Europa antică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Harta care arată expansiunea neolitică din mileniul 7 î.Hr. până în mileniul V î.Hr.
Europa circa 4500 î.Hr.-4000 î.Hr.
Europa circa 4000 î.Hr. -3500 î.Hr.
Harta simplificată a celor mai recente culturi din Europa antică 4000 î.Hr. Verde indică Cultura funnelbeaker (TRB). Albastrul este cultura ceramică liniară (LBK). Portocaliul este cultura Lengyel, violetul este cultura Vincha, roșu este cultura Cucuteni și galbenul este partea de vest a culturii Yamna (Kurgan).

Europa antică (sau Europa antică ) este dicția aleasă de arheologul Marija Gimbutas pentru a indica cultura pre-indo-europeană relativ omogenă și larg difuzată din epoca neolitică , pe care a identificat-o în întreaga Europă. În cea mai importantă lucrare a sa, Zeii și zeii Europei Vechi: 6500–3500 î.Hr. (1982), el se referă la aceste culturi neolitice drept Europa antică . Arheologii și etnologii care lucrează la ipoteza sa cred că dovezile demonstrează migrațiile popoarelor care vorbeau limbi indo-europene la începutul epocii bronzului , conform teoriei kurganice , care a avut loc după formarea Europei antice. Din acest motiv, Gimbutas și cei care își adoptă ipotezele consideră termenii „Europa neolitică”, „Europa antică” și „pre-indo-europeană” ca sinonime.

Europa antică

Europa antică sau Europa neolitică sunt termeni care se referă la perioada dintre perioada mezolitică și epoca bronzului în Europa , aproximativ din 7000 î.Hr., aproximativ momentul în care au apărut primele societăți agricole din Grecia , până la aproximativ 1700 î.Hr. începutul epocii bronzului în Europa de Vest. Durata perioadei neolitice variază de la un loc la altul: în sud-estul Europei este de aproximativ 4000 de ani (adică 7000-3000 î.Hr.); în nord-vestul Europei este cu siguranță sub 3000 de ani (4500–1700 î.Hr.).

Indiferent de cronologia lor specifică, multe grupuri neolitice europene au aceleași caracteristici de bază, cum ar fi viața în comunități mici, bazate pe familie, mai egalitare decât orașele-state și domeniile din epoca bronzului . Aceste comunități trăiau pe plante și animale atât domesticite, cât și cu ajutorul culegerii plantelor sălbatice și al vânătorii. Au produs ceramică lucrată manual fără ajutorul strungului . Există, de asemenea, multe diferențe între unele comunități neolitice din sud-estul Europei care trăiau în așezări fortificate masiv de 3.000-4.000 de indivizi (cum ar fi la Sesklo în Grecia) și alte grupuri neolitice din Marea Britanie formate din grupuri mici de 50-100 de indivizi care călătoreau frecvent cu turmele lor.

Marija Gimbutas a studiat neoliticul pentru a înțelege dezvoltarea culturală a satelor așezate în sudul Balcanilor, pe care le-a caracterizat ca fiind pașnice, matriliniare , dar nu, așa cum se întâmplă adesea să interpreteze greșit, matriarhală , cu o spiritualitate centrată pe cultul unei zeițe feminine pe care Gimbutas o numește marea ei zeiță o deosebește de marea mamă care este doar un atribut al marii zeițe . În contrast, culturile indo-europene ulterioare, în schimb, sunt caracterizate ca războinice, orientate spre război, nomade și patriliniare . Folosind dovezile ceramicii și sculpturilor și combinând mijloacele de cercetare ale arheologiei , mitologiei comparate, lingvisticii și folclorului , Gimbutas a creat un nou domeniu de cercetare interdisciplinar, arheomitologia . [1]

Se crede că limbile vorbite de unele popoare ale mai târziu , epoca fierului descind din limbile pre-indo-europene ale Europei antice: a Ligurians , a sarzilor , a minoica , a ibericii , a Aquitans , a etruscilor , The Reti , The Camuni și bascii . Două dintre cele trei popoare care locuiau Sicilia înainte de grecii, Sicans și garea , ar fi putut fi de origine pre-indo-europeană. Nu se știe câte limbi pre-indo-europene au existat, se consideră plauzibil faptul că limbile pre-indo-europene au fost totuși vorbite în toată Europa. Marija Gimbutas (1989), observând o uniformitate a simbolurilor în special în vaze, dar și în alte obiecte, a concluzionat că ar putea exista o singură limbă în Europa Antică.

Cu toate acestea, ideea unei limbi pre-indo-europene precede Gimbutas. În afară de semnele de pe vase, principala dovadă a uneia sau mai multor limbi comune se află în nume: toponime , etnonime etc. și în rădăcinile altor limbi care se presupune că derivă din una sau mai multe anterioare limbi, posibil nu sunt conectate între ele. Reconstrucția dovezilor este un câmp de studiu acceptat, deși oarecum speculativ. Ipoteza posibilelor limbi ale Europei Vechi include Urbiano conform Sorin Paliga și teoria substratului lingvistic vasconic conform Theo Vennemann .

Ipoteza Kurgan

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: teoria Kurgan .

Conform ipotezei Kurgan, popoarele de limbi indo-europene au ajuns în mileniul IV î.Hr. prin stepele de la nord de Marea Neagră . Ca popor războinic, s-au impus ca o elită popoarelor din Europa Antică, care au ajuns să adopte limba lor, cu unele excepții. Ipoteza că popoarele care vorbeau o limbă indo-europeană au ajuns în Europa prin stepele pontice în epoca bronzului a fost probabil pusă pentru prima dată de arheologul australian Vere Gordon Childe (1926). Mulți lingviști favorizează această idee, deoarece studiile folosind glottochronology au apărut pentru a arăta că proto-indo-europeană este puțin probabil să fi apărut înainte de 5000 î.Hr. până la 4000 î.Hr. De exemplu municipalitatea, arheologul eminentul JP Mallory nu au prezentat doar dovezi de o origine a acestei limba nordică a Mării Negre, dar a adunat, de asemenea, dovezi convingătoare că acele influențe lingvistice indo-europene au apărut pentru prima dată în Anatolia în jurul Bosforului , cele mai vechi urme indo-europene răspândindu-se încet de aici spre sud și est prin Anatolia de-a lungul secolelor, mii de ani după ce regiunea a adoptat agricultura.

Cu toate acestea, ipoteza Kurgan este contestată de unii arheologi, inclusiv Colin Renfrew (1987), care au observat că nu există un orizont arheologic extins în Europa care să corespundă acestei pretinse schimbări culturale. Dacă schimbarea culturală ar fi fost atât de puternică încât să implice substituirea limbii, atunci, spun ei, ar fi existat și urme de schimbări profunde ale culturii materiale - deși corespondența reală dintre schimbarea lingvistică și cultura materială este un punct în discuție. Peter Bellwood (2001, 2004) a dezvoltat o ipoteză generală conform căreia filul major al limbilor este probabil asociat cu revoluția neolitică . El presupune că agricultura neolitică a ajuns cu o difuzie demică , conform schemei lui Luigi Cavalli Sforza , mai degrabă decât printr-o difuziune culturală. Deci, el presupune că o populație sedentară care folosește plante și animale domesticite ar fi crescut mult mai repede decât o populație nomadă de vânători-culegători . Astfel, populațiile stabilite în zona originală s-ar fi dezvoltat și extins, luându-și limba cu ele. Prin urmare, Bellwood (2004) susține ipoteza că limbile indo-europene au fost aduse în Europa în timpul neoliticului, și nu în epoca bronzului. Această teorie este totuși invalidată de dovezi lingvistice, de exemplu prin reconstrucția cuvintelor referitoare la roată și tehnica metalurgică, care a apărut mult după Neolitic.

Ipoteza lui Renfrew

Modificându-și ipoteza anatoliană , conform căreia s-a produs o indo-europeanizare pașnică a Europei începând cu 7000 î.Hr. odată cu avansul agriculturii din Anatolia, în 2013 Colin Renfrew a propus o „Europă veche” a Balcanilor din mileniul 6 până în V î.Hr. locul în care proto-indo-europenii au coborât din precedentul (mileniul VII î.Hr.) pre-proto-indo-europeni (proto-indoitiți). [2] [3]

Studii genetice recente ar fi demonstrat validitatea teoriei Kurgan a lui Gimbutas, mai degrabă decât teoria lui Renfrew a originii anatoliene sau balcanice. [4] [5]

Notă

  1. ^ Cu toate acestea, trebuie remarcat faptulNicolae Densusianu , 1846–1911, a folosit același set de discipline de-a lungul carierei sale de 40 de ani pentru a explica vremurile preistorice ale României , publicate în cartea sa, Dacia Preistorica , publicată postum în 1913.
  2. ^ Colin Renfrew , Europa preistoriei , Bari-Roma, Laterza, 1996 [1973] , ISBN 978-88-420-4944-9 .
  3. ^ (EN) Colin Renfrew , Time Depth, Convergence Theory, and Innovation in Proto-Indo-European 'Old Europe' as a PIE Linguistic Area, în The Journal of Indo-European Studies, tradus de F. Pinnock, Vol. 27, 3-4 (TOAMNA / IARNA), Institutul pentru Studiul Omului, 2003, pp. 257-294.
  4. ^ Știri științifice. 2015. „Studiul genetic reînvie dezbaterea privind originea și extinderea limbilor indo-europene în Europa”. 4 martie 2015. Studiul genetic reînvie dezbaterea cu privire la originea și extinderea limbilor indo-europene în Europa - ScienceDaily
  5. ^ * W. Haak, I. Lazaridis, N. Patterson, N. Rohland, S. Mallick, B. Llamas, G. Brandt, S. Nordenfelt, E. Harney, K. Stewardson, Q. Fu, A. Mittnik, E. Bánffy, C. Economou, M. Francken, S. Friederich, RG Pena, F. Hallgren, V. Khartanovich, A. Khokhlov, M. Kunst, P. Kuznetsov, H. Meller, O. Mochalov, V. Moiseyev , N. Nicklisch, SL Pichler, R. Risch, MA Rojo Guerra și C. Roth,Migrația masivă din stepă a fost o sursă pentru limbile indo-europene în Europa , în Nature , vol. 522, 2015, pp. 207-211, Bibcode : 2015 Natur.522..207H , DOI : 10.1038 / nature14317 , PMC 5048219 , PMID 25731166 , arXiv : 1502.02783 .

Lista culturilor din Europa antică

Bibliografie

  • Bellwood, Peter. (2001). "Diasporele populației agricole timpurii? Agricultura, limbile și genele." Revista anuală de antropologie. 30: 181-207.
  • Bellwood, Peter. (2004). Primii fermieri: originile societăților agricole. Editori Blackwell. ISBN 0-631-20566-7
  • Childe, V. Gordon. (1926). Arianii: un studiu al originilor indo-europene. Londra: Paul, Trench, Trubner.
  • Gimbutas, Marija (1982). Zeițele și zeii Europei Vechi: 6500 - 3500 î.Hr.: mituri și imagini cult Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-04655-2
  • Gimbutas, Marija (1989). Limbajul zeiței. Harper & Row, editori. ISBN 0-06-250356-1 .
  • Gimbutas, Marija (1991). Civilizația Zeiței. San Francisco: Harper. ISBN 0-06-250337-5 .
  • Piggott, Stuart (1976) Europa antică. De la începuturile agriculturii până în antichitatea clasică , Einaudi 1976.
  • Renfrew, Colin. (1987). Arheologie și limbaj. Londra: Jonathan Cape. ISBN 0-521-38675-6 .
  • Colin Renfrew, Time Depth, Convergence Theory and Innovation in Proto-Indo-European , in Languages ​​in Prehistoric Europe , 2003, ISBN 3-8253-1449-9 .
  • Andrea Tiddi, Originile Europei antice , Genzano di Roma, edițiile Protopop, 2013.

Elemente conexe

linkuri externe