Quadrivio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Quadrivium (dezambiguizare) .
Formelle de Luca della Robbia (1437) din clopotnița lui Giotto din Florența, reprezentând respectiv Euclid și Pitagora (adică Geometrie și aritmetică), Pitagora (adică Astronomie) și Orfeu (adică Muzică)

 

Formelle de Luca della Robbia (1437) din clopotnița lui Giotto din Florența, reprezentând respectiv Euclid și Pitagora (adică Geometrie și aritmetică), Pitagora (adică Astronomie) și Orfeu (adică Muzică)

 

Formelle de Luca della Robbia (1437) din clopotnița lui Giotto din Florența, reprezentând respectiv Euclid și Pitagora (adică Geometrie și aritmetică), Pitagora (adică Astronomie) și Orfeu (adică Muzică)
Formelle de Luca della Robbia ( 1437 ) din clopotnița lui Giotto din Florența , reprezentând respectiv Euclid și Pitagora (adică Geometrie și aritmetică ), Pitagora (adică Astronomie ) și Orfeu (adică Muzică )

Cadrivium (în latină, quadrivium , literalmente „patru căi”), în epoca medievală, indica, împreună cu răscruce , pregătirea scolastică a artelor liberale , pregătitoare pentru predarea teologiei și filosofiei .

Termenul, cu ortografia quadruuio , a fost introdus de Boethius în Prologul Institutio arithmetica . [1]

Acesta a inclus patru discipline atribuite sferei matematice :

  1. aritmetic
  2. geometrie
  3. astronomie
  4. muzică

Această subdiviziune se datorează lui Marziano Capella , un filosof latin târziu (secolele IV-V d.Hr.) care, printre altele, s-a ocupat de împărțirea tuturor cunoștințelor umane în categorii.

Simbologie

Frecvent, artele liberale erau subiectul reprezentărilor simbolice în artă și literatură. Se credea că activitățile minții umane sunt influențate de forțe naturale, în special de planete, care leagă mai multe discipline într-un sistem de corespondență tipic medieval.

Aritmetica simboliza un rege cu un sceptru în mâna dreaptă. Cerul de referință era cel al lui Jupiter, iar figura lui alegorică era o femeie care indica numărul doi cu degetele arătătoare și mijlocii ale mâinii drepte, în timp ce cu stânga ținea masa de înmulțire; uneori un văl mișcat de vânt indica ideea unor cantități abstracte, obiectul aritmeticii. Figura istorică de referință a fost Pitagora .

Geometria avea ca simbol un războinic înarmat, de fapt cerul său de referință era cel al lui Marte . figura alegorică arată o femeie care privește în jos, cu o busolă în mâna dreaptă și un pătrat în stânga. Persoana de referință este Euclid .

Astronomia avea ca simbol un bătrân care ținea o coasă și o sabie. Cerul de referință este cel al lui Saturn . Figura alegorică arată o femeie încoronată cu un astrolab în mâna stângă și mâna dreaptă ridicată spre cer, obiect al astronomiei. Figura cheie este Claudius Ptolemeu , adesea descris ca rege din cauza confuziei cu conducătorii egipteni ai dinastiei ptolemeice .

Muzica are ca simbol un tânăr cu clepsidră, iar cerul de referință este cel al Soarelui. Figura alegorică arată o femeie care cântă la un organ portativ sau cântă. Personajul de referință este Tubalcain , fierarul care, conform Sfintelor Scripturi, a inventat primul instrument muzical.

În formarea ecleziasticilor

În secolul al V-lea, Cassiodor , un senator roman care s-a convertit la creștinism, urmărește prima cale de formare a ecleziasticilor, care a inclus studiul litterae humaniores din Trivium și Quadrivium ca bază pregătitoare pentru studiul literelor sacre ( divinae litterae ): Sfânta Scriptură, patristică, teologie, liturghie, istoria Bisericii. [2] [3]

Subdiviziunea disciplinelor de cunoaștere realizate de Cassiodor a rămas un model de referință pentru educație în secolele următoare. [4]

Notă

  1. ^ Inter omnes priscae auctoritatis uiros qui Pythagora duce puriore mentis ratione uiguerunt, constare manifestum est haud quemquam in philosophiae disciplinis ad cumulum perfectionis euadere, nisi cui talis prudentiae nobilitas quodam quasi quadruuio uestigatur; quod recte intuentis sollertiam non latebit. ( Boethius , Institutio arithmetica , Cartea I, 1,1).
  2. ^ Cassiodoro , pe www3.unisi.it , Universitatea din Siena - Facultatea de Litere și Filosofie.
  3. ^ Marco Valerio Bava, Cassiodoro și transmiterea Scripturii , pe instoria.it .
  4. ^ Europa de Vest între imperiu și statele regionale , Universitatea din Verona - Facultatea de Litere ( arhivat 24 decembrie 2020) .

    «Aranjarea cunoștințelor în cadrul diferitelor discipline și relațiile dintre una și alta stabilite de Cassiodor în Instituții au fost păstrate în minte de secole și secole și au constituit baza tuturor planurilor de studiu; deci și bibliografia indicată în lucrare a fost considerată valabilă și aproape esențială, iar biblioteca Vivarium, această primă „bibliotecă medievală” a jucat un rol foarte important în selecția textelor antice pentru a fi transmise societății medievale ”.

Bibliografie

  • Paul Abelson, The Seven Liberal Arts. A Study in Mediæval Culture , New York, Russell & Russell, 1965.
  • Boèce, Institution arithmétique , text latin și traducere franceză de Jean-Yves Guillaumin, Paris, Les Belles Lettres, 1995.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității GND ( DE ) 4176574-6