chiar dacă împărtășesc cu restul oamenilor noștri, ne interzic doar accesul la crângurile și izvoarele lor despre care susțin că sunt contaminate de intrarea creștinilor. Acești bărbați sunt de culoare albastră, roșii la față și cu părul lung. Mai mult, trăiesc în mlaștini inaccesibile, nu pot purta un stăpân între ei ».

Invaziile

În secolele al XII - lea și al XIII-lea , luptele interne, precum și invaziile rutenilor și polonezilor , iar ulterior extinderea Ordinului teutonic , au dus la anihilarea totală a galindienilor, curonienilor și jotvingilor. Ultima parte a vechilor prusieni a fost germanizată în secolul al XVI-lea , după Reforma protestantă din Prusia . Culturile lituanienilor și ale latgolienilor / letonilor au supraviețuit și au devenit predecesorii națiunilor moderne din Lituania și Letonia .

Cercetări genetice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Ipoteze genetice asupra populației Europei .

Recent, unele noi cercetări experimentale au analizat moștenirea genetică a actualilor locuitori din țările baltice vorbitoare de baltă , evidențiind mai multă afinitate cu estonienii și mările , lingvistic finno-urică , decât cu ceilalți indo-europeni prezenți în zona slavă . În ceea ce privește implicațiile istorice ale acestor cercetări, dacă sunt confirmate, dezbaterea dintre specialiști este încă deschisă.

Popoare și triburi baltice

Harta Mării Baltice

† Dispărut

Bibliografie

Izvoare antice
Surse moderne
  • AA.VV. Bălții: originile prusacilor, iatvinghiilor, lituanienilor și letonilor. Din secolul al V-lea a. C. până în secolul al XIV-lea , Cantini, Florența, 1991; odihnă. 1992
  • Marija Gimbutas , Marea Baltică , Milano, Il Saggiatore, 1967.
  • ( EN ) Irena Čepiene , Historia litewskiej kultury etnicznej , Kaunas , "Šviesa", 2000, ISBN 5-430-02902-5 .
  • ( PL ) Bałtowie , pe Encyklopedia Internetowa PWN . Adus la 25 ianuarie 2005 (arhivat din original la 26 aprilie 2005) .
  • (PL) Jerzy Antoniewicz , Aleksander Gieysztor , Bałtowie Zachodni w V wpne - V wne: terytorium, podstawy Gospodarcze plemion społeczne Prusko-jaćwieskich pat-litewskich, Olsztyn - Białystok , Pojezierze, 1979, ISBN 83-7002-001-1 .
  • ( PL ) Marceli Kosman , Zmierzch Perkuna czyli ostatni poganie nad Bałtykiem , Varșovia, Książka i Wiedza, 1981.
  • ( PL ) Łucja Okulicz-Kozaryn , Życie codzienne Prusów i Jaćwięgów w wiekach średnich , Varșovia, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1983.
  • Paolo Orosio, Poveștile împotriva păgânilor , 2 vol. (editat de Adolf Lippold), Mondadori, Milano, 1976 (ref. 2001).
  • Adam de Bremen, Istoria arhiepiscopilor bisericii din Hamburg , Introducere, traducere cu text latin opus, comentariu de Ileana Pagani , Torino, UTET, 1996

Notă

  1. ^ Tacitus, Deigine et situ Germanorum , XLV, 2 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 25111 · LCCN (EN) sh85011385
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Balti_(popolo)&oldid=113958104 ”