Ani noi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre cronologie și antropologie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Ani noi
Hanabi în Adachi-ku1.jpg
Artificiile sunt una dintre sărbătorile clasice de Anul Nou
Tip Internațional și religios
Data 1 ianuarie
Perioadă Anual
Sărbătorit în La nivel mondial
Obiectul recidivei Începutul noului an
Recurențe conexe Solemnitatea Mariei Preasfântă Născătoare de Dumnezeu ; Octava Crăciunului și Circumcizia Domnului )
Tradiții profane Diferit în funcție de țară
Tradiții culinare Lintea , cotechino , zampone , tibie , struguri , sake

Anul Nou (de la sfârșitul anului ) este prima zi a anului . [1] [2]

Data de Anul Nou

Dansul dragonului pentru celebrarea Anului Nou Chinezesc în Brazilia .
Sărbătorile Diwali (cunoscut sub numele de „festivalul luminilor”), Anul Nou în religia Jain .
Dansatori mascați în timpul sărbătorilor de Anul Nou din Laos .

Data Anului Nou depinde de cultura și religia specială. [1] În special, ziua de Anul Nou cade:

Sărbători de 1 ianuarie

Conform calendarului gregorian, 1 ianuarie marchează începutul unei noi perioade, care începe de obicei la o săptămână după Crăciun , dedicată recapitulării anului abia încheiat, în special la radio , televiziune și ziare . Mass-media , de fapt, publică adesea articole sau difuzează știri despre ceea ce s-a întâmplat în ultimul an, listele celor mai proeminenți oameni care au murit în anul care tocmai s-a încheiat, schimbările anunțate, prevăzute sau previzibile în noul an, precum ca descriere a legilor care vor intra în vigoare la 1 ianuarie și horoscopul anului care urmează.

Artificii în noaptea de Revelion

Această zi este în multe locuri o sărbătoare religioasă a obligației . Liturgic, se sărbătorește Solemnitatea Maicii Domnului ( Calendarul general roman ), Circumcizia lui Iisus ( ritul ambrozian și Liturghia tridentină ). În noaptea de trecere între 31 decembrie și 1 ianuarie aceasta este sărbătorită cu Noul An Evei. Cu ocazia acestei sărbători, focurile de artificii tradiționale sunt trase în multe orașe din întreaga lume, de obicei însoțite (în țările anglo-saxone) de piesa Auld Lang Syne .

Mulți o văd, de asemenea, ca pe o oportunitate de a face rezoluții bune de Anul Nou.

Tradiția italiană oferă o serie de ritualuri superstițioase pentru primul an care pot fi respectate mai mult sau mai puțin strict, cum ar fi aceea de a purta lenjerie roșie sau de a arunca obiecte vechi sau nefolosite pe fereastră (ultimul obicei a fost aproape complet abandonat). Lintea se mănâncă la cină pe 31 decembrie ca o dorință de avere pentru noul an și o altă tradiție presupune sărutul sub vasc ca semn al bunului augur.

În Spania există tradiția de a mânca doisprezece struguri la miezul nopții, câte unul pentru fiecare clopoțel din cele douăsprezece lovite de un ceas (principalul este cel din Puerta del Sol din Madrid ). În Rusia , după a douăsprezecea lovitură, ușa se deschide pentru a permite intrarea noului an. În toată fosta Uniune Sovietică se obișnuiește schimbul și deschiderea cadourilor. Adesea li se dau bomboane de ciocolată sau păpuși corespunzătoare simbolului animal din calendarul chinezesc al anului următor. În Ecuador și Peru , manechinele din carton mache (uneori cu aspectul unor oameni celebri, fotbaliști etc.) sunt expuse în afara casei lor, umplute cu petarde, astfel încât să ardă și să explodeze la miezul nopții. În Japonia , înainte de miezul nopții, familiile merg la temple să bea sake și ascultă 108 clopote care anunță sosirea unui nou an (de fapt, se crede că acesta este numărul păcatelor originale ale credinței budiste).

În multe țări care urmează calendarul gregorian , inclusiv în Statele Unite , Marea Britanie , Italia și altele, Anul Nou este, de asemenea, o sărbătoare civilă. În multe țări, dacă 1 ianuarie cade într-o sâmbătă sau duminică , atunci vinerea precedentă sau luni următoare este, de asemenea, o sărbătoare publică. Israelul este singura țară care, în timp ce folosește calendarul gregorian, nu sărbătorește Anul Nou ca sărbătoare publică, totuși, mulți israeliți care trăiesc în special în America de Nord sau Europa îl sărbătoresc în mod privat.

Poate fi interesant de observat că sărbătorirea Revelionului la miezul nopții este de fapt corectă doar în anii bisecți, deoarece mișcarea de rotație a Pământului în jurul axei sale durează 365 de zile și 6 ore: în anii non-bisecți, schimbarea de an începe doar 1 ianuarie la ora 6:00, în timp ce în aceste scurgeri trecerea de la un an la următorul are loc la miezul nopții, deoarece suma celor 6 ore acumulate în cei 4 ani este convertită într-o zi (29 februarie).

Istorie

Decizia de a considera 1 ianuarie prima zi a anului urmează introducerii calendarului iulian promulgat de Iulius Cezar în anul 46 î.Hr. (anterior era considerat 1 martie ca prima zi a anului). Petrecerea de Anul Nou provine din sărbătorile în cinstea zeului roman Janus de la care provine numele lunii ianuarie.
În secolul al VII-lea păgânii din Flandra , adepții druizilor , aveau obiceiul să celebreze trecerea la noul an; acest cult păgân a fost deplâns de Sant'Eligio (care a murit în 659 sau 660 ), care i-a certat pe oamenii din Flandra spunându-le:

„În ajunul Anului Nou nimeni nu face batjocură sfântă, cum ar fi mersul deghizat în juninci sau căprioare, sau jucând glume și jocuri și nu stă la masă toată noaptea sau urmează obiceiul cadourilor de bun augur sau al libărilor excesive. Niciun creștin nu crede în acele femei care fac vrăji cu foc și nici nu stau într-un cântec, pentru că este o lucrare diabolică "

Cu toate acestea, originea sa convențională din calendarul iulian trebuie anticipată până în 153 î.Hr. C. pentru nevoia Republicii Romane de a numi cât mai repede posibil consulul Quinto Fulvio Nobiliore să-l trimită în Iberia și Lusitania celtiberiană unde izbucnise o răscoală feroce condusă de barbarul Viriato . Astfel s-a întâmplat că consulul a fost numit cu trei luni și jumătate înainte de obiceiul roman de a numi un consul pe 15 martie ca în anii precedenți.

În Evul Mediu , multe țări europene au folosit calendarul iulian , dar a existat o mare varietate de date care indicau momentul de început al anului. De exemplu, din secolul al XII-lea până în 1752 în Anglia și Irlanda, Anul Nou a fost sărbătorit pe 25 martie (ziua Întrupării și folosit mult timp și la Pisa și mai târziu la Florența ) în timp ce în Spania până la începutul secolului al XVII-lea secolul schimbarea anului a fost 25 decembrie , ziua Nașterii Domnului . În Franța , până în 1564 , Anul Nou a fost sărbătorit în Duminica Învierii (numită și „stilul Paștelui”), dar prin Edictul de la Roussillon din 9 august 1564 s-a decis să se considere 1 ianuarie prima zi a anului ( reforma, însă, a intrat în vigoare în toată Franța abia în 1567, domnind Carol al IX-lea ); în Veneția (până la căderea sa, care a avut loc în 1797 ) a fost 1 martie , în timp ce în Puglia , Calabria și Sardinia a fost sărbătorită urmând stilul bizantin care o indica ca fiind 1 septembrie (14 septembrie din calendarul gregorian), atât de mult este adevărat că , în sardă septembrie este tradus Caputanni (din latină Anni caput).

Aceste diversități locale (care, în special în Sfântul Imperiu Roman variau adesea de la oraș la oraș), au continuat chiar și după adoptarea calendarului gregorian. Abia în 1691 Papa Inocențiu al XII-lea a modificat calendarul predecesorului său stabilind că anul ar trebui să înceapă pe 1 ianuarie , adică în conformitate cu stilul „modern” sau „ Circumcizie ”. Adoptarea universală a calendarului gregorian a însemnat că data de 1 ianuarie ca începutul anului a devenit în cele din urmă obișnuită.

Diferite regimuri politice au instituit reforme calendaristice mai mult sau mai puțin pe termen lung. Unul dintre cele mai intruzive, care a căutat să reformeze calendarul pe baze astronomice și raționale, a fost cel adoptat în Franța în timpul primei republici , așa-numitul calendar republican , cu 21 septembrie, apoi abandonat în timpul primului imperiu . Chiar și în perioada fascistă din Italia, regimul a instituit 28 octombrie , aniversarea Martiei de la Roma , ca Anul Nou, asociat cu o numerotare a anilor paralelă cu cea tradițională, numită „Anul I al erei fasciste”. perioada cuprinsă între 28 octombrie 1922 și 27 octombrie 1923 și ceilalți să urmeze. Această modalitate, utilizată în Regatul Italiei pe parcursul celor douăzeci de ani de fascism, a fost continuată de Republica Socială Italiană și abandonată odată cu căderea acesteia din urmă la 25 aprilie 1945 .

În Italia, prima zi a anului ca zi de sărbătoare este reglementată de legea 23/6/1874 n. 1968. [3] [4]

Notă

  1. ^ a b c d e f Enciclopedia Treccani - Revelion
  2. ^ Daniela D'Antonio, Atracții de Revelion, focuri, concerte și vedete , în La Repubblica , 31 decembrie 2000, p. 2.
  3. ^ King, Pope și afaceri. Deci, la 1 ianuarie , în La Stampa , 31 decembrie 2017.
  4. ^ Anul Nou , 31 decembrie 2017.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

  • Revelion , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
Controlul autorității Thesaurus BNCF 16792 · GND (DE) 4358755-0
Festivitate Portal de vacanță : Accesați intrările Wikipedia referitoare la sărbători
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Anul Nou & oldid = 122253830 ”