Populorum progressio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Populorum progressio
Scrisoare enciclică
Stema papei Paul al VI-lea
Pontif Papa Paul al VI-lea
Data 26 martie 1967
Anul pontificatului IV
Traducerea titlului Dezvoltarea popoarelor
Subiecte acoperite doctrină socială , subdezvoltare
Enciclica papală nr V din VII
Enciclica anterioară Christi Matri
Enciclică ulterioară Sacerdotalis Caelibatus

„Dezvoltarea popoarelor, în special a celor care se luptă să se elibereze de jugul foametei, al mizeriei, al bolilor endemice, al ignoranței; care caută o participare mai largă la roadele civilizației, o îmbunătățire mai activă a calităților lor umane; care se îndreaptă decisiv către scopul înfloririi lor depline, este obiectul unei observații atente de către biserică "

( Incipit din enciclică Populorum progressio)

Populorum Progressio (Dezvoltarea popoarelor) este un celebru socială enciclică scrisă de Papa Paul al VI - lea și publicat pe 26 martie, din 1967 .

Istorie

Paul al VI - lea a fost primul papă al epocii contemporane de a călători dincolo de granițele Italiei și în lumea a treia . Harta arată țările vizitate de pontif

Primele contacte Montini cu a lui lumea a treia și țările în curs de dezvoltare datează de la începutul anilor 1960 , când, încă arhiepiscop de Milano , el a călătorit în America Latină ( 1960 ) și Africa ( 1962 ). Devenit papă, în 1964 el a mers la Țara Sfântă și India , unde a putut „vedea [...] și aproape atinge dificultățile foarte grave care asaltează popoarele civilizației antice lupta cu problema dezvoltării“ (§ 4).

În aceeași enciclică, pontiful a explicat că problema socială a dobândit o dimensiune globală în ultimii ani, așa cum a învățat de către predecesorul său Ioan al XXIII - lea și a reafirmat în conciliară Constituția Gaudium et spes promulgată în 1965 . Prin urmare, necesitatea de a aborda pe deplin problemele subdezvoltării :

«Aceasta este o învățătură deosebit de serioasă, care necesită o aplicare urgentă. Biserica este surprinsă de acest strigăt de angoasă și îi cheamă pe toți să răspundă cu dragoste fratelui lor ".

(§ 3)

Cuprins

Enciclica este dedicat cooperării între popoare și la problema țărilor în curs de dezvoltare . În ea există denunțarea agravarea dezechilibrului dintre țările bogate și cele sărace, critica neo-colonialismului și dreptul tuturor popoarelor de a bunăstării . Există , de asemenea , o critică a capitalismului și marxist colectivism . În cele din urmă, enciclica propune crearea unui fond global de ajutor pentru țările în curs de dezvoltare.

Conceptul de vocație ca o cauză și un simț al dezvoltării este fundamental: prin urmare , există o legătură inseparabilă între dezvoltarea și promovarea omului și a familiei umane:

„Dezvoltarea nu se limitează la o simplă creștere economică. Pentru a fi o dezvoltare autentică, trebuie să fie integrală, ceea ce înseamnă că vizează promovarea fiecărei persoane și a întregii persoane. [...] În planul lui Dumnezeu, fiecare om este chemat la o dezvoltare, pentru că fiecare viață este o vocație. "

(§ 14-15)

Reacții

Enciclica este una dintre cele mai faimoase și importante din istoria Bisericii, chiar dacă conține puncte care au făcut obiectul unor dezbateri (cum ar fi dreptul popoarelor de a se răzvrăti chiar și cu forța împotriva unui regim opresiv) și critici acerbe în cele mai conservatoare cercuri.

În unele cercuri tradiționaliste acest document a fost , de fapt , acuzat de a fi aproape de o doctrină socială , care a fost prea indulgente spre stânga și gândul său. A doua zi după publicarea sa, ziarul „dreapta“ Il Borghese a făcut un titlu polemic: „Avanti Populorum!“.

De exemplu, pasajul în care Montini afirmă:

«[...] Proprietatea privată nu constituie un drept necondiționat și absolută pentru oricine. Nimeni nu este autorizat să rezerve pentru utilizarea sa exclusivă ceea ce îi depășește nevoia, atunci când celorlalți le lipsește necesarul. "

(§ 23)

Faima pasajului s-a datorat, de fapt, și citării lui Ioan Paul I , în Audiența generală din 27 septembrie 1978 (ultimul său scurt pontificat), în care papa a propus din nou conceptul exprimat de Montini în Populorum Progressio, preferând un lexic oarecum mai simplu, dar lăsând sensul neschimbat:

„Proprietatea privată pentru nimeni nu este un drept inalienabil și absolut: nimeni nu are prerogativa de a putea folosi numai bunuri în avantajul său, dincolo de nevoie, atunci când sunt cei care mor pentru că nu au nimic”.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND (DE) 4275180-9