Prozelit

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul prozelit sau „prozelit” derivă din literatura biblică și a însemnat inițial străinul, străinul care locuiește ca străin într-o altă țară (cum ar fi evreii din Egipt sau canaaniții din Palestina după cucerirea evreiască), atât străinul asimilat și astfel a devenit compatriot sau coreligionist.

Originea termenului

Termenul „prozelit” derivă din grecescul προσήλυτος (din „proserchomai”, „mă apropii”). Apare de patru ori în Noul Testament. În Septuaginta apare adesea ca traducere a lui ,ר, gēr. Rădăcina ebraică „gūr” înseamnă „a rămâne”. „gēr”, prin urmare, ia sensul de „străin care a ajuns să se stabilească pe teritoriu”, diferențiat de cei nativi, adică „'ezrāh”, precum și din „nokhri” ̄ sau „ben-nēkhār ", adică" străin de trecere "pe teritoriu. În literatura talmudică, „gēr” înseamnă întotdeauna „prozelit” în sensul folosit de Noul Testament, adică „păgân care s-a convertit la iudaism”.

Proselit în Vechiul Testament

Judecata asupra străinilor care trăiesc în Israel variază în Vechiul Testament . Desemnarea „prozelit” era potrivită doar pentru cei care acceptaseră religia și obiceiurile Israelului, trecând printr-o serie de rituri de agregare care includeau tăierea împrejur , o ablație și oferirea unui sacrificiu la Templul Ierusalimului (atâta timp cât a existat). Cei care s-au supus acestei adeziuni complete au primit numele de „prozeliți ai justiției” spre deosebire de cei care, în ciuda faptului că au stabilit reședința în Israel, au acceptat doar așa-numitele „porunci ale lui Noe ” (practic abținerea de la sânge și carne sufocată) pentru a face posibile relațiile sociale cu israeliții.

Proselitii erau numeroși în diaspora .

Proselit în Noul Testament

Termenul prozelit apare de patru ori în Noul Testament ; odată în Matei 23:15 unde Isus se referă la zelul prozelitizant al fariseilor și la influența pernicioasă pe care o exercită asupra convertiților lor; și de trei ori în Fapte. Proselitii erau prezenți la Rusalii (Fapte 2:10); Nicolae, unul dintre diaconii desemnați de biserica primară din Ierusalim, era prozelit (Fapte 6: 5) și, după ce apostolul Pavel a vorbit în sinagoga din Antiohia din Pisidia, mulți prozeliți devotați l-au urmat pe Pavel și pe Barnaba (Fapte 13: 43) ).

Când Noul Testament folosește expresia „temându-se de Dumnezeu” (φοβουμενος τον θεον, semitismul pentru „închinătorii lui Dumnezeu”) și altele asemenea, ei sunt simpatizanți sau rezidenți care nu au făcut pasul aderării formale la iudaism prin circumcizie (cf. Fapte 109: 2,22,35; 13: 16,26,43,50; 16:14; 17: 4,17; 18: 7).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Religiile Portalul Religiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Religiile