Posada

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea de informații despre procesiunea religioasă a perioadei de Advent în Mexic, consultați Posadas (religie) .
Posada
uzual
( IT ) Posàda
( SC ) Pasàda
Posada - Stema
Posada - Vedere
Locație
Stat Italia Italia
regiune Sardinia-Stemma.svg Sardinia
provincie Provincia Nuoro-Stemma.png Nuoro
Administrare
Primar Salvatore Ruiu ( listă civică ) din 26-10-2020
Teritoriu
Coordonatele 40 ° 37'52,62 "N 9 ° 43'11,32" E / 40,631282 ° N 9,719811 ° E 40,631282; 9.719811 (Posada) Coordonate : 40 ° 37'52.62 "N 9 ° 43'11.32" E / 40.631282 ° N 9.719811 ° E 40.631282; 9.719811 ( Posada )
Altitudine 37 m deasupra nivelului mării
Suprafaţă 32,77 km²
Locuitorii 3 056 [1] (28-2-2021)
Densitate 93,26 locuitori / km²
Fracții Monte Longu , San Giovanni di Posada , Sas Murtas
Municipalități învecinate Budoni ( SS ), Siniscola , Torpè
Alte informații
Cod poștal 08020
Prefix 0784
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 091073
Cod cadastral G929
Farfurie NU
Cl. seismic zona 4 (seismicitate foarte scăzută) [2]
Numiți locuitorii ( IT ) posadini
( SC ) pasadinos
Patron Sfântul Abate Antonie
Vacanţă 17 ianuarie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Posada
Posada
Posada - Harta
Locația municipiului Posada
în cadrul provinciei

de Nuoro

Site-ul instituțional

Posada ( po'zad̪a [3] , Pasada în sarde ) este un oraș italian de 3 056 locuitori din provincia Nuoro și capitala istorică a Baroniei .

Istorie

Statuetă reprezentând Hercule găsit în Posada. Cagliari , Muzeul Național de Arheologie .

Începuturi

Posada este unul dintre cele mai vechi centre locuite din Sardinia vreodată. Descoperirea (în anii 1920) a unei statuete reprezentând un Hercule italic din secolul V- IV î.Hr., împreună cu descoperirea descoperirilor din aceeași perioadă, mărturisește prezența omului din cele mai vechi timpuri.

De fapt, Posada era un centru italic - etrusc (probabil faliscan ), probabil legat de prima încercare de colonizare a Sardiniei efectuată de romani deja în perioada punică. Diodor Sicul raportează că 500 de coloniști romani au fost trimiși pe insulă între 378 și 377 î.Hr. (cu un secol înainte de cucerire) [4] .

Feronia

Feronia este numele care se găsește în primele hărți nautice pentru zone referibile la cele din Posada, iar unele documente indică, de asemenea, existența unui centru locuit cu acest nume. Cu toate acestea, locul a dispărut și doar teoriile vizează identificarea sitului cu zona cunoscută sub numele de Santa Caterina.

Feronia , de fapt, este și numele unei zeițe etrusce, al cărui cult a fost sărbătorit în Capena (un oraș antic aflat la nord de Roma ) și în Terracina , în sudul pontin . Era o zeiță a fertilității, a apei, a comerțului și a multor alte abilități importante și s-a încercat să verifice dacă toponimele, probabil extinse de la temple sau centre dedicate zeiței, puteau reflecta elemente de comunitate între ale noastre și localitățile menționate.

Principalul element comun pare a fi identificat în poziția de trecere, cu prezența unui for negustor, la o distanță relativ mică de apă (râul Tibru pentru Capena); de fapt, cele trei situri erau piețe importante de schimb naval-terestru, toate erau etape intermediare, să zicem distributive, pentru zonele din interiorul țării, iar zeița a patronat comerțul, precum și fertilitatea solurilor (detalii importante pentru Sardinia, producător de grâu).

În ceea ce privește etimologia toponimică, a fost formulată și ipoteza latină (coordonată cu cea pentru toponimul lui Oniferi ) pentru care în schimb numele ar proveni dintr-o formă a verbului „a aduce” (fero, fers) urmat de „omnia” , pentru a indica locul unde „merge totul” (implicând conotația pieței - o referință de fapt valabilă și pentru Oniferi). Prin urmare, pentru această teorie, același nume etrusc ar fi doar o coincidență. Cu toate acestea, trebuie spus că această teză se bucură de puțină urmărire.

Nici măcar apariția romanilor nu trebuie să fi fost cauza dispariției site-ului, deoarece hărțile nautice care îl amintesc sunt mult mai târziu de sosirea lor.

Epoca romană

Perioada de după cucerirea romană a Sardiniei ( 238 î.Hr. ) este marcată în această zonă de crearea (sau, mult mai probabil, extinderea) Portus Luguidonis (sau Portus Liquidonis) care a fost situat în San Giovanni , în golful de lângă la ea.la turnul aragonez .

Este interesant de remarcat faptul că la acea vreme Posada era un centru de schimb plin de viață cu piețele interne, acționând ca o oprire intermediară cu Olbia ; De fapt, navele cu tonaj mare din Ostia și din celelalte porturi tirrenice au ajuns în Olbia, iar din Olbia a continuat cu bărci mai agile pentru Portus Liquidonis , unde ar fi debarcat pentru a continua pe uscat către Nuorese de-a lungul văilor care flancează Muntele Albo . Traseul nautic a fost extrem de periculos, dată fiind conformația coastelor, stâncoasă, cu nenumărate roci aflate în afară și lovite de un vânt mistral sau sirocco extraordinar; romanii, prin urmare, au prezis în mod realist și, în consecință, au calculat deja, o pierdere de o treime din transportul dintre aceste două destinații, care, în realitate, sunt la o distanță de aproximativ treizeci de mile marine.

În apele Golfului Posada, pescarii de la mijlocul secolului al XX-lea au raportat numeroase descoperiri de sculpturi din marmură și bronz, statui și alte lucrări presupuse articole precum case ale reprezentanților lui ' Urbe . Aceste descoperiri, necunoscând valoarea lor potențială, au fost pur și simplu mutate în zone non-navigabile sau în larg, nevoia lor principală fiind de a proteja rețelele.

Odată cu romanii, noul nume de „Pausata” (mai târziu fuzionat în actuala spaniolă) a început să se răspândească, tot în variantele „Possata”, „Pasada” (ca în sarde ), „Passata” ( latină vulgară ). În nume, destinul unui loc de oprire, o oprire de călătorie, o stație de schimb de cai, o intersecție între transportul terestru și maritim. Un loc de graniță, așadar, între pământ și mare, dar și între „pământuri” și „pământuri”.

După cum susțin alți cercetători, numele Pausada ar putea deriva din numele antic Pausania (sau Fausina), care este de obicei menționat la Olbia antică și nu la actuala Posada. În plus, numele, așa cum doriți pentru multe alte locuri situate la gura unui râu, ar putea însemna doar acest lucru: „locul unde râul (formând iazuri înainte de a curge în mare) se așează”. În 1095 , cu bula din 4 aprilie, papa Urban al II-lea (inspiratorul cruciadelor ) numește Posada pentru prima dată în documentele oficiale ale epocii judiciare: „curtea” din Santo Stefano di Pausade (numită popular „sa Cathedrale” ) a fost confirmat printre disponibilitățile călugărilor benedictini cluniacieni ai abației San Vittore din Marsilia , „Vittorini”. În 1088, Grigorie al VII-lea le-a dat-o în concesiune pentru a deveni sediul unui priorat și spital. Salvatore Italo Deledda, istoric sard, merge până acolo încât identifică Posada cu Phausania neconfirmată care apare adesea în documentele vremii drept centrul intereselor călugărilor benedictini și afirmarea puterii lor temporale pe insulă. ca „cazarmă” teologică pentru lucrarea de evanghelizare a zonelor interne, probabil sediul eparhiei. Pentru alții, numele Posada ar putea deriva de la Poseidon.

Perioada Giudicale

Castelul Fava

Epoca judecătorilor sardiști, care merge din secolul al IX-lea până în secolul al XV-lea , a văzut Posada aproape constant într-o situație dificilă de frontieră, la limita sudică a Giudicato din Gallura (din care era curatoria ) și cea superioară a Giudicato din Arborea .

Acestui fapt îi datorăm, așadar, construcția castelului Fava (sec. XII), definit ulterior „ multis proeliis clarum ” și fortificarea zonei locuite cu mai multe ziduri, dintre care doar cel mai înalt supraviețuiește. Cucerit și repus în repetate rânduri, în urma unor ocupații alternative, castelul a fost reședința judecătorilor din Gallura și, de cealaltă parte, Eleonora d'Arborea a locuit sporadic. Nefiind o garnizoană apărabilă din punct de vedere militar (comparativ cu alte castele ale vremii) și, prin urmare, „în siguranță”, mulți cercetători sunt de acord că ar putea fi într-adevăr un fel de reședință turistică ante litteram.

Virulența malariei , favorizată de importanța suprafețelor de tablă, a provocat o depopulare a țării în jurul anului 1345 și o scădere a producției, dar nu și a impozitelor cerute de Coroana Aragonului în războiul cu Arborea, atât de mult încât , mai mult pentru opresiunea fiscală, care din motive de sănătate, zonele au fost aproape complet abandonate.

La scurt timp după ce Posada a fost din nou arborense și a rămas așa până la declinul definitiv al puterii native.

Baronia

După căderea Arborea, ultimul Giudicato din Sardinia, în 1410, Posada va fi în curând feud de la Casa Aragonei până la Carroz , contele Mandas și Terranova ( 1431 ), ridicat în mod formal la rangul de Baronie (era deja, cel puțin teritorial, timp de aproximativ un secol) și organizată ca capitală a acelei grupări de sate care în mod firesc s-ar fi referit la ea: Torpè , Siniscola , Lodè .

După ce a fost scena primei răpiri în scopul extorcării din istoria Sardiniei ( 1477 ), Baronia, acum un teritoriu periferic al unui îndepărtat regat non-insular, a fost subiectul unor activități prădătoare intense de către pirații saraceni (adesea Tunisieni și algerieni) și a lansquenetilor și a barbarilor; în același timp, un banditism intern al populației a menținut populațiile sub amenințare constantă.

Baronii care au reușit acolo nu au avut niciodată prea multă grijă de feud, atât de mult încât, în 1623 , în urma uneia dintre nenumăratele prădări sângeroase, Consiliul Patrimoniului Regal al Aragonului, în practică, a pus mâna pe feudul proprietarului legitim (Michele Portugues, care el nu organizase niciun sistem defensiv acolo, provocând astfel vulnerabilitatea acestuia) și l-a forțat să răscumpere procedurile legale care au dus apoi la pierderea falimentului a proprietății și titlului său.

Se spunea că banditismul condiționa activitățile productive locale, cu rezultatul sărăcirii comunităților până la înregistrarea unei foamete din păcate faimoasă în 1681 ; în consecință, secolul al XVII-lea a fost și secolul ciumei , care - suprapunând malariei „tradiționale” - a decimat populația (Torpé a fost chiar anihilat) și la rândul său a crescut rândurile hoardelor de bandiți.

După secolul al XVIII-lea aproape exclusiv în dubla funcție de plată a impozitelor și furnizarea de trupe pentru armatele externe, Baronia din Posada va fi atunci ultimul feud care va fi răscumpărat de Savoia , în jurul anului 1860, ultimul obstacol în calea compoziției Regatului Italia .

Secolul al XX-lea

Posada văzută de la gura râului omonim. În fundal, Monte Albo .

Trecerea către statul italian a fost experimentată în Posada fără un mare entuziasm și în absența unor daune grave. Noua administrație în stil piemontez a luat locul în locul organizației feudale anterioare, impunând un sistem care a fost experimentat de întreaga insulă ca fiind extern și care chiar și acolo a fost lent pentru a fi acceptat definitiv.

Ca și în alte părți, și aici a fost mai presus de toate transformarea sistemului de proprietate funciară (impusă încă din 1820 cu binecunoscutul „ edict al închiderilor ”) care a creat nemulțumirea și a reabsorbit încet tulburările. Astfel, necesitatea unei reorganizări cadastrale, care nu este finalizată pentru procuri. Succesiunea de modificări, birocratizarea statului, nu au avut o împlinire promptă în jurul Posadei, și chiar sub regimul fascist a existat doar continuitatea haosului administrativ.

Vânzarea progresivă a teritoriilor către nașterea municipalităților San Teodoro și Budoni a privat de-a lungul timpului de Posada terenuri care ulterior s-au dovedit a fi strategice din punct de vedere economic, din cauza fenomenului turistic care se întâmplă, deși nu le-a putut gestiona și într-adevăr nu a manifestat niciun interes pentru ea. Dezordinea cadastrală menționată a însemnat, de asemenea, că municipalitatea San Teodoro, care nu mai este învecinată direct, are enclave inutilizabile în zonele sudice ale municipiului Posada.

Totuși, trebuie spus că orașele Budoni și San Teodoro, prin cultură și variantă lingvistică (a sardei), sunt, în toate privințele, țări ale Gallurei, cu o comunitate redusă de mentalitate cu baronienii, în ciuda distanței ridicole; prin urmare, atribuțiile către municipalități constituite nu au făcut decât să justifice aceste diferențe.

Mai slab decât înainte în timpul celui de-al doilea război mondial, Posada a fost parțial recuperată după război ca parte a Planului Marshall și ulterior (dar nu în consecință) a fost reluat un proces timid de producție agricolă, deși oportunitățile oferite de teritoriu (în special, mulțumiri fertile la originea sa aluvială) sunt subutilizate.

În ciuda construcției unui baraj pe râul Posada (barajul Maccheronis), Posada a suferit întotdeauna grav (până foarte recent) din cauza crizei apei , un factor de încetinire a producției agricole, dar și a succesului turistic debordant. În ciuda absenței serviciilor și în conștientizarea imposibilității de a le furniza, în ceea ce privește turismul, a fost concepută subdiviziunea teritoriului riveran „Paule 'e mare” (acum San Giovanni), subiectul reîmpăduririi pinului. pădure începută în anii șaizeci și a unei partiții urbane (pe atunci nu pe deplin respectată din punct de vedere al indicilor) care avea să prindă contur în anii șaptezeci a binecunoscutei clădiri ilegale . Centrul, care până de curând a fost sediul unui istoric și cunoscut stabiliment de plajă de poliție, a depășit totuși faza de construire și a compensat spontan lipsa serviciilor și este o destinație excelentă de vacanță.

Numeroasele inițiative pentru recuperarea prețiosului centru istoric din Posada, bine reprezentativ pentru satul medieval original, trebuie atribuite ultimelor decenii.

Satele dispărute

Pe lângă Feronia menționată mai sus, există dovezi documentare ale prezenței, în vecinătatea Posada, a altor centre locuite irecuperabile. Acestea sunt comunități a căror existență o cunoaștem datorită înregistrărilor „ Liber fondachi ”, un fel de registru al veniturilor fiscale, care arată că până în secolul al XIV-lea au fost primite taxe din satele Arischion , Sollai, Loquilla , Stelaya și alte locuri ale căror nume nu sunt detectate cu definiție omogenă.

În ceea ce privește locația reală a acestor site-uri, există doar ipoteze sau, mai degrabă, presupuneri, totuși, lipsite de dovezi valide. De exemplu, se spune că Sollai s-a ridicat lângă cătunul Sas Murtas, dar nu au fost făcute vreodată săpături pentru a verifica știrea.

Trebuie remarcat faptul că, deși valoarea potențială a unui studiu aprofundat pe subiecte este recunoscută, mai ales pentru a determina cu mai mare precizie și detaliu care și câte civilizații au avut loc pe teritoriu (și când), interesul erudiți și autorități, urmează tendințe ondulate, sugerând uneori noi campanii de studiu, alteori prin „îngrădirea” operațiunilor de excavare gata de început, deși influențele intereselor funciare nu pot fi excluse, începând de la lucrările pentru construirea Olbia-Nuoro autostradă, în contrast evident cu activitățile arheologice.

Monumente și locuri de interes

Arhitecturi religioase

Biserica parohială Sant'Antonio Abate , datând din 1300 ;

Biserica Nostra Signora del Soccorso ;

Biserica Santa Lucia ;

Biserica Madonei Del Rosario ;

Biserica nouă a lui Hristos Înviat , în cătunul San Giovanni di Posada ;

Biserica San Michele Arcangelo ;

Biserica San Salvatore da Horta , în cătunul Sas Murtas di Posada;

Biserica San Giovanni , în cătunul omonim.

Arhitecturi militare

Epavă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: epavele Posada .

În largul coastei Posada există un bombardier din cel de-al doilea război mondial, o navă comercială și o navă romană.

Locuri de interes naturalist

Vedere din Posada

O parte din teritoriul Parcului Natural Regional Tepilora, Sant'Anna și Rio Posada se încadrează în municipiul Posada , care găzduiește valea râului cu același nume până la gura sa. Valea Posada, în practică creată de sedimentarea aluvială la gura râului Posada, conține numeroase puncte de interes naturalist, inclusiv iazul Longu .

Dacă conformația geologică particulară a menținut deja o anumită dificultate în accesarea terenurilor neacoperite, deplasarea a numeroase iazuri și mlaștini, flegmii ale diferitelor secțiuni ale râului, a avut cu siguranță un rol de importanță fundamentală în conservarea endemiilor și a rarităților botanice și faunistice. , având de fapt la distanță procesele fiziologice de antropizare.

Chiar și dezinfectarea antipaludică din perioada postbelică efectuată de Fundația Rockefeller în executarea binecunoscutului plan Marshall , nu a lăsat urme evidente ale trecerii sale, întrucât nu s-au găsit reziduuri contaminante ( DDT ) într-o verificare efectuată acum cativa ani.

Flamingo în iazul San Giovanni (Stagno Longu) , un punct obișnuit de oprire pentru migrațiile sezoniere

Așadar, astăzi este posibil să practici observația naturalistă, uneori fără a abandona măcar drumurile pavate, care sunt cu siguranță de interes și valoare. De la broasca țestoasă de apă dulce la cavalerul Italiei și galinula purpurie, o cale ferată de culoare albastru intens, care se cuibărește de ani de zile în unele dintre locurile Delta râului Posada. prezintă, de asemenea, mărețul stăpân de mlaștină recunoscut de o pată albă pe cap. zonele oferă diverse scenarii de animale sălbatice destul de singulare, cele entomologice, ornitologice și botanice fiind destul de unice.

Chiar și marea, deși acum este privată de pește prin traul, rămâne sugestiv necontaminată, atât din cauza dimensiunii plajelor care, în orice caz, nu riscă să se aglomereze (Golful Posada se extinde, de la vârful Orvile până la Santa Lucia di Siniscola, pentru aproximativ 20 km), atât pentru relația dintre lungimea plajelor și frontul interior direct utilizabil (adică zonele neumede).

Ca și în restul Sardiniei, sunt în desfășurare programe masive de construcție, pe care unii le înțeleg ca un pericol pentru mediu, deoarece privesc zone aflate acum aproape de marginile zonelor umede. Această tendință, care însă nu are o bază economică concretă, deoarece volumele disponibile sunt deja cu mult peste cererea turistică de cazare, a alternat aproape definitiv proiectele anterioare pentru construirea unui parc fluvial protejat (anii 1990).

Plaje

Plajele Posada sunt după cum urmează (ordonate de la nord la sud):

Plajele se întind (de la portul La Caletta până la vârful Orvile) pentru aproximativ 5,10 km și se caracterizează printr-o mare cu culori care tind spre albastru-verde, un nisip moale, mediu-fin și un fund nisipos, care înclină ușor pentru o primă secțiune.

Premii

Plajele din Posada au primit premiul prestigios Legambiente 5 sails de mai bine de zece ani. [5]

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [6]

Etnii și minorități străine

Conform datelor ISTAT la 31 decembrie 2019, populația străină era de 218 persoane. Naționalitățile cele mai reprezentate pe baza procentului lor din totalul populației rezidente au fost:

Limbi și dialecte

Varianta sardă vorbite în Posada este Logudorese centrală sau comună unul.

Cultură

Costumul tradițional

Evenimente

Printre diferitele festivaluri, cel principal celebrează Madonna del Soccorso, care cade la o dată variabilă în prima duminică după Paște. Mai mult, în Posada hramul, Sant'Antonio Abate este sărbătorit pe 17/01, cu o petrecere în piață unde este incendiat un singur imens grămadă de cistus (sarde: "mudregu"), colectat în zilele imediat precedente aceasta. Ritualul caracteristic include trei ture în jurul focului în procesiune. Mai târziu, sunt distribuite dulciuri tipice, precum „sos cogoneddos” și „s’aranzada”, binecuvântate în timpul ceremoniei ecleziastice și lucrate manual riguros de către doamnele din Posada. În plus, un mic comitet se ocupă de organizarea unei „băuturi răcoritoare” pe bază de sandvișuri cu cârnați prăjiți și vin. La sfârșitul lunii septembrie, festivalul țării are loc și în sanctuarul San Michele.

În ultimele decenii, inițiativele culturale s-au înmulțit în Posada, având ca principal scop recuperarea valorilor cu semnificație regională.

În literatura sardă, Posada găzduiește foarte faimosul premiu de poezie cu același nume. Selecția se referă la lucrări în limba sardă, rimate sau nu, grupate pe secțiuni diferite.

În muzică, „Posada Jazz Project” a fost un experiment de succes de promovare a acestui gen, constând în selectarea tinerelor talente de jazz care să fie recompensate cu acoperirea costurilor de producție ale primelor lor discuri respective. După mai multe ediții, toate reușite și din motive necunoscute, evenimentul a fost suprimat în jurul anului 1995.

Economie

Turism

Oferta turistică din Posada constă în câteva hoteluri și reședințe și numeroase pensiuni situate pe întreg teritoriul. În casele rezidențiale există și chirie sezonieră. Locațiile de cazare sunt centrul istoric al orașului Posada, zonele periferice și cătunul San Giovanni (pe mare).

Pe lângă plajele San Giovanni, Su Tiriarzu, Iscraios, Due pini și Orvile, traseele fluviale, lacul Maccheronis din orașul apropiat Torpè, centrul istoric, Nuraghi și mormântul uriașilor fac obiectul unui vizita.

Marele port La Caletta (Siniscola) (aproximativ 500 de dane), co-administrat împreună cu municipalitatea Siniscola cu care Posada împarte competența teritorială, este adaptat pentru implementarea structurilor și serviciilor pentru navigatori.

Infrastructură și transport

În zona municipală există două artere importante: SS 131 DCN și SS 125 .

Administrare

Perioadă Primar Meci Sarcină Notă
23 aprilie 1995 16 aprilie 2000 Achille Paolo Calvisi liste civice de centru-stânga Primar [7]
16 aprilie 2000 9 mai 2005 Sebastiano Fiori liste civice de centru-dreapta Primar [8]
9 mai 2005 30 mai 2010 Roberto Francesco Tola listă civică Primar [9]
30 mai 2010 31 mai 2015 Roberto Francesco Tola listă civică "Unidos Pro Posada" Primar [10]
31 mai 2015 26 octombrie 2020 Roberto Francesco Tola listă civică „Viitorul acum” Primar [11]
26 octombrie 2020 responsabil Salvatore Ruiu listă civică „#Pasada” Primar [12]

Sport

Fotbal

Echipa de fotbal a orașului este Polisportiva Dilettantistica Posada 1966 care joacă în Campionatul Regional de Promovare Sardiniană, grupa B, s-a născut în 1966. A angajat, printre altele, pe portarul Torino și echipa națională de fotbal italiană , Salvatore Sirigu , în primii săi ani de pregătire la fotbal.

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Date Istat - Populația rezidentă la 28 februarie 2021 (date provizorii).
  2. ^ Clasificare seismică ( XLS ), pe risk.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Posada , pe Dizionario.rai.it . Adus la 14 august 2011 .
  4. ^ Istoria Sardiniei 1. De la origini până în secolul al XVIII-lea, de Manlio Brigaglia, Attilio Mastino și Gian Giacomo Ortu - Sardinia romană p.33
  5. ^ San Giovanni di Posada , pe sardegnaturismo.it , p. Rândul 6.
  6. ^ Statistici I.Stat - ISTAT ; Adus 28.12.2012 .
  7. ^ Municipal 23/04/1995, pe elezionistorico.interno.it, Ministerul de Interne . Adus la 16 august 2017 .
  8. ^ Comunali 16/04/2000 , pe elezionistorico.interno.it , Ministerul de Interne . Adus la 16 august 2017 .
  9. ^ Comunali 08/05/2005 , pe elezionistorico.interno.it , Ministerul de Interne . Adus la 16 august 2017 .
  10. ^ Comunali 30/05/2010 , pe elezionistorico.interno.it , Ministerul de Interne . Adus la 16 august 2017 .
  11. ^ Comunali 31/05/2015 , pe elezionistorico.interno.it , Ministerul de Interne . Adus la 16 august 2017 .
  12. ^ Comunali 26/10/2020 , pe elections.interno.gov.it , Ministerul de Interne . Adus pe 26 octombrie 2020 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 315524208
Sardegna Portale Sardegna : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Sardegna