Oameni liberi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

«Legea aceasta este a Junglei - ca cerul antic și puternic;
merge spre confortul Lupului observator, pentru Lupul rebel este moartea.
Legea spiralează ca o viță de vie în jurul crustei:
puterea pachetului este Lupul, Pachetul lupului este puterea. [1] "

Oameni liberi
grup
T2JB017 - Ședința de la Consiliul Rock.JPG
Oamenii liberi de la Council Rock, urmăriți de Shere Khan
Univers Cartea Junglei
Numele de origine Oameni liberi
Limbă orig. Engleză
Autor Rudyard Kipling
Prima aplicație. 1893
Prima aplicație. în Frații lui Mowgli (Frații lui Mowgli)
Specii Lupii
Un urs ( Baloo )
Un om ( Mowgli )
Șef / conducător Akela
Phao

Oamenii liberi (inițial Oameni liberi ) este pachetul de lupi al Seeonee în care Mowgli face parte din poveștile din Cartea junglei și Cea de-a doua carte a junglei de Rudyard Kipling . Condus inițial de Akela , haita este desființată de Mowgli atunci când majoritatea lupilor îl trădează pe liderul haitei în favoarea tigrului Shere Khan . În Cea de-a doua carte a junglei , Oamenii liberi sunt adunați împreună și plasați sub autoritatea lui Phao, care va conduce haita în războiul împotriva dholes . Cu excepția lui Mowgli, singurul membru al Oamenilor liberi fără lup este ursul Baloo , care servește ca profesor de drept pentru puii de lup.

O scrisoare semnată de Kipling datând din 1895 arată că autorul a fost influențat în formularea Legii junglei referitoare la poporul liber din obiceiurile diviziunii de pradă a eschimoșilor de sud. [2] În conceperea societății poporului liber, Kipling intenționa să arate o viziune idealizată asupra Imperiului Britanic , dar nu putea exclude atât ierarhia feudală, cât și sistemul de castă ; oamenii liberi exclud, de fapt, șacalii , dholes și Bandar-log , simboluri ale plebei. [3] Cititorul Boria Sax observă similitudini în cadrul ședințelor de grup cu adunările parlamentare ale monarhiei constituționale britanice, dar în același timp descrie modul în care sistemul guvernamental al poporului liber este în esență autoritar , pedeapsa cu moartea fiind o pedeapsă obișnuită pentru încălcările legii. [4] Anumiți autori au remarcat similitudini între răscoala tânărului lup împotriva lui Akela și Mowgli cu răscoalele indiene din 1857 , în care seboii , reprezentați de lupi, s-au răzvrătit împotriva autorității Imperiului Britanic , reprezentat de Mowgli. [5]

Anumiți experți în lupi remarcă faptul că, cu excepția adoptării lui Mowgli, portretizarea lupilor de către Kipling era excepțională la acea vreme pentru accentul pus pe relațiile prietenoase și stabile între membrii haitei, fapt care ar fi fost demonstrat apoi în studiile științifice asupra animalelor din întreaga lume. secolul douăzeci. [6]

Complot

Cartea Junglei

Ușurarea lui Mowgli desființând haita

În prima jumătate a Fraților lui Mowgli , Oamenii liberi au fost deja conduși de Akela timp de un an și constau din sute [7] de lupi. Ursul Baloo , deși nu este un lup, este un membru onorabil al haitei, deoarece dieta sa vegetariană nu îl pune în competiție cu lupii și joacă rolul de a învăța legea lupilor.

În timpul unei sesiuni la Rocca del Consiglio, în care noii pui de lup sunt prezentați bătrânilor haitei, lupoaica Raksha îi prezintă puiul omului Mowgli , tocmai salvat din ghearele tigrului Shere Khan . Shere Khan vine în consiliu, pretinzând dreptul de a-și recupera prada. Akela refuză să-l predea și îl acceptă ca membru al turmei, deoarece Baloo vorbește în favoarea bebelușului și pantera Bagheera își cumpără viața cu un taur nou ucis.

Pe parcursul unui deceniu, nici un lup nu este mutilat sau prins sub conducerea lui Akela. [8] Cu toate acestea, autoritatea sa asupra lupilor mai tineri este subminată de mașinațiile lui Shere Khan și ale lui Tabaqui . Cei doi îi încurajează pe lupi să încalce legea junglei pradă animalelor și copiilor din sat și pun la îndoială înțelepciunea Akelei în acceptarea unui om în haită. În timpul unei vânătoare de sambar , lupii capricioși se îndreaptă spre Akela, știind că liderul haitei este acum slăbit de bătrânețe. Când Akela ratează inevitabil împușcătura, este declarat „lup mort”, iar prin lege trebuie să moară într-un meci de două persoane. La următoarea ședință de la Council Keep, unde Shere Khan apare din nou pentru a-l recupera înapoi pe Mowgli, Akela se oferă să nu se apere dacă haita îi permite lui Mowgli să se întoarcă la semenii săi. Shere Khan și acoliții săi resping compromisul, dar înainte de a-l putea ucide pe vechiul lider al haitei, Mowgli, înarmat cu o ramură de foc, vine în siguranța sa. Alungă tigrul și toți lupii capricioși, desființând efectiv haita.

În „Tiger-Tiger!” , se dezvăluie că, în doar trei luni fără îndrumarea lui Akela, lupii se luptă între ei, sunt răniți de capcane și devin nebuniți din cauza mâncării proaste. Când Akela se întoarce pe teritoriul său cu Mowgli după ce l-a ucis pe Shere Khan, o mare parte din vechiul său pachet îl roagă să devină din nou liderul lor, o ofertă pe care o refuză.

A doua carte a junglei

La șase ani după evenimentele din „Tiger-Tiger!” , Akela a reîmprospătat unitatea oamenilor liberi cu aproximativ patruzeci de copii ai vechilor lui tovarăși, dar nu reia comanda, lăsând conducerea haitei în fața ferocei Phao, fiul unui vechi tovarăș de vânătoare.

În Red Dog , este dezvăluit de Won-tolla, un lup străin, că dholes , câinii roșii devastatori ai Dekkanului, sunt în drum spre Seeonee, după ce au rămas fără pradă pe teritoriul lor. Akela, conștientă de riscurile unui război, îi sugerează lui Mowgli să meargă spre nord până la încetarea inevitabilă bătălie. Mowgli refuză, jurând să se alăture pachetului în luptă. Când lupta începe la defileul Waingunga River, chiar și lahini , femele cu pui, participă la luptă. Lupii au avantajul, întrucât dholes sunt forțați, printr-o stratagemă formulată de pitonul Kaa , să lupte în apă și sunt de dimensiuni mai mici decât lupii. Oamenii liberi au fost mai buni dintre dholi, exterminându-i pe toți, dar cu pierderea a cincisprezece bărbați, o jumătate de duzină de lahini și a vechiului lider de haită Akela.

Societate

Oamenii liberi funcționează ca un corp disciplinat sub autoritatea unui lider de haită, luptând și vânând ca soldații și susținând Legile junglei. [9] Legile referitoare la lupi sunt compuse pentru a asigura relații armonioase între lupi și o acțiune comună eficientă. Se pune mai mult accent pe loialitate și ascultare, calități pe care Kipling le admira din anii de școală. [10] Liderul haitei poate fi răsturnat dacă nu reușește să vâneze, moment în care este considerat un "Lup mort" și condamnat la moarte într-o luptă în două sensuri.

Bărbații se luptă între ei pentru femele, câștigătorul retrăgându-se din turmă împreună cu femela pentru a crește puii. Femelele sunt numite apoi lahini , un cuvânt inventat de Kipling. [11] Așa cum se arată în Frații lui Mowgli , odată ce au vârsta suficientă pentru a se ridica, puii sunt introduși în Consiliul pachetului, ceea ce se întâmplă o dată pe lună pe o lună plină. Dacă există dezacorduri cu privire la acceptarea unui cățeluș în pachet, doi membri care nu sunt părinții trebuie să vorbească în numele acestuia. Odată acceptați de bătrânii haitei, puii sunt liberi să se asocieze cu ceilalți lupi și este interzisă uciderea lor până când nu și-au ucis primul cerb. Diferitele legi ale junglei și apelurile sunt predate de ursul Baloo, singurul non-lup admis în Consiliul haitei.

Impactul asupra cercetării

Reprezentarea oamenilor liberi și legile sale au fost fundamentale în formarea Lupetti , ramura cercetării dedicată copiilor de vârstă școlară elementară. Robert Baden-Powell , fondatorul filialei și prieten al lui Kipling, a încorporat numeroși termeni relevanți lupilor din Cartea junglei , adulții grupului fiind numiți în continuare „Akela” după vechiul lider al haitei din carte. [12] Baden-Powell în scrierile sale laudă pachetul pentru disciplină și capacitatea membrilor săi de a se sacrifica pentru binele grupului, numindu-i „un grup de indivizi capabili să se organizeze, datorită controlului și educației instinctele că sunt ale lor și care altfel i-ar trage către poziții egoiste și individualiste, rezultând o anarhie totală ». [13]

Notă

  1. ^ Citat în R. Kipling, Jungle Books and Other Animal Tales , editat de Ottavio Fatica, Einaudi, 2015, p. 153, ISBN 978-88-06-22560-5
  2. ^ Alison Flood, Rudyard Kipling „admis la plagiat în Jungle Book” , în The Guardian , 31 mai 2013. Adus 31 mai 2013 .
  3. ^ R. Kerridge, "Natura în romanul englez", în Patrick D. Murphy, Terry Gifford și Katsunori Yamazato (eds), Literature of Nature: An International Sourcebook , Taylor & Francis, 1998, pp. 149-157, ISBN 1579580106
  4. ^ B. Sax, Animals in the Third Reich: Pets, Scapegoats, and the Holocaust , A&C Black, 2000, p. 73, ISBN 0826412890
  5. ^ D. Randall, „Alegoriile imperiului post-mutiny în cărțile de junglă ale lui Rudyard Kipling”, Texas Studies in Literature and Language 41.1 (Spring 1998): 97-120
  6. ^ Cassidy, K, DW Smith, LD Mech, DR MacNulty, DR Stahler, MC Metz. Teritorialitatea și agresiunea interpachetelor la lupii gri: modelarea istoriei vieții unui carnivor social. Legea junglei lui Rudyard Kipling îndeplinește legea munților din Yellowstone. Yellowstone Science 24 (1): 37-41.
  7. ^ Părintele Lup a așteptat ca puștii să fugă o vreme și apoi, în seara Întâlnirii, i-a dus cu Mowgli și Mamma Lupa la Rocca del Consiglio: vârful unui deal acoperit cu pietre și bolovani unde o sută de lupi găsit adăpost.
    Citat în R. Kipling, Cărțile junglei și alte povești cu animale , editat de Ottavio Fatica, Einaudi, 2015, pp. 11-12, ISBN 978-88-06-22560-5
  8. ^ Oameni liberi și voi, șacalii lui Shere Khan, timp de douăsprezece sezoane v-am condus la vânătoare și vă aduc înapoi și în tot acest timp niciunul dintre voi nu a fost prins sau mutilat.
    Citat în R. Kipling, The Jungle Books and Other Animal Tales , editat de Ottavio Fatica, Einaudi, 2015, p. 20, ISBN 978-88-06-22560-5
  9. ^ Hunting Song of the Seeonee Pack 1894, note de John McGivering și John Radcliffe , la kiplingsociety.co.uk . Adus la 26 iunie 2018 .
  10. ^ The Law of the Jungle 1894, note de John McGivering și John Radcliffe , la kiplingsociety.co.uk . Adus la 26 iunie 2018 .
  11. ^ pronunțat Lar-hee-ney, este un nume inventat pentru lupele (accent pe hee).
    Citat în Rudyard Kipling, The Jungle Books , editat de WW Robson și William Wallace Robson, Oxford University Press, 2008, p. 370
  12. ^ Anna Momigliano, Viața, moartea și renașterea cărții junglei , în Rivistastudio.com , 15 aprilie 2016. Accesat la 26 iunie 2018 .
  13. ^ Pietro Paolo Severi, Educating with a fable , Baden-Powell Study Center, 1985, p. 69

Elemente conexe

Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură