Privilegium Othonis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Otto I, Împăratul Sfântului Roman germanic.

Privilegium Othonis , numit și Privilegium Ottonianum sau Diploma Ottonianum (în italiană, respectiv: Privilegio di Ottone , Privilegio Ottoniano și Diploma Ottoniano ) este un act promulgat la Roma la 13 februarie 962 de Otto I , recent încoronat împărat al Sfântului Imperiu Roman . A stabilit că alegerile papale ar trebui să aibă loc numai cu acordul Sfântului Împărat Roman și în prezența reprezentanților săi.

Autenticitatea conținutului documentului, mult discutat, pare sigură, chiar dacă versiunea existentă în prezent, păstrată înArhivele secrete ale Vaticanului , pare a fi doar un duplicat al originalului, care probabil s-a pierdut.

Situația ante quem

Odată cu donațiile carolingiene din secolul al VIII-lea, Sfântul Scaun devenise proprietarul unor teritorii vaste, de la centrul Italiei până la Valea Po . Cu toate acestea, controlul efectiv al Papalității asupra teritoriilor sale a fost departe de a fi concret, de fapt, la mijlocul secolului al X-lea , pontiful controla doar zona Romei și unele orașe din centrul-nordul Lazio. Celelalte teritorii făceau parte din Regnum Italicum , sub coroana saxonului Otto I din 951 . Singurul care a putut restabili prerogativele Scaunului Apostolic a fost însuși Otto. În 962 papa Ioan al XII-lea l-a invitat pe Otto la Roma. La 2 februarie, Otto a fost încoronat împărat al Sfântului Imperiu Roman . Câteva zile mai târziu, cei doi au decis ce concesii reciproce să fie făcute.

Cuprins

Cei doi suverani au confirmat validitatea Constituției romane a monarhului Carolingian Lothair I din 824 . Prin urmare, au fost de acord că alegerea papală ar trebui să aibă loc numai cu acordul Sfântului Împărat Roman și în prezența reprezentanților săi; în plus, Ottone și-a atribuit drepturi reale de supraveghere, inclusiv militare, asupra orașului Roma. Mai mult, Ottone s-a angajat să recunoască toate donațiile date de Pipino cel Scurt ( Promissio Carisiaca din 754 ) [1] , chiar dacă teritoriile care fac obiectul donațiilor ar rămâne sub protecție imperială.

Dezvoltări

Anul următor, Ioan al XII-lea a trădat pactul de alianță cu împăratul. Descoperit, a fugit. Otto a chemat un sinod în Sfântul Petru . La sinod, care a avut loc la 6 noiembrie, împăratul a introdus o clauză Privilegiului , potrivit căreia niciun viitor papa nu ar putea fi ales fără acordul suveranului domnitor (în timp ce în primul proiect al documentului, consimțământul imperial ar putea fi, de asemenea, alegerea a avut loc).

El îl reconfirmă

Privilegiul a fost reconfirmat prin Diploma Heinricianum , stipulată în ziua de Paști 1020 între papa Benedict al VIII-lea (1012-1024) și împăratul Henric al II-lea (1002-1024) din Bamberg , cu ocazia vizitei papei în oraș.

Hanns Leo Mikoletzky îl numește „un document adesea supraevaluat” și afirmă că Henry nu ar fi fost prea preocupat de problema multor sale condiții obligatorii. „Acest lucru se datorează faptului că contextul acestor privilegii trebuie luat într-o formă rigidă, a cărei confirmare era probabil o chestiune de prestigiu pentru papalitate, dar nu mai constituia o obligație exaltantă pentru suveranul Germaniei. Recunoașterea proprietăților Bisericii iar drepturile pe care le-au găsit aici exprimare ar fi fost cu siguranță cerute de Curie în caz de urgență la nivelul confirmărilor anterioare fără acest gest din partea Enrico ".

Desființarea privilegiului

În deceniile următoare, unii papi, începând cu Leon IX , au inițiat o reformă a Bisericii și, în consecință, s-au opus Privilegiului , întrucât și-a limitat autonomia. A fost desființată de Nicolae al II-lea în Consiliul Lateran din 1059 [ citație necesară ] : papa a emis bula In nomine Domini cu care s-a stabilit că, de atunci, alegerea papei va fi prerogativa exclusivă a unui colegiu de cardinali , adunați în conclav . Desființarea Privilegiului a stat la baza luptei grele care a înfruntat Biserica și imperiul din 1076 până în 1122 : lupta pentru investiții .

Papi numiți pe baza Privilegium Othonis

132. Leul VIII (963-64 și 964-65)
133. Ioan al XIII-lea (965-972)
134. Benedict al VI-lea (972-74)
135. Benedict al VII-lea (974-983)
136. Ioan XIV (983-84)
137. Ioan XV (985-996)
138. Grigorie al V-lea (996-999)
Antipapa Ioan al XVI-lea (997-98)
139. Silvestru II (999-1003)
149. Clement II (1046-47)
151. Damas II (iulie-august 1048)
152. Sfântul Leu IX (1049-1054)
153. Victor II (1054-57)
155. Nicolae al II-lea (1058-1061).

Notă

  1. ^ Teritoriile donate ( Exarcatul de Ravenna și Pentapolis de pe Marea Adriatică), fuseseră scăzute din Imperiul Bizantin de către lombardi .

Bibliografie

  • Absolvent , în Monumenta Germaniae Historica .
  • Francesco Gaeta , Pasquale Villani . Documente și mărturii . Milano, Principate , 1971.
  • Antonio Desideri, Mario Themelly . Istorie și istoriografie de la formarea monarhiilor naționale până la revoluția engleză , volumul 1 . Messina-Florența, Editura D'Anna , 1996.
  • Hill, Boyd H .. Monarhia medievală în acțiune. Imperiul german de la Henric I la Henric al IV-lea . Londra: George Allen și Unwin.; New York: Barnes și Noble, 1972.
  • Kelly, JND. Dicționarul Oxford al Papilor . Oxford; New York: Oxford University Press , 1986.
  • Ortolan, T .. Election des papes .
  • Dictionnaire de théologie catholique, contain l'exposé des doctrines de la théologie catholique ', leurs preuves și leur histoire . Paris, Librairie Letouzey et Ané, 1903-1950 [adică 1899-1950].

Elemente conexe

linkuri externe