Marele Ducat al Moscovei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Marele Principat al Moscovei
Marele Principat al Moscovei - Steag Marele Principat al Moscovei - Stema
Moscova 1390 1525.png
Evoluția teritorială a Marelui Ducat între 1390 și 1547
Date administrative
Limbile oficiale Rusă
Capital Stema Moscovei.svg a zbura
Politică
Forma de stat Marele Principat
Forma de guvernamant Monarhie absolută
Naștere 1283 cu Daniele Rusia
Sfârșit 22 octombrie 1547 cu Ivan cel Groaznic
Cauzează Înălțarea către regat
Teritoriul și populația
Religie și societate
Religia de stat Ortodoxie
Religiile minoritare Păgânism
Moscova 1.png
Evoluția istorică
Precedat de Sigiliul lui Alexander-Nevsky 1236 Avers.svg Principatul lui Vladimir-Suzdal '
Steagul Veliky Novgorod.svg Republica Novgorod
Simbolul Ducat al Tver.png Principatul Tver '
Steagul Perm.svg Permia
Simbolul Ducat al Ryazan.svg Principatul Ryazan '
urmat de Russian-coat-arm-1667.svg Regatul rus

Marele Ducat sau Marele Principat al Moscovei (în rusă : Великое княжество Московское ?, Transliterat : Velikoe Knjažestvo Moskovskoe), numit și simplu Moscova, [1] a fost unul dintre cele mai mari principate rusești din Evul Mediu și începutul epocii moderne ; El a avut pentru capitala sa Moscova , a existat între secolul al XIII-lea și 1547 și a fost predecesorul Zarato rus .

Istorie

De la Jurij Dolgorukij la Ivan I: nașterea și extinderea Moscovei

Numele Moscovei apare pentru prima dată în cronicile Rusiei Kievului (în Cronica Galiției , a Voliniei , dar nu și în cea a Moscovei , care este în spate) în anul 1147 . [2] Atunci era un sat nesemnificativ ( selo ) lângă granița de sud a principatului Vladimir-Suzdal ' .

În 1156 , conform Vladimir Chronicle , fusese construită de Yuri Dolgorukiy o fortificație a trunchiurilor de copaci: [3] este începutul Kremlinului Moscovei , într-o zonă care până atunci era acoperită de mlaștini.

În 1236 - 1237 , când tătaro-mongolii invadează Rusia Kievului , zona fortificată este complet arsă. [4] În acel moment, Moscova este doar un avanpost de tranzacționare nesemnificativ aparținând Principatului Vladimir-Suzdal '; în acest moment, însă, Moscova își începe ascensiunea, ceea ce o va duce să devină dominantă în toată Europa de Est . Locația îndepărtată într-o regiune de păduri oferă o anumită protecție împotriva oricărui atac al invadatorilor, în timp ce abundența râurilor oferă conexiuni cu Marea Baltică în nord și Marea Neagră în regiunea Caucazului . Chiar mai important decât poziția sa geografică în transformarea Moscovei într-un nou stat rus este rolul jucat de mulți dintre prinții săi, care erau ambițioși, hotărâți și norocoși.

În secolele XIII - XIV , Rusia Kievului se află, așadar, într-o situație dezastruoasă: Kievul și bazinul Niprului au fost devastate de tătari-mongoli, toate principatele rusești le sunt supuse și trebuie să aducă un tribut uriaș Khanului din Saraj ( o parte din care se afla în centrul Imperiului , marele han din Mongolia ). [5] Teritoriul rus este împărțit în mai multe principate mici, independente și luptă între ele, formal independente din Saraj , deși hanului a " Hoardei de Aur principiile au avut pentru a obține jarlyk , brevetul scrisoare care le permite să să guverneze. [6] Regiunile vestice, Galiția , Volinia , Podolia și Polesia , intră tot mai mult în sfera de influență a Regatului Poloniei .

În 1263 , moartea marelui prinț Alexander Nevsky , fiul său cel mic Daniil Alexandrovich capătă satul Moscovei și acest lucru are un impact major asupra subjugării populațiilor vecine. [7] Moscova devine, probabil, o enclavă a Republicii Novgorod pe teritoriul principatului Vladimir-Suzdal '. Daniil este primul care poartă titlul de prinț din Moscova , aducând tronul orașului o linie a dinastiei Rurik, care a condus Rusul Kievului de la înființare. [8]

Fiul cel mare Daniil, Yuri Danilovich a continuat extinderea politicii Moscovei către unele zone adiacente, precum Kolomna și Možajsk , politică deja începută de tatăl său Daniil. Încetul cu încetul, Moscova începe să-și lărgească teritoriul. [9] Cauzele acestei expansiuni nu sunt legate atât de mult de valoarea militară a lui Jurij, deoarece resursele sale financiare. De fapt, venitul financiar al Moscovei începe să fie semnificativ pentru mai mulți factori:

Ulterior, populația Moscovei cunoaște o mare creștere, mai ales că mulți refugiați , atât țărani, cât și nobili, s-au refugiat în oraș și pe teritoriul său: Jurij îi întâmpină pe toți, este să-i facă pe soldați să se înroleze și să-și impună taxele.

În acest moment, Jurij are la dispoziție o armată și sume mari de bani; începe astfel o luptă împotriva orașului Tver ' , care își propune să ia locul Kievului distrus. Jurij declară război prințului de Tver ' , Mihail de Tver ; [10] nereușind să-l învingă cu arme (Tver 'este suficient de nord pentru a fi independent de tătari și pentru a menține o armată bună) în 1317 Jurij s-a căsătorit cu sora khan a Hoardei de Aur, uzbek (numele fetei Končaka ). [11] Cu garda personală Končaka (două sau trei mii de oameni), pusă la dispoziție de khan, Jurij îl atacă pe Michail din Tver ', dar este învins, a fost capturat și întemnițat împreună cu soția sa (care în închisoare se convertește la creștinism și ia numele său Agaf'ia ). [12] Câțiva ani mai târziu, în jurul anului 1318 , Agaf'ia moare otrăvit în Tver ', iar moartea sa este învinuită de Michail de către ambasadorul Jurij și tătar la Moscova, Kavdygai : Michail trebuie, așadar, să meargă la Saraj pentru a se exclude de la „acuzat de făcând chiar să o omoare pe sora hanului. Apoi are loc un proces (documentat atât în ​​surse tătare, cât și în surse rusești), în urma căruia Mihail este găsit vinovat și decapitat. [13] Ulterior, fiul său cel mare, Dmitrij Michajlovič , a luat locul tatălui său, pentru a se răzbuna pe Jurij, îl acuză că a confiscat niște tribute destinate hanului : de data aceasta, Jurij este chemat la Saraj să se elibereze și pe parcurs Dmitri însuși îl ucide. [14] Pentru acest abuz, totuși, Dmitri este ucis de uzbek: justiția, într-un astfel de caz, trebuia exercitată de Tatari, dat fiind că nu era doar o problemă internă pentru principatele rusești. [14]

La moartea lui Iuri devine prinț al Moscovei, fratele său, Ivan I , cunoscut astăzi prin epitetul Kalita (Ivan „poșeta”). Ivan merge la uzbec (cumnat), dă o armată de 50.000 de oameni sub pretextul dorinței de a pacifica, în numele khanului, situația și a marșa împotriva lui Tver ', care nu poate rezista. Ivan distruge complet orașul, atașat teritoriului său și, ca recompensă, primește de la uzbeci titlul deMare Prinț al lui Vladimir : asta pentru că Ivan nu și-a exercitat răzbunarea pe bază personală, ci a făcut dreptate în numele hanului. [15] Principatul lui Vladimir-Suzdal ' se află într-o situație de puternic declin și, dacă un descendent al lui Dmitri și Mihail din Tver' ar dori să pretindă titlul de Mare Prinț, ar ști deja că va fi luat cu forța.

În anii 1329 - 1331 , Ivan, un politician foarte prudent, cooperează strâns cu tătaro-mongolii la colectarea impozitelor și tributelor de la alte principate rusești: astfel capabil să obțină dreptul de a colecta impozite datorate hanului (chiar și la Moscova există un colector de taxe Tatar-Mongol, un baskak, dar în acest caz nu are un rol decisiv). [16] Astfel, impozitele sunt percepute de însuși Ivan, care profită de ocazie pentru a crește suma impozitelor și a crește în acest fel puterea și prestigiul Moscovei. Din acest motiv, oamenii îi dau lui Ivan porecla menționată mai sus , Kalita, „sac de bani”. [17] Când vine vorba de câștigarea unui jarlyk de la khan , Ivan are acum mai multe șanse să-l obțină, având mai mulți bani disponibili, iar acest lucru se aplică nu numai Moscovei, ci și - fără cusur conform practicii Hoardei de Aur - pentru mulți alte orase. De asemenea, cu acești bani, Ivan răscumpără un număr mare de sclavi ruși (rab '), [ citație necesară ] care s-au alăturat armatei pentru că sunt datori ai răscumpărării lor împotriva orașului Moscova și a marelui prinț .

Ivan intră în posesia mai multor mici principate pentru a spori extinderea teritorială a Moscovei; [18] pentru a guverna, el cumpără jarlyk-ul direct din principiile lor (operațiune neacoperită de instituțiile tătare). Mulți prinți, știind că, în orice caz, își vor pierde orașele, având în vedere că Moscova este acum prea puternică pentru a fi împotrivită, își vând titlul de prinț în schimbul unui titlu nobil : [18] astfel se naște o clasă tot mai numeroasă de boieri și puternic.

Puterea lui Ivan se bazează pe mai multe temelii:

  1. Titlul de Mare Prinț , atribuit de Khan (este un titlu de prestigiu, ceea ce înseamnă că toată lumea vrea să se alieze cu el);
  2. Contribuabilul, deoarece disponibilitatea banilor care provin din impozite este fundamentală;
  3. Creșterea demografică implicată de anexarea de noi teritorii, care presupune crearea unui cerc vicios extrem de satisfăcător: mai mulți supuși, mai multe taxe, mai mulți soldați;
  4. Extinderea armatei;
  5. Susținerea puterii religioase: în 1326 , încep lucrările pentru construirea primei catedrale a Adormirii din Kremlin. Ulterior, în 1333 , Arhanghelul Gabriel) (unde Ivan va fi înmormântat la moartea sa). [19]

O altă piatră de hotar în istoria gloriei Moscovei este transferul în 1325 (adică venirea lui Ivan I) a mitropolitului Vladimir al Kievului , succesorul lui Max († 1305), Petru (de asemenea canonizat ulterior). La fel ca și de la Kiev, devastat de mongoli, mitropolitul s-a mutat la Vladimir, noul sediu al Marelui Principat, de la Vladimir s-a mutat la Moscova, coroborând ascensiunea acestuia. [20]

După mitropolitul Petru, episcopii nu au reales un mitropolit pentru Vladimir-Suzdal ': Rusia trebuie să aibă un singur mitropolit. Este adevărat, rămâne un alt mitropolit la Kiev [21], dar acum Kievul a luat o altă cale, intrând pe orbita de influență a Poloniei .

În 1341 Ivan moare. El va fi considerat fondatorul Marelui Ducat de Moscova.

De la Semën la Dmitry Donskoj: consolidarea hegemoniei Moscovei

În secolul al XIV-lea, prinții Moscovei sunt acum suficient de puternici pentru a se bâjbâi ca să se opună tătaro-mongolilor , slăbiți de luptele interne și să-i învingă în 1380 , în bătălia de la Kulikovo . [22] În ciuda recuperării puterii tătarilor (ei vin să jefuiască Moscova) din momentul în care principatul Moscovei se transformă într-un mare stat, care se extinde încet, din secolul al XV-lea , din ce în ce mai mult spre est în Asia . [22]

Fiul cel mare al lui Ivan Kalita , marele prinț Semyon Ivanovici , cunoscut sub numele de Semyon Gordij („Simeon Mândru”), se consolidează la fel ca și tatăl său. Un număr din ce în ce mai mare de principii își donează orașele, câștigând un rol în Kremlin ca boieri . Moscova se extinde teritorial; odată cu teritoriul crește numărul locuitorilor, impozitele și consistența numerică a armatei, care a devenit acum o armată stabilă sub controlul direct al Marelui Prinț. Cu toate acestea, Semën acționează încă ca vasal pentru tătari. A murit în timpul marii ciume din 1353 . [23]

Fratele lui Semyon, Ivan Ivanovici al II-lea , a domnit pentru scurt timp. Trebuie să se ocupe în principal de gestionarea relațiilor cu Marele Ducat al Lituaniei (mare cale pașnică) și Confederația Livoniană , continuând politica de sprijin a Bisericii Ortodoxe și evitând să-i enerveze pe boieri. [24] În mod tradițional considerat incapabil să guverneze de contemporanii săi, în locul său, de fapt, guvernează mitropolitul Alexis , o figură foarte puternică în politica rusă: [25]

  • Alexis se bucură de o mare stimă la khan Dogs Bək (Alessio avea reputația de șaman care a vindecat-o pe soția khan, Taidula, de o boală a ochilor); chiar și atunci când noul khan, Berdi Bək , vrea să meargă spre Moscova pentru a supune întregul domeniu tătar, Alessio este capabil să îl blocheze amenințând că va interveni gazdele cerești: khanul va salva orașul de mulțumire crește impozitarea; [25]
  • Alessio reușește, după câțiva ani, să-l numească pe Dmitry, fiul cel mic al lui Ivan II al Moscovei, dându-și seama că este cel mai potrivit pentru a domni printre toți frații săi. [25]

În cele din urmă, cu Dmitri Ivanovici nu reușești să ai o anumită unitate pe teritoriul Moscovei. Dmitry reușește să cucerească orașul Tver '(anexând definitiv principatul ), Kaluga și Ryazan' (sud), Smolensk (vest) și Nijni Novgorod (est). În acest fel, se formează un perete de protecție în jurul Moscovei. [26]

În 1371 , conducătorul Lituaniei , Algirdas , port de război din nordul Rusiei, reușind să cucerească teritorii din mediul rural din Novgorod și încercând astăzi să atace capitala rusă detrei ori . [27] Cu această motivație, Dmitri reușește să obțină de la hanul din Saraj o reducere a impozitelor care trebuie plătite Hoardei de Aur (din cauza luptelor din Novgorod, Moscova reușise să-și extindă jurisdicția și pe teritoriul acestui oraș ).

Prin Dmitry, zdrobește mitul invincibilității tătaro-mongolilor și începe să lupte împotriva poporului de stepă. La mijlocul secolului al XIV-lea , însă, Hoarda de Aur a fost împărțită în două părți la rivalități politice: hanatul din Saraj și hanatul Donului , poate fondat de o parte a nobilimii, noyon, care dorea să cucerească mai multă putere ( Hanatul Donului, de fapt, nu era unificat ca cel al lui Sarai, dar era un fel de confederație ), sau exilați, în special politicieni. [28] Toate acestea slăbiseră capacitatea militară a hanului din Saraj.

În 1378 are loc bătălia de la Voza : Riverside Voza , un afluent al ' Oka , Dmitry reușește să provoace o primă înfrângere în grupuri de tătari jefuitori (probabil că sunt forțe din Hanatul Don). Victoria, punctul de vedere geopolitic și strategic, nu are niciun beneficiu pentru Dmitry, dar joacă un fel de trezire către khanul din Saraj, Mamai . [29] Preocupat de întărirea Moscovei, alianța Mamai cu regele lituanian Wladyslaw Jagiello , astfel încât să puteți lua Moscova din două părți, din nord-vest și sud. [30] În fața acestei amenințări, acestea sunt puse deoparte de orice rivalitate internă dintre principatele ruse și adună la Moscova mai multe armate rusești pentru a pune sub conducerea unificată a lui Dmitry.

Bătălia de la Kulikovo (cerneală, guașă și aur, 1890)

În 1380 , Dmitri, după ce a primit binecuvântarea Sfântului Serghei din Radonej , este pus în mișcare cu propria armată, încercând să atace bătălia înainte ca tătarii să fie congiungano cu lituanienii și polonezii. [30] Armata rusă și tătara (lituaniano-poloneza se află la aproximativ cincizeci de kilometri distanță) se ciocnesc în câmpia Kulikovo , lângă orașul Tula și râul Don. [31] La începutul bătăliei de la Kulikovo , tătarii Mamai par să câștige, iar Dmitri însuși este rănit. Cu toate acestea, Dmitry a studiat modul de luptă al tătaro-mongolilor și el strânge cele două aripi ale armatei tătare într-o clește de cavalerie , desfășurată noaptea, chiar mai largă decât cea pe care - așa cum au făcut-o întotdeauna în luptă - tătarii au avut amenajat.să înconjoare forțele ruse. Mamaj este învins, pierde peste 90% din armata sa (cei căzuți sunt peste 100.000, de ambele părți). [32] O sursă rusă anonimă care descrie bătălia (numită doar Bitva na Kulikove) consemnează că „țara rusă s-a trezit nobililor, soldaților și țăranilor săraci”. Din acea zi, Dmitry Donskoy primește epitetul. [33]

Bătălia de la Kulikovo va fi centrală pentru toată istoria Rusiei. [34] Cu toate acestea, Dmitrij nu este în măsură să profite acum pentru a-i conduce pe ruși la victoria rămasă fără soldați și, prin urmare, nu poate ataca în mod direct hanatul tătar. Victoria de la Kulikovo va fi supraestimată în mod semnificativ de ruși: [34] Vor fi înșelați să creadă că tătarii nu vor îndrăzni să se mai ridice; mai mult, odată ce momentul pericolului a trecut, fricțiunile și diviziunile vor reapărea acasă, ceea ce va arăta că o adevărată conștiință națională nu a fost încă consolidată.

Tokhtamysh în fața zidurilor Moscovei (în miniatură, Ivan Cronica Teribilă)

În aceiași ani ca și bătălia de la Kulikovo, o nouă amenințare apare asupra Moscovei. Din Samarkand, un nou mongol Great Khan , Timur-Lenk (Tamerlane) , este capabil să conducă încă o dată poporul din Asia Centrală ( Kârgâz , Tajik , Kazah , etc.), China de Nord, Persia și Asia Mică. , actualul Afganistan și Pakistan .

În numele lui Tamerlane, un lider mongol, Tokhtamysh , începe să invadeze Rusia din sud, de-a lungul părților inferioare ale Volga . [35] Tokhtamysh l-a învins mai întâi pe Mamai și unifică Hoarda de Aur sub autoritatea directă a „ Imperiului Mongol ”. Apoi trimite ambasadori la Dmitry Donskoy, însărcinat cu raportarea către prințul Moscovei că inamicul comun (Mamaj) este acum învins și, prin urmare, este necesar tributul obișnuit adus Hoardei. [35]

Dmitry îi trimite daruri bogate lui Toktamish, acum noul khan al Hoardei de Aur, dar refuză să se prezinte în fața lui la Saraj (se teme că mergând în capitală va fi ucis, de asemenea, pentru că nu are intenția de a continua să plătească suma anuală tribut).

În vara anului 1381, Tokhtamysh a început războiul împotriva Moscovei , unde a ajuns abia în august anul următor . Moscova, cu cele cinci cercuri de ziduri și prin utilizarea artileriei , incapabilă să reziste asediului. [35] Tokhtamysh se comportă apoi într-un mod foarte inteligent: se preface că tratează un încetare a focului și îi retrage armata; Dmitry cade în capcană, iar când redeschide porțile orașului într-o noapte, un grup de soldați tătari intră în posesia unei uși. Armata tătară se revarsă astfel în oraș și îl distruge complet; [35] în asediul și distrugerea Moscovei, au găsit moartea poate puțin mai puțin de 50.000 de oameni.

«Moscova era un oraș minunat și minunat, locuit de o populație foarte mare ca număr și faimă și care ducuse viața în măreție și glorie. Acum, însă, nu mai rămâne decât fum, cenușă, pământ îmbibat în sânge, cadavru, biserici goale și arse ”

(Cronica Moscovei)

Dmitri i-a fost cruțat viața și i s-a acordat onoarea armelor (este primul caz în care tătaro-mongolii i-au cruțat viața unui lider rus: Toktamish se teme de izbucnirea unei anarhii în teritoriile controlate de Moscova), dar acum el trebuie să supună și să aducă un omagiu tătarilor.

Tătarii nu continuă o operațiune de cucerire a Moscovei: după ce au devastat teritoriul din sudul orașului, se retrag, astfel încât să lase Moscovei posibilitatea de a colecta impozite pentru ei.

Moscova, însă, își revine repede. Principatele ruse se întorc să se supună marelui prinț Dmitri, care a murit în 1389 . [36]

De la „marele război feudal” la Ivan al IV-lea: capitala Moscovei a Rusiei

Dmitry Donskoy a murit în 1389; moartea sa a devenit fiul cel mare al marelui prinț, Vasili I , care îl primește pe jarlyk al tătarului-mongol direct de la Marele Khan Tamerlane. [37]

În jurul anului 1390 , liderul mongol Tokhtamysh începe să-și arate dorința de a se independiza de tot „ imperiul central : în anul următor, Tamerlane face același război împotriva lui și îl învinge pe râul Kama , lângă orașul Kazan” . [38] În 1395 Tamerlane duce la război Saraj, distruge și devastează Khanatul Hoardei de Aur; Toktamish este ucis, probabil de mâinile lui Tamerlane, care se mută acum pentru a cuceri Lituania și Moscova. [39] Cu toate acestea, pe râul Oka , la începutul anului 1396 , Tamerlane întâlnește o imensă armată rusă desfășurată și nu se poate înfrunta cu câmpul deschis al lui Vassily, preferând să se retragă în Asia Centrală.

În 1408 , liderul Edigej , cu aprobarea lui Tamerlane, a câștigat puterea hoardei de aur și decide imediat să meargă la Moscova. Acest război, însă, rămâne doar în planuri: Vassilij întărește zidurile din jurul orașului (până la zece cercuri), și cu ajutorul arhitecților francezi și italieni organizează un puternic sistem de apărare cu piese de artilerie. Edigej, după ce a dat foc țării, nu este capabil să străpungă nici măcar primul cerc de ziduri. [40] Prin urmare, Edigej a decis să negocieze pacea cu rușii și Vassily este obligat să plătească o sumă mare de bani pentru a finaliza negocierile. Această situație, care pare paradoxală în urma victoriei moscoviților, este determinată de faptul că Vasily știe că se află într-o situație instabilă din punct de vedere geo-politic, în același timp când Moscova este atașată la nord de Marele Ducat polono-lituanian . [41] Marele Duce lituanian Vytautas a cucerit deja o mare parte din nordul Rusiei și Vassily trebuie să-i dea drept gaj orașul Smolensk (care va fi preluat doar de Ivan al III-lea). Vassilij, în esență, se comportă într-un mod similar cu predecesorul său Aleksandr Nevskij în Velikij Novgorod : normalizează relațiile cu tătarii (operațiune care încearcă, de asemenea, să demareze sus-menționat Marele Duce Vitoldo, în diferite scopuri) [42] pentru a face față atacului a polonezilor-lituanieni.

Indiferent de bătălii, totuși, sub Vasili I, Marele Ducat al Moscovei a fost consolidat în continuare; marele prinț este acum proprietarul tuturor și al tuturor, într-o atmosferă de absolutism general. Dimpotrivă, hanatul Hoardei de Aur se confruntă cu o slăbire radicală, care va duce la spargerea sa completă. [43] Din Khanatul original, vor forma acum diferite entități independente: Khanatul din Kazan , Astrahan , Qasim , Crimeea și Nogai . [44] Mulți nobili tătari, de asemenea, pentru a obține putere și privilegii, se convertesc la creștinism și își donează pământurile Marelui Prinț al Moscovei: astfel se formează enclave ale unor țări aparținând geografic unuia dintre hanate, dar deținute legal de Marele Prinț (care îi pune în mod firesc înapoi în mâinile nobililor tătari, făcându-i administratori). În toate aceste regiuni sunt trimis la cler, regulat și laic , ca să-i evanghelizez: toate aceste țări devin eparhii care depind ecleziastic de Mitropolia Moscovei .

Šemjaka îl orbește pe Vasily II ( Cronica Ivan cel Groaznic ).

La moartea lui Vasily, se deschide o perioadă dificilă pentru Marele Ducat de Moscova, în principal din cauza luptelor pentru succesiunea la tron ​​( Moscova de Război Civil sau „marele război feudal”). [45] Situația este complicată: Dmitry Donskoy părăsise Vassily Marele Ducat al Moscovei și un alt fiu, Yuri , teritoriul Kostroma (cu titlul de Prinț de Galič și Zvenigorod ); Când Vassily moare și lasă Marele Ducat fiului său Vasili al II-lea , Jurij deține Russkaya Pravda și nu recunoaște valabilitatea acestei secvențe. [45] Prin urmare, Jurij recurge la primul Khan din Khazan ' , Ulugh Muhammad , trimițându-i întrebarea. În disputa cu unchiul său, tânărul Vasili al II-lea a fost asistat de un puternic boier , Ivan Vsevolškij : aceștia recunosc în fața hanului că „conform legii noastre”, titlul de Mare Prinț va cădea lui Jurij, dar îl roagă pe han care se confruntă cu harul și îi acordă jarlyk lui Vasily II (pe care Khan îl va acorda cu siguranță abia în 1435, după moartea lui Yury). [46]

Boierii se supun lui Vasili Orbul.

Lupta continuă de câțiva ani. De trei ori Jurij va cuceri Moscova, dar va fi întotdeauna obligat să părăsească orașul, deoarece oamenii și boierii se aliniază împotriva lui. [47] În 1440, Vassily face orbirea ambasadorilor din cealaltă parte, pătând astfel o gravă neglijență: în 1446 va fi orbit de fiul unchiului său, Dmitry Jur'jevič Šemjaka (primind astfel epitetul Vassily Tëmnyj, „ Blind "), [48], dar care mișcă și mai mult încrederea boierilor - inclusiv a celor de la Kostroma - ai lui Vassily.

Vassilij il Cieco muore nel 1462 e suo figlio Ivan assume a 22 anni la corona di gran principe di Mosca.

Nato nel 1440 , Ivan III è stato educato alla vita politica fin dalla più tenera età, e si dimostrerà sempre un abilissimo politico. [49] Con Ivan III, detto il Grande, che regna dal 1462 al 1505 , assistiamo alla creazione dello Stato nazionale russo: con lui finisce il Medioevo per la Russia. [49] La Moscovia conquista il pieno controllo di tutta la Russia tra il 1480 , quando cessa ufficialmente la sovranità dei Tataro-mongoli, e l'inizio del XVI secolo .

Durante il regno di Ivan III gran parte dei nobili russi continua a venire a Mosca ea donare al gran principe il proprio territorio, pur di avere da lui un titolo nobiliare e una carica al Cremlino; i boiari acquistano così un potere sempre maggiore, fino a divenire una sorta di "Stato nello Stato". [49] Ivan conquista Velikij Novgorod nel 1478 . Per via di eredità egli ha già ottenuto anche parte della provincia di Rjazan' , mentre i principi di Rostov e Jaroslavl' si sottomettono volontariamente. [49]

Ivan considera la Russia come suo patrimonio personale: tutta la Russia è il suo patrimonio ereditario, e la può lasciare a chi vuole. Per questo egli rivede la Russkaja Pravda , ponendo la successione al trono solo in linea diretta al figlio maggiore: lo scopo che egli si pone è quello di evitare ogni frazionamento del regno. [50]

Ivan si ispira al mito della " Terza Roma ", secondo il quale, caduta la "Seconda Roma" (cioè Costantinopoli ), l'eredità ideale, politica e religiosa dell' Impero d'Oriente dev'essere raccolta dai principi di Mosca. [51] [52] [53]

Il 30 maggio 1453 Costantinopoli era caduta nelle mani dei Turchi . Con la caduta della capitale bizantina, il fratello dell'ultimo imperatore Costantino XI Paleologo , Tommaso , dopo il sacco della città si era rifiugiato a Roma con la propria figlia, la principessa Zoe . Tommaso e Zoe erano filo-cattolici e appoggiavano l' unione di Ferrara-Firenze . La Curia romana , in particolare papa Paolo II , organizzò il matrimonio di Zoe con Ivan III. [54] Anche il metropolita di Mosca , Isidoro , aveva partecipato al concilio di Firenze e aveva accettato e firmato l' unione del 1439: agli occhi del papa, la Russia era ormai cattolica. Molto diversa, tuttavia, era stata la reazione in Russia: il padre di Ivan, Vassilij II, aveva fatto accecare Isidoro, lo aveva deposto e incarcerato; il papa sperava che questo matrimonio con Zoe avrebbe avvicinato di nuovo il Granducato di Mosca a Roma. Un coniatore di monete vicentino a servizio di Ivan, Giovanni Battista Volpe, riesce a convincerlo. [55] Nel 1472 si celebrano le nozze tra Ivan e Zoe, ma non ha luogo nessuna unione con Roma; [53] anzi, Zoe (ora conosciuta con il nome di Sofia) si rivela su posizioni aspramente anticattoliche. Conseguenze di questo matrimonio sono:

  1. Una certa ripresa dell'afflusso di intellettuali occidentali verso la Moscovia, tra i quali soprattutto artisti italiani e francesi,
  2. Introduzione a corte di moltissime usanze del cerimoniale bizantino: il gran principe diventa una specie di analogo del basileus bizantino . [56]

Ivan ha nel Granducato di Lituania un potente avversario per quanto riguarda il controllo dei principati un tempo facenti parte della Rus' di Kiev nel bacino dell'alto Dnepr e del Donec . Grazie alla defezione di alcuni principi, e dopo schermaglie di frontiera ed una inconcludente guerra con la Lituania che terminerà nel 1503 , Ivan riesce a spingere verso ovest la sua influenza. Contro quei principati che si erano rifiutati di donargli amichevolmente il loro territorio, egli conduce una politica molto aggressiva. [57] Primo bersaglio di queste aggressioni sarà la Repubblica di Novgorod . Contro Velikij Novgorod Ivan conduce ben tre guerre finché, nel 1478 , la città perde la propria indipendenza. [58] Nella campagna contro Novgorod, Ivan III si dimostra davvero un abilissimo politico: nasconde le ovvie ambizioni di conquista sotto il pretesto di una motivazione religiosa, e scrive nelle sue lettere ai cittadini di Novgorod: «Rimanete fedeli alla Chiesa dei Santi Padri » (cioè all' Ortodossia fondata sui primi sette concili ecumenici ). [ senza fonte ] La Veče di Novgorod, pilotata dal partito filo-polacco, respinge le esortazioni di Ivan; nel 1471 , durante la seconda fase dello scontro, la Veče addirittura stipula un'alleanza con Casimiro Jagellone , che si impegna a dichiarare guerra a Mosca se questa osasse attaccare Novgorod. Ivan III manda un suo ambasciatore a Novgorod, pregando la Repubblica di ritirare quest'alleanza, ma evidentemente sta cercando un casus belli . [59]

In quello stesso anno, 1471, l'esercito di Mosca muove contro Novgorod, ne devasta il contado, e attacca battaglia contro gli eserciti di Novgorod e dell'Unione polacco-lituana, sconfiggendoli. [60] Ivan però nasconde le proprie mire espansionistiche, e pur essendo uscito vincitore si limita ad annullare il trattato di alleanza con la Polonia, a chiedere un'elevata indennità di guerra ea far valere i propri diritti fiscali e giuridici, ma non annette alla Moscovia nessun territorio. [60]

Dopo il 1471, a Novgorod si rafforza il partito filo-moscovita, sebbene la controparte filo-polacca continui a fomentare disordini nella Veče ; anzi, dal partito filo-polacco vengono anche organizzati degli omicidi su commissione ai danni dei capi del partito filo-moscovita. Nel 1475 alcuni personaggi influenti del partito filo-moscovita vanno da Ivan III, chiedendogli un intervento in loro aiuto. Nell'estate del 1475 Ivan marcia contro Novgorod, ma non ha luogo nessuna battaglia; Ivan prende la città ma non la occupa militarmente: si limita a deportare in catene i maggiori rappresentanti del partito filo-polacco, mandanti degli omicidi degli anni precedenti. [61]

Nell'aprile-maggio 1477 si tiene un'udienza al Cremlino di Mosca: durante un'ambasceria ufficiale per pacificare i rapporti tra Mosca e Novgorod, due ambasciatori della Repubblica di Novgorod si rivolgono a Ivan III dandogli il titolo di gosudàr invece di quello abituale di góspodin (entrambe le parole possono essere tradotte con "signore", ma la prima implica qualcosa di più, si riferisce ad una signoria anche dal punto di vista politico). [62] Ivan capisce subito che l'intento di questi ambasciatori, anche se erano stati eletti da rappresentanti di entrambi i partiti, è quello di consegnargli Novgorod, e considera che degli ambasciatori di Novgorod gli abbiano formalmente donato la loro città. [63] È molto probabile che l'iniziativa dei due ambasciatori non sia stata improvvisata, ma studiata a tavolino dal partito filo-moscovita, che voleva anticipare ogni tentativo dei filo-polacchi di stringere nuovi accordi con la Szlachta . Tornati in città, i due ambasciatori vengono accusati di alto tradimento e condannati a morte. Tuttavia, questo si rivela un grande errore dei filo-polacchi: dopo la donazione, questi due non sono più ambasciatori di Novgorod, ma ambasciatori di Mosca, di Ivan III. Sarà questo il casus belli . Nel settembre dello stesso anno Ivan marcia contro Novgorod con un forte esercito; dal settembre al marzo successivo si combattono diverse battaglia, e infine il 14 marzo 1478 l'esercito di Ivan III entra nella città di Novgorod, che perde così anche di fatto la propria indipendenza. [60]

Novgorod era stata una specie di trait-d'union tra Europa occidentale germanica ed Europa orientale slava. Con la caduta di Novgorod, la Russia perde quasi ogni contatto con l'Europa occidentale a livello commerciale, culturale, artistico, religioso. [64] Ad Ivan III questa perdita di rapporti commerciali con l'Europa occidentale non lo intacca: egli punta soprattutto all'agricoltura e all'artigianato all'interno della Moscovia. Con Ivan III comincia un isolamento della Russia (anche a livello culturale) che durerà fino a Pietro il Grande (che regnerà dal 1689 al 1721 ) e Caterina (dal 1762 al 1796 ).

Negli anni 1480 e 1481 , il Granducato di Mosca supportò la Repubblica di Pskov nella battaglia contro l' Ordine di Livonia sulle terre di confine tra i cavalieri ei Russi in un'area geografica ascrivibile all'odierna linea di demarcazione tra l'Estonia e la Russia : [65] [66] il conflitto terminò con un rafforzamento del predominio russo e con l'avvio da parte di Ivan III di una politica volta a stipulare alleanze militari e/o economiche con il khanato di Saraj e la Danimarca in chiave anti-polacca. [67]

Dopo la conquista di Novgorod e la vittoria contro gli ex cavalieri portaspada , Ivan non trascurò altri territori russi già assoggettati o in attesa di esserlo: nel 1489 conquista tutte le terre a est del fiume Vjatka , [68] nel 1472 aveva raggiunto la città di Perm' , vicina agli Urali (fino ad allora abitata da una popolazione non slava , ma ugro-finnica , evangelizzata da santo Stefano di Perm' ) e la rafforza. [61] Nel 1510 e nel 1514 rispettivamente riprende, a ovest, le città di Pskov e Smolensk , che erano cadute sotto il controllo lituano-polacco un secolo prima. [69]

Lo Stojàne na Ugrè (Cronaca di Ivan il Terribile)

Ivan III si rifiuta sempre di dare battaglia aperta ai Tatari : ha modo, invece, (unico principe russo a fare questo oltre a Dmitrij Donskoj ) di studiare il modo di combattere dei Tatari, poiché durante il suo regno sono diversi coloro che si convertono e donano i loro territori al gran principe, informando i Russi dei loro usi e costumi. A corte vivono diversi tataro-mongoli, tanto che in questo periodo si assiste anche al fiorire di una cultura propriamente tatara in Moscovia. Questo processo di assimilazione non fu facile: in un'ottica nazionalista russa, i tatari erano guardati con sospetto, essendo tacciati di essere gli oppressori e che sarebbe stata solo questione di tempo prima che i moscoviti avessero potuto riprendere il controllo delle regioni ancora in mano ad essi. [70] Come detto, Ivan III intrattiene rapporti stabili soltanto con i Tatari del khanato di Saraj; paga solo per pochi anni il consueto tributo in denaro, non oltre il 1475. Nel marzo 1476 giungono a Mosca una decina di ambasciatori tatari del khanato di Saraj, per chiedere i consueti tributi che dall'anno precedente Ivan non ha pagato: per un anno intero il khan di Saraj, che conosce la potenza di Ivan III, aveva aspettato a mandare ambasciatori. Ivan li fa uccidere tutti, tranne uno perché entro l'estate possa tornare a riferire al khan che ormai Ivan si ritiene indipendente e non deve più nulla ai Tatari (nonostante i rapporti di alleanza anti-polacca). [71] Si giunge così allo scontro tra Ivan III e il khan Achmat : questi, dopo aver aspettato ancora un paio di anni, anche per rivalità interne, dichiara formalmente guerra a Ivan per ribadire il proprio potere. [72] Le forze schierate sono numericamente abbastanza simili, circa 250 000 armati per parte [ senza fonte ] , ma i due eserciti non muovono l'uno contro l'altro. Giungono nella zona del fiume Okà , sulle rive del fiume Ugrà , verso la fine di agosto, si fronteggiano sulle due rive del fiume, e rimangono così da agosto fino a metà di novembre (nelle fonti russe si parla di stojàne na Ugrè : "stazionamento sull'Ugrà" ). [73] [74] Dai primi di settembre i fiumi in Russia cominciano a ghiacciare: a novembre il ghiaccio sarebbe abbastanza spesso per reggere il peso dei due eserciti lanciati all'attacco, ma improvvisamente da entrambe le parti viene dato l'ordine di ritirata. È soprattutto Ivan a pensare che la ritirata dei Tatari sia una mossa strategica, ed evita di inseguire il nemico, temendo di restare vittima di una mossa a tenaglia . Termina così, nel 1480, la dominazione tatara (definito dai moscoviti " giogo tartaro ") sulla Russia. [72] [75] In quello stesso anno, 1480, Achmat verrà ucciso per le solite lotte intestine dell'Orda tatara, [76] nel 1502 Saraj verrà completamente distrutta da altri Tatari, e l'Orda d'Oro verrà sciolta definitivamente. [77]

I Tatari in fuga si disperdono in molte direzioni, soprattutto in Asia Centrale. Molti di loro, però, cercano e trovano rifugio proprio a Mosca, dove si convertono al cristianesimo. Altri ancora fonderanno un altro khanato, erede dell'Orda d'Oro: il khanato di Astrachan' (poi sottomesso definitivamente dai russi dopo il 1550 ). [78] Lungo il confine della Russia, i Tatari di Astrachan' creeranno sempre dei problemi, soprattutto compiendo scorrerie che giungono nelle zone delle attuali Rostov sul Don e Volgograd .

Alla sua morte, Ivan III ha compiuto l'unificazione di tutte le terre della Russia europea: egli lascia una Moscovia tre volte più estesa che al momento della sua salita al trono. Ivan III muore nel 1505 e gli succede al trono il figlio Vassilij III (1505- 1533 ), che mira soprattutto a consolidare l'impero del padre. [79]

L'espansione territoriale continua poi per opera di Ivan IV, "il Terribile" (Ivan Vasilevič Gròžnyj 1533 - 1584 ), figlio di Vassilij, che tra l'altro azzera completamente il potere dei boiari, che ormai avevano costituito uno "Stato nello Stato". [80] Con Ivan IV ha inizio anche la conquista dei territori a est degli Urali : [81] nel 1582 - 1583 Ivan, con il cosacco Ermak, conquista gran parte del territorio siberiano , dove poi invia alcuni dei boiari che aveva risparmiato. Sarà Ivan a liquidare il sopraccitato khanato di Astrachan' e quello di Kazan' . [82]

Ivan IV ei suoi successori assumono il titolo di Zar , ossia di " Cesare ". [83] Il riferimento a Costantinopoli e alla civiltà romana serve a consolidare il prestigio di Mosca, che comincia ad esercitare in Russia la stessa azione unificatrice svolta in Occidente dalle grandi monarchie. Anche le forze che ostacolano questo nuovo processo sono simili: in Occidente i re devono combattere contro i grandi feudatari ; in Oriente gli zar dovono sottomettere i nobili (boiari) ei piccoli principi, ossia i signori locali, già indipendenti, che erano stati progressivamente subordinati al potere di Mosca, ma che pretendono di limitare l'autorità degli zar.

Evoluzione del concetto di autocrazia

Il consolidamento interno corrisponde all'espansione verso l'esterno dello Stato. Nel XV secolo i governanti della Moscovia considerano tutto il territorio della Russia come loro proprietà collettiva . Svariati principi semi-indipendenti vantano ancora il controllo di specifici territori, ma Ivan III forza i principi di minor importanza a riconoscere il Gran Principe di Mosca ed i suoi discendenti come indiscussi governanti con il completo controllo sulle questioni militari, giuridiche e di affari esteri. [80]

Gradualmente il signore di Mosca emerge come un potente, autocratico governante, uno zar. Nell'assumere tale titolo il principe di Mosca sottolinea che egli è un governante supremo, o imperatore, alla pari con l'imperatore bizantino ed il gran khan mongolo. [56]

In effetti dopo il matrimonio di Ivan III con Sofia Paleologa , nipote dell'ultimo imperatore bizantino, la corte di Mosca adotta linguaggio, rituali, titoli ed emblemi di stile bizantino, come l' aquila bicipite . [84] [85] [86] Si inizia persino a riferirsi alla città di Costantinopoli con l'epiteto di Tzargrad ea porsi come obiettivo il suo ritorno alla cristianità. [87]

Inizialmente il termine "autocrate" ha il significato letterale di "sovrano indipendente", ma durante il regno di Ivan IV esso assume il generico significato di governante. Ivan IV si incorona con il titolo di zar e quindi viene riconosciuto, almeno dal mondo ortodosso, come imperatore. [83]

Nel 1520, il monaco ortodosso Filofej di Pskov predica che, poiché ormai Costantinopoli è caduta in possesso dell' Impero Ottomano , lo zar di Moscovia è il solo legittimo sovrano ortodosso e Mosca è la Terza Roma succedendo così a Roma e Costantinopoli come centro della cristianità. [88]

Organizzazione dello Stato

In Russia non esiste una classe borghese paragonabile qualitativamente e quantitativamente alla borghesia occidentale: per questo motivo gli zar trovano la base del loro potere non nella borghesia, ma nella cosiddetta gente di servizio , i cui componenti forniscono la loro opera come ufficiali dell'esercito, partecipano alla Duma (una specie di parlamento consultivo) e svolgono molteplici funzioni statali. [ senza fonte ] Come contropartita, la gente di servizio riceve terre in possesso condizionato ( pomestje ), che non può vendere né trasmettere in eredità, ed esercita sui contadini dipendenti un'autorità sempre più completa ed estesa, destinata a trasformarsi in una vera e propria sovranità. Sostanzialmente, tale meccanismo si può paragonare all' enfiteusi . [89]

I commercianti e gli artigiani delle città sono obbligati ad iscriversi alle rispettive corporazioni , fatto che comporta per essi l'impegno a svolgere determinati compiti nel campo amministrativo e finanziario. Tutta la popolazione è ripartita in classi , ciascuna delle quali ha verso lo Stato obblighi specifici e particolari. [90]

Malgrado tutto, nel XVI secolo , come entità statale unitaria, la Moscovia, è ancora più un'ipotesi che una realtà, e anzi all'inizio del XVII secolo , durante la fase storica detta periodo dei torbidi , esso è temporaneamente sopraffatta dagli intrighi dei boiari e dei piccoli principi, dalle ribellioni delle masse contadine, dai tentativi polacchi di penetrare nel territorio russo e di impadronirsi della stessa corona moscovita. [91] [92]

L'autonomia religiosa

Il 30 maggio 1453 Costantinopoli cade nelle mani dei Turchi. A Mosca la chiesa ortodossa, che dipende proprio dalpatriarca di Costantinopoli , comincia a sentirsi più indipendente.

La Russia non avrà mai un patriarca fino al 1589 , [93] mentre altre Chiese ortodosse ex-imperiali riescono in fretta a nominare patriarca il loro metropolita (la Chiesa ortodossa serba e la bulgara , per esempio). La Moscovia, invece, rimane a lungo sottomessa a Costantinopoli. [93] Nel momento in cui il patriarca di Costantinopoli perde ogni possibilità di esercitare la sua giurisdizione, il metropolita di Mosca comincia a rivendicare per sé l'eredità della tradizione ortodossa. Nasce così il già citato mito di Mosca terza Roma . Solo nel 1589 il metropolita Iob riceve il tomos patriarcale dal patriarca di Costantinopoli Geremia . [94]

Dal 1453 al 1589 la Chiesa russa vive un periodo molto delicato, avendo perduto il proprio punto di riferimento: molte sono le eresie che si sviluppano. [95] Il diritto canonico prevedeva che se si fosse riunito un sinodo di vescovi , questi avrebbe potuto eleggere il loro patriarca. Tuttavia, per più di cento anni i sinodi locali non riescono a trovare un accordo al loro interno. Le lotte tra metropolita di Mosca e vescovi diocesani russi sono spesso aspre e insanabili. [95]

I rapporti tra il metropolita di Mosca e il gran principe, invece, tendono ad assomigliare sempre più a quelli trapatriarca ecumenico e basileus (ad esempio durante il periodo in cui il ruolo di metropolita fu assunto da Alessio). [96] Saranno solo l'autorità e il potere di Ivan IV di Russia a permettere il distacco radicale della Chiesa russa dal patriarcato ecumenico.

Cronotassi dei principi di Mosca

Ritratto Nome Nato - Morto Inizio Fine
Ib226.jpg Daniele 1261 - 1303 1283 4 marzo 1303
Jurij of Moscov.jpg Jurij 1281 - 1325 4 marzo 1303 21 novembre 1325
Ivan Kalita.jpg Ivan I
dalla borsa di denaro ( Kalità )
1288 - 1340 21 novembre 1325 31 marzo 1340
Simeon Dumny.jpg Simeone
"il Fiero"
1316 - 1353 31 marzo 1340 27 aprile 1353
Ivan2.jpg Ivan II
"il Giusto"
1326 - 1359 27 aprile 1353 13 novembre 1359
Dmitry Donskoi (Millennium Monument in Novgorod).jpg Dimitri
"del Don" ( Donskoj )
1350 - 1389 13 novembre 1359 19 maggio 1389
Vasiliy and Sophia (sakkos of Photius).jpg Basilio I 1371 - 1425 19 maggio 1389 27 febbraio 1425
Vasil2b.gif Basilio II
"Il Cieco"
1415 - 1462 27 febbraio 1425 27 marzo 1462
Ugorskiy dukat of Ivan III (Novgorod, 1477-78, Hermitage) by shakko 2.jpg Ivan III
"Il Grande"
1440 - 1505 5 aprile 1462 6 novembre 1505
St.Basil and prince Vasily detail.jpg Basilio III 1479 - 1533 6 novembre 1505 13 dicembre 1533
Ivan IV by anonim (18th c., GIM).jpg Ivan IV
"Il Terribile"
Divenne Zar di Russia nel 1547
1530 - 1584 13 dicembre 1533 26 gennaio 1547

Note

  1. ^ Principato di Moscovia a cura di treccani.it , link verificato il 10 novembre 2019.
  2. ^ ( EN ) Timothy J. Colton, Moscow: Governing the Socialist Metropolis , Harvard University Press, 1995, ISBN 978-06-74-58749-6 , p. 14.
  3. ^ ( EN ) Laurence Kelly, Moscow: A Traveller's Reader , Hackette UK, 2016, ISBN 978-14-72-13715-9 .
  4. ^ ( EN ) Samuel Fellows, Progress (vol. 1), University Association, 1895, digitalizzato dalla Biblioteca Pubblica di New York il 21 novembre 2007, p. 250.
  5. ^ ( EN ) Robert O. Crummey, The Formation of Muscovy 1300 - 1613 , Routledge, 2014, ISBN 978-13-17-87200-9 , p. 39.
  6. ^ Katherine Arden, La ragazza nella torre , Fanucci Editore, 2019, ISBN 978-88-34-73973-0 .
  7. ^ ( EN ) EoK, The Kingfisher History Encyclopedia , Kinghfisher, 2004, ISBN 978-07-53-45784-9 , p. 226.
  8. ^ ( EN ) Jeffrey E. Cole, Ethnic Groups of Europe: An Encyclopedia , ABC-CLIO, 2011, ISBN 978-15-98-84303-3 , p. 313.
  9. ^ Michele Colucci; Riccardo Picchio, Storia della civiltà letteraria russa , UTET, 1997, ISBN 978-88-02-05176-5 , p. 196.
  10. ^ ( EN ) Walter G. Moss, A History of Russia (vol. 1), Anthem Press, 2003, ISBN 978-08-57-28752-6 , p. 80.
  11. ^ ( EN ) Daniel H. Shubin, A History of Russian Christianity (vol. 1), Algora Publishing, 2004, ISBN 978-08-75-86287-3 , p. 97.
  12. ^ ( EN ) Sergeĭ Mikhaĭlovich Solovʹev, History of Russia: Russian society, 1389-1425 , Academic International Press, 1976, ISBN 978-08-75-69228-9 , p. 300.
  13. ^ ( EN ) Walter Keating Kelly, The History of Russia , HG Bohn, 1854, digitalizzato dalla University of California il 12 novembre 2007, p. 81.
  14. ^ a b ( EN ) Elizabeth Mary Hill, Gorski Vijenac , MHRA, 1970, ISBN 978-09-00-54708-9 , p. 108.
  15. ^ ( EN ) Reinhard Bendix, Kings Or People: Power and the Mandate to Rule , University of California Press, 1980, ISBN 978-05-20-04090-8 , p. 100.
  16. ^ ( EN ) Lawrence N. Langer, Historical Dictionary of Medieval Russia , Scarecrow Press, 2001, ISBN 978-08-10-86618-8 , p. 134.
  17. ^ ( EN ) Mara Vorhees; Leonid Ragozin, Mosca , EDT srl, 2012, ISBN 978-88-60-40980-5 , p. 192.
  18. ^ a b ( EN ) Andrei P. Tsygankov, The Strong State in Russia , Oxford University Press, 2014, ISBN 978-01-99-33621-0 , p. 33.
  19. ^ ( EN ) Simon Sebag Montefiore, The Romanovs: 1613-1918 , Hachette UK, 2016, ISBN 978-14-74-60027-9 .
  20. ^ ( EN ) Donald W. Treadgold, The West in Russia and China , CUP Archive, 1973, ISBN 978-05-21-09725-3 , p. 3.
  21. ^ Dopo il 1169 , quando il principe di Vladimir-Suzdal' Andrej Bogoljubskij , durante una delle numerose guerre civili, aveva distrutto la città di Kiev, il metropolita era rimasto a Kiev, mantenendo la sede originaria. Con l'arrivo dei Tataro-mongoli , però, il metropolita Massimo si era spostato anche lui nella regione di Suzdal' , che quindi era diventata sede anche del potere ecclesiastico sulla Russia, oltre che di quello politico. I vescovi di Kiev , della Galizia e della Volinia avevano rifiutato questa traslazione della sede metropolitana, e nel 1303 avevano eletto un loro proprio metropolita (contrapposto a Massimo), che si era stabilito a Halyč . Ilpatriarca di Costantinopoli , Atanasio I , non aveva potuto fare altro che accettare questa situazione e, sebbene controvoglia, aveva sancito la divisione in due metropolie. La metropolia di Kiev-Galizia sarebbe poi stata abolita nel 1347 . Per approfondire: ( EN ) John Meyendorff, Byzantium and the Rise of Russia , Cambridge University Press, 2010, ISBN 978-05-21-13533-7 , p. 94 (nota 63).
  22. ^ a b ( EN ) Timothy C. Dowling, Russia at War: From the Mongol Conquest to Afghanistan, Chechnya, and Beyond , ABC-CLIO, 2014, ISBN 978-15-98-84948-6 , pp. 445-446.
  23. ^ ( EN ) Ole Jørgen Benedictow, The Black Death, 1346-1353: The Complete History , Boydell Press, 2006, ISBN 978-18-43-83214-0 , p. 214.
  24. ^ ( EN ) Lawrence N. Langer, Historical Dictionary of Medieval Russia , Scarecrow Press, 2001, ISBN 978-08-10-86618-8 , pp. 77-78.
  25. ^ a b c ( EN ) Robert O. Crummey, The Formation of Muscovy 1300 - 1613 , Routledge, 2014, ISBN 978-13-17-87200-9 , pp. 45-46.
  26. ^ ( EN ) Daniel H. Shubin, Tsars and Imposters , Algora Publishing, 2009, ISBN 978-08-75-86688-8 , p. 206.
  27. ^ ( EN ) Robert I. Frost, The Oxford History of Poland-Lithuania , Oxford University Press, 2018, ISBN 978-01-92-56814-4 , p. 25.
  28. ^ ( EN ) Michael Moïssey Postan, The Cambridge Economic History of Europe: agrarian life of the Middle Ages , Cambridge University Press, 1966, ISBN 978-05-21-08709-4 , p. 585.
  29. ^ ( EN ) René Grousset, The Empire of the Steppes: A History of Central Asia , Rutgers University Press, 1970, ISBN 978-08-13-51304-1 , p. 405.
  30. ^ a b ( EN ) Charles E. Ziegler, The History of Russia , ABC-CLIO, 2009, ISBN 978-03-13-36307-8 , p. 23.
  31. ^ Perché i Lituano-polacchi non parteciparono alla battaglia? Fino agli anni cinquanta del XX secolo gli storici erano concordi nell'affermare che essi non fecero a tempo a raggiungere il terreno di battaglia ( Boris Grekov , Alexander Jakubovski ). Più recentemente ( Boris Rybakov ) si è ipotizzato che i Lituani avessero ripensato alla loro alleanza con i Tatari, temendo che una sconfitta di Mosca avrebbe fatto crollare uno Stato cuscinetto tra loro ei Tatari stessi, che così sarebbero stati in grado di muovere decisamente verso ovest e conquistare anche Cracovia .
  32. ^ ( EN ) The World Almanac and Encyclopedia , Press Publishing Company (The New York World), 1915, digitalizzato dall'Università di Princeton il 22 ottobre 2010, p. 468.
  33. ^ ( CS ) Bitva na Kulikově poli a cura di Databazeknih.cz , link verificato l'8 novembre 2019.
  34. ^ a b ( EN ) Mauricio Borrero, Russia: A Reference Guide from the Renaissance to the Present , InfoBase Publishing, 2009, ISBN 978-08-16-07475-4 , p. 208.
  35. ^ a b c d ( EN ) Carl Max Kortepeter, 12 Muslim Revolutions, and the Struggle for Legitimacy Against the Imperial Powers , Xlibris Corporation, 2017, ISBN 978-15-24-57073-6 .
  36. ^ ( EN ) Maria Chiara Ferro, Santità e agiografia al femminile , Firenze University Press, 2010, ISBN 978-88-84-53597-9 , p. 55.
  37. ^ Valentin Giterman, Storia della Russia , La Nuova Italia, 1963, digitalizzato dalla University of California il 11 marzo 2008, p. 142.
  38. ^ Paolo Maltagliati, L'impero di Trebisonda: e il mondo dal medioevo all'età contemporanea , Soldiershop Publishing, 2015, ISBN 978-88-99-15886-6 .
  39. ^ ( EN ) Janet LB Martin; John D. Martin, Medieval Russia, 980-1584 , Cambridge University Press, 1995, ISBN 978-05-21-36832-2 , p. 203.
  40. ^ ( EN ) Will Slatyer, Ebbs and Flows of Medieval Empires, AD 900-1400 , PartridgeIndia, 2014, ISBN 978-14-82-89683-1 .
  41. ^ ( EN ) Zenonas Norkus, An Unproclaimed Empire: The Grand Duchy of Lithuania , Routledge, 2017, ISBN 978-13-51-66905-4 , p. 233.
  42. ^ ( EN ) Oleksandr Zadorozhnii, International Law in the Relations of Ukraine and the Russian Federation , Yuri Marchenko, 2016, ISBN 978-61-76-84146-3 , p. 35.
  43. ^ ( EN ) Tim McNeese, The Volga River , InfoBase Publishing, 2004, ISBN 978-07-91-08247-8 , p. 52.
  44. ^ ( EN ) Zhanat Kundakbayeva, The History of Kazakhstan from the Earliest Period to the Present time (vol. 1), Litres, 2017, ISBN 978-50-40-88878-8 , pp. 111-112.
  45. ^ a b ( EN ) Brian Davies, Warfare, State and Society on the Black Sea Steppe, 1500–1700 , Routledge, 2014, ISBN 978-11-34-55283-2 , p. 4.
  46. ^ ( EN ) Ludwig Steindorff, Religion und Integration im Moskauer Russland , Harrassowitz, 2010, ISBN 978-34-47-06116-2 , p. 185.
  47. ^ ( EN ) Dmitriĭ Olegovich Shvidkovskiĭ, Russian Architecture and the West , Yale University Press, 2007, ISBN 978-03-00-10912-2 , p. 68.
  48. ^ ( EN ) R. Van Bergen, The Story of Russia , 1st World Publishing, 2007, ISBN 978-14-21-84565-4 , p. 79.
  49. ^ a b c d ( EN ) Florence Lemoine; John Strickland, Government Leaders, Military Rulers, and Political Activists , Greenwood Publishing Group, 2001, ISBN 978-15-73-56153-2 , p. 90.
  50. ^ ( EN ) Sebastian Kempgen; Peter Kosta; Tilman Berger; Karl Gutschmidt, Die slavischen Sprachen/The Slavic Languages , Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2014, ISBN 978-31-10-21547-2 , p. 1666.
  51. ^ ( EN ) Christoph Witzenrath, Eurasian Slavery, Ransom and Abolition in World History, 1200-1860 , Routledge, 2014, ISBN 978-13-17-14001-6 .
  52. ^ ( EN ) Hugh Urban; Greg Johnson, Irreverence and the Sacred: Critical Studies in the History of Religions , Oxford University Press, 2018, ISBN 978-01-90-91196-6 , p. 46.
  53. ^ a b ( EN ) M. Eve; M. Buttino; ML Rotondi, In a collapsing empire , Feltrinelli Editore, 1993, ISBN 978-88-07-99048-9 , p. 107.
  54. ^ ( EN ) Timothy E. Gregory, A History of Byzantium (ed. 2), John Wiley & Sons, 2011, ISBN 978-1-4051-8471-7 , p. 406.
  55. ^ ( EN ) Mainardo Benardelli; Giorgio Novello; Lamberto Zannier, Verso il negoziato: Gorizia, Mitteleuropa, Eurasia , FrancoAngeli, 2007, ISBN 978-88-46-48367-6 , p. 36.
  56. ^ a b ( EN ) Lora Gerd, Russian Policy in the Orthodox East , De Gruyter Open, 2014, ISBN 978-83-76-56032-8 , p. 20.
  57. ^ ( EN ) Frank L. Kidner; Maria Bucur; Ralph Mathisen; Sally McKee; Theodore R. Weeks, Making Europe: The Story of the West, Volume I to 1790 (vol. 1), Cengage Learning, 2013, ISBN 978-11-11-84133-1 , p. 382.
  58. ^ Nel XV secolo la situazione di Novgorod era degenerata: da una parte subiva le pressioni da Mosca, dall'altra era aggredita dall' Unione polacco-lituana . A Novgorod esistevano due partiti: un partito filo-moscovita, costituito dal popolo minuto e dagli artigiani, che vedevano nella potente autocrazia moscovita un freno contro il potere dei boiari, che ormai controllavano con i mercanti l'operato della Veče (a Mosca la Veče ormai non esisteva più), e un partito filo-polacco, costituito da boiari, latifondisti e mercanti, filocattolici (pur non essendo formalmente di confessione cattolica ), che ambivano ai privilegi di cui godevano i nobili lituani e soprattutto polacchi (la Szlachta ). Le adunanze della Veče degeneravano spesso in violenti tumulti che vedevano anche gli assassinii dei principali esponenti dei due partiti. La lotta aveva assunto anche una valenza religiosa; ognuna delle due parti voleva imporre la propria forma di vita ecclesiale: i filo-polacchi volevano dipendere, tramite una unione , dall' arcivescovo di Gniezno o da quello di Cracovia .
  59. ^ ( EN ) Alexander Gillespie, The Causes of War (vol. III), Bloomsbury Publishing, 2017, ISBN 978-15-09-91765-5 .
  60. ^ a b c ( EN ) Fact on File Publishing, Inc, Encyclopedia of World History (vol. 7), Bukupedia, 2008, p. 182.
  61. ^ a b ( EN ) Donald Ostrowski; Marshall T. Poe, Portraits of Old Russia , ME Sharpe, 2011, ISBN 978-07-65-62959-3 , p. XII.
  62. ^ ( EN ) Robert Auty; Dimitri Obolensky, Companion to Russian Studies: An Introduction to Russian History (vol. 1), Cambridge University Press, 1980, ISBN 978-05-21-28038-9 , p. 91.
  63. ^ ( EN ) Will Slatyer, Life/Death Rhythms of Capitalist Regimes , Partridge Publishing Singapore, 2014, ISBN 978-14-82-82643-2 , p. 65.
  64. ^ ( EN ) Ariel Cohen, Russian Imperialism , Greenwood Publishing Group, 1998, ISBN 978-02-75-96481-8 , p. 34.
  65. ^ ( EN ) Toivo Miljan, Historical Dictionary of Estonia , Rowman & Littlefield, 2015, ISBN 978-08-10-87513-5 , p. XXIX.
  66. ^ ( EN ) Norman Housley, The Crusade in the XV Century , Routledge, 2016, ISBN 978-13-17-03687-6 .
  67. ^ ( EN ) Melvin C. Wren; Taylor Stults, The Course of Russian History (V edizione), Wipf and Stock Publishers, 2009, ISBN 978-16-06-08371-0 , p. 82.
  68. ^ ( EN ) Robert Auty; Dimitri Obolensky, Companion to Russian Studies: An Introduction to Russian History (vol. 1), Cambridge University Press, 1980, ISBN 978-05-21-28038-9 , p. 92.
  69. ^ ( EN ) G. Elton; E. Kouri; T. Scott, Politics and Society in Reformation Europe , Springer, 1987, ISBN 978-13-49-18814-7 , p. 504.
  70. ^ ( EN ) Abbott Gleason, A Companion to Russian History , John Wiley & Sons, 2009, ISBN 978-14-44-30842-6 , p. 75.
  71. ^ ( EN ) Francis Dvornik, The Slavs in European History and Civilization , Rutgers University Press, 1962, ISBN 978-08-13-50799-6 , p. 269.
  72. ^ a b ( EN ) Rocky M. Mirza, How the West Was Won and Lost , Trafford Publishing, 2016, ISBN 978-14-90-77193-9 .
  73. ^ ( EN ) Simon Jenkins, A Short History of Europe: From Pericles to Putin , Hackette UK, 2019, ISBN 978-15-41-78853-4 .
  74. ^ ( EN ) Ethnologia Europea (vol. 40: 1), Museum Tusculanum Press, ISBN 978-87-63-53636-3 , p. 47.
  75. ^ ( EN ) Maureen Perrie; Andrei Pavlov, Ivan the Terrible , Routledge, 2014, ISBN 978-13-17-89468-1 , p. 14.
  76. ^ ( EN ) Janet LB Martin; John D. Martin, Medieval Russia, 980-1584 , Cambridge University Press, 1995, ISBN 978-05-21-36832-2 , p. 318.
  77. ^ ( EN ) Morris Rossabi, The Mongols: A Very Short Introduction , Oxford University Press, USA, 2012, ISBN 978-01-99-84089-2 , p. 119.
  78. ^ Giuseppe Staffa, I grandi imperatori , Newton Compton Editori, 2015, ISBN 978-88-54-18650-7 .
  79. ^ ( EN ) Mark Konnert, Kings and Their Sons in Early Modern Europe , Agora Publishing, 2018, ISBN 978-16-28-94359-7 , p. 101.
  80. ^ a b ( EN ) Ruslan G. Skrynnikov, Reign of Terror: Ivan IV , BRILL, 2015, ISBN 978-90-04-30401-7 , p. 527.
  81. ^ ( EN ) Mara Vorhees; Leonid Ragozin, Lonely Planet Moscow , LP, 2018, ISBN 978-17-87-01946-1 .
  82. ^ ( EN ) Alexander Filjushkin, Ivan the Terrible: A Military History , Frontline Books, 2008, ISBN 978-18-48-32504-3 , p. 258.
  83. ^ a b Aldo Ferrari, La Russia degli zar , Corriere della Sera, ISBN 978-88-61-26928-6 .
  84. ^ ( EN ) Paul D. Van Wie, Image, History, and Politics: The Coinage of Modern Europe , University Press of America, 1999, ISBN 978-07-61-81222-7 , p. 91.
  85. ^ ( EN ) Hamid Wahed Alikuzai, A Concise History of Afghanistan in 25 Volumes (vol. 1), Trafford Publishing, 2013, ISBN 978-14-90-71446-2 , p. 237.
  86. ^ ( EN ) Norman Davies, Vanished Kingdoms: The History of Half-Forgotten Europe , Penguin UK, 2011, ISBN 978-01-41-96048-7 , p. XIII.
  87. ^ ( EN ) Ben Hellman, Poets of Hope and Despair , BRILL, 2018, ISBN 978-90-04-36681-7 , p. 116.
  88. ^ Guy Mettan, Russofobia. Mille anni di diffidenza (trad. di Franco Cardini), Sandro Teti Editore, 2016, ISBN 978-88-88-24993-3 , p. 143.
  89. ^ ( EN ) Alexander Filjushkin, Ivan the Terrible: A Military History , Frontline Books, 2008, ISBN 978-14-73-81559-9 .
  90. ^ Giorgio Pasini, I Tataro-mongoli in Russia: l'Orda d'Oro , Milano, Celuc Libri, 1997.
  91. ^ ( EN ) David R. Stone, A Military History of Russia: From Ivan the Terrible to the War in Chechnya , Greenwood Publishing Group, 2006, ISBN 978-02-75-98502-8 , p. 19.
  92. ^ Autori Vari, Sociologia , Gangemi Editore spa, ISBN 978-88-49-26986-4 , p. 75.
  93. ^ a b Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da S. Pietro sino ai nostri giorni , Tipografia Emiliana, 1852, digitalizzato dalla University of Iowa il 17 marzo 2015, p. 253.
  94. ^ ( EN ) Artur Mrowczynski-Van Allen; Teresa Obolevitch; Pawel Rojek, Alexei Khomiakov: The Mystery of Sobornost' , Wipf and Stock Publishers, 2019, ISBN 978-15-32-66155-6 , p. 4.
  95. ^ a b ( EN ) JN Hillgarth, The Mirror of Spain, 1500-1700: The Formation of a Myth , University of Michigan Press, 2000, ISBN 978-04-72-11092-6 , p. 481.
  96. ^ ( EN ) A History of the Church of Russia , Parker, 1842, digitalizzato dalla biblioteca dell'Abbazia di Montserrat il 1 aprile 2011, p. 377.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Granducato di Mosca , in Enciclopedia Italiana , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.