Primicerius din bazilica San Marco

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Capitolul Ducal al Bazilicii San Marco
Biserica Latină
Erecție 819
Suprimarea 1807
eparhie dependentă de prerogativele episcopale ale dogelui de la Veneția
Date din Anuarul Papal ( ch? · Gc? )

Primiceriumul bazilicii San Marco a fost primul canon al capitolului bazilicii San Marco din Veneția . El a fost regentul capelei private a dogelui , bazilicii, de fapt, și al scolii Marciane și Pievani conectați la aceasta, constituind o dioceză nullius , adică nu supusă puterii unui mitropolit, ci dependent de doge .

- biserica San Marco

Din punct de vedere ecleziastic, de fapt, biserica marciană a fost reprezentată de Doge de la Veneția, care avea titlul de „cap al Bisericii San Marco” și, prin urmare, prerogativa de episcop , încă din cele mai vechi timpuri. [ citație necesară ] Această valoare religioasă a dogului a fost, de asemenea, o chestiune de dezbatere în Conciliul de la Trent, care a avut loc între 1545 și 1563 , în care, recunoscând că dogele reprezentau Biserica, dar nu era doar un episcop, și nici numai un prinț , ei a trebuit să schimbe ultimele formule pentru crearea unui statut adecvat al Dogului de la Veneția alături de episcopi și prinți. În practică, el a fost singurul șef de stat occidental care avea prerogative de cezaropapist [ fără sursă ] . Prin urmare, la fel ca regele Angliei, șeful Împărtășaniei Anglicane , doge de la Veneția a fost „episcopul” San Marco, care nu a fost numit de Papa și cu dreptul de a numi episcopi doge [ este necesară citarea ].

Primiceriumul, în calitate de reprezentant al său, putea sărbători pontificalele, să administreze primele tonsuri și ordinele minore și, pentru o anumită perioadă, să hirotonească și preoți. El a fost una dintre numeroasele figuri episcopale prezente în oraș, care într-o anumită perioadă a inclus:

Importanța capitală a bazilicii San Marco în ordinea politică și religioasă venețiană constă în faptul că rămășițele evanghelistului , care a creștinizat în mod tradițional Venetia, se odihnesc în ea încă din 828 . Tradiția evanghelizantă și enormul prestigiu care decurge în posesia unei relicve de o importanță similară, au asigurat că întregul corp al națiunii s-a identificat cu sfântul patron și că țara Veneției a luat numele Țării San Marco și că Biserica sa a dobândit un nivel deosebit de autonomie.

Deja la înființarea sa în 828, bazilica San Marco părea a fi singura biserică din jurisdicția dogilor ca urmare a drepturilor moștenite de la vechea capelă ducală San Todaro , primul hram al orașului. Încă în 982 a fost numit gratuit un servitor Sanctae Matris Ecclesiae („liber de servitutea bisericii sfintei mame ”): este timpul dogelui lui Pietro I Orseolo , când s-a instituit funcția primicerio , de numire ducală. Între sfârșitul secolului al XII-lea și începutul secolului al XII-lea , bazilica și-a extins jurisdicția la bisericile San Basso , San Zeminian și San Zulian . Cu toate acestea, abia de la mijlocul secolului al XIV-lea există siguranța deplină a supunerii exclusive a capelanilor din San Marco la puterea unică a ducalului și de a se bucura de libertăți particulare din patriarhia Veneției . [ fără sursă ]

Odată cu căderea Republicii în 1797 și sfârșitul seriei de dogi de la Veneția, capitolul bazilicii și primicerium a pierdut bazele particularității lor jurisdicționale, până când în 1807 a avut loc suprimarea biroului episcopal din Primicerio și transferul sediului Patriarhiei Veneției de la catedrala San Pietro di Castello în bazilica Marciana, cu unirea relativă a celor două capitole .

Lista primicerilor din bazilica San Marco

Bibliografie

  • A. Da Mosto, Arhivele de Stat din Veneția , Editura Biblioteca de Artă, Roma, 1937.
  • Manlio Miele Primiceriato în martie la apusul Republicii Veneția
  • F. Mutinelli, Lexicon venețian , tipografia Giambattista Andreola, Veneția, 1852.