Principiul legalității penale
Principiul legalității penale , în drept, este un principiu legal potrivit căruia atât faptul că constituie infracțiune, cât și sancțiunea legată de săvârșirea sa trebuie să fie prevăzute în mod expres de lege . Se exprimă de obicei cu brocardo latin de origine iluministă „ Nullum crimen, nulla poena sine praevia lege poenali ” .
Principiul legalității este principiul care interzice pedepsirea oricărui fapt care, la momentul comiterii, nu este prevăzut în mod expres ca infracțiune și pedepsirea acestuia cu pedepse care nu sunt prevăzute în mod expres de lege .
Dreptul penal, de-a lungul istoriei sale, a fost marcat de opoziția dialectică a două moduri diferite de a înțelege principiul legalității, care reflectă două moduri diferite de a concepe relația dintre individ și stat. Astfel, între cerințele de securitate juridică pe de o parte și justiția de fond pe de altă parte, au fost dezvoltate două principii diferite: Legalitatea formală și Legalitatea substanțială.
Legalitate formală sau nulla poena sine lege
Din principiul enunțat mai sus, urmează două corolare esențiale: [1]
- acțiunile care nu sunt acuzate în mod expres de lege, chiar dacă sunt periculoase din punct de vedere social, nu sunt pedepsite;
- acțiunile care, deși nu sunt periculoase din punct de vedere social, sunt acuzate în mod expres, se pedepsesc.
Principiul legalității formale exprimă astfel o alegere politică garantată și liberală . [1] În acest fel, de fapt, libertatea era limitată în măsura esențială pentru asigurarea păcii ;
- Pe de altă parte, s-au impus limite stricte funcției judiciare , în avantajul legiuitorului , reprezentantul poporului. Încrederea iluministă în rațiunea omului a fost apoi concretizată în gândul că legea, ca traducere materială a principiilor naturale, era un lucru intrinsec corect și că certitudinea instrumentului-lege trebuia să fie maximă, pentru a îndeplini excepționalul semnificația pedepsei.
Tabloul este completat de principiile rezervei statutare, de impozitare, (menit ca un criteriu de ghidare pentru o previziune juridică clară și simplă, liniară și minimă, generală și abstractă) și nu în ultimul rând de neretroactivitate. Legea devine astfel sinonimă și garanție a justiției.
În dreptul italian, enunțarea solemnă a principiului în cauză este sancționată de art. 1 din Codul penal , și se extinde la măsurile de securitate prin art. 199 cp. Prin urmare, este ridicat la un principiu penal de rang constituțional de articolul 25 din Carta fundamentală , care își asumă semnificația în termeni de garanții, spre deosebire de sistemul penal inițial conceput de Arturo Rocco , în care, pe de altă parte, principiul menționat anterior a fost conceput în funcție autoritară (Totul în stat, nimic împotriva statului, nimic în afara statului). [1] Garanția constituțională, pe de altă parte, implică perspectiva diferită în care legiuitorul este printre destinatari, care nu își pot delega sarcina altora (delegația), trebuind să prevadă legea obișnuită.
Legalitate substanțială sau nullum crimen sine iniuria
Legalitatea substanțială înseamnă că dreptul penal este destinat să limiteze și să comprime libertatea individuală prin sancțiuni afective, ca un raport extrema . Este principiul non-pedepsirii faptelor care nu sunt periculoase din punct de vedere social. Ideea pe care se bazează este că ceea ce conferă faptului caracterul criminalității este pericolul său social. Înțeles în acest fel principiul în cauză, nu există o interfață juridică între fapt și sancțiune. Adică, faptul capătă sensul atribuit social. Alegerea politică de bază este de fapt de tip colectivist utilitar, în favoarea apărării sociale ( favor societatis ). [2]
Din punct de vedere istoric, acceptarea principiului legalității în sens material provine din evoluțiile succesive ale dreptului penal și din principiul tradițional al legalității formale, care au adus cu ele câteva implicații inevitabile legate de o altă considerație a personalității criminale și de căutarea măsuri de prevenire specială, cu efecte perturbatoare asupra conceptului de certitudine a pedepsei. [2]
Respingerea principiului formalist a venit odată cu criza vechiului stat liberal. Principiul legalității substanțiale, dacă, pe de o parte, ar putea face posibilă adaptarea represiunii penale la schimbările socio-criminologice (dat), pe de altă parte, a implicat subiectivismul represiv de neoprit, pe baza căruia legea penală a devenit o instrument de reprimare a adversarilor politici. De fapt, utilizarea extinsă a acestui instrument a fost utilizată în codurile penale ale statelor totalitare precum Germania nazistă și Uniunea Sovietică . Codul penal al regimului național-socialist din paragraful 2, cu condiția ca o infracțiune să fie constituită din „orice fapt contrar sentimentului sănătos al poporului”; în codul penal sovietic din 1926, infracțiunea a reprezentat toată acea ofensivă a „regimului sovietic și a ordinii legale stabilite de guvernul muncitorilor și țăranilor”. În Germania nazistă, paragraful 2 care conține principiul formal a fost înlocuit cu o nouă formulare. Astfel, cei care „comit o acțiune pe care legea o declară în mod expres pedepsibilă”, dar și cei care „merită pedeapsă conform gândului fundamental al unei legi penale și conform sentimentului sănătos al poporului” ar trebui pedepsiți. [2]
Diferitele concepții ale infracțiunii
Diferitele concepții de fond și formaliste ale infracțiunii se referă la contrastul descris tocmai.
Principiul legalității acceptat în Constituție
Principiul formal își găsește recunoașterea în momentele istorice de evoluție liniștită, în timp ce în perioadele de răsturnări profunde, acest principiu intră fatal în criză, chiar și în formele dreptului liber de creare a judecătorului ( Rusia , 1918-19).
Prin așa-numita „ interpretare evolutivă ”, de exemplu, judecătorul nu se limitează întotdeauna la interpretarea dreptului penal conform constituției. Indiferent dacă acest lucru se întâmplă pentru a elimina anumite dezavantaje legislative sau din dorința de a vedea o justiție substanțială concretizată, o intervenție a judecătorului dincolo de granițele rigide marcate de lege marchează identificarea sa politică. Prin urmare, natura politică sau non-politică a judecătorului este o problemă a surselor formale sau a surselor substanțiale de drept.
Principiul legalității este prevăzut de art. 25, paragraful 2, care stabilește că „Nimeni nu poate fi pedepsit decât în virtutea unei legi care a intrat în vigoare înainte de faptul săvârșit” . Principiul legalității afectează nu numai determinarea faptelor care constituie infracțiune , ci și sancțiunile . Constituția italiană acceptă un concept pe care unii îl definesc ca nu în întregime formal sau substanțial-formal (vezi Mantovani).
Prin urmare, infracțiunea trebuie luată în considerare: faptul prevăzut de lege , irretroactiv , într-o formă obligatorie , manifestându-se material în lumea externă, ofensator pentru valorile constituționale (unii aici susțin în schimb valori neconstituționale), atribuibil subiectului cauzal și psihologic , sancționat cu sancțiuni proporționale cu ameliorarea valorii protejate. Unii, în doctrină, sunt adversari amari ai abordării actuale, care stabilește prezența în sistemul nostru juridic a principiului ofensivității .
Potrivit acestora, lectura dreptului penal trebuie să fie întotdeauna marcată de o legalitate formală strictă, cu excepția cazurilor de opoziție probabilă la preceptele Cartei fundamentale, în care sunt admise instrumentele interpretative obișnuite conferite judecătorului de legi . Pe de altă parte, cu limitele pe care le presupune această hotărâre: de exemplu cele de irelevanță , de lipsă de temei manifestate , ambele s-au referit la întrebarea supusă hotărârii Curții.
Alții, aderând la un principiu al legalității care poartă corolarul ofensivității, susțin că binele juridic este preexistent ontologic la normă și obligatoriu pentru legiuitor, ei admit o lectură orientată constituțional a normei în sensul negării infracțiunii la lipsa infracțiunii; afirmă, de asemenea, existența principiului legalității constituționale în sensul aplicării limitelor obligatorii legiuitorului: nu se poate legifera decât în condițiile compatibilității și rezonabilității cu privire la Constituție
În conformitate cu principiile
Principiul legalității este exprimat prin 4 subprincipii care sunt o expresie a principiului legalității în sine: [3]
Principiul legalității acceptat de Curtea Penală Internațională
Statutul Romei , care reglementează activitatea Curții Penale Internaționale , prevede, printre principiile sale generale, interdicția de a fi condamnat pentru fapte care nu sunt prevăzute chiar de Statut. [4]
Notă
- ^ a b c Mantovani, 2007 , pp. 3-4 .
- ^ a b c Mantovani , pp. 4-7 .
- ^ Mantovani, 2007 , p. 11 .
- ^ În acest sens, art. 23 din Statutul Romei
Bibliografie
- Francesco Antolisei , Manual de drept penal - Partea generală , ediția a șaisprezecea, Giuffrè Editore, 2003, ISBN 9788814007262 .
- Giorgio Marinucci și Emilio Dolcini, Manual de drept penal - partea generală , Giuffrè Editore, 2004, ISBN 88-14-10668-1 .
- Ferrando Mantovani, Principiile dreptului penal , ediția a II-a, CEDAM , 2007, ISBN 9788813273347 .
- Giovanni Fiandaca și Enzo Musco, Drept penal. Partea generală , ediția a șaptea, Bologna, Zanichelli, 2014, ISBN 9788808421258 .