Popoarele Mării

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Inscripția lui Medinet Habu - Ramsesa III învingătoare asupra popoarelor mării

Popoarele Mării erau o confederație de jefuitori ai mării provenind probabil din sudul Europei , în special din Marea Egee [1] , care, navigând spre estul Mării Mediterane la sfârșitul epocii bronzului , a invadat Anatolia (provocând prăbușirea hititului Imperiu ), Siria , Palestina , Cipru și Noul Regat egiptean . [2]

Deși originea și istoria rămân în mare parte învăluite în mister, „popoarele mării” sunt documentate de surse scrise egiptene la sfârșitul dinastiei a XIX-a și în special în timpul celui de-al optulea an al domniei lui Ramses al III-lea , al dinastiei douăzeci , când au încercat să intra în posesia teritoriului egiptean [3] . În Marea Inscripție din Karnak [4] faraonul egiptean Merenptah vorbește despre „națiuni străine (sau popoare [5] ) ale mării” (în egipteană n3 ḫ3s.wt n <.t> p3 ym ) [6] [7] .

Context istoric

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Colapsul epocii bronzului .

Tabletele Egee Linear B din Pylos datând de la sfârșitul epocii bronzului demonstrează răspândirea, în acea perioadă istorică, a benzilor de războinici mercenari și migrațiile populațiilor (unii autori s-au întrebat care au fost motivele). Cu toate acestea, identitatea precisă a acestor „popoare ale mării” este încă o enigmă pentru savanți.

Unele indicii sugerează, în schimb, că pentru vechii egipteni identitatea și motivațiile acestor populații nu erau necunoscute. De fapt, mulți au căutat un loc de muncă cu egiptenii sau au menținut relații diplomatice cu aceștia începând cel puțin din epoca bronzului mijlociu. De exemplu, unele popoare marine, cum ar fi Shardana , au fost folosite ca mercenari de către faraonul Ramses II .

Documentele antice

N35
G1
N25
X1Z1Z1Z1
N35
G40
M17M17Aa15
D36
N35AN36
N21
Popoarele Mării ( nȝ ḫȝt.wn pȝ ym )
în hieroglife

Obeliscul din Byblos

Obeliscul Byblos

Prima mențiune a acestor oameni apare în obeliscul Byblos datând din 2000 până în 1700 î.Hr., unde este numit Kwkwn fiul lui Rwqq, transliterat Kukunnis fiul lui Lukka [8] .

În scrisorile lui Amarna

Lukka apar din nou, împreună cu Shardana, mult mai târziu în scrisorile lui Amarna (poate ale lui Amenhotep III sau ale fiului său Akhenaton ) la mijlocul secolului al XIV-lea î.Hr. La un moment dat, literele se referă la un Shardana [9] , aparent un renegat de mercenari, și într-un alt punct din trei Shardana care au fost uciși de un gardian egiptean [10] . Dauna este menționată într-o altă scrisoare [11] , dar numai într-un pasaj în care este raportată moartea regelui lor. Lukașii sunt acuzați [12] , împreună cu ciprioții, că au atacat egiptenii, în timp ce înșiși ciprioții neagă, susținând că satele lor au fost atacate de către Lukași.

Domnia lui Ramses II

În al doilea an al domniei sale, Ramses al II-lea a învins popoarele mării din Delta Nilului și a capturat unii dintre pirați. O inscripție a lui Ramses în steaua lui Tani [13] [14] , unde sunt menționate incursiunile popoarelor marine și capturarea lor, mărturisește pericolele continue pe care acești jefuitori le-au adus pe coastele egiptene:

„Rebelii Shardana, pe care nimeni nu i-a știut vreodată să lupte, au venit din centrul mării navigând cu îndrăzneală cu navele lor de război, nimeni nu a reușit niciodată să le reziste [15]

Shardana a fost ulterior încorporată în armata egipteană ca pază a faraonului și a fost implicată în lupta din Qadesh împotriva hitiților .

Regatul Merenptah

Evenimentul major din timpul domniei faraonului Merenptah (1213-1203 î.Hr.) a fost bătălia împotriva așa-numitei confederații „Nouă Arce” din Perire , în delta vestică a Nilului , între anii cinci și șase de domnie. Jefuirea desfășurată de această confederație fusese atât de severă încât regiunea fusese „abandonată ca teren pentru pășunatul vitelor și era la fel de pustie ca pe vremea strămoșilor”. [16]

Faraonul povestește războiul în patru inscripții: Marea inscripție din Karnak , care spune bătălia, obeliscul din Cairo, steaua Atissioni, unde este lizibilă o versiune rezumativă a inscripției din Karnak și o stelă găsită în Teba , stela din Merenptah , care descrie pacea după victorie [17] .

Inscripțiile ne spun că printre confederația Nine Arch, alcătuită parțial de triburile libiene care conduceau operațiunea, existau un anumit număr de popoare ale mării [18], inclusiv Ekwesh, Teresh, Lukka, Shardana și Shekelesh-ul.

Merenptah susține că a învins invadatorii în doar șase ore, ucigând 6.000 de soldați și luând 9.000 de prizonieri. Pe Steaua Merenptah este menționată o altă expediție militară condusă de Merenptah în țara Canaanului, unde Ysrỉr sau israeliții sunt menționați pentru prima dată.

Scrisori din Ugarit

Popoarele Mării sunt menționate în patru scrisori descoperite în Ugarit , un oraș distrus în jurul anului 1180 î.Hr. în timpul domniei lui Ammurapi (1191-1182 î.Hr.). Scrisorile datează din prima jumătate a secolului al XII-lea î.Hr.

Scrisoarea RS 34. 129 a fost descoperită în partea de sud a orașului; a fost trimis de regele hitit Šuppiluliuma II prefectului orașului; această scrisoare ordonă întoarcerea acestui Ibnadushu care fusese răpit de Shikalas (probabil Shekelesh „care trăia pe corăbii”); sensul scrisorii este controversat, dar se pare că este ceva legat de activitatea de inteligență a marelui imperiu anatolian.

Alte trei scrisori (RS L1, RS 20. 238 și RS 20.18) se referă la o corespondență între regele Ugarit Hammurabi și cea a Ciprului Eshuwara; din lectură se deduce că regele din Ugarit îi avertizează pe ciprioți cu privire la observarea pe mare a douăzeci de bărci inamice a căror locație este solicitată.

Nici una dintre țări nu a reușit să stăpânească devastarea comisă de popoarele mării, după cum demonstrează o altă scrisoare descoperită de arheologi (RS 18. 147):

„Pe vremea tatălui meu, au fost văzute primele corăbii ale dușmanilor: fiecare oraș a fost ars și răutatea a fost săvârșită în toată țara mea. Nu știe tatăl meu că toate trupele și carele mele sunt în țara Hatti și că toate corăbiile mele sunt în țara Lukka? Astfel țara este lăsată în sine. Tatăl meu poate ști că au ajuns până aici șapte nave inamice care au provocat pagube grave. [19] "

Într-o altă scrisoare, Ammurapi cere ajutor viceregelui din Carchemish , care a supraviețuit invaziilor popoarelor marine, iar acesta din urmă nu s-a putut abține să nu-i răspundă cu sfaturi:

„Navele inamice au fost văzute pe mare! Este bine să rămâi ferm. Mai exact, unde sunt localizate trupele și tancurile? Nu sunt situate în vecinătatea orașului? Sunt în schimb în spatele inamicului pentru a-l înconjura? Înconjoară orașul cu metereze și adu trupe și carele în oraș, încurajându-i să aștepte inamicul cu mare hotărâre. [20] "

Domnia lui Ramses III

Ramses al III-lea , al doilea rege al dinastiei douăzeci, care a domnit mai mult de mijlocul secolului al XII-lea î.Hr. , s-a trezit opunându-se unui alt val de invazii ale popoarelor mării (cel mai documentat) în al optulea an de domnie. Faraonul spune această poveste într-o lungă inscripție din templul lui Medinet Habu :

„Națiunile străine (Popoarele Mării) au conceput o conspirație pe insulele lor. Deodată au fugit de pe pământurile lor și s-au alăturat luptei. Nimeni nu putea rezista armelor: de la Hatti, la Qode, Cherchemish, Arzawa și Alashiya, toate au fost distruse în același timp. Aceștia au stabilit o tabără militară la Amurru; aici au masacrat localnicii și pământul a fost lăsat într-o stare de pustie ca și când nu ar fi fost locuit niciodată. Apoi s-au îndreptat spre Egipt, unde fusese declanșată revolta. Confederația lor era formată din Pelaset, Tjeker, Shekelesh, Denyen și Weshesh. Ei și-au pus mâinile pe pământul care se întindea, în timp ce inimile lor aveau încredere că planul va trece prin „ [21]

Consecințe: „Niciun pământ nu-și poate rezista armele”

Faptul că diferite civilizații, inclusiv civilizația hitită , miceniană și regatul Mitanni , au dispărut simultan în jurul anului 1175 î.Hr., i-a determinat pe erudiți să teoretizeze că acest lucru a fost cauzat de invaziile popoarelor marine. Relatările lui Ramses despre raidurile popoarelor marine din estul Mediteranei sunt confirmate de distrugerea Hatti , Ugarit , Ashkelon și Hazor .

Trebuie remarcat faptul că aceste invazii nu au fost doar operațiuni militare, ci au fost însoțite de mari mișcări de populații pe uscat și pe mare, în căutarea constantă a unor noi terenuri în care să se stabilească.

Teorii despre originea „popoarelor mării”

Popoarele Mării au fost identificate în principal ca oameni din Marea Egee , Italia, Marea Mediterană și zona Anatoliei ; unii autori au subliniat asemănările dintre navele lor și vogelbarke (navele de păsări) din cultura câmpului de urn , sugerând o origine central-europeană pentru cel puțin o parte din acestea [22] .

Studii genetice

Un studiu publicat în 2019 asupra scheletelor găsite în Ascalona realizat de o echipă interdisciplinară de cărturari de la Institutul Max Planck pentru Știința Istoriei Umane și de la expediția Leon Levy a constatat că rămășițele umane găsite în Ashkelon, identificate ca „ filisteni ”, au trăit în epoca fierului , asociat cu Pelesets, au derivat cea mai mare parte a strămoșilor lor din fondul local de gene Levantine, dar cu o anumită cantitate de ADN derivat și dintr-o sursă din sudul Europei , și anume Spania , Sardinia și Grecia . Datele genetice ar confirma astfel dovezile istorice și arheologice anterioare ale unui eveniment migrator din sudul Europei, dar care nu ar fi lăsat un impact genetic de lungă durată asupra populației. [23]

Shardana - Sherden

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Shardana .
Războinicii Shardana reprezentați în templul lui Medinet Habu .

Shardana este menționată pentru prima dată de surse egiptene în scrisorile lui Amarna (1350 î.Hr.) în timpul domniei lui Akenaton . Apare apoi în timpul domniei lui Ramses II , Merenptah și Ramses III , cu care s-au angajat în numeroase bătălii navale. 520 Shardana făceau parte din garda regală a faraonului Ramses al II-lea în timpul bătăliei de la Qadeš și, din nou ca mercenari, erau staționați în colonii din Egiptul Mijlociu și de Sus până la sfârșitul epocii Ramessid, după cum reiese din diferite documente administrative datând din timpul domniei al lui Ramses V și Ramses XI.

În reprezentare, ei folosesc săbii lungi triunghiulare, pumnalele, sulițele și un scut rotund. Kiltul este scurt, sunt echipate cu armură și o cască cu coarne. Asemănările dintre echipamentul de război al războinicilor Shardana și cel al nuragicilor din Sardinia (mărturisită și prin comparația dintre reprezentările războinicilor Shardana cu bronzurile sarde, printre acestea cele găsite în Sanctuarul Nuragic din Abini și Giganții din Mont'e Prama ), precum și asonanța numelui Shardana cu cel de Sardi-Sardegna (găsit și în Stela din Nora ), au condus unii la ipoteza că Shardana era o populație din Sardinia [24] [25 ] [26] [27] [28] sau că s-a stabilit pe insulă în urma tentativei de invazie a Egiptului din Est.

Corelația dintre Shardana și Sardinia este reluată în seria de romane despre figura lui Ramses II (a scriitorului francez Christian Jacq ), care include fostul pirat Serramanna , destinat să devină garda de corp fidelă a faraonului, printre personajele secundare. .

Šekeleš

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Šekeleš .
SA
A
k
A
rw
Z1
SA

La un moment dat a scris și Sakalasa [29] sau, mai corect, Shakalasha (Shklsh). Au fost asociați cu sicilienii , o populație de limbă indo-europeană care s-a stabilit la sfârșitul epocii bronzului în estul Siciliei , alungându-i pe sicani spre vest. O origine egeo-anatoliană este totuși mai probabilă [30] .

Peleșetii sau filistenii sunt înfățișați cu o cască plumă caracteristică

Peleset

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: pelasgii și filistenii .

Ele sunt identificabile cu populația filistenilor , documentată și în Biblie , potrivit căreia provin de la Kaftor , poate identificabilă cu Creta . Filistenii s-au stabilit în Palestina la sfârșitul epocii bronzului unde au înființat diferite orașe-state ; descoperirile arheologice ar sugera o origine egeeană a acestei populații, probabil miceniană .

Unele descoperiri recente au făcut posibilă stabilirea prezenței lor în Sardinia împreună cu (sau într-o perioadă anterioară) fenicienilor [31] .

Zeker sau Tjeker

De asemenea, menționate în documentele hitite, ele par să formeze un grup omogen împreună cu Peleșetele , distinct doar prin faptul că sunt dedicate activităților maritime. De asemenea, au fost înrudiți cu Teucri .

Libu

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Libu .

Libu , un popor identificat cu numele libieni, s-a stabilit sub Cirenaica . În reprezentările egiptene, „Libu / i” sunt reprezentate cu caracteristici somatice „europene”, ten roz, ochi deschisi și barbă blondă, probabil din derivarea Mechta-Afalou . [32]

Lukka

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Lukka .

Ei au trebuit să ocupe coasta de sud a Anatoliei și insula Cipru și au fost considerați în documentele hitite un stat real cu stăpânire asupra mării. Mai târziu s-au stabilit probabil în regiunea anatoliană Licia . Aceștia sunt identificați cu Licii înșiși și ar fi atunci o populație de limbă greacă - indo - europeană . Numele acestei populații provine de la rădăcina indo-europeană * leuk- * luk- („ușoară”)

Eqweš sau Akawaša

Poate identificabil cu Ahhiyawa din arhivele hitite ale Hattusa și Ugarit , care este , probabil, „ aheilor “, micenieni de origine greacă, care trebuie să fi stabilit deja pe coasta de vest a Anatoliei : a Millawanda textelor hitite ar putea fi identificate cu Milet , în timp ce Wiluša poate ar indica Ilium, Troia .

Un obstacol în calea acestei identificări între Eqweš și Ahhiyawa , sau ahei, constă însă în faptul că primii par să practice circumcizia și că această utilizare este destul de neobișnuită în rândul popoarelor indo-europene , din care fac parte aheii.

Tereš sau Turša

Tereș , sau Turša , sunt identificate de unii cărturari cu Tirsenoi sau „ Tirreni ”, denumirea cu care autorii greci au numit etruscii . Cu toate acestea, nu există nicio urmă de tirren-etrusci în textele din perioada miceniană-hitită și în poemele clasice Odiseea și Iliada . Relațiile tirrenilor cu lumea Mării Egee ar părea să existe în urma descoperirii pe insula Lemnos a așa-numitei Stele din Lemnos , o inscripție găsită în 1885 , în care este atestată o limbă despre care se crede că este înrudită la cele mai arhaice etrusci atestate în Etruria sudică. Istoricul olandez Luuk de Ligt face ipoteza că prezența în secolul al VI-lea î.Hr. pe insula Lemnos a unei comunități care vorbea o limbă similară cu cea etruscă se datorează mișcărilor de mercenari înrolați în peninsula italiană de către micenieni [33]. întrucât arheologul austriac Reinhard Jung leagă mișcările războinicilor din Italia de Marea Egee și Orientul Apropiat de popoarele mării. [34] Savanți precum Norbert Oettinger, Robert Drews , Michel Gras și Carlo De Simone văd în Lemnio mărturia unui pirat etrusc sau așezare comercială pe insula Lemnos care a avut loc înainte de 700 î.Hr., [35] [36] [ 37] [38] [39] nu neapărat legat de Popoarele Mării. [40]

Danuna sau Denyen

De origine anatoliană , a fost propusă identificarea lor cu Dauni din Puglia și Danai , un alt nume al micenienilor de origine greacă.

În textul CW Ceram, „Cartea Stâncilor”, [41] vorbind despre Karatepe și regele său găsim: „El se definește ca Domn al Danunei, care, după cum știm, era poporul câmpiei Adanei”.

Wešeš

Poate în legătură cu orașul Wiluša , care la rândul său este probabil identificabil cu Troia .

Critici ale teoriei popoarelor mării

Egiptologul Alessandra Nibbi a susținut începând din 1972 [42] că identificarea așa-numitelor popoare ale mării derivă dintr-o lectură incorectă a surselor egiptene, în special a Marii inscripții din Karnak .

Notă

  1. ^ (EN) Syria: Early history , on Encylopedia Britannica. Adus la 8 septembrie 2012 .
  2. ^ (EN) Sea Peoples , pe Encylopedia Britannica. Adus la 8 septembrie 2012 .
  3. ^ Un tabel la îndemână cu privire la popoarele mării, care arată textul hieroglific, transliterarea și traducerea în limba engleză, este raportat în disertația lui Woudhuizen, 2006, care a dezvoltat-o ​​pornind de la lucrările din Kitchen citate aici.
  4. ^ Linia 52. Inscripția este prezentată în: Manassa , p. 55, placa 12 .
  5. ^ După cum sa menționat de Gardiner , vol. 1, p. 196 , alte texte prezente
    N25
    X1Z4
    ḫ3sty.w „străini”; ambii termeni se pot referi în mod egal la conceptul de „străini”. Zangger (vezi linkul extern de mai jos) exprimă un punct de vedere comun atunci când spune că Sea Peoples nu traduce acest termen și alte expresii, ci este o inovație academică. Disertația lui Woudhuizen și articolul lui Morris îl identifică pe Gaston Maspero drept cel care a folosit prima dată termenul de peuples de la mer în 1881.
  6. ^ Gardiner , voi. 1, p. 196 .
  7. ^ Manassa , p. 55 .
  8. ^ (EN) TR Bryce, The Lukka Problem - And a Possible Solution, în Journal of Near Eastern Studies, vol. 33, nr. 4, octombrie 1974, pp. 395-404. Prima pagină este afișabilă pe jstor.org . Inscripția este menționată și în disertația Woudhuizen, pag. 31.
  9. ^ Moran , Scrisoarea EA 81 .
  10. ^ Scrisorile EA 122, 123, care sunt duplicate. Vezi lucrarea pe această temă publicată de Megaera Lorenz pe site-ul Penn State: ( EN ) Megaera Lorenz, The Amarna Letters , su courses.psu.edu , The Pennsylvania State University. Adus la 23 ianuarie 2016 (arhivat din original la 19 iunie 2002) . Moran , Scrisorile EA 122, 123 .
  11. ^ Moran , EA 151 .
  12. ^ Moran , EA 38 .
  13. ^ Acest document și alte documente sunt citate în articolul The Shardana Megaera Lorenz de pe site-ul web Penn State: (EN) Megaera Lorenz, The Shardana pe libraries.psu.edu, Pennsylvania State University. Adus la 23 ianuarie 2016 (arhivat din original la 13 martie 2008) .
  14. ^ Aceasta este o versiune anterioară a articolului său, care include un citat de la Kitchen care nu se află pe site-ul listat mai jos în secțiunea Linkuri externe. Volumul III, articolul 491, p. 210 de Breasted (disponibil pe Google Books) oferă o traducere oarecum diferită a pasajului. Din păcate, părți mari ale textului lipsesc și trebuie restaurate, dar ambele versiuni sunt de acord cu Sherden și navele de război.
  15. ^ Kenneth Kitchen, Pharaoh Triumphant: The Life and Times of Ramesses II, King of Egypt , Aris & Phillips, 1982, pp. 40-41.
  16. ^ Marea inscripție Karnak.
  17. ^ Toate cele 4 inscripții sunt raportate în: Breasted, V. 3, Reign of Meneptah , pp. 238 și urm., Articolele 569 și urm. (disponibil în Google Cărți). Pentru inscripția Marelui Karnak vezi și Manassa .
  18. ^ JH Breasted, p. 243, în care sunt citate rândurile 13-15 ale inscripției.
  19. ^ Jean Nougaryol și colab. (1968) Ugaritica V: 87-90 nr. 24.
  20. ^ RSL I = Nougayril și colab., (1968) 86-86, nr. 23.
  21. ^ (EN) JB Pritchard (eds), inscripția Medinet Habu din anul 8 al lui Ramses III, rândurile 16-17, în Textele antice din Orientul Apropiat legate de Vechiul Testament, traducere de John A. Wilson, ediția a 3-a, Princeton, 1969, p. 262.
  22. ^ Eliezer D. Oren, Popoarele marine și lumea lor: o reevaluare
  23. ^ (EN) Michal Feldman și colab., ADN-ul antic aruncă lumină asupra originilor genetice ale filistenilor timpurii ai epocii fierului , în Science Advances , vol. 5, nr. 7, Washington, DC, American Association for the Advancement of Science, 3 iulie 2019, pp. eaax0061, DOI : 10.1126 / sciadv.aax0061 . Adus la 1 septembrie 2019 .
  24. ^ interviu cu arheologul Giovanni Ugas , pe sardiniapoint.it . Adus la 8 ianuarie 2017 .
  25. ^ Giovanni Ugas, Shardana și Sardinia: popoarele mării, aliații Africii de Nord și sfârșitul Marilor Regate (secolele XV-XII î.Hr.) , Prima ediție, 2016, ISBN 978-88-7343-471-9 ,OCLC 970796519 .
  26. ^ Sebastiano Tusa , Popoarele Marelui Verde: Marea Mediterană la vremea faraonilor , Ragusa, Ediții de istorie și studii sociale, 2018, ISBN 9788899168308 ,OCLC 1032289388 .
  27. ^ Film audio Prezentarea cărții „I Popoli del Grande Verde” de Sebastiano Tusa la Muzeul Sapienza din Orientul Apropiat, Egipt și Mediterana din Roma , 21 martie 2018, la 12 min 12 s.
  28. ^ (EN) Carlos Roberto Zorah, Sea people in Canaan, Cipru și Iberia (secolele XII-X î.Hr.) (PDF), 2021.
  29. ^ Giacomo Devoto .
  30. ^ Shekelesh , în Dicționar de istorie , Institutul enciclopediei italiene, 2011. Accesat la 8 ianuarie 2017 .
  31. ^ Antikitera.net, Descoperirea unei amfore a filistenilor cu inscripție în Sardinia , pe Scienzeoggi.net . Adus la 23 ianuarie 2016 ( arhivat la 23 ianuarie 2016) .
  32. ^ R. Biasutti , Races and Peoples of the Earth , I vol., Turin, UTET, p. 7, foto 4, subtitrare foto: străini din Libia, SBN IT \ ICCU \ MIL \ 0324967 .
  33. ^ (EN) Luuk de Ligt, Eteocretan An Inscription from Praisos and the patria of the Sea Peoples, în TALANTA, XL-XLI, Amsterdam, Dutch Archaeological and Historical Society, 2008-2009, pp. 151-172.
  34. ^ (EN) Reinhard Jung, Popoarele mării după trei milenii: posibilități și limitări ale reconstrucției istorice în Peter M. Fischer, Teresa Bürge (eds), Sea Peoples "Up-to-Date: New Research on Transformation in the Eastern Mediterranean in Secolele XIII-XI î.e.n. , Viena, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2017, pp. 23–42.
  35. ^ ( FR ) Michel Gras , La piraterie tyrrhénienne en mer Egée: mythe ou réalité? , în L'Italie préromaine et la Rome républicaine. Mélanges offerts à J. Heurgon , vol. 1, Roma, École Française de Rome, 1976, pp. 341 -370, ISBN 2-7283-0438-6 .
  36. ^ ( FR ) Michel Gras, Autour de Lemnos , în Lingvistică și istorie: studii în onoarea lui Carlo De Simone , Pisa-Roma, editor Fabrizio Serra, 2003, pp. 135-144.
  37. ^ (EN) Robert Drews , Herodot 1.94, seceta în 1200 î.Hr. și originea etruscilor, în Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, Vol. 41 nr. 1, Stuttgart, Franz Steiner Verlag, 1992, pp. 14–39.
  38. ^ Carlo de Simone , Tirenii în Lemnos, Dovezi lingvistice și tradiții istorice , în Institutul Național de Studii Etrusce. Biblioteca de «Studii etrusce» , vol. 31, Florența, Editura Leo S. Olschki, 1996, ISBN 978-88-222-4432-1 .
  39. ^ Carlo de Simone, noua inscripție „Tirsenica” a lui Lemnos (Hephaesty, teatru): considerații generale , în Rasenna: Journal of the Center for Etruscan Studies , vol. 3, nr. 1, Amherst, Universitatea din Massachusetts Amherst, 2011, pp. 1-34.
  40. ^ (EN) Robert Drews , Sfârșitul epocii bronzului: schimbări în război și catastrofa din cca. 1200 î.Hr. , Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 1995, p. 59, ISBN 978-0-691-04811-6 .
  41. ^ Giulio Einaudi Editore, 1952, p. 204
  42. ^ Anul publicării sale: The Sea Peoples: A Re-examine of the Egyptian Sources , The Church Army Press & Supplies, Oxford, 1972.

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità GND ( DE ) 1185839178
Antico Egitto Portale Antico Egitto : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di antico Egitto