Purim

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Purim
Göttingen-Esther.Rolle.0.JPG
Numele original פורים
Tip religios
Data 2016, de la apusul soarelui pe 23 martie până în noaptea de 24 martie

2017, de la apusul soarelui din 11 martie până în noaptea de 12 martie 2019, de la apusul soarelui din 20 martie până în noaptea de 21 martie

Perioadă 14-15 din Adar
Religie Iudaismul
Obiectul recidivei Sărbătoarea sorții
Obiecte liturgice Pergament al Esterei

Sărbătoarea evreiască din Purim ( ebraică פורים, Sorti ) cade în ziua a 14-a a lunii ebraice Adar .

Amintește de evenimentele povestite în Meghillà din Estèr, evenimente care datează de 5 secole înainte de Era comună.

În Ierusalim , Susa (capitala Persiei) și în orașele cu ziduri din vremea lui Iosua , festivalul a durat două zile și s-a încheiat probabil la apusul zilei de 15 din Adar. [1]

Rapid din ziua precedentă reamintește că făcut de Estera și Mardoheu pentru a invoca ajutor divin în a face regele Ahașveroș schimba mintea lui, atunci când perfidă AMAN , consilier al regelui Persiei Artaxerxe (Xerxes I), complot pentru a scăpa de evrei, l-a convins inițial pe Marele Rege să-i omoare pe toți. Soția regelui, Esther, a reușit să răstoarne averile și să salveze poporul evreu care locuia pe teritoriile Persiei.

Prin urmare, acest post se numește Esther Fast și durează din zori până după apus , seara târziu. [2]

Sens

Din punct de vedere istoric, evreii s-au confruntat cu multe dintre războaie și riscuri de război cu un post. Scopul postului Esterei înainte de aniversare este purificarea sufletului prin rugăciune, pentru a avea o mai mare putere a minții și pentru a putea face față unei dificultăți precum războiul. În acest caz, pericolul eliminării de către armata regelui, nefiind sfătuit de asistentul său Amàn.

Originea biblică

Esther și Mardoheu le scriu evreilor pentru a stabili sărbătoarea Purimului ( Aert de Gelder , 1675)

În timpul sărbătorii, a doua zi după post, se citește întreaga Carte a Esterei (în ebraică מגילת אסתר, meghillàt Estèr , literalmente „rolul Esterei”), una dintre cărțile istorice care alcătuiesc Ketuvim .

Potrivit relatării, Mardoheu l-a salvat pe regele Ahașveroș dintr-un complot al instanței. Regele l-a ridicat la rangul de oficial, dezlănțuind invidia lui Amàn , puternicul consilier al regelui. Regele Ahasuerus a dat o serie de banchete în cinstea demnitarilor din regatele Orientului Mijlociu și, în fața refuzului reginei Vasti, a soției sale la unul din banchete, a decis să ia o nouă soție căreia îi va conferi rangul de regină pentru a nu fi umilit în fața lumii.

Mardoheu a adus-o apoi pe verișoara sa Ester, orfană, la curtea regelui, iar ea a întâlnit grațiile regelui. Esther a devenit regină. Din nou, Mardoheu a aflat de un complot împotriva regelui și l-a avertizat de Estera, care a câștigat respectul regelui.

În aceleași zile, Haman a fost ridicat la cel mai înalt rang și din acea zi toată lumea a trebuit să îngenuncheze și să se prosterneze în prezența sa. Singurul care nu s-a prosternat a fost Mardoheu, întrucât, ca evreu, a respectat preceptul de a nu se prosterna decât în ​​fața propriului său Dumnezeu. Întregul popor evreu.

Haman i-a vorbit Regelui în felul acesta:

„Există un popor separat și împrăștiat printre popoare în toate provinciile regatului tău, iar legile lor sunt diferite de cele ale oricărui alt popor și asta nu respectă legile regelui; de aceea nu este recomandabil ca regele să-l tolereze. Dacă îi place regelui, el va fi ordonat să fie distrus; Voi da zece mii de talanți de argint în mâinile administratorilor regelui, pentru a fi vărsați în vistieria regală. Apoi regele a luat inelul din mână și l-a dat lui Haman, agagitul, fiul lui Hammedata și dușmanul evreilor. Regele i-a spus lui Amàn: „Să fie banii pentru tine: fă ceea ce pare bine oamenilor” ( Estera 3: 8-11 , pe laparola.net . )

Edictul regelui, conform sfaturilor lui Haman, a fost emis în toată împărăția, aruncând întregul popor evreu în disperare și disperare. Mardoheu i-a cerut verișoarei sale Estera să poată merge la rege pentru a cere iertare pentru poporul său, dar ea a răspuns că nimeni, dacă nu este chemat, nu poate merge la rege, cu moartea. Mardoheu a făcut-o pe Esther să spună:

« Nu vă gândiți să vă salvați numai pe voi înșivă între toți evreii, pentru faptul că sunteți în palat. Pentru că dacă tăceați în acest moment, ajutorul și eliberarea vor apărea pentru evrei din alt loc; dar vei pieri împreună cu casa tatălui tău. Cine știe că nu ai fost ridicat la regină doar în așteptarea unei asemenea circumstanțe? " ( Estera 4: 13-15 , pe laparola.net . )

Esther, convinsă de motivele vărului ei Mordecai, l-a trimis să spună:

« Du-te, adună pe toți evreii care sunt în Susa : postesc pentru mine, stai fără să mănânci sau să bei trei zile, noapte și zi; Și eu cu cameristele voi ține post în același fel; după aceea voi intra la rege, deși este împotriva legii și, dacă trebuie să piar, voi pieri! " ( Estera 4:17 , pe laparola.net . )

În următoarele trei zile Estera, Mardoheu și tot poporul evreu au respectat postul și au implorat mila Domnului față de poporul lor. Esther s-a dus la rege la sfârșitul postului și i-a cerut să ofere un banchet și, de asemenea, să-l invite pe perfidul Amàn.

Noaptea regele nu a putut să adoarmă și a cerut să i se citească cartea cronicilor în care s-a consemnat slujba lui Mardoheu către rege. Imediat după ce a citit pasajul relativ, Amàn s-a prezentat regelui pentru a cere să vină Mardoheu. spânzurat. Dar Regele l-a întrebat pe Haman ce trebuie făcut pentru a onora un om. Amàn a răspuns crezând că Regele vrea să se onoreze. La sfârșitul răspunsului, regele i-a poruncit lui Haman să facă ceea ce tocmai s-a spus în cinstea lui Mardoheu.

Haman, devenind o furie, a făcut ceea ce a poruncit și s-a întors în propria sa casă. De îndată ce a sosit, au sosit eunucii regelui și l-au însoțit la banchet. În timpul baletului, regina Esther a întrebat:

« Dacă ți-am găsit favoare în ochii tăi, o, rege, și dacă îi place regelui, cererea mea este să-mi fie acordată viața și dorința mea este ca poporul meu să fie cruțat. Pentru că eu și oamenii mei am fost vândute pentru a fi distruse, ucise, exterminate. Acum, dacă am fi fost vânduți ca să devenim sclavi și sclavi, aș fi tăcut; dar adversarul nostru nu a putut repara dauna făcută regelui prin moartea noastră " ( Estera 7: 3-4 , pe laparola.net . )

În schimb, Regele a întrebat-o:

" Cine este și unde este cel care s-a gândit să facă așa ceva?" " ( Esther 7,5 , pe laparola.net . )

Și Ester:

Vrăjmașul, inamicul, este acel rău Haman ( Estera 7,6 , pe laparola.net . )

Haman a fost spânzurat de aceeași țeapă pe care o pregătise pentru Mordechai și toți fiii săi au fost uciși mai târziu. Mordechai și-a luat locul ca consilier al Regelui și a instituit, anual, pomenirea mântuirii evreilor de la anihilare.

Se folosește astăzi

Hamantash , dulciuri tipice Purim

În timpul Șabatului precedent Purimului, pe lângă parașa săptămânii, citim și pasajul din Deuteronom (25; 17-19) care spune despre atacul suferit de evreii care fugeau din Egipt de către tribul lui Amalec , strămoș al perfidilor. Un barbat. Chiar și în Haftarà , lectura amintește de Amàn. De fapt, povestește lupta dintre regele Saul și Agag , regele lui Amalek.

Pe 13 Adar postim, dar dacă această dată coincide cu Sabatul, postul este adus înaintea joi (11 Adar). În ziua postului, formula Amida reflectă sărbătoarea și se extrage un sul Torah atât în ​​timpul serviciului Shachrit, cât și al Minchà . În seara de Purim este obișnuit să faci Tzedaka și încasările din donații sunt destinate săracilor din comunitate.

Meghillà-ul Esterei trebuie citit atât în ​​seara zilei de 13, cât și în dimineața zilei de 14 din Adar și este mitzva atât pentru copii, cât și pentru femei. Meghillà trebuie citit din pergament pentru a îndeplini mitzvah. În timpul lecturii, este obișnuit să faci mult zgomot de fiecare dată când se pronunță numele lui Amàn. [3] Este obișnuit să te îmbraci, chiar și în timpul slujbei la templu, în memoria inversării averilor. [4]

Le Mitzvot

Sărbătoarea de la Purim este observată cu 4 mitzvot :

  • Lectura Meghilla : publicată și din sul, atât în ​​seara zilei de 13 Adar, cât și în dimineața zilei de 14;
  • Cadou alimentar Mishloach Manot : este obișnuit să le oferiți rudelor și prietenilor farfurii umplute cu alimente care pot fi consumate imediat, de obicei dulciuri și sucuri, astfel încât toată lumea să poată fi fericită și să poată lua masa;
  • Cadouri pentru săraci : de preferință direct pentru cei nevoiași, dar colecțiile comunitare sunt organizate în toate sinagogile care vor fi folosite în scopuri caritabile;
  • Masă festivă : este mitzva să faci un banchet sau o masă mare în ziua de Purim.

Notă

  1. ^ Cum este sărbătorit Shushan Purim? , pe www.it.chabad.org . Adus la 30 septembrie 2016 .
  2. ^ v. Zmanim
  3. ^ În cărțile de rugăciuni evreiești pentru Purim mai este scris: arur Amàn - baruch Mordechai; arurim col rashaìm - baruchìm col Israel ( trad . „mai rău [era] Haman - binecuvântat este Mardoheu; mai răi [erau] cei răi - binecuvântați sunt toți oamenii lui Israel”)
  4. ^ :: Gianfranco Di Segni - Două petreceri atât de diferite, dar atât de identice :: , pe www.morasha.it . Adus la 30 septembrie 2016 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 6788 · LCCN (EN) sh85109186 · GND (DE) 4364443-0 · BNF (FR) cb14525534w (data)