Romi (oameni)

Rom
Drapelul romilor , creat în 1933 și acceptat oficial în 1971 de Congresul Mondial al Romilor .
Denumiri alternative	rrom, řom, rome, romanó, romaní
Locul de origine	Nordul Indiei
Populația	între 12 și 15 milioane
Limbă	Romani , limbi ale țării de reședință
Religie	Creștinism , islam , sikhism , hinduism
Distribuție
Brazilia 1.600.000 (0,82%) [1] Statele Unite ale Americii 800.000 (0,32%) [2] Spania 650.000 (1,62%) [3] România 621,573 (3,3%) [4] curcan 500.000 (0,72%) [5] Franţa 500.000 (0,79%) [6] Bulgaria 370.908 (4,67%) [7] Ungaria 205.720 (2,02%) [8] Grecia 200.000 (1,82%) [9] Rusia 182.766 (0,13%) [10] Italia 180.000 (0,30%) [11] Serbia 108.193 (1,44%) [12] Regatul Unit 90.000 (0,15%) [13] Slovacia 89.920 (1,71%) [14] Germania 70.000 (0,09%) [15] Mexic 53.000 (0,05%) [16] Macedonia de Nord 53.879 (2,85%) [17] Portugalia 30.000 - 50.000 (0,3%)
Manual

Romii (la plural și sub forma: roma ^[18] , în limba romani : řom sau rrom ^[19] ) sunt unul dintre principalele grupuri etnice ale populației și limba relativă „romani” , cunoscută și sub numele de „ țigani ” sau „ țigani ”, originari din nordul Indiei .

Caracteristica comună a tuturor comunităților care își atribuie așa-numita denumire „romă” este că vorbesc - sau se atestă că au vorbit în secolele trecute - dialecte diferit intercomprensibile, constituind tocmai limba romani , care este filologică și lingvistică. studiile susțin că provin din variante populare ale sanscritului și care își găsesc cea mai apropiată rudenie în limbile actuale din nord-vestul Indiei . ^[20]

Romii proprii sunt un grup etnic care trăiește în principal în Europa , distribuit într-o galaxie a minorităților prezente în special în Balcani , Europa Centrală și Europa de Est , deși diaspora lor i-a adus și în America și pe alte continente. Disciplina care se ocupă cu studierea istoriei, limbii și culturii popoarelor romi este romanologia .

Istorie

Același subiect în detaliu: Istoria popoarelor romi .

Un fapt constant al istoriei romilor poate fi urmărit de persecuția pe care au suferit-o dintotdeauna: reducerea în sclavie, deportare și exterminare ( antigiganism ). ^[21] De-a lungul istoriei care îi însoțește până în prezent, neîncrederea născută la prima lor apariție în Evul Mediu european a continuat de-a lungul timpului: nomadismul ca blestemul lui Dumnezeu; practicarea unor meserii precum fierarii de metal, considerate în superstiția populară ca fiind atribuibile magiei; artele divinatorii identificabile ca aspect de vrăjitorie etc. ^[22] De aici și tendința societăților moderne de a scăpa de această prezență chiar cu prețul eliminării fizice. Toate țările europene au adoptat avize de expulzare împotriva lor, până la planificarea genocidului romilor, împreună cu cea a evreilor , în timpul nazismului din Germania . Porajmos sau Porrajmos (în limba romani «devastare», «mare devorator») sau Samudaripen («genocid») indică încercarea regimului nazist de a extermina populațiile de romi în timpul celui de- al doilea război mondial .

După cel de- al doilea război mondial , a luat forma o mișcare care a ajuns la primul congres din 1971 la Londra odată cu crearea Uniunii Internaționale a Romilor . Această Uniune vizează recunoașterea unei identități și a unui patrimoniu cultural și lingvistic național fără stat sau teritoriu, adică prezent în toate țările europene.

Se estimează că există între 22 și 25 de milioane de romi în lume. Cu toate acestea, numărul oficial al romilor este incert în multe țări. ^[23] Acest lucru se datorează și faptului că mulți dintre ei refuză să fie înregistrați ca romi de teama de a nu fi discriminați . ^[24]

În Italia, asociația ( corpul moral ) Opera Nomadi este activă cu sarcini de mediere culturală.

Termenul rom

Édouard Manet , țigan cu țigară , 1862, Muzeul de Artă al Universității Princeton

Astăzi, în limba romani, romii înseamnă bărbat , soț și desemnează oamenii înșiși doar dintre romii proprii. ^{[25] La} fel ca în istoria originilor populațiilor vorbitoare de romi, originea termenului de rom este deschisă și diferitelor ipoteze dezbătute în rândul cărturarilor.

Romii sunt cei autonomi pe care majoritatea populației vorbitori de romi le folosește pentru a-și numi grupul. Se crede că acest termen este strâns legat de etnonimul Ḍom / Ḍomba , a cărui primă apariție în textele sanscrite datează din „ Sádhanamálá ” ( secolul al VII-lea d.Hr.), unde este povestită existența unui rege Ḍom , Heruka . ^[26] Această ipoteză se bazează pe analogia dintre populația ḍomba sau ḍomari (în sanscrită ḍoma , dar și Domaki, Dombo, Domra, Domaka, Dombar și variante din aceeași rădăcină), și dom , un grup etnic cu caracteristici sedentare și nomazi din Orientul Mijlociu . Dintre diferitele ipoteze, una dintre cele mai sugestive ar indica în rădăcina sanscrită Ḍom , onomatopeică conectată la sunetul tobei , care în sanscrită corespunde cuvântului Ḍamara și Ḍamaru , originea termenului.

I Sun Orientul Mijlociu au o bogată tradiție orală și își exprimă cultura și istoria prin muzică , poezie și dans . (În secolul al XI-lea, Al Biruni menționează Ḍom ca muzicieni într-una din scrierile sale.) În nord-vestul Indiei , chiar și astăzi, numeroși Jati sunt numiți prin termenul Ḍom , ceea ce sugerează că el a avut în trecut statutul de un etnonim . Mai mult, existența ruinelor cetăților antice, numite „ Ḍomdigarh ”, ar constitui dovada faptului că regatul Ḍom / Ḍomba a existat de fapt, mai târziu distrus de dinastia Gupta , eveniment care ar fi cauzat pierderea statutului etnic al Ḍom și reducerea lor în Jati de ordinul cel mai mic. Pe baza studiilor și cercetărilor efectuate pe today'som / Ḍomba de astăzi (cu privire la cultura, religia etc.) se crede că aparțin unei populații care locuise în India înainte de invazia arienilor (în jurul anului 1500 î.Hr. ).

Primele ipoteze cu privire la corelația dintre termenul „ rom ” și Ḍom / Ḍomba au fost formulate de orientalistul german Hermann Brockhaus în secolul al XIX-lea și ulterior preluate de indologul german August Friedrich Pott (publicat într-un text care este considerat baza a studiilor moderne asupra romilor („ Die Zigeuner in Europa und Asien ”, 1845 ). Hermann Brockhaus a găsit termenul Ḍom / Ḍomba în două texte importante ale literaturii sanscrite brahminiene : în Kathasaritsagara („ Oceanul poveștilor ”, o colecție celebră de legende indiene) scrisă de Bhatta Somadeva în secolul al XI-lea ) și în „ Rajatarangini " („ Râul Regilor ", o colecție scrisă de Kalhana , considerat primul istoric din Kashmir ). În ambele texte, Ḍom / Ḍomba aparține castei inferioare în timp ce autorii aparțineau castei superioare, care considerau popoarele non-ariene ca fiind străine sistemului hindus , care fusese victorios asupra popoarelor din India . ^[26]

În unele regiuni din India de astăzi (de exemplu în Benares ), Ḍom / Ḍombas îndeplinesc funcția de incinerare a morților, activitate considerată degradantă și „murdară”. Spre deosebire de Rajasthan , Punjab și Uttar Pradesh , mulți practiceom practică meșteșugul tradițional al muzicienilor și unii membri ai acestui grup sunt considerați influenți. În India , grupuri similare cu Ḍom / Ḍomba , pentru condiții sociale și caracteristici profesionale, sunt gaḍe lohars ( gaḍí : car; lohár : fierar), fierari itineranți; jucătorii de muzică și acrobații Badis (printre romi Badi / Bodi este unul dintre cele mai comune nume de familie); muzicienii Badjos ( Badžo este un nume de familie foarte comun în rândul romilor din Europa de Est); Banjarele care sunt negustori izgoniți . ^[26]

Principalele grupuri de romi

Distribuția populației rome în Europa („estimările medii” ale Consiliului Europei din 2007, pentru un total de 9,8 milioane de persoane) ^[27]

Același subiect în detaliu: romii în Italia .

Principalele grupuri sunt împărțite în sute de subgrupuri sau comunități romane („ endaïa ”). Fiecare subgrup are specificul său cultural, propria etică și cod moral și propriul dialect al limbii romani. Nu există criterii uniforme de clasificare antropologică și comunitățile de romi și-au asumat etnonime de-a lungul timpului pe baza diferitelor criterii: meseriile și activitățile exercitate, ^[28] dialectul, regiunea de reședință sau de origine, denumirea religioasă sau un patronimic . Fiecare subgrup este urmat de o divizare suplimentară după naționalitate ( nátsija ), apoi de descendență ( vítsa ) care ia numele de progenitor, apoi de familie , pentru a ajunge la individ. ^{[29] [30]}

Pe baza profesiilor (ergonimice) - denumiri utilizate în principal în rândul romilor din Europa centrală și de sud-est : ^[30]

• Muncitori in domeniul metalurgiei:
  • Argintari (argintari),
  • Zlatari sau Aurari (aurari),
  • Costarari (tinichigii),
  • Kurpaći (aramist),
  • Salahori (constructori de caruri),
  • Ungaritza (armurieri și fierari)
  • Kovaći (fierari)
  • Rom Calderari sau Kotlari, dedicat prelucrării cuprului, alamei sau fierului și fabricarea oalelor sau ustensilelor metalice; în Italia, acestea sunt împărțite în trei comunități de familie extinsă: Ciucuresti, Doresti și Zurkaja.
• Rom Lăutari , jucătorii lăuto ( lauta sau similar cordophone ) și, prin extensie, muzicieni profesioniști desemnate pentru divertisment de petreceri, nunți și aniversări;
• Rom Lovari , crescători de cai, din lòbul maghiar - sau Graśtari, din romanès graśt , cal; mai ales în Bulgaria
• Rom Ursari, antrenori de urși), numit și Rićhkara din romanès rićh (urs);
• Rom Keramidara, producători de cărămizi și ceramică, din keramida românească;
• Rom Setara sau sepeči, producători de site și coșuri de răchită (din turcescul sepetçi );
• Rom Bugurdži, „care fac burghie” (din turcul bugurcu );
• Rom Ćurara, ascuțitoare , de la Romaní čurín = cuțit);
• Rom Colara, vanzatori de covoare;
• Rom Maćhvaja, povestitor și ghicitor
• Rom Rudari sculptori, ortodocși din Serbia, de limbă romani

Pe baza confesiunii religioase : ^[30]

• Roma Dasikané sau Gagikané (ortodoxă sârbă)
  • Kanjarja: Mrznarja, Busniarija și Bankulești
• Rom Rudari (români ortodocși) sau Boyashi, Lingurari (învelitori de lemn)
• Rom Khorakhané (musulmani balcanici); de asemenea korane, korhane, xoraxane
  • Śiftarija sau Arnùta ( albanezi )
  • Mangiuppi (din Kosovo)
  • Crna Gora (din Muntenegru ), lucrători din cupru
  • Cergarija (din cerga , cort), din Bosnia ( Sarajevo , Mostar , Vlasenica ).
    • Kaloperi („picioare negre”)
  • Kheraći (din kher , casă)
  • Rundaśa
  • Gurbet
  • Arlije (de la yerli , așezat)
  • ʒambaśa

Pe bază geografică : ^[30]

• Romii italieni din așezările antice (secolele XIV-XV):
  • Romii din Abruzzo , de religie creștină, provin din Abruzzo și Molise; a ajuns pe mare în sudul Italiei între sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea de pe coastele teritoriilor elenofonice și slave.
• Roma Harvati , din Istria și Croația, în Italia din anii 1920
• Romii sloveni , numiți și Vend sau Vendico Rom
• Romii din România (Vlax sau Vlačiko Rom), din teritoriile muntene din România , sunt Kalderaśa, Curara și Maćhvaja
  • Romii români în Italia
• Romii rusi ( Ruska Roma sau Roma Rusurja )
• Rom Servitka , Ucraina
• Romi polonezi ( Polska Roma )
• Rom Bergitka sau Carpathian Rom
• Romi slovaci
• Romungri , din Ungaria
• Rom Grékurja , Grecia
• Rom Leàsi , în Argentina
• Romanisæl în Scandinavia
• Romanichal în Marea Britanie și Irlanda
• Cascarot ( Kaskarotuak ) în Țara Bascilor franceză: istoric au trăit în ghetouri, ca în Ciboure sau în sate întregi, ca în Ispoure . ^[31]
• Erromintxela în Țara Bascilor spaniolă

Pe bază patronimică : ^[30]

• Rom Jonesti (de Joni)
• Lalleri (din Boemia și Moravia)

Pe de altă parte, romii trebuie să se distingă de alte popoare rome, cum ar fi:

• kalé / gitanos care au pierdut utilizarea limbii romani și locuiesc în principal în Spania ( Andaluzia );
• sinti / Manush (sau sinte), printre care putem distinge piemonteză și Lombard Sinti, a căror limbă este în mare măsură influențată de italiană și piemonteze , precum și sinti din Nord, a cărei limbă este influențată de germană și alsaciană . Ei se numesc sinti și sunt numiți manouche de către francezi :
  • Sinti Estrekhàrja (austrieci)
  • Sinti Gàćkane: germani de origine slavă care au ajuns în Italia prin Franța (Alsacia) la începutul secolului XX; mulți sunt de mărturisire ortodoxă;
  • Sinti Krasàrja ( Karst )
  • Sinti Eftavagarja (din cele șapte vagoane), în Friuli Venezia Giulia
  • Sinti Mucini
  • Sinti Rozengre (din termenul Romanès pentru „Florența”), în Toscana
• Ashkali și egiptenii din Kosovo , grupuri de limbă albaneză care subliniază puternic diferențele lor etnice cu restul populațiilor locale de romi.
• kaale , care locuiesc în principal în Finlanda și într-o măsură mai mică în Suedia , de religie luterană și limbă finlandeză .

Potrivit unor cercetători, popoarele nomade de pavee (în irlandeză an lucht siúil ) de origine irlandeză sunt înrudite cu romii, dar opinia este contestată ^[32] .

Limbă

Dialecte ale limbii romani

Același subiect în detaliu: limba romani .

Limba romani și romani (în romă: "Rromani Chib") este o limbă indo-europeană vorbită în zilele noastre, doar o parte a poporului rom (romi și sinti ). ^{[33] [34]} Vorbitorii de romi în Europa sunt de aproximativ 4,6 milioane ^[35] , 60-70% dintre ei în Europa de Est și Balcani .

Romana este singura limbă indo-ariană care se vorbește aproape exclusiv în Europa încă din Evul Mediu . Este o limbă despre care majoritatea lingviștilor cred că derivă din limbile vernaculare din nordul Indiei , pracriții, spre deosebire de limba literară cultă a religiosului, sanscrita , și care s-ar fi dezvoltat independent tocmai datorită structurii sociale din castele care deja a caracterizat India antică.

Studiile de lingvistică și filologie au identificat mulți termeni ai limbii romani care derivă din persană , kurdă , armeană , greacă , care ar mărturisi călătoria parcursă de populațiile de romi, din subcontinentul indian în Europa, într-o perioadă istorică cuprinsă între opt și secolele XII d.Hr. ^[36]

Astăzi limba romani este o limbă minoritară recunoscută în Austria , Finlanda , Germania și Suedia , limba oficială a districtului Šuto Orizari din Republica Macedonia și limba oficială a 79 de municipalități rurale și a orașului Budești din România . În Italia, limba romani nu se bucură de nicio formă de protecție la nivel național, în ciuda prezenței sale istorice vechi de secole. ^[37] Presupusul nomadism a fost folosit de legiuitor pentru a exclude comunitățile care vorbesc limba romani de la beneficiile legii nr. 482 din 1999. ^[38]

Religie

Romii au adoptat de obicei religia țării lor de reședință - în Europa, creștinismul (catolic și ortodox, dar și bisericile protestante din Europa de Vest) și islamul . În Balcani majoritatea romilor sunt ortodocși , în Italia sunt în mare parte catolici , ca și în Spania și America de Sud . ^[39]

Structura sociala

Datorită eterogenității dintre comunitățile de romi, majoritatea antropologilor și etnologilor cred că este posibil să se indice în detaliu doar dinamica intra-grup care constituie fundalul aspectelor sociale și organizaționale ale „ grupului ”: conștientizarea apartenenței la romi grup etnic, dorința de a fi independent și disociat de gadže (gagé), adaptabilitate și supraviețuire la condiții care amenință identitatea etnică a cuiva. ^[40] Structura socială a grupului, în general, este definită de „conștiința colectivă” determinată de granițele care sunt plasate spre Gadje, precum și față de alte grupuri de romi și sinti. ^[26]

Familia (tatăl, mama, copiii) este structura de bază a comunității de romi. Dincolo de aceasta se află familia extinsă , care include rudele cu care relațiile de coabitare sunt adesea menținute în același grup, comunitate de interese și afaceri. În plus față de familia extinsă, în rândul romilor există compania , adică ansamblul mai multor familii nu neapărat unite prin legături de rudenie, dar toate aparținând aceluiași grup și aceluiași subgrup sau subgrupuri conexe ^[29] .

Structura socială tradițională a romilor a rămas intactă doar în câteva grupuri mici. Porrajmos a distrus majoritatea organizațiilor sociale preexistente dintre grupurile de romi și sinti din Europa Centrală și de Est, iar supraviețuitorii exterminării naziste nu au reușit să restabilească o nouă identitate de romi. Politica asimilării forțate a fostelor țări socialiste , prin implicarea romilor în colhozuri , a contribuit în cele din urmă la punerea capăt caracterului nomad al populațiilor rome și structurii sociale care a urmat. Diferențele istorice și culturale care s-au instalat în timpul diasporei populațiilor de romi până în Europa, în secolele precedente, au dus la o neomogenitate între grupuri, în principal între romi și sinti, care s-a transformat în diferențe lingvistice și sociale. ^{[ fără sursă ]}

Antigiganism

Același subiect în detaliu: antigiganism .

Istoria romilor și sintiilor este o istorie a suprimării, de la discriminarea zilnică și persecuția rasistă până la internarea de către regimul fascist ^[41] și genocidul sistematic, comis de regimul nazist ^[42] . De la sosirea lor în Europa, „ țiganii ” au fost definiți ca „străini periculoși” și au fost acuzați de spionaj , vrăjitorie , că sunt creaturi rele și înfricoșătoare, precum și că au refuzat să lucreze din cauza „predispoziției lor la furt ”. ^[43]

Instituțiile care se ocupă de romi se confruntă adesea cu problema unei opinii publice ostile, orientată să ia în considerare doar „date antisociale” și „statistici penale” ^[44] cu consecința identificării unui fenomen în condiția romilor de devianță socială . ^[44] Modelul „ segregaționist ” rezultat ^[45] , care are în vedere inegalitățile la nivelul sferei publice, continuă absența unei politici de „ integrare reală”.

Romii trăiesc în două lumi diferite, două lumi care sunt incompatibile în unele privințe, în altele pur și simplu paralele. Relația constantă cu gagè este o relație complet diferită cu cea a altor popoare și minorități etnice. O relație care nu este o „frontieră”, întrucât nu există „teritorii rome” și „teritorii ne-rome”; nici nu poate fi definit ca o relație colonială, deoarece Gadje nu au cucerit niciodată romii și nici invers. Populațiile nerome constituie mediul social în care trăiesc romii. Romii trăiesc în mijlocul gagèului, într-o structură destinată, pe de o parte, să reziste tuturor încercărilor de genocid cultural (după ce au supraviețuit holocaustului ) și, pe de altă parte, să exploateze cu succes resursele economice și teritoriale. , trăind într-o ostilitate extremă și plasându-se în toate nișele în care văd o posibilitate. ^[44]

Potrivit rezultatului unei comisii de anchetă a Senatului Republicii Italiene, cerșetoria contribuie și la construirea imaginii negative a romilor, mai ales dacă este încredințată minorilor sau femeilor foarte în vârstă. În special, oamenii sunt prinși în cercul vicios al așa-numitei „discriminări statistice”: „deoarece se pare că există mai multă devianță în acea comunitate, nu am încredere și nu dau de lucru”. Deci, indivizii acelei minorități nu au ieșire și cad înapoi în comportamente, cum ar fi cerșitul, supărarea majorității sau își procură venituri cu acte criminale de severitate variabilă care întăresc prejudecățile statistice. ^[46]

Aniversări

Același subiect în detaliu: Ziua internațională a romilor, sintilor și călătorilor .

8 aprilie este Romano Dives , Ziua internațională a romilor, sintilor și călătorilor , care comemorează primul congres mondial ținut la Londra în 1971, în timpul căruia Djelem Djelem a fost ales ca imn național al unui popor fără stat. ^{[47] [48] [49]}

Uniunea Internațională Romaní

Același subiect în detaliu: Uniunea Internațională Romani .

În 1971, a fost înființată organizația mondială a romilor și sintilor, care a devenit ulterior Uniunea Internațională a Romilor (IRU). ^[50]

În 1979, ONU a recunoscut IRU ca reprezentare politică globală ^[51] a populației rome, sinti, manouche și țigani. ^[52] Cu toate acestea, din 2001 ^[53] această organizație neguvernamentală și neteritorială nu era calificată ca membru observator al Organizației Națiunilor Unite.

Organizația are un birou în Sibiu , România ^[51] și un al doilea birou în Praga . ^[54]

Notă

Bibliografia

• Luigi Di Noia, La condizione dei Rom in Italia , Venezia, Edizioni Ca' Foscari, 2016, ISBN978-886969-066-2 .
• Raymond Gureme ed Isabella Ligner, Il piccola acrobata , traduzione dal francese di Interdit aux nomades , Edizioni Piemme, Milano 2012
• Carla Osella e Giorgio Sommacal, Zingari - Storia di un popolo sconosciuto - a fumetti , Torino, Associazione Italiana Zingari Oggi (AIZO), 2009.
• Marco Ghezzo, Me Boshavao ande Italia - Io (ROM) suono in Italia , Estampat a Saluces, 2010, Edicions Chambra d'Oc La Rocha, Roccabruna (Cuneo)
• Mariella Mehr , La bambina , traduzione di Anna Ruch, Effigie Edizioni, Rozzano 2006
• Marco Revelli, Fuori luogo - Cronaca di un campo Rom , Bollati Boringhieri, Torino 1999
• Andrea Membretti, "Rom e Sinti a Pavia: la negazione istituzionale di una questione pubblica, http://www.sociability.it/wp-content/uploads/2009/05/rom-e-sinti-a-pavia.pdf
• Ian Hancock, "The Pariah Syndrome. An Account of Gypsy Slavery and Persecution", Ann Arbor, 1987. ISBN 0-89720-079-9
• Stefano Pasta & Tommaso Vitale, 2018, “' Mi guardano male, ma io non guardo'. Come i rom ei sinti in Italia reagiscono allo stigma ', in Alietti A. (a cura di), Società, razzismi e discriminazioni. Studi e ricerche sull'Italia contemporanea, Mimesis, Milano, pp. 217-241. Isbn: 9788857536309.
• Angus Fraser, "Gypsies (Peoples of Europe)", Blackwell, Oxford, 1995. ISBN 978-0-631-19605-1
• John Sampson, "The Dialect of the Gypsies of Wales. Being the Older Form of British Romani Preserved in the Speech of the Clan of Abram Wood", Oxford, 1926
• Ralph L.Turner, "The Position of Romani in Indo-Aryan." Journal of the Gypsy Lore Society, Third Series 5, 1926
• Marcel Courthiade , Structure dialectale de la langue romani, in "Interface", n. 31, 1998
• GC Soulis, Gypsies in the Byzantine Empire and the Balkans in the late Middle Ages , in " Dumbarton Oaks Papers ", vol. XV, 1961
• Leonardo Piasere, I rom d'Europa , Laterza, 2004. ISBN 978-88-420-7303-1
• Cittadinanze imperfette. Rapporto sulla discriminazione razziale di rom e sinti in Italia - N. Sigonae L. Monasta - Spartaco Edizioni - Caserta 2006
• Figli del ghetto. Gli italiani, i campi nomadi e l'invenzione degli zingari , N. Sigona - Nonluoghi - Civezzano 2002
• Italia Romanì, vol. I - L. Piasere (a cura di), CISU - Roma 1996
• Italia Romanì, vol. II - L. Piasere (a cura di), CISU - Roma 1999
• Italia Romanì, vol. III - I rom di antico insediamento dell'Italia centro-meridionale - S. Pontrandolfo e L. Piasere (a cura di), CISU - Roma 2002
• Italia Romanì, vol. IV - La diaspora rom della ex Iugoslavia - C. Saletti Salza e Leonardo Piasere (a cura di), CISU - Roma 2004
• Popoli delle discariche: saggi di antropologia zingara , Leonardo Piasere - CISU - Roma 2005
• Vacaré romané? Diversità a confronto: percorsi delle identità Rom , Z. Lapov - FrancoAngeli Ed. - Milano 2004
• Marco Impagliazzo (a cura di), Il Caso Zingari , Leonardo International - Milano 2008 ISBN 978-88-88828-69-5
• Un'inchiesta di Claudia Fusani su La Repubblica del 18 maggio 2007 , che riporta dati dell' Opera Nomadi
• Guenter Lewy , La persecuzione nazista degli zingari , Einaudi, Torino 2002
• Silvia Caset e Alessio Surian, Comunità Rom scuola come libertà , Editrice Missionaria Italiana, Bologna 2006
• Mario Riboldi e Luigi M. Peraboni, Un vero kalò, El Pelè - Zeffirino Cimenez Malla , Edizioni CdG, Pavia 1993

Riviste

• Rom - Sinto . Rivista annuale in lingua italiana, diretta da P. Antonio Gentilini, Stampata da Arti Grafiche Maggioni, Dolzago (Lecco)

Voci correlate

• Popoli romaní
• Rom in Italia
• Lingua romaní
• Romanologia
• Storia dei popoli romaní
• Antiziganismo
• Filmografia sui Rom
• Decennio di integrazione Rom
• Sinti e Camminanti
• Romanisæl
• Rom in Sudan
• Urmen
• Ursari
• Jenisch
• Manele
• Turbo-folk
• Museo del viaggio Fabrizio De André
• Kalderash

Altri progetti

• Wikizionario contiene il lemma di dizionario « rom »
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su rom

Collegamenti esterni

• Associazione Italiana Zingari Oggi , su aizo.it .
• Opera Nomadi , su operanomadimilano.org .
• Rom e sinti in Italia: condizione sociale e linee di politica pubblica : Documento dell'Istituto per gli Studi di Politica Internazionale, scritto da Tommaso Vitale, professore di sociologia urbana, Centre d'études européennes (CEE), Parigi.
• Relazione del Ministero dell'Interno sugli zingari (rom, sinti e caminanti) ( PDF ), su interno.it . URL consultato l'8 agosto 2007 (archiviato dall' url originale il 24 agosto 2009) .
• Risoluzione del Parlamento europeo del settembre 2010 sulla situazione dei Rom , su europarl.europa.eu .
• Sito italiano di storia e cultura "romaní" , su vurdon.it .
• Sull'origine dei Rom e Sinti , su imninalu.net .
• Donne Rom. Condizione femminile, diritti umani e non discriminazione : AA VV. UNAR Ufficio Nazionale Antidiscriminazioni Razziali, ISTISSS Istituto per gli Studi sui Servizi Sociali
• La persecuzione dei Rom (Zingari) in Germania, prima della guerra, 1933-1939 , su encyclopedia.ushmm.org .
• Il genocidio dei Rom (o zingari) in Europa, 1939 - 1945 , su encyclopedia.ushmm.org .
• ( EN ) Gypsies ( PDF ), su yadvashem.org .
• ( EN ) Rombase Banca dati didattica sulle popolazioni romani, dell'Università di Graz , su romani.uni-graz.at .
• ( EN ) Specialized Library with Archive "Studii Romani" , su studiiromani.org . URL consultato il 29 marzo 2007 (archiviato dall' url originale il 21 agosto 2006) .
• Luoghi comuni sui rom ^{[ collegamento interrotto ]} , su solidarietainternazionale.it .

V · D · M Popoli romaní
Popoli Rom	Rom ( Rom abruzzesi , Khorakhanè , Rom di Romania , Kalderash , Kaloperi , Lăutari , Lovari , Ursari , Rudari ; Romanisæl ; Romanichal ; Kalá ; Pavee ; Kaale ; Rom russi ; Rom polacchi ; Servitka ; Bergitka )
Altri popoli romaní	Sinti/Manouche · Camminanti · Ashkali · Kalé
Per paese	Italia ( Rom romeni in Italia ) ; Francia ; Romania ; Siria ; Iraq ; Polonia ; Russia ; Spagna ; Irlanda ; Svezia e Norvegia ; Inghilterra ; Galles ; Finlandia ; Bosnia ed Erzegovina
Argomenti	Romanologia · Storia dei popoli romaní · Porajmos · Lingua romaní · Ederlezi · Đurđevdan · Glaizy · Sara la Nera · Urmen · Vardo · Rom baro · Romanipen · Bandiera rom · Inno rom ( Gelem, Gelem ) · Filmografia sui rom · Musica gitana ( Manele , Jazz manouche , Gypsy punk ) · Antiziganismo · Arte contemporanea romanì · Femminismo gitano · Giornata internazionale dei rom, sinti e camminanti
Istituzioni e strategie	Unione Internazionale Romaní · Congresso mondiale dei rom · Decennio di integrazione Rom · Opera Nomadi · Associazione Ketani · European Roma Rights Centre · Gypsy Lore Society · Gordon Boswell Romany Museum · Museo della cultura rom (Brno) · Teatro Romen

Portale Migrazioni umane : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Migrazioni umane