Producție egală

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Producția peer bazată pe bunuri obișnuite, din producția peer engleză bazată pe Commons ( CBPP ), este un termen inventat de profesorul Yochai Benkler de la Harvard School of Law [1] pentru a descrie un model socio-economic de producție în care numărul de persoane funcționează ghidat de principiul cooperării , de obicei cu ajutorul internetului . Proiectele care implică acest tip de producție au adesea o organizare ierarhică mult mai puțin rigidă decât modelele tradiționale de afaceri.

Una dintre cele mai importante caracteristici ale producției peer bazată pe bunuri comune este că nu este pentru profit . [2] Mai mult, de multe ori proiectele nu oferă compensații colaboratorilor lor. De exemplu, partajarea gratuită pe un fișier STL pentru proiectarea oricărui obiect, permite oricui are acces la internet și o imprimantă 3-D să îl reproducă digital, economisind costul proiectului. [3]

Originea termenului

Termenul a fost introdus pentru prima dată de Benkler în 2002 în articolul său „Coase’s Penguin, or Linux and the Nature of the Firm”. [4] Titlul se referă la mascota Linux și Ronald Coase , care a teoretizat mai întâi economia costurilor de tranziție , care oferă modelul pe care se bazează Benkler pentru analiza producției de la egal la egal. Articolul menționează pe Eben Moglen ca fiind creatorul conceptului. [4]

În cartea sa Bogăția rețelei. Producția socială transformă piața și mărește libertățile (2006) Benkler elaborează în mod semnificativ definiția producției de la egal la egal pe baza bunurilor comune.

Caracteristici

Producția comună peer-based este o nouă formă de creare și distribuire a valorii, un nou sistem social auto-organizat pentru gestionarea resurselor pe termen lung, care dorește să păstreze valorile și o identitate comună și care depinde de guvern și de piețe. sau nu. [5] Pentru a atinge acest obiectiv, folosește trei componente: o resursă, o comunitate care se ocupă de ea și un set de reguli care monitorizează resursa și comunitatea în sine. [5]

Se bazează, de asemenea, pe conceptul de producție peer (P2P sau peer-to-peer, în engleză), care este un tip de relație socială neierarhică și necoercitivă. Acest lucru permite un nou mod de producție care utilizează infrastructura tehnologică în scopul creșterii sau răspândirii.

Avantajele acestui tip de structură în comparație cu una ierarhică sunt în principal două:

  1. Producția de la egal la egal permite oamenilor să își atribuie sarcini care se potrivesc abilităților, competențelor și intereselor lor. Colaboratorii pot genera conținut dinamic care reflectă abilitățile individuale și „variabilitatea creativității umane”.
  2. Această variabilitate duce la o creștere a rentabilității în raport cu numărul de persoane, resurse și proiecte care pot fi realizate fără a fi nevoie de un contract sau de alți factori care să permită utilizarea corectă a resursei pentru un proiect. [6]

Don Tapscott și Anthony D. Williams, în cartea lor Wikinomics , își oferă opiniile cu privire la mecanismul de stimulare din spatele producției colective de la egal la egal:

„Oamenii participă la comunități de producție de la egal la egal pentru un spectru larg de motive intrinseci și individualiste ... practic, oamenii iubesc comunitățile la care participă. Se simt pasionați de un anumit domeniu de expertiză și sunt fericiți să creeze ceva nou sau mai bun. "

( Wikinomics: Cum schimbă totul colaborarea în masă )

Principii

În primul rând, materialul pe care intenționează să lucreze producția de la egal la egal trebuie să fie modular . Cu alte cuvinte, obiectivele trebuie să fie divizibile în module, fiecare dintre ele putând fi produse independent de celelalte. [7] Acest lucru permite participanților să lucreze asincron, adică să nu aștepte contribuția fiecăruia sau să se coordoneze în direct. [8]

În al doilea rând, este esențial ca formele să fie granulare. Granularitatea indică cât de departe obiectele pot fi împărțite în module mai mici. [8] Diferite niveluri de granularitate permit persoanelor cu diferite niveluri de motivație să lucreze împreună contribuind la module cu granularitate diferită, corespunzător nivelului lor de interes pentru proiect. [8]

În al treilea rând, producția de succes peer trebuie să aibă un cost de integrare redus - unde integrarea este procesul prin care modulele sunt integrate în produsul final. Din acest motiv, integrarea trebuie să includă controale de calitate pentru fiecare modul și un mecanism pentru a integra contribuțiile la produsul finit la un cost relativ scăzut. [8]

Participare

În producția peer bazată pe bunuri comune, participarea este adesea voluntară și nu este neapărat legată de gândul de a obține profit. Motivația care stă la baza acestui fenomen depășește, așadar, dincolo de teoriile capitaliste tradiționale, care reprezintă indivizii ca agenți raționali și egoiști ( homo economicus ).

Cu toate acestea, această motivație poate fi explicată prin teorii alternative, cum ar fi economia comportamentală . În cartea sa Predictably Irrational , psihologul Dan Ariely teoretizează că deciziile oamenilor sunt influențate atât de regulile pieței, cât și de normele sociale. Deci, indivizii doresc să creeze valoare în conformitate cu constructele sociale, știind că nu vor fi plătiți. Autorul dă ca exemplu o cină pentru Ziua Recunoștinței : oferirea de bani membrilor familiei care i-a organizat l-ar jigni, deoarece este motivat doar de plăcerea de a oferi un cadou familiei. [9]

În mod similar, Yochai Benkler susține că proiectele bazate pe bunuri comune sunt rezultatul indivizilor care acționează „pentru motivația socială și psihologică de a face ceva interesant”. [10] El continuă să descrie o gamă largă de motive, citând plăcerea, experiența socială și psihologică satisfăcătoare, până la calculul posibilelor beneficii financiare (nu neapărat legate de proiectul în sine). [11]

Pe de altă parte, necesitatea de a colabora și de a interacționa este baza naturii umane și s-a dovedit a fi o caracteristică esențială pentru supraviețuire. Datorită tehnologiilor digitale, creșterea vitezei și ușurinței colaborării a dus la nașterea unei noi tendințe sociale, culturale și economice numită societatea colaborativă . Această teorie propune noi motive pentru care indivizii participă la producția de la egal la egal, colaborează cu străini, construiesc sau se integrează într-o comunitate sau contribuie la un bine comun. [2]

Definiția social production

Termenul de producție socială înseamnă un nou mod de a produce informații: metodele și motivațiile se schimbă, prin urmare, datorită oportunităților puse la dispoziție de schimbarea / îmbunătățirea tehnologică. Odată cu răspândirea PC-urilor în bandă largă și a celor cu costuri reduse, producția de informații necomerciale și non-proprietare a crescut. În acest mediu, indivizii își asumă un rol central, devenind o parte activă a producției și garantând un grad mai mare de libertate: libertatea individuală crește, democrația devine mai participativă, cultura crește mai critic și „auto-reflexiv”, economia globală devine mai dependent de informațiile produse la nivel social.

Cu toate acestea, producția necomercială și necomercială subminează interesele companiilor de informații industriale, care recurg la legi, brevete și drepturi de autor pentru a le proteja influența comercială. Progresul tehnologic în mediul digital a făcut posibilă distribuirea canalelor de transmitere a informațiilor și diseminarea instrumentelor pentru a le produce.

Astfel s-a născut în cele mai avansate economii ale lumii economia informației de rețea, în urma a două schimbări: una de natură tehnologică și una de natură culturală. Din punct de vedere tehnologic, s-a observat o scădere a costurilor și o interconectare mai mare între colegi; din punct de vedere cultural obiectul producției s-a schimbat, adică a devenit important să producem informații și cultură mai mult decât să producem bunuri materiale. Schimbarea reală a economiei informației în rețea este dată de faptul că producția provine din acțiuni individuale descentralizate, indivizii colaborând în mod coordonat din structuri neierarhice (necomerciale și non-proprietare) datorită disponibilității mai mari a mijloacelor de comunicare . Difuzarea mijloacelor de comunicație și a computerelor cu costuri reduse se datorează scăderii costurilor de producție a componentelor lor, reducerii costurilor de conectivitate și a costurilor de stocare a datelor.

Platformele sociale precum Facebook au permis indivizilor să-și exprime creativitatea prin intermediul rețelelor sociale, care la rândul lor au făcut posibilă crearea unei rețele de conținut gratuite, în care fiecare persoană poate contribui complet gratuit. În domeniul dezvoltării de software am asistat la nașterea mișcărilor Open Source , în care mai mulți dezvoltatori din diferite părți ale lumii se coordonează într-un mod complet autonom pentru a produce aplicații sau sisteme de operare, conduse de diferite motive necomerciale. Aceste motive sunt:

  • Auto-producție
  • Reputatie
  • Distracţie
  • Ideologie

Faptul că producția necomercială de conținut a crescut exponențial și și-a asumat o importanță considerabilă se datorează creșterii persoanelor conectate la rețea care pot produce întotdeauna conținut nou. Acest lucru a permis, tot prin modă, obținerea unei noi metode de producție. Indivizii sunt mișcați de motivații diferite, deoarece mediul lor social este diferit. Economia informației online asigură distribuția geografică a capitalului uman.

Atât mijloacele de diseminare, cât și cele de producție sunt distribuite, dar acest lucru nu înseamnă că nu există persoane care doresc să exploateze acest mediu în scopuri comerciale, dimpotrivă oportunitățile de piață au crescut și uneori asistăm la formarea grupurilor care colaborează pentru a crea un ceva de oferit pe piață. În general, mulți indivizi colaborează fără scop lucrativ, produsul dezvoltat încearcă să rămână cât mai deschis posibil și complet împărtășit, permițând altora să construiască mai mult pentru a îmbunătăți și extinde domeniul de aplicare.

Valorile societăților liberale

Producția în economia informației online ar trebui să încurajeze oamenii să urmărească valorile fundamentale ale societăților liberale:

  • sporirea libertății individuale: economia informației online contribuie la creșterea autonomiei personale și la extinderea posibilităților de socializare între oameni fără a urma prețul sau logica ierarhică; în cele din urmă, creează mai multe oportunități de colaborare în organizații care operează în afara sferei pieței. Astfel, indivizii sunt conduși să-și exprime creativitatea într-un mod total independent față de mass-media comercială, stabilind legături temporare. Faptul de a putea crea relații fluide și obligatorii mărește numărul de cooperări, creând o creștere a complexității și eterogenității proiectelor.
  • sistemul politic participativ: indivizii sunt mai predispuși să participe activ la viața politică în conformitate cu idealurile lor. Aceasta nu înseamnă că fiecare contribuție are relevanță, deoarece s-a constatat că există întotdeauna lideri de opinie. În acest fel, se formează o ierarhie a importanței și relevanței conținutului. În general, comunitățile locale sunt puternic interconectate între ele, dar există puține legături către site-uri mari vizitate de milioane de utilizatori, ceea ce permite o mai mare criticitate în analiza informațiilor înainte de a lua o mai mare relevanță. Economia informației online a făcut posibilă reducerea dimensiunii informațiilor mass-media comerciale, care nu iau în considerare opiniile masei și încearcă să facă doar interesele proprietarilor sau să concentreze informațiile pe conținuturi superficiale pentru a ascunde dezbaterile politicieni. Sfera publică a început să răspundă la conținutul online fără a exercita o influență tipică mass-media , a permis surselor alternative necomerciale să verifice fiabilitatea conținutului prin tehnici de evaluare inter pares .
  • cultura critică: economia informației online a făcut cultura mai transparentă și mai maleabilă, de fapt, indivizii au devenit un rol activ în aceasta, creând schimbări semnificative. Acest lucru nu creează o fragmentare mai mare, deoarece legăturile sociale continuă să se formeze mai repede și mai puternice în timp.
  • justiție socială: rezultatele economiei informației online sunt publice, ceea ce permite țărilor sărace și în curs de dezvoltare să lupte împotriva analfabetismului , dărâmând barierele de intrare în calea accesului la credit. Exemple sunt programele software libere care au făcut posibilă extinderea cunoștințelor de bază de calculator, publicații științifice și cercetări agricole care au făcut posibilă colaborarea la dezvoltarea instrumentelor capabile să facă autonomă o regiune săracă. Rezultatele acestei economii nu pot fi, prin urmare, tratate ca proprietare sau exclusivă, garantând astfel dezvoltarea umană și o egalitate socială mai mare.

Modelul de informații despre rețea

Economia informației de rețea se bazează pe gândirea liberală, care este expresia următoarelor teme:

  • rolul important jucat de tehnologie;
  • rolul relațiilor sociale în domeniul economic;
  • politica liberală din punct de vedere economic și rolul pieței în aceasta;
  • rolul acțiunii individuale.

Prin urmare, rezultă că atât statul, cât și piața trebuie să se adapteze noilor relații sociale. Tehnologia nu poate fi privită ca o jucărie, ci ca un instrument de inovare și de a crea cunoștințe. Forma de utilizare a societății nu depinde deci de ceea ce vrea să facă cu ea, tehnologia permite schimbarea comportamentului, atât pozitiv cât și negativ, prin activarea interacțiunilor dintre oameni sau chiar prin instituții. Așa se nasc companii din rețea care nu sunt guvernate de modele ierarhice de impozitare; dimpotrivă, se formează organizații flexibile de relații slabe, facilitate de utilizarea internetului.

Caracteristicile economice și tehnologice ale rețelei permit crearea de impuls pentru descentralizarea producției de informații. Globalizarea tehnologiei și informației a făcut posibilă influențarea ființelor umane la nivel general, eliminând toate frontierele politico-juridico-geografice. Statul nu lipsește, dar trebuie să joace un rol constructiv în difuzarea tehnologiei și a informației și controlul asupra companiilor pentru a evita formarea oricărui monopol și, în cele din urmă, trebuie să încerce să construiască spații instituționale pentru a investi în acțiuni voluntare și de colaborare. participare.

Ceea ce încercăm să facem este să avem o redistribuire mai mare a bogăției, dobândită inițial de producătorii industriali, către toți oamenii de pe glob care contribuie la informații sau care activează medii informaționale sau chiar celor care produc instrumentele de producție a cunoștințelor., evitând în același timp formarea monopolurilor.

Este necesar să înțelegem ce sunt bunurile comune și cum să le gestionăm, adică resursele necesare pentru producerea și diseminarea informațiilor, pentru a crea o infrastructură colectivă guvernată ca o comună și liber accesibilă. Comunele stau la baza libertății de acțiune și favorizează acele comportamente de necontrol exclusiv al resurselor în societățile libere. Instituțiile admit libertatea de acțiune și accesul la resurse, dar într-un mod restrictiv, astfel încât să poată coordona ceea ce este piață de ceea ce nu este.

Astăzi, producția de informații, cultură și cunoaștere de către indivizi este limitată de lege, astfel încât producătorii industriali să poată avea un profit economic. Acțiunile de producție și consum de informații, cultură și cunoaștere sunt un efect datorat reglementării relațiilor sociale, a relațiilor de piață și a legilor care se exercită asupra comportamentului indivizilor.

Modelul informațional industrial

Conform paradigmei clasice a producției industriale, dominantă în secolul al XX-lea, este de neconceput faptul că mii de voluntari își unesc eforturile pentru a crea ceva complex; cu atât mai puțin este imposibil pentru ei să poată învinge lobby-urile multinaționale. De exemplu, producția de software gratuit este detașată de ierarhiile corporative și participanții săi nu colaborează din motive economice sau de dependență. Acest lucru dă naștere producției orizontale bazate pe bunuri comune, adică între indivizi interconectați între ei și împrăștiați în spațiul geografic.

În modelul clasic de producție industrială, resursele și mijloacele de producție sunt concentrate în mâinile câtorva oameni care apoi alocă resurse și producție în funcție de voința lor. Bunurile comune sunt împărțite în funcție de doi parametri:

  • deschis tuturor, precum oceanelor sau aerului
  • deschise doar unui anumit grup de oameni, acestea sunt numite „regim de proprietate comună limitată”.

Sistemele de producție pot fi centralizate astfel încât comportamentele individuale să devină coerente sau descentralizate, în care comportamentele rămân coerente fără un manager care să dicteze liniile directoare.

FOSS

Software-ul open source gratuit ( FOSS ) se bazează pe abilități de dezvoltare software în cadrul unei comunități. Lucrarea este protejată de o licență pentru drepturi de autor ( GPL ) care evită deturnarea, dar permite oricui să contribuie. Software-ul gratuit este adoptat de marile companii deoarece s-a dovedit valabil în domeniul tehnic și nu din motive ideologice. Conceptul de software liber a luat naștere grație lui Richard Stallman care l-a considerat incompatibil cu paradigma actuală a producției industriale; tipul de licență pe care l-a conceput, GPL, a fost numit copyleft . Primul care a profitat de acest tip de licență a fost Linus Torvalds, care a construit primul kernel Linux și a permis altor oameni să îl dezvolte. Software-ul gratuit a dat naștere mai târziu mișcării open source pentru a-i conferi un caracter apolitic. Dezvoltarea software-ului open source se bazează pe lansările continue de noi versiuni, bazate pe rapoarte și remedieri de erori, găsite independent de diferiți utilizatori. Acest model funcționează pe scări de mărime foarte diferite, deși un fel de meritocrație tinde să existe la scări mai mari. Acest fenomen se extinde pe măsură ce computerele și conexiunile de rețea devin mai ieftine. Comunicarea are loc în trei etape:

  • Enunț inițial, purtător de semnificație.
  • Plasarea acestuia într-o hartă cognitivă.
  • Distribuția sa.

Exemple de FOSS

Printre exemplele de producție de la egal la egal avem NASA Click Worker pentru identificarea craterelor de pe Marte. Această lucrare se desfășoară la un buget redus, datorită contribuției minime a multor voluntari, care au înlocuit grupul de oameni de știință experți dedicați, datorită modularizării muncii de făcut.

Potențialul web permite utilizatorului să obțină o mulțime de informații pe care depinde de el să le evalueze și să le cântărească. Un alt exemplu este Wikipedia, care combină trei caracteristici:

  • Oferă o platformă pentru editarea paginilor (wiki) care ține evidența diferitelor modificări și este protejată împotriva vandalismului.
  • Încearcă să folosești un punct de vedere apolitic.
  • Licența utilizată este o adaptare a GPL.

Wikipedia nu necesită cunoștințe despre software complex, utilizatorii se angajează să lucreze conform unui canon foarte specific de apoliticalitate și autodisciplină.

O altă formă de producție de conținut distribuit sunt MMOG-urile (Massive Multiplayer Online Games). În MMOG-uri, utilizatorii contribuie la poveste pentru distracție și își petrec timpul pe ea.

Pentru a asigura coerența și fiabilitatea conținutului produs de utilizatori, un exemplu este pagerank- ul Google ; consideră legăturile directe către un site drept voturi de încredere și o indicație a calității unui site. Apoi, aceste site-uri vor fi plasate în primele rezultate ale unei căutări.

Un alt exemplu este dat de comunitatea Slashdot , un buletin informativ pentru pasionații de tehnologie în care corectitudinea știrilor este scrisă de utilizatorii înșiși care moderează și oferă indicații cu privire la fiabilitatea articolelor raportate și la calitatea muncii efectuate de moderatori , care dobândesc mai multe sau mai puține privilegii de aplicație pe baza feedback-ului utilizatorilor. Acesta este un exemplu al modului în care selecția de încredere a conținutului poate fi făcută pe orizontală, mai degrabă decât de o echipă de experți.

Un alt astfel de proiect este proiectul Gutenberg , în care voluntarii scanează și corectează cărți pentru a le face disponibile în formă digitală. La baza procesului, un voluntar scanează în ASCII și corectează primele și cele mai evidente erori, apoi corecția va fi efectuată de alți voluntari pe baza numărului de revizuiri deja efectuate.

Un alt exemplu este dat de comunitățile SETI @ home , care sunt alcătuite din computerele a mii de voluntari care își pun la dispoziție puterea lor de calcul în exces.

Toate aceste exemple sunt proiecte necomerciale pentru binele comun. Participanții sunt adesea astfel din motive altruiste și colaborează într-un scop comun, dar și pentru o formă de schimb competitiv care permite celor care colaborează mai mult să dobândească o anumită relevanță în cadrul comunității.

O altă aplicație de producție socială sunt rețelele P2P care vă permit să stocați cantități uriașe de date, bazându-vă pe resurse variate la un cost redus, de obicei acestea sunt surplusuri de calcul pe care utilizatorii finali nu le exploatează și care le pun la dispoziția binelui comun.

Economia producției sociale

Producția socială pune trei întrebări:

  • De ce participă oamenii la el fără despăgubiri?
  • De ce chiar acum? Nu va fi doar un moft?
  • Este util ca oamenii să petreacă atât de mult timp și atât de multe resurse?

Informațiile pot fi acum produse prin relații sociale și recunoașterea reciprocă a acestora.

Economia actuală reduce toate motivațiile umane la prezența sau absența unui avantaj, fie el pozitiv sau negativ, iar aceste preferințe pot fi manipulate printr-un vehicul universal de schimb, cum ar fi banii. Acest sistem este însă incomplet și nu ține cont de socialitatea omului: de fapt, relațiile sociale nu sunt influențate de bani. De exemplu, s-a dovedit că un sistem altruist de colectare a sângelui este mai eficient decât unul comercial. Deci motivațiile indivizilor sunt intrinseci sau extrinseci. Cele extrinseci sunt reglementate prin oferte de bani, cele intrinseci prin plăcere sau împlinire personală. Motivațiile intrinseci domină în prezent asupra celor extrinseci. Stimulentele monetare reduc nivelul de activitate al unei persoane, deoarece banii sunt oferiți de persoana ofertantă care nu are încredere în performanța reală a muncii. În consecință, este mai ușor să obțineți rezultate prin exploatarea motivațiilor sociale decât salariile monetare. În plus, taxele mici tind să scadă numărul de voluntari.

Într-o structură socială există două forme de recompensă primară: poziția economică și poziția socială. Unele resurse sunt favorizate mai mult de relațiile sociale decât de bani și există cazuri în care cineva este dispus să renunțe la remunerația economică pentru a crește capitalul social. Deci, există forme psihologic-sociale care nu pot fi cumpărate cu bani. Relația dintre compensația monetară și cea socială depinde de context, de exemplu, un judecător care primește bani pentru a scrie un brief ar fi discreditat în locul unui avocat.

Oamenii pot fi descriși ca un amestec de figuri monolitice, cum ar fi „avarul care ia bani” și „sfântul altruist” . Există momente în care cineva dorește să satisfacă acele nevoi sociale pe care banii nu le pot satisface și aici se află producția socială.

Baza economiei și informațiilor online se bazează pe faptul că fiecare contribuie în funcție de posibilitățile, abilitățile, mijloacele și momentele sale. De asemenea, se bazează pe modularizarea proiectelor care permit voluntarilor să participe în funcție de nevoile lor.

Timpul petrecut corespunde timpului liber; cu cât contribuția este mai mică și mai simplă, cu atât este mai ușor să participe oamenii. Un exemplu de mare eșec de modularizare este încercarea de a furniza manuale gratuite, deoarece există îndrumări guvernamentale prea stricte pentru a adera la care descurajează contribuțiile individuale.

Procesele de producție orizontale trebuie să se asigure că participanții sunt de bună credință și îi expulzează pe cei care nu respectă, folosind o combinație de reguli sociale și tehnologie. De exemplu, în Wikipedia există persoane cu privilegii administrative care sunt folosite atunci când autoreglementarea eșuează. Cu toate acestea, în cadrul proiectelor deschise, conducerea superioară nu poate decât să convingă, dar să nu oblige. Producția socială este posibilă prin trei factori:

  • Mijloacele fizice de producție sunt distribuite universal între populațiile avansate.
  • Materiile prime ale economiei informației sunt bunuri publice cu cost zero.
  • Rezolvarea problemelor este sub formă modulară.

Acești trei factori combinați înseamnă că producția socială nu este doar un moft și va fi atât timp cât capitalul fizic este distribuit și atât timp cât reglementarea permite indivizilor să își exprime creativitatea online. Prin urmare, rezultă că este mai eficient să producem informații conform unui model social decât în ​​conformitate cu o logică de piață.

Resursele indispensabile producției de informații sunt rare și constau din:

  • Timp, creativitate și atenția oamenilor.
  • Resurse de calcul și comunicare.

Alegerea între strategiile proprietare și strategiile bazate pe sisteme sociale se bazează pe suma costurilor de tranzacție care trebuie suportate. Conform paradigmei clasice a economiei de piață, o tranzacție trebuie să aibă un cost bine definit, de obicei exprimat prin bani. Questo non avviene per le relazioni sociali che hanno i loro costi di avviamento, ma che una volta messe in moto richiedono informazioni meno dettagliate per ogni transazione. Questo è particolarmente vero nel caso del lavoro creativo umano, che tiene conto di talento e motivazione, a cui è difficile assegnare un prezzo. Inoltre, siccome le persone hanno esperienze di vita differenti, è difficile standardizzare e quantificare la creatività umana. I confini aziendali limitano la possibilità dell'autodeterminazione del lavoro da svolgere tipico delle produzioni sociali.

I personal computer e le connessioni internet e wireless sono beni condivisibili, al contrario, dei computer degli anni '60, dove la potenza di calcolo era poca e andava noleggiata. Questi beni permettono all'utente di disporre di molta potenza di calcolo, superiore al suo fabbisogno. Quindi vi è eccedenza di capacità di calcolo nelle mani di utenti che scelgono di condividerle con altri. La condivisione sociale non richiede descrizioni precise ad ogni transazione e quindi può allocare più facilmente i beni condivisibili.

La produzione sociale si affianca ma non sostituisce il modello di mercato basato sui prezzi che però ha alti costi di transazione, e non si limita a comunità di individui che hanno rapporti stabili.

Se il capitale di produzione è molto diffuso, la condivisione diviene molto efficace anche se il capitale richiesto è molto elevato. Abbassando i costi del capitale, molti settori si sono aperti alla produzione decentrata, basata sulle relazioni sociali e non sulle gerarchie economiche. La tecnologia non determina il livello di condivisione, ma alza la soglia da superare perché diventi una modalità di produzione efficace.

La scelta della produzione sociale non implica un declino dell'economia di mercato, ma sfrutta il tempo e le risorse che sarebbero stati sprecati nell'economia industriale; non è una minaccia, ma un nuovo tipo di concorrenza come già accade nella competizione economica dove sovente si assiste all'uscita dal mercato di chi non è stato all'altezza. Molte grandi aziende si appoggiano alle relazioni sociali di produzione, quindi l'azienda ritiene che da questo gruppo possa emergere un prodotto abbastanza valido per intesserci sopra degli obblighi contrattuali con i clienti, anche se nella comunità nessuno ha l'obbligo di lavorare. All'azienda non conviene tentare di influenzare la direzione di sviluppo delle attività perché questo stroncherebbe la comunità. Le aziende supportano i free software, donando centinaia di brevetti, quindi le aziende supportano questi progetti senza cercare di controllarli. Non si può trattare gli utenti della comunità né come dipendenti né come persone a cui rivolgere pubblicità quindi l'azienda deve fare in modo che le comunità prosperino.

La produzione sociale porta anche un cambiamento nei gusti: un utente attivo valorizza cose diverse rispetto ad un consumatore di contenuti passivi. Per esempio, i beni passivi come film e musica possono essere impiegati solo per l'uso con cui sono stati progettati, al contrario di quelli fabbricati dall'economia in rete che hanno scopi adattabili. La produzione sociale sta ridefinendo le condizioni di mercato. Per esempio, la User Innovation introduce l'innovazione introdotta dall'utente, quindi azienda e prodotti sociali si evolvono in sincronia e diventano l'interfaccia tra imprese di mercato e produzione sociale.

Esempi

Esempi di progetti che usano la produzione paritaria:

Conseguenze

Ci sono state diverse conseguenze:

  • Adattabilità/Specializzazione: con il software libero e open source piccoli gruppi hanno la capacità di adattarsi a un grande progetto a seconda dei bisogni specifici.
  • Immortalità: una volta pubblicato il codice sotto una licenza copyleft , il "genio non può più essere rimesso nella bottiglia".
  • Fertilizzazione incrociata: gli esperti in un campo possono lavorare a più di un progetto senza incappare in controversie legali.
  • Revisioni della tecnologia: una tecnologia dà sviluppo a nuove implementazioni di progetti esistenti.
  • Raggruppamento della tecnologia: gruppi di prodotti tendono a raggrupparsi attorno a una serie di tecnologie e ad integrarsi l'una con l'altra.

Note

  1. ^ ( EN ) Steven Johnson, The Internet? We Built That , in The New York Times , 21 settembre 2012. URL consultato il 23 aprile 2021 .
  2. ^ a b ( EN ) Dariusz Jemielniak e Aleksandra Przegalinska, Collaborative Society , MIT Press, 18 febbraio 2020, ISBN 978-0-262-35645-9 . URL consultato il 23 aprile 2021 .
  3. ^ ( EN ) Emily E. Petersen e Joshua Pearce, Emergence of Home Manufacturing in the Developed World: Return on Investment for Open-Source 3-D Printers , in Technologies , vol. 5, n. 1, 2017/3, p. 7, DOI : 10.3390/technologies5010007 . URL consultato il 23 aprile 2021 .
  4. ^ a b The Yale Law Journal Online - Coase's Penguin, or, Linux and The Nature of the Firm , su web.archive.org , 17 maggio 2013. URL consultato il 23 aprile 2021 (archiviato dall' url originale il 17 maggio 2013) .
  5. ^ a b ( EN ) Commons Transition, Peer to Peer: A Commons Manifesto , su Commons Transition , 18 marzo 2019. URL consultato il 23 aprile 2021 .
  6. ^ Yochai Benkler e Helen Nissenbaum, Commons‐Based Peer Production and Virtue (reprint) , in The Handbook of Peer Production , 18 dicembre 2020, pp. 70–86, DOI : 10.1002/9781119537151.ch6 . URL consultato il 23 aprile 2021 .
  7. ^ ( EN ) Vasilis Kostakis, How to reap the benefits of the “digital revolution”? Modularity and the commons , in Halduskultuur , vol. 20, n. 1, 31 ottobre 2019, pp. 4–19, DOI : 10.32994/hk.v20i1.228 . URL consultato il 26 aprile 2021 .
  8. ^ a b c d ( EN ) Yochai Benkler e Helen Nissenbaum, Commons-based Peer Production and Virtue* , in Journal of Political Philosophy , vol. 14, n. 4, 2006, pp. 394–419, DOI : 10.1111/j.1467-9760.2006.00235.x . URL consultato il 26 aprile 2021 .
  9. ^ Dan Ariely, Predictably irrational : the hidden forces that shape our decisions , 1st ed, Harper, 2008, ISBN 978-0-06-135323-9 , OCLC 182521026 . URL consultato il 26 aprile 2021 .
  10. ^ Yochai Benkler: Open-source economics . URL consultato il 26 aprile 2021 .
  11. ^ Yochai Benkler, Freedom in the Commons: Towards a Political Economy of Information , in Duke Law Journal , vol. 52, n. 6, 1º aprile 2003, pp. 1245–1276. URL consultato il 26 aprile 2021 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Economia Portale Economia : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di economia