Proiect: Santi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Saints project
Vorbeste la bar
Aureola

Proiectul religiei
budism
catolicism
Eparhie
Sfinții
Divinaţie
hinduism

Acest proiect este un sub- proiect al Proiectului Religie cu scopul de a oferi un punct de întâlnire pentru toți cei care scriu sau revizuiesc intrări referitoare la biografiile sfinților creștini și a altor religii.

Mai mult, intenționăm să ne adunăm aici:

Utilizatori Înregistrați

Dacă sunteți interesat să scrieți sau să revizuiți intrările sfinților, vă rugăm să vă adăugați la lista de mai jos; dacă doriți, puteți indica sarcina la care intenționați să vă dedicați cel mai des.

NB: majoritatea utilizatorilor de Wikipedia în limba italiană au tendința de a scrie articole despre sfinții catolici , dar acest proiect intenționează să reunească colaboratori din oricare sau din toate religiile.

Adaugă numele tău!

  1. Croberto68 ( msg ) 12:07, 24 ianuarie 2019 (CET)
  2. Syrio pot ajuta? 12:36 pm, 24 ianuarie 2019 (CET)
  3. Beatrice ( msg ) 15:12, 24 ianuarie 2019 (CET)
  4. Salvați ( msg ) 15:57, 24 ianuarie 2019 (CET)
  5. Vito Calise ( msg ) 05:04, 10 februarie 2019 (CET)
  6. Jerus82 ( msg ) 06:57, 28 mai 2020 (CEST)
  7. Xerxes îmi scrie 25:25, 25 octombrie 2020 (CET)


De asemenea, s-ar putea să vă fie de ajutor să urmați Proiectul Religie și Catolicism , al cărui scop cuprinde acest subiect și la care este convenabil să apelați pentru probleme de interes mai general.

Instrucțiuni

Terminologie

O problemă în scrierea zvonurilor despre sfinți este că majoritatea surselor din care pot fi extrase informații tind să exalte figura sfântului atât în ​​știri, cât și în limbă (vezi hagiografia ).

Nu este posibil să transcriem literalmente aceste surse (sau să le scriem pe cele de felul propriu), deoarece tonul unui articol de enciclopedie trebuie să informeze și să nu conducă la venerarea sfântului; într-adevăr, un astfel de zvon poate fi interpretat ca nu foarte obiectiv și poate da naștere la comentarii ostile.

În absența (din fericire) a „cărții negre a sfinților”, sursele precum hagiografiile și scrierile biografice ale sfântului însuși sunt adesea singurele surse utile.

Nu este interzis să raportăm știri precum în această perioadă începe să se maturizeze în el nevoia irepresibilă de a descoperi acea valoare pe care apoi o va considera decisivă în viața fiecărui om: pacea dată de Hristos . dar ar fi bine cel puțin să cităm sursa (de exemplu: <ref> Tizio Caio, viața lui Sempronio </ref>) și, de asemenea, să folosim un limbaj mai puțin măgulitor; idealul ar fi ca tonul să fie același folosit în alte biografii, precum cele ale politicienilor.

Noi trebuie să acorde o atenție la utilizarea unor termeni, în special pe termen ADORE: în creștinism sfinții nu sunt adorate , ci venerate, teologie face distincția între adorație și venerație ( a se vedea , de asemenea , Luca 4,8 [1] ).

Titluri

Pentru alegerea titlului intrării, consultați Wikipedia: Convenții de denumire / Sfinți .

Incipit al vocii

În ceea ce privește incipitul intrării, iată câteva exemple:

În orice caz, cuvântul „sfânt conform bisericilor X și Y dar nu conform bisericilor W și Z” trebuie evitat. Dacă se crede că, în unele cazuri, acest lucru este important, de exemplu pentru canonizările controversate, cum ar fi cea a lui Edith Stein , un paragraf adecvat despre istoria canonizării poate fi adăugat la sfârșitul intrării, fără a cântări cuvintele de deschidere. Dacă doriți să dați informații despre bisericile care recunosc un anumit sfânt, trebuie să le verificați pe toate pentru a oferi informații corecte.

Șablon

Pentru a rezuma principalele date referitoare la sfânt, este recomandabil să utilizați șablonul specific .

Supranaturalitatea

Este necesar să se facă distincția între faptele stabilite istoric și cele care provin din tradițiile populare și hagiografice, precum și evitarea senzaționalismului (de exemplu: miracolele nu se întâmplă, miracolele sunt atribuite de la X la Y).

Un exemplu, această pagină conține povestea Sfântului Francisc de Assisi și o pagină similară de pe Wikipedia ar putea fi NPOV, cu unele modificări minore.

Această pagină are același subiect și poate părea similară, dar dintr-o primă lectură vă dați seama că este mult mai hagiografică, de exemplu:

În 1224 Sfântul Francisc a primit stigmatele, o minune care nu s-a mai întâmplat înainte decât cu Fiul lui Dumnezeu .

el susține:

  • Acele stigmate există;
  • Că Sfântul Francisc i-a primit prin intervenție divină;
  • Că Isus este Fiul lui Dumnezeu.

Deși aceasta face parte din doctrina Bisericii, nu este vorba de adevăruri universal recunoscute și nu poate fi transcrisă ca anumite fapte.

Amintiți-vă că, în orice caz, în ceea ce privește Biserica Catolică în special, dar în mod similar în toate Bisericile creștine care recunosc sfinții, nu există nicio obligație pentru credincioși să creadă în minunile sfinților; de aici rezultă că este incorect să scriem că „catolicii / ortodocșii cred că sângele Sfântului X strălucește în galben în fiecare noapte de lună plină”. Chiar și recunoașterea unui miracol de către autoritatea ecleziastică nu constituie o obligație de credință, dimpotrivă, adesea nu este recomandat să se ia în considerare ceea ce nu a fost recunoscut ca un „miracol”.

Reguli

Surse

  • Acta Sanctorum , 12 vol. în aproximativ 60 de volume, editat de Bollandists , 1643-1940
  • Bibliotheca Sanctorum , 12 vol., Editat de Institutul Ioan XXIII al Universității Pontifice Laterane, Ediții Città Nuova, Roma 1961-1969 ISBN 88-311-9300-7 .
  • Alban Butler , Primul mare dicționar de sfinți conform calendarului , Piemme, Milano 2001 (1344 pagini). ISBN 88-384-6913-X
  • Martyrologium romanum. Ex decret sacrosancti oecumenici Vatican Councils II instauratum auctoritate Iohannis Pauli pp. II promulgatum. Editio typica , editat de Congregația pentru Cultul și Sacramentele Divine, Libreria Editrice Vaticana 2001, 776 de pagini, ISBN 8820972107
  • Martirologiul roman: reformat conform decretelor Conciliului Ecumenic Vatican II și promulgat de Papa Ioan Paul al II-lea de Conferința episcopală italiană, Roma 2004. ISBN 8820979256
  • Alfredo Cattabiani , Santi d'Italia , Milano 1999
  • Mario Sgarbossa, Sfinții și fericiții Bisericii Apusului și a Răsăritului , ediția a II-a, Ediții Pauline, Milano 2000, ISBN 88-315-1585-3

Dacă știți alte surse utile, de carte sau digitale, adăugați-le la listă.

Folosirea unei surse bune este deosebit de utilă, deoarece vă permite să faceți referire la cele mai dubioase afirmații despre viața unui sfânt care ar fi putut fi transmise de devotamentul popular, nu uitați să citați sursele .

Ciobanele referitoare la sfinți și binecuvântați trebuie raportate cu șablonul {{S | santi}} , acestea sunt grupate în categoria: ciubiți - sfinți (sigla cioburilor: Imagine: San Francesco.jpg ).

O atenție deosebită trebuie acordată atunci când scrieți intrări referitoare la sfinți și binecuvântați , pe scurt:

  • Nu, nu poți transcrie tradiția populară despre hramul orașului tău ca și cum ar fi fost stabilită, caută mai întâi cel puțin o sursă la care să te referi.
  • Limbajul hagiografic nu poate fi folosit, ci cel enciclopedic : majoritatea vieților sfinților tind să exalte figura lor și nu este stilul unei enciclopedii: este necesar să se raporteze fapte obiective și să se obiectiveze poveștile.
  • Minuni: minunile și faptele extraordinare trebuie întotdeauna raportate ca „fapte declarate de X”, „atribuite de X lui Y”, „fapte raportate de Z” și niciodată direct ca „fapte care au avut loc efectiv”, oferim suficiente informații fără a lua o pozitie.
  • Tocmai ai aterizat pe Wiki și noua biografie a sfântului tău preferat a fost etichetată cu diverse etichete, nu te supăra! :) citiți aici și veți găsi soluțiile.

Neutralitate

Acest proiect conține câteva îndrumări utile pentru scrierea intrărilor referitoare la biografiile sfinților și fericiților care nu sunt acuzați de un punct de vedere non-neutru .

Atenţie! acestea nu sunt reguli fixe, votate de toți wikipedienii, ci doar sfaturi. Dacă pentru un zvon simți că derogi de la aceste reguli, simți-te liber, dar citează cu atenție sursele sau nu fii surprins dacă cineva declară că este neutru.

Vă recomandăm să nu ștergeți informațiile din vocea unui sfânt doar pentru că este văzută ca fiind neutră, mai degrabă este mai bine să raportați lipsa surselor, să declarați că este o opinie exprimată de un hagiograf și să raportați numele acestuia, să scrieți că este o informație. obținut dintr-o posibilă autobiografie sau din scrierile sfântului însuși.

Ca ultim avertisment, nu vă ofensați imediat prin aplicarea unui raport NPOV {{ P }} la vocile voastre, lucrați pentru a-i arăta forma și încercați să îi convingeți chiar și pe cei care gândesc diferit să vă ajute să faceți vocea mai obiectivă, în schimb de a se ciocni în paginile de discuții.

Dacă găsiți o biografie a unui sfânt non-neutru, nu uitați să clasificați articolul în raport, specificând că subiectul este religia :

{{P | motiv | religie | luna an | semnătură }}

Vocile sfinților NPOV se află în Categoria: Voci non-neutre - religie și subcategoriile sale.

Dacă o discuție despre un articol se aprinde, puteți cere ajutor și instrucțiuni pe pagina de discuții a proiectului , amintiți-vă Ajutor: Wikilove .

În această subpagină puteți găsi alte sfaturi pentru scrierea neutră a acestei pagini.

Categorii

Nu există un consens clar cu privire la clasificarea sfinților, având în vedere complexitatea distincției cultelor religioase care le comemorează și / sau le venerează. În prezent, sfinții sunt împărțiți prin:

pe lângă alte subcategorii mai specifice.

În cele din urmă, este posibil să introduceți articolele și în alte subcategorii ale categoriei: sfinți, dacă ar fi adecvat.

În orice caz, articolul trebuie clasificat fără denumirea posibilă San . De exemplu, o intrare ca Moș Crăciun trebuie clasificată ca [[Categorie: Sfinți după nume | Apollonia]].

Sfinții

Dacă, în orice caz, se consideră adecvat să se precizeze că un sfânt este recunoscut ca atare numai de unele biserici, dar nu și de altele (de exemplu, un sfânt canonizat în perioada dintre Schisma Răsăriteană și Reforma Luterană , cel mai probabil va fi recunoscut ca un sfânt numai de Biserica Catolică și de multe biserici protestante, dar nu de Biserica Ortodoxă), acest lucru poate fi explicat în modul descris mai jos.

Sfinți creștini

Ca o primă aproximare se poate spune că toți sfinții canonizați înainte de Conciliul de la Calcedon sunt recunoscuți practic de toate mărturisirile creștine, iar toți sfinții canonizați înainte de schisma răsăriteană sunt recunoscuți de toate confesiunile creștine, cu excepția vechilor biserici răsăritene . Cei canonizați după schisma orientală, dar înainte de schisma luterană sunt recunoscuți de toți, cu excepția ortodocșilor (sau numai de ortodocși dacă sunt canonizați de această biserică). După această dată, datele schismelor ulterioare trebuie verificate (de exemplu, sfinții canonizați înainte de schisma engleză sunt de obicei recunoscuți de Biserica Angliei). De obicei, însă, nimănui nu-i pasă să spună că „Sfântul X este recunoscut ca sfânt de catolici și anglicani, dar nu de ortodocși și luterani”, astfel încât efortul poate fi evitat. Există, de asemenea, cazuri de sfinți recunoscuți ca atare chiar de musulmani, prin urmare se înțelege că țara „recunoașterii” este un adevărat câmp minat.

Ortodox

Majoritatea sfinților Noului Testament și a sfinților din primele secole sunt, de asemenea, împărtășite cu toate celelalte Biserici creștine, inclusiv Biserica Ortodoxă , să nu le uităm! Verificați dacă acesta este cazul în vocea engleză sau (dacă puteți) în vocile rusă sau greacă (din păcate, în prezent, nu există credincioși ortodocși cunoscuți în rândul Wikipedienilor italieni). O resursă poate fi http://www.orthodoxwiki.org .

Anglicanii și luteranii

De asemenea, pentru aceste biserici există un calendar al sfinților care sunt comemorați liturgic.

Pot exista diferențe secundare cu calendarele diferitelor provincii ale Comuniunii Anglicane și cu alte Biserici ale federației luterane.

În orice caz, aceste biserici împărtășesc cu Biserica Catolică mulți sfinți canonizați înainte de schismele lor respective. Unele calendare includ și sfinți catolici după reformă, de exemplu papa Ioan al XXIII-lea sau chiar catolici care nu au fost încă canonizați oficial precum episcopul Romero de San Salvador sau, curios, chiar și unii artiști legați de biserică, precum Johann Sebastian Bach sau Michelangelo, ca precum și cu figuri legate de reformă precum Luther sau Melanchthon.

Alte religii

Muncă de făcut

Pentru lucruri urgente, consultați și paginile și subcategoriile din Categoria: Muncă murdară - Sfinți .

Iată o parte (mică) din toate glasurile sfinților și binecuvântați de făcut; numele cu caractere aldine sunt cei mai importanți sfinți din punct de vedere istoric sau doctrinar:


Lucrările Sfinților
Situația Proiect Santi
  1. ^ Lk 4,8 , pe laparola.net .