Proiectul Lebensborn

Proiectul Lebensborn ( Sursa Proiectului Vieții ) a fost unul dintre mai multe programe inițiate de ierarhul nazist Heinrich Himmler pentru a realiza teoriile eugenice ale celui de-al Treilea Reich despre rasa ariană și pentru a aduce populația ariană din Germania la 120 de milioane până în 1980 . ^[1]

Avea drept motto :

Himmler în 1935

Începuturile proiectului

Himmler în 1942

Walther Darré

Din 1929 Schutzstaffel (SS) au fost dirijate de Himmler, un susținător ferm al teoriilor rasiste ale SS-Obergruppenführer Richard Walther Darré , exprimate prin formula Sânge și pământ ^[2] și a dorit să le aplice la recrutarea Schutzstaffel .

În acest scop, RuSHA sau „SS-Rasse- und Siedlungshauptamt” a fost înființat la sfârșitul anului 1931 , inițial condus de Darré însuși. A fost biroul însărcinat cu verificarea purității ideologice și rasiale a tuturor membrilor SS și a autorității genealogice, eliberarea certificatelor de descendență și a permiselor de căsătorie; el a fost, de asemenea, responsabil pentru punerea în aplicare a politicii de colonizare a teritoriilor cucerite din est.

SS-urilor li se cereau nu numai certificate care să ateste sănătatea tuturor membrilor familiei, ci chiar și un arbore genealogic datând din 1650 care să documenteze puritatea lor ariană. În concepția lui Himmler, SS trebuia să fie un centru pentru difuzarea purității sângelui și, de asemenea, prin poligamie , pentru extinderea rasei nordice pure.

Prima dispoziție care a pregătit calea pentru programul de eugenie a fost adoptarea Ordinului privind căsătoria din 31 decembrie 1931 conform căruia fiecare SS trebuia să fie autorizat de Himmler însuși să se căsătorească prin acordarea unui certificat care să ateste sănătatea mentală și fizică a soții și strămoșii lor. ^[3]

Datele obținute au fost transcrise în cartea clanului , Sippenbuch , un semn concret al excepționalității rasiale a SS.

Potrivit Reichsführer-SS, Germania cu rata natalității scăzută , cu creșterea avorturilor și a copiilor ilegitimi a fost o țară bolnavă pe care a fost necesar să o vindece trecând dincolo de morala mic burgheză.

Himmler a recomandat apoi pe 28 octombrie 1939 , la două luni după intrarea în cel de- al doilea război mondial :

Realizarea

O asistentă la Lebensborn, 1943

O sală de naștere într-un Lebensborn, 1936

Casele mamelor din Lebesborn

Camera bebelușului

De fapt, din 1935 proiectul Lebensborn fusese demarat, printr-un circuit de clinici speciale deschise în Germania. Himmler a conceput o relație mistică între SS și legendele teutonice ale lui Henry I Birder și Frederick cel Mare . În 1934 a renovat castelul Wewelsburg în Westfalia , cu o cheltuială de unsprezece milioane de mărci, unde ar putea organiza un adevărat Ordin SS al stilului medieval, dedicat protecției purității rasiale. ^{[6] [7]}

La 10 decembrie 1935 a fost înființată la Berlin „Lebensborn eV” („Compania înregistrată a sursei vieții”), o companie administrată de „Biroul central al rasei și populației” în legătură cu diferite birouri pentru protecția mamei și a copilului. Proiectul a fost de a construi un instrument puternic pentru creșterea numărului de nașteri „valoroase din punct de vedere rasial”. ^[8]

La 1 ianuarie 1938, compania, cu numele de Amt L ( Biroul L , unde „L” înseamnă Lebesborn), ^{[9] a} trecut sub controlul direct al personalului SS, adică al lui Himmler însuși, care, în pentru a avea mai multe acțiuni de libertate, a mutat centrul și birourile de la Berlin la München , la fostul sediu al Centrului Comunitar Evreiesc și la casa rechiziționată de SS de la Thomas Mann . ^[10]

Liderii de top ai organizației au fost: Standartenführer-SS (colonel) Max Sollman al administrației, Inge Viermetz al secției clinice, dr. Gregor Ebner al secției medicale, Günther Tesch al secției juridice.

Prima clinică sau „maternitate” a început să funcționeze la 15 august 1936 în Bavaria; cel austriac în 1938, toate cu conceptul de selecție rasială sau Auslese . ^[11] Altele au fost deschise pentru a număra, înainte de izbucnirea celui de-al doilea război mondial, șase clinici cu 263 de paturi pentru mame și 487 pentru nou-născuți. ^[12]

În cazul în care sugarul nu îndeplinea cerințele, acesta a intrat sub tutela Nationalsozialistische Volkswohlfahrt (NVS, „Organizația Națională Socialistă pentru Bunăstarea Poporului”) al cărui program a fost oarecum mai puțin axat pe selecția raselor. ^[11]

Eșecul parțial

Programul Lebensborn, la care ofițerii SS au fost obligați să participe, a fost finanțat direct de un impozit plătit de Nationalsozialistische Volkswohlfahrt (NSV), instituția de securitate socială a directorilor SS . Proiectul nu a reușit să aibă acceptul larg pe care Himmler îl aștepta, întrucât din cele 238.000 SS doar 8.000 s-au alăturat. ^[13]

Obiectivul principal al proiectului a fost destinat mamelor singure. Aceștia, dacă ar putea să-și certifice puritatea rasială, au primit cea mai bună asistență pentru naștere , un mediu protejat și promisiunea de a-i elibera de judecata negativă a familiilor și a Bisericii, asigurându-le secretul maxim. Himmler spera astfel să prevină „degenerarea progresivă a rasei germanice”, împiedicând avorturile , nașterea persoanelor cu dizabilități și schimbând opinia negativă comună pe care o avea despre mamele singure.

Biroul din Lebensborn a decis dacă mama ar putea ține copilul cu ea în cadrul organizației. În orice caz, dacă în decurs de un an mama nu avea garanțiile economice și morale necesare pentru creșterea copilului, copilul a fost dat în adopție , protejat de secretul maxim pentru a face imposibilă urmărirea părinților naturali ai copil adoptat. Cu toate acestea, practica conferirii pentru adoptare a fost foarte limitată.

Atmosfera de mister care a însoțit SS-ul s-a extins până la Lebensborn și acest lucru a însemnat că după război s-au răspândit zvonuri, tot pe baza crimelor naziste comise asupra femeilor, că organizația nu era altceva decât o serie de bordeluri pentru soldați. ^[14]

Realitatea proiectului Lebensborn

Realitatea proiectului Lebensborn era de fapt dificil de înțeles din exterior. Instituția s-a ocupat profesional de protecția femeilor însărcinate care s-au încredințat ei, dar acest tratament privilegiat a fost rezervat doar categoriei „femeilor cu sânge pur” dispuse să-și doneze copilul în Germania.

Semnificativă în acest sens este mărturia din procesul de la Nürnberg a lui Gregor Ziemer , ^[15] un educator american care vizitează instituția de stat pentru protecția copiilor ilegitimi ai mamelor germane cu sânge pur din motive de studiu. El a povestit cum casele erau toate în medii naturale, departe de smogul orașului și unde femeile spitalizate, cu excepția orelor dedicate educației ideologice naziste, erau libere de orice muncă casnică.

Clinica vizitată de Ziemer, un hotel de lux rechiziționat pentru evrei, era curată și luminoasă. Aceștia din urmă, participând la prânzul femeilor însărcinate, s-au minunat de cantitatea și calitatea mâncării. Femeile, înainte de a începe să mănânce, au întâmpinat cu brațul întins portretul lui Hitler sub o zvastică , spunând în cor: " Führerul nostru vă mulțumim pentru recompensă; vă mulțumim pentru această casă; vă mulțumim pentru această mâncare. Dedicăm toată puterea noastră: vouă vă dedicăm viața noastră și a copiilor noștri! ". Ziemer a observat: "Au mulțumit unui zeu . I-au oferit lui Hitler copiii lor nenăscuți". ^[16]

Statisticile Biroului pentru rasă și populație au certificat că aproximativ 2.000 de femei au născut în Lebensborns din Germania, care dovediseră că dețin calificările rasiale necesare.

• 

  Ceremonia „botezului” nazistă a nou-născutului de rasă pură

• 

  Nou-născutul este oferit de un naș pentru „botez” Ordinului SS

• 

  Consacrarea și acceptarea Ordinului

• 

  Oferirea nou-născutului altarului nazist

Germanizarea

După izbucnirea celui de- al doilea război mondial , s-au deschis noi perspective pentru proiectul Lebensborn datorită deschiderii de clinici în teritoriile ocupate. În timp ce unele teritorii erau „valoroase din punct de vedere rasial”, precum Norvegia , Țările de Jos și Belgia , altele precum Franța și țările ocupate din est și din Balcani erau considerate sub standarde. ^[17] În special, „case pentru mame” au fost deschise în Végimont, în Belgia ; în Danemarca la Copenhaga ; în Franța în Lamorlaye ; în guvernul general din Cracovia , Otwock și Varșovia ; în Olanda în Nijmegen ; iar în Norvegia la Bergen , Geilo , Hurdalsverk , Klekken , Os , Oslo , Stalheim și Trondheim .

Sarcina a fost de a convinge mamele singure care nu sunt germane, dar cu caracteristici rasiale de puritate a sângelui, să recurgă la organizație pentru a ascunde păcatul, să nască anonim și apoi să se întoarcă în țările lor de origine, dar în realitate a fost doar un plan criminal. să răpească copii, așa cum se sugerează într-o ordonanță de iarnă din 1941 . ^[18]

Printre efectele secundare s-a numărat și nașterea așa-numiților „copii ai războiului”, sau copiii născuți de soldații germani aflați în teritoriile ocupate. Mamele acestor copii, mai ales la sfârșitul războiului, erau denumite „curve ale Krautilor”, în Olanda moffenhoer sau moffenmeiden , în Norvegia și Danemarca tyskertøser , în France femmes à boche . ^[19] În unele cazuri, s-au efectuat „studii medicale” asupra inteligenței acestor mame, cu rezultate ale unei întârzieri mentale aparente, precum și a copiilor lor. ^[20]

Norvegia

Norvegia: un soldat german fotografiază fetele norvegiene în costum tradițional

În februarie 1941 , anul după invazie, proiectul Lebensborn a fost exportat în Norvegia datorită șefului SS din Norvegia Wilhelm Rediess , șefului Lebensborn din Germania Max Sollmann și Reichkommisar Josef Terboven , unde a obținut rezultate bune. ^[21]

Deja în iarna anului 1941, nașterile au crescut la 730 de nou-născuți; un an mai târziu s-au ridicat la 2.200. ^[21] La sfârșitul războiului, 6.000 de femei fuseseră ajutate în clinicile din Lebensborn, dintre care două treimi erau mame singure ^[22] și 9.000 erau copii născuți de o mamă norvegiană și un tată german. ^[23] Multe cupluri mixte doreau să se căsătorească, dar de multe ori soldații aveau deja o prietenă sau chiar o soție, alteori bărbatul pur și simplu dorea să-și evite responsabilitățile. ^[24] Numai în perioada imediat postbelică căsătoriile dintre cuplurile mixte au luat o schimbare și aproximativ 3.000 de cupluri. La sfârșitul conflictului, în august 1945, guvernul norvegian a adoptat o lege provizorie care prevedea că dacă o femeie norvegiană se căsătorește cu o germană în timpul sau după conflict, își va pierde cetățenia, va fi considerată germană și, prin urmare, va fi trimisă în Germania. ^[25]

Încă din 1940 , directorul medical din Lebensborn, Gregor Ebner, i-a scris lui Himmler cum este de dorit să aducă femei norvegiene în Germania. ^[26] Himmler a răspuns că „Transferul obligatoriu în Germania al norvegienilor care așteaptă un copil de la trupele germane de ocupație ar fi o oportunitate unică (...) o nordizare a sudului Germaniei ar fi mai mult decât de dorit”. ^[27]

Ebner a crezut de fapt că nu numai norvegienii însărcinați cu soldați germani ar trebui transferați în Germania, ci și femeile nordice în general, deoarece aveau caracteristici rasiale mai bune decât germanii, în special cei din sudul Germaniei. În schimb, s-a optat pentru sistemul mai simplu de germanizare: răpirea copiilor norvegieni, „copiii războiului”, transportați în Germania în instituții speciale care să fie adoptate și / sau germanizate ^[27], dar în realitate puțini au fost efectiv duși în Germania. În cele aproximativ 500 de centre norvegiene Lebensborn s-a înregistrat nașterea a aproximativ 9.000 de „copii ai războiului” și una dintre primele probleme cu care guvernul norvegian legitim a trebuit să se confrunte în vara anului 1945 a fost tocmai aceasta, dată fiind atitudinea ostilă a populației față de lor. Problema, în ciuda numeroaselor inițiative, inclusiv a celor radicale, cum ar fi unele transferuri către Suedia sau chiar Australia, nu a fost rezolvată și, în cele din urmă, aproape toți „brățarii germani” au rămas în Norvegia. ^[28] Cu toate acestea, de-a lungul anilor, aceștia au suferit „violență simbolică” sau că „ dominatele aplică categorii construite din punctul de vedere al dominantului la relațiile de dominație și, în acest fel, le fac să pară naturale ”. ^[29]

Danemarca

Danemarca, spre deosebire de alte națiuni ocupate, renunțase la toată rezistența față de ocupația germană, păstrându-și în același timp suveranitatea și independența politică. Deși autoritățile daneze au încercat să nu favorizeze contactele cu germanii, zeci de mii de femei daneze, un număr considerabil în comparație cu populația daneză de aproximativ 4 milioane, au înfrățit cu ele. Această confraternizare cu forțele de ocupație a fost considerată antipatriotică și imorală de către populația locală. Femeile, considerate a fi de o virtute ușoară, neinteligente și cu un nivel social scăzut, au fost apoi pedepsite cu tunsori și supuse hărțuirii sexuale, dar copiii ilegitimi de război germano-danezi erau încă înregistrați ca cetățeni danezi, în ciuda faptului că au crescut fără adevăratul lor tată. și cu rușinea mamei. ^[30]

În Danemarca, 5579 de copii ^[31] s-au născut dintr-un tată german, dar acest lucru a fost asigurat să rămână secret. Este interesant de observat că în Danemarca, din 1938 până în 1941, legea daneză pentru copii din 1937 a fost aplicată de fiecare dată când un bărbat a fost chemat pentru un caz de paternitate, dar că din 1941 până în 1945 s-a aplicat legea germană, adică fără obligația de a divulga. numele tatălui. ^[32]

Spre sfârșitul anului 1944, Danemarca existau 3, poate 4 maternități în Lebensborn, dar nu există date precise despre numărul nașterilor, dar se presupune că acolo s-au născut cel puțin 5500 de copii. La 1 mai, Topsœe-Jensen, șeful Ministerului Justiției, a reușit să obțină o listă cu 3200 de nume, date de naștere și adrese ale soldaților germani, dar această listă a dispărut și nu a mai fost găsită niciodată. ^[33]

Spre deosebire de Norvegia, oferta de sprijin, protecție și ajutor financiar a lui Lebensborn a fost mai puțin atrăgătoare pentru mamele copiilor de război. ^[34]

Olanda

Și în Olanda, femeile care se ocupă cu ocupanții germani nu se bucurau de o bună reputație și erau subliniate cu aluzii mai mult sau mai puțin explicite ca provenind dintr-un mediu socio-economic scăzut și căutând doar câștiguri economice. Femeile care nu cunoșteau onoarea, dar care acționau doar din interes și lăcomie. ^[35] Spre sfârșitul războiului, multe femei suspectate de întâlnire cu o germană au fost bătute și ras în public. Adesea pe pielea lor încă sângerată se tragea o svastică cu cărbune sau un colorant roșu pe bază de dioxid de plumb . În alte cazuri au fost transportate în vagoane și bătute de oameni. Unii moffenmeiden au trebuit să poarte o eșarfă cu cuvintele „Numai pentru Wehrmacht” pe cap sau numele lor au fost publicate în ziare. ^[36]

În ceea ce privește această țară, nu se cunosc date referitoare la femeile care au participat la soldații germani în timpul ocupației și nici la numărul de copii născuți de un tată german, dar există doar câteva cifre furnizate de Nationalsozialistische Volkswohlfahrt (NSV) care estimează că este de 8000-10.000 (estimare care, totuși, ia în considerare doar copiii de care au grijă). ^[37]

Primul „Centru pentru mame și sugari ” ( Mütter-und Säugligsheim ) a apărut la Amsterdam în februarie 1942, care urma să se alăture centrelor NSV din Rotterdam și Haga. Au existat și alte centre NSV mai mici, precum cele din Valkenburg și Velp . Împreună cu Norvegia, copiii femeilor olandeze au fost, de asemenea, considerați de mare valoare, spre deosebire de cei din Belgia și Franța, iar nașterile au fost înregistrate în dosarele de registru germane. ^[38]

Franţa

Aici nașterea copiilor ilegitimi a fost văzută ca o problemă de către conducătorii armatei germane, deoarece a fost considerată o contaminare a rasei ariene cu cea franceză degenerată, atât de mult încât să interzică relațiile sexuale cu cei autohtoni. ^[39] În mod evident, copiii de război s-au născut și în Franța și chiar dacă căsătoria nu era posibilă, permisele speciale puteau fi obținute prin intermediul unui test rasial. Pentru mamele în cauză, guvernul de la Vichy a emis o lege în 1941 care le permite anonimatul și că nenăscutul poate merge la un orfelinat sau poate fi încadrat în familii de plasament care așteaptă să fie adoptat. ^[40]

Și aici a apărut problema cu privire la ce naționalitate aveau acești copii: francezi sau germani? Din partea Germaniei, copiii războiului erau considerați germani dacă mama era considerată „rasial acceptabilă”, adică dacă provin din regiuni precum Normandia . În total, 5000-80000 ^{[41] S} -au născut în Franța copii franco-germani, care spre deosebire de alte state, cum ar fi Norvegia, nu au fost considerați de mare valoare. Soțul doamnei Huntzinger, care a murit pe 12 noiembrie 1941, a fost unul dintre membrii importanți ai guvernului de la Vichy și, prin urmare, i-a fost ușor să înființeze „ La Famille du prisonnier ”, o asociație pentru aceste mame. În septembrie 1944, biroul de afaceri sociale condus de dr. Martha Unger primise ordinul să aibă grijă de ele, luându-le pe mame de la doamna Huntzinger și ducându-le la castelul din Chantilly păzite de SS și apoi ducându-le în Germania; în ciuda tuturor, copiii erau considerați de facto copii ai tatălui. La sfârșitul războiului, tocmai în Lamorlaye , a fost deschisă o casă din Lebensborn numită Westwald. ^[42]

Ca și în alte țări, la sfârșitul războiului femeile care au avut de-a face cu nemții au fost pedepsite cu purjări sau tunsori și copiii lor au fost numiți cu tonuri disprețuitoare ca „fiu al inamicului”, Fritz sau boche (crucco). ^[43]

Regiuni de Est ocupate ^[44]

În august 1942 , la un an de la invazia Rusiei, Himmler, din ordinul lui Hitler , a aranjat retragerea din război a singurilor săi copii (sau a celor care rămăseseră așa), astfel încât aceștia să poată naște noi copii „de bine sânge ". pentru a preveni dispariția familiilor lor.

La 8 septembrie 1942, comandantul 2. Panzerarmee , generalul Rudolf Schmidt , i-a scris lui Hitler că numărul Mischlingskinder (copii cu sânge mixt) se poate ridica la 1,5 milioane. În ciuda numărului exagerat de astfel de previziuni, numărul copiilor a îngrijorat autoritățile naziste că popoarele din Est ( Ostvölker ) vor beneficia de aprovizionarea cu sânge a ariei . Pentru a o evita, ideea lor a fost să le revendice drept Deutsche Volksgemeinschaft , adică ca o comunitate a oamenilor. Mai mult, acești copii, potrivit unor naziști, trebuiau considerați cu potențial uman și economic. În realitate a existat o separare între copii; unele erau deja destinate ca „nedorite din punct de vedere rasial”, în timp ce altele erau considerate adecvate și, prin urmare, ar fi devenit parte a poporului german ( in den deutschen Volkskörper eingefügt ). Această distincție a fost întâmplătoare și plină de contradicții care au devenit simbolul lipsei de „conștientizare rasială” a bărbaților care au intrat în categoria „arienilor”. ^[45]

O lună mai târziu, Himmler s-a adresat soldaților de pe frontul rus: „Cineva va întreba: Reichsführer, ce avem de făcut cu un bărbat care a fost aici de șase până la opt luni și care are un fiu cu un rus?. Dacă fata este de rasă bună se va accepta: dacă fata este de rasă rea, bărbatul va fi dat afară și pus în închisoare ”. ^[46]

Răpirea și germanizarea copiilor de rasă pură s-au aplicat, așadar, și în Europa de Est , în special în Ucraina, cu Heuaktion („operațiunea de fân”), ^[47] conform procedurilor dictate de un document secret din 12 iunie 1944 de la Ministerul Ocupat Teritoriile de Est: «Grupul armat al Centrului intenționează să captureze 40.000 până la 50.000 de copii cu vârste cuprinse între 10 și 14 ani pentru a-i transfera în Reich . Scopul este de a-i repartiza ca ucenici companiilor germane. Inițiativa - care ar fi bine primită de către industriași - vizează nu numai prevenirea unei revigorări directe a forțelor inamice, ci și reducerea potențialului lor biologic ». ^[48]

Din momentul retragerii germane din Stalingrad, singura măsură implementată a fost înregistrarea nașterilor care, însă, erau foarte departe de previziunile inițiale. De fapt, Ministerul Reich a estimat nașterea copiilor în teritoriile Belarusului , Ucrainei, Estoniei , Letoniei și Lituaniei la 10.000-12.000. ^[49] În timpul războiului, scopurile demografice s-au schimbat, condițiile de protecție a rasei, considerate până atunci neschimbate și stabile, au suferit o modificare substanțială. A fost pus în aplicare principiul „restructurării rasiale a estului”, unde copiii considerați inițial „nemernici nedoriti” au dobândit acum un anumit interes și valoare și, prin urmare, o oportunitate pentru creșterea populației. ^[50] Este interesant de menționat că în aceste teritorii, femeile care au avut contact cu germanii nu au fost pedepsite de populația locală. ^[51]

Polonia

Afiș publicitar (1935) pentru NSV ^[52]

La început, copiii erau căutați în orfelinate poloneze sau în familii cu trăsăturile rasiale ale apartenenței la rasa nordică. Ulterior, căutarea copiilor care să fie „germanizați” s-a extins în toate direcțiile: în grădinițe , școli, familii divorțate până la includerea copiilor părinților deportați sau eliminați în lagărele de exterminare sau scoși la stradă la întâmplare pentru că erau „cu ochii” , pentru părul blond și ochii albaștri, ca aparținând „rasei bune”. Copiii, înzestrați cu o nouă identitate germană, forțați să vorbească doar germana și să urmeze școlile germane, au fost apoi încredințați noilor părinți.

Din 1942, cu colaborareaNSV ( Nationalsozialistische Volkswohlfahrt - National Socialist People's Assistance and Health), a fost făcută o sortare prin care copiii cu vârste între doi și șase ani au fost încredințați centrelor de colectare, în timp ce cei „de o valoare rasială excepțională” dintre cei șase iar cei doisprezece ani au fost plasați de Lebensborn în școlile de germanizare. Toți ceilalți dintr-o rasă inferioară au fost lăsați să moară.

În școli, copiilor li s-a spus că părinții lor au murit: mama lor din cauza tuberculozei sau a alcoolismului , tatăl lor ucis de un „bandit polonez”: trebuie să fi fost recunoscători germanilor care i-au făcut membri ai marii națiuni germane. ^[53]

Potrivit istoricului german Michael Foedrowitz, numărul copiilor de război din Polonia s-a ridicat la 80.000-100.000. ^[54]

Boemia și Moravia

Din 1939 până în 1945 a existat Protectoratul Boemiei și Moraviei ( Protektorat Böhemen und Mähren ), două landuri din actuala Republică Cehă , cu zone de etnie mixtă. În principal, două au fost cele mai importante grupuri: cehi și germani boemi, cunoscuți și sub numele de Sudeten, care au ocupat partea de la granița cu Germania și Austria. După 1938, a creat mai întâi un teritoriu autonom, Reichsgau Sudetenland (districtul Reich din Sudetenland), anexat statului german. După 15 martie 1939 sau după separarea Slovaciei , landurile rămase au fost integrate în marele Reich . ^[55] Intenția era germanizarea populației locale pentru a obține zone „rasiale pure”. Cu toate acestea, aceasta a implicat o selecție care a necesitat etape interdependente succesive: identificare, selecție, segregare și, eventual, chiar eliminare pe baza judecăților experților cu privire la statutul rasial, genetic, politic și social al indivizilor. Abordarea generală a inclus Rassenpolitik (politica rasială), Sozialpolitik (politica socială) și Gesundheitspflege (politica de sănătate publică), unde cea mai înaltă autoritate era biroul Reichsprotektor. În aceste regiuni, căsătoria mixtă și interetnică a fost acceptată în mod tradițional, dar după ocupația germană au devenit o problemă a sentimentului naționalist. Copiii cuplurilor mixte crescute de cehi cu germani sudeteni au fost văzuți de naziști ca o problemă gravă și urgentă. Prin urmare, sa decis că fiecare individ ar trebui să fie clasificate într - una dintre aceste categorii: Tschechentum (comunitatea cehă), Deutschtum (comunitatea germană) și Judentum (comunitatea evreiască). Procedând în acest fel, guvernul a subvenționat doar asistența economică, socială, de sănătate și politică comunității germane. Prin urmare, părinții au făcut posibilă încadrarea în această categorie, făcând copilul născut automat german. Pe scurt, mama și-a asumat rolul de „misionară a cauzei germane”. Procedând astfel, a existat o redefinire discriminatorie a cuplurilor de rase mixte prin selecție socială organizată. ^[56] La sfârșitul conflictului, copiii au trecut de la „favoriți” la „nedoriți”. ^[57]

Mărturiile copiilor germanizați

Copiii răpiți și germanizați au venit, de asemenea, ocazional din lagăre de concentrare și ghetouri din Europa ocupată de germani și „adoptați” de familiile din Germania care au încercat să-și șteargă amintirile.

Vaclav Zelenka

Vaclav, blond și cu ochii albaștri, locuia în Lidice , un sat boem care a suferit represalii germane pentru uciderea la Praga a liderului nazist Reinhard Heydrich , la 29 mai 1942 .

Satul a fost devastat, toți locuitorii de peste 15 ani au fost uciși la fața locului, femeile și copiii deportați la Ravensbruck , femeile însărcinate duse la spital și „trei copii aduși la Altreich pentru germanizare ...”. ^[58]

Unul dintre acești trei copii a fost Vaclav, care a fost dus cu mașina la Praga și închis într-o școală cu mama sa timp de două zile până când, „Vineri spre seară - spune el - un grup de bărbați a venit la sala de sport. Ne-au aliniat pe o parte și pe mamele noastre pe cealaltă, spunând că vor merge nu știu unde cu trenul și că ne vom alătura lor cu autobuzul. Dar mamele noastre nu au vrut să creadă, și-au luat copiii și i-au ținut strâns ”.

Vaclav s-a despărțit de mama sa („Nu am mai văzut-o pe mama lui de atunci”), ^[59] este înregistrat și trimis cu ceilalți copii mai întâi la un spital apoi la un ghetou de unde, după multe verificări, este transferat la un orfelinat în Puskov, unde se îmbolnăvește. Odată vindecat, a fost adoptat de un cuplu din Dresda .

„Au vrut să-i numesc Mutterchen și Vaterchen , dar nu am putut: și nu am vrut ... dar vorbeau doar germana ... și am început să uit ... Războiul s-a terminat ... Nici nu-mi mai aminteam numele Lidice. Autoritățile cehoslovace m-au găsit abia în 1947 . Și m-am întors acasă ... din țara noastră a mai rămas doar o câmpie ... Am găsit-o doar pe mama mea. M-a recunoscut din trei cicatrici de pe piept ... ». ^[60]

Sigismund Krajeski

Răpit de familia sa la Poznań în 1943, când avea zece ani, a fost dus în lagărul de concentrare Kalish și de acolo, după patru luni, la Gmunden în Austria . Nella scuola di germanizzazione Sigismund fa una vita dura: punito e picchiato perché continua a parlare in polacco e non rinnega la sua nazionalità .

«Dei tedeschi venivano nel campo e sceglievano i bambini che gli piacevano... facevano credere che i genitori erano morti... cambiavano il nome e cognome in nomi tedeschi... Quando i tedeschi mi offrivano dei dolci... rispondevo in polacco... le punizioni che seguivano erano terribili... Finalmente riuscii a fuggire». ^[61]

Anonima

La madre aveva ricevuto l'ordine di presentarsi con la piccola figlia all'Ufficio Comunale della Gioventù. Lì venne separata dalla mamma e portata a Kalish; dal campo fu trasferita con altre bambine polacche alla scuola di germanizzazione "Illenau". ^[62]

«Siamo state marchiate alla mano sinistra e al capo...ci dissero "voi metterete al mondo due o tre tedeschi di razza, poi sparirete"...Ci facevano anche continuamente delle iniezioni...penso...che fossero di ormoni per farci raggiungere celermente la pubertà . Di tanto in tanto le SS...ci facevano passare un nuovo esame razziale sempre più severo. Le bambine che venivano scartate non le rivedevano più». ^[63]

Alcuni di questi bambini sradicati dalla loro famiglia d'origine e assimilati completamente a quella d'adozione, dopo molti anni di vita nel nuovo ambiente familiare e sociale si rifiutarono di riprendere il filo della loro vita spezzata. È il caso di queste due bambine germanizzate:

Hélène Wilkanowicz

Rapita in Polonia a Pabianice , quando aveva dodici anni dalle SS perché aveva capelli biondi e occhi azzurri. Insieme ad altre bambine venne rinchiusa nel campo raccolta di bambini a Buckau . Nel novembre del 1943 fu mandata alla scuola SS "Illenau" dove si operavano severe selezioni tali che «I bambini non validi che questa scuola respingeva venivano sterminati». ^[64]

Dopo la guerra, aveva ormai diciassette anni, non volle tornare in Polonia, ma neanche si sentiva tedesca «D'altra parte qui mi trattano ancora come una sporca polacca, Dreckpolack . È orribile che in Germania… si rimane uno sporco polacco, come si rimane un sudicio ebreo.» Forse - continua - tornerà in Polonia «Ma io sono malata, soffro ancora per quel periodo. Nostalgia. Una cosa che uccide, das macht sie kaputt . Non trovo più pace…». ^[27]

Eugenia Ewertowska

Rapita alla madre il 27 settembre 1943 , adottata ufficialmente nel 1947 , mentre il governo polacco la stava cercando, dalla famiglia tedesca Horn. Germanizzata, sposata e madre di due bambini, Eugenia, ora con il nome tedesco di Irene, assegnatole da Gunther Tesch, ^[65] si rifiuta di tornare dalla madre «Non sento nulla per quella donna. Che cosa vogliono ancora da me?… Io voglio la pace…». ^[66]

Il numero dei bambini rapiti

La "Gazeta Ludowa", un giornale polacco, scriveva nel 1947 che il numero dei bambini rapiti arrivava a 250.000 . ^[67]

Secondo un altro calcolo si arriverebbe invece ad un massimo di duecentomila di cui solo il 15-20 per cento tornò alla sua famiglia di origine. ^[68]

Secondo la Croce Rossa polacca molti furono eliminati, senza contare gli aborti forzati, quarantamila bambini nati nei campi di sterminio che non soddisfacevano i requisiti razziali. ^[69]

Secondo i dirigenti del Lebensborn il progetto si è occupato di non più di 400-500 bambini di razza pura. ^[70]

Le ripercussioni del Lebesborn nel dopoguerra

Il 10 marzo 1948 si tenne il Processo di Norimberga in cui vennero processati e condannati i membri dell'Ufficio centrale della Razza e del Popolamento e del Progetto Lebensborn, ^[71] ma le conseguenze sulle madri che parteciparono al progetto ed i figli nati all'interno di esso restarono per sempre.

Nel dopoguerra, oltre ai bambini germanizzati, anche le madri che li diedero alla luce subirono nei paesi scandinavi dolorose ripercussioni. Esse furono chiamate “donne di Hitler” e considerate dai connazionali come “traditrici della Patria”. ^[72]

Le “madri Lebensborn”, iscritte in liste pubbliche come collaborazioniste , vennero ripudiate dalla famiglia d'origine e licenziate dal proprio posto di lavoro. Le «puttane del crucco» corsero il rischio di essere linciate : «A Odense , una donna che stava per essere aggredita fu costretta a rifugiarsi nel suo tetto. La folla fracassò i vetri per irrompere in casa sua. Alcuni giovani si arrampicarono dietro a lei, lasciandola a terra svenuta. Mentre era incosciente le strapparono i capelli, la rasero integralmente, la violentarono». ^[73]

Alla fine di maggio del 1945 , nella sola Oslo , risultavano arrestate e chiuse in campi di concentramento mille donne e poco dopo il governo norvegese emanò una legge retroattiva che cancellava il diritto di cittadinanza per ogni donna che si fosse sposata con un tedesco nei cinque anni precedenti. Tali misure, ricevettero un forte sostegno da parte della popolazione come dimostrato anche dalle seguenti testimonianze degli storici norvegesi Lars Borgersrud e Kjersti Ericsson, riportate al programma televisivo " La storia siamo noi ": ^[74]

Si diffonde una mentalità che richiama quella da cui era nato il progetto Lebensborn. Uno dei più diffusi giornali norvegesi sostiene che «tutti questi bambini tedeschi cresceranno e costituiranno una larga minoranza bastarda all'interno del nostro popolo (...) sono incapaci di diventare norvegesi: i loro padri sono tedeschi, le loro madri sono tedesche per mentalità e per comportamento». Si riteneva perciò indispensabile liberarsene, poiché costituivano una minaccia per la purezza dell'identità nazionale.

Un noto psichiatra , Ørnuf Ødegård, affermava che «queste donne sono con ogni probabilità mentalmente ritardate» e «in ragione della teoria dell' ereditarietà anche buona parte dei loro figli lo sarebbe stata». ^[73]

Dalla teoria si cercò di passare ai fatti: vennero trasferiti trenta bambini in Svezia e si cominciò a pensare ad una deportazione di massa in Australia , poi mai realizzata.

Allontanandosi sempre più nella memoria gli anni della tragedia mondiale, il governo norvegese consentì che le donne prive di cittadinanza potessero rientrare nel loro paese dopo aver firmato una dichiarazione che riconosceva che “l'opinione pubblica è contro di lei, che ci sarebbero state difficoltà e situazioni spiacevoli per lei ei suoi figli, che all'occorrenza avrebbe potuto essere internata, che si trattava di un soggiorno temporaneo”. ^[73]

L'appello alla Corte europea dei diritti dell'uomo

Ancora in anni più recenti non si sono spenti gli effetti del progetto Lebensborn: nel marzo 2007 , 154 norvegesi, 4 svedesi ed un tedesco, figli del Lebensborn, hanno presentato un ricorso alla Corte europea dei diritti dell'uomo accusando il governo norvegese di aver messo in atto nei loro confronti una grave discriminazione .

Infatti dopo che una commissione governativa aveva stabilito che i Lebensborn Kinder potessero rimanere in Norvegia, per quello che veniva definito il “vergognoso” comportamento delle madri, che si erano accoppiate con soldati nazisti, i bimbi germanizzati vennero in parte rinchiusi in orfanotrofi o lasciati nelle famiglie di adozione senza che mai potessero conoscere la verità sulla loro nascita; altri infine, picchiati e maltrattati, furono internati in istituti psichiatrici. ^[75]

Al governo norvegese che, in passato, come tacita ammissione della sua politica discriminatoria, senza mai averla dichiarata apertamente, aveva offerto parziali indennizzi , ora le vittime del Lebensborn chiedono risarcimenti fino a 250.000 euro come prezzo della loro infanzia cancellata.

La Corte europea dei diritti dell'uomo di Strasburgo che doveva decidere se il ricorso fosse ammissibile, per sanare in qualche modo un doloroso passato, si è pronunciata nel 2007 in appoggio al governo norvegese, ponendo fine ai ricorsi giudiziari. ^[75]

Note

Bibliografia

• Lidia Beccaria Rolfi , Bruno Maida, Il futuro spezzato: i nazisti contro i bambini , Giuntina, 1997, p. 214, ISBN 978-88-8057-057-8 .
• Marc Hillel, Clarissa Henry, In nome della razza , Milano, Sperling & Kupfer, 1976, p. 292, ISBN 0-07-028895-X .
• ( EN ) Roger Manvell, Heinrich Fraenkel, Heinrich Himmler: The SS, Gestapo, His Life and Career , Skyhorse Publishing, 2007, p. 320, ISBN 978-1-60239-178-9 .
• Richard Walther Darré , La nuova nobiltà di sangue e suolo , Padova, Edizioni di Ar, 1978, ISBN 978-88-89107-30-0 .
• ( DE ) Georg Lilienthal, Der "Lebensborn eV": Ein Instrument nationalsozialistischer Rassenpolitik , Fischer Taschenbuch Verlag, 1985.
• Gregor Ziemer, Educazione alla morte. Come si crea un nazista , Londra, Constamble & Co, 1944, ISBN 978-88-8137-233-1 .
• Heinz Höhne, L'Ordine Nero. La storia delle SS , Milano, Garzanti, 1968, p. 357, ISBN non esistente.
• Enzo Collotti , Nazismo e società tedesca, 1933-1945 , Loescher, 1982, ISBN 88-201-2328-2 .
• Giuseppe Mayda, I dossier segreti di Norimberga. Interrogatori e documenti del processo più celebre della storia , Mursia, 1977.
• Reimund Schnabel (a cura di), Il disonore dell'uomo , traduzione di Herma Trettl, Milano, Lerici, 1961, ISBN non esistente.
• ( DE ) Veslemøy Kjendsli, Kinder der Schande ein "Lebensborn-Mädchen" auf der Suche nach ihrer Vergangenheit , Amburgo, Luchterhand, 1992.
• Kjersti Ericsson, Eva Simonsen (a cura di), I figli di Hitler. La selezione della «razza ariana», i figli degli invasori tedeschi nei territori occupati , Boroli Editore, 2007, p. 204, ISBN 978-88-7493-112-5 .
• Miroslav Ivanov, Obiettivo: Mercedes nera , Milano, Mondadori, 1972.
• Michael Burleigh, Wolfgang Wippermann, Lo stato razziale. Germania 1933-1945 , Milano, Rizzoli, 1992.
• ( EN ) Larry V. Thompson, Lebensborn and the Eugenics Policy of the Reichsfuhrer-SS , in Central European History , Vol. 4, N° 1, marzo 1971, pp. 54-77.
• Gabriele Zaffiri, Ahnenerbe, l'Accademia delle scienze delle SS , Patti (ME), Nicola Calabria Editore, 2004, ISBN 978-600-99587-5-7 .
• Gabriele Zaffiri, SS-Lebensborn , Patti (ME), Nicola Calabria Editore, 2007, ISBN 978-88-95544-13-7 .
• ( FR ) Boris Thiolay, Lebensborn: la fabrique des enfants parfaits. Ces Français qui sont nés dans une maternité SS , Flammarion, 2012, ISBN 2-08-124343-1 .
• ( EN ) Catrine Clay, Michael Leapman, Master race: the Lebensborn experiment in Nazi Germany , Hodder & Stoughton, 1995, ISBN 0-340-58978-7 .
• Dorothee Schmitz-Köster: Deutsche Mutter bist du bereit - Alltag im Lebensborn . Aufbau-Verlag, 2002.
• Gisela Heidenreich: Das endlose Jahr. Die langsame Entdeckung der eigenen Biographie - ein Lebensbornschicksal . 2002.
• Kare Olsen: Vater: Deutscher. - Das Schicksal der norwegischen Lebensbornkinder und ihrer Mütter von 1940 bis heute . 2002. (ulteriore risorsa bibliografica in lingua norvegese: Krigens barn: De norske krigsbarna og deres mødre . Aschehoug 1998. ISBN 82-03-29090-6 )
• Jörg Albrecht: Rohstoff für Übermenschen . Published: Artikel in Zeit-Punkte 3/2001 zum Thema Biomedizin, S. 16-18.
• Benz, W.; Graml, H.; Weiß, H.(1997): Enzyklopädie des Nationalsozialismus . Digitale Bibliothek, CD-Rom, Band 25, Directmedia GmbH, Berlin.
• Trials of War Criminals - Before the Nuernberg Military Tribunals Under Control Council Law No. 10. Vol. 5: United States v. Ulrich Greifelt, et. al. (Case 8: 'RuSHA Case') . US Government Printing Office, District of Columbia, 1950.

Voci correlate

• Donne nella Germania nazista
• Nazionalsocialismo
• SS
• Temi propagandistici del nazionalsocialismo
• Heinrich Himmler
• Eugenetica

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Progetto Lebensborn

Collegamenti esterni

• ( EN ) Approfondimento , su jewishvirtuallibrary.org .
• ( DE ) Shoa.de , su zukunft-braucht-erinnerung.de .
• ( PL ) Interviste , su roztocze.net . URL consultato il 21 marzo 2006 (archiviato dall' url originale il 23 aprile 2016) .
• ( EN ) Il caso "RuSHA" , su mazal.org .

Portale Nazismo

Portale Storia