Cantitate (filozofie)
Cantitatea conform definiției aristotelice este acel concept indicat de termenul πόσον [poson] (cuantică) care exprimă măsura substanței lumii fizice. Cantitatea este una dintre categoriile fundamentale, împreună cu cea a calității , relației etc., care exprimă proprietatea prin care fiecare entitate individuală poate fi supusă unei măsurări numerice .
Aristotel
Potrivit lui Aristotel , depășind vechea distincție a aritmogeometriei școlii pitagoreice , există cantități discrete, cum ar fi numerele și părțile de vorbire, mărimi indivizibile și continue, cum ar fi mărimile geometrice, mișcarea și timpul, care pot fi în schimb împărțite la nesfârșit.
În Organon, Aristotel extinde conceptul de cantitate în contextul Logicii, în special în ceea ce privește judecățile universale sau particulare, în funcție de exprimarea în subiect a unei cantități universale ( Toți oamenii) sau particulare ( Unii bărbați). La aceste două tipuri de judecăți Kant îl va adăuga pe cel „individual” ( Acest om).
Atomiștii și știința modernă
Odată cu nașterea științei moderne, speculația filosofică va asimila cantitatea cu calitățile „primare”, referitoare la proprietățile obiective și deci măsurabile ale lucrurilor, distincte de calitățile „secundare”, subiective în măsura în care acestea depind de senzații particulare, individuale și contingente .
Această distincție deja prezentă în atomiști [1] va fi discutată în mod diferit în gândirea lui Galilei , Descartes , Locke , Hobbes și alții.
Kant
În special Kant se va ocupa de cantitatea care o definește ca o categorie, adică aparținând formulării logice a gândirii și, în același timp, ca o formă transcendentală a priori , constitutivă, adică cu activitatea discriminatoare a intuiției , a fenomenelor . [2]
Din punct de vedere al logicii, cantitatea dă naștere la judecăți universale, particulare, singulare, care sunt expresii ale categoriilor de totalitate, pluralitate, unitate. Kant numește categoriile cantității și calității „matematice” deoarece definesc obiectul de date sensibile ale intuiției pure cu precizie numerică. Celelalte categorii, adică cele de relație și modalitate, pe care le numește „dinamică” privesc relația pe care gruparea sau intelectul determinant este capabilă să o stabilească între fenomenele care provin din intuiție. [3]
Hegel
Pentru Hegel , categoria cantității își joacă rolul de antiteză a calității, care reprezintă teza, pentru a ajunge la rezultatul sintetic final reprezentat de măsură. Cantitatea are propria sa structură dialectică care este împărțită în cantitate pură, cât și grad [4]
Realitatea dialectică unitară a calității, cantității, măsurii este aceea care caracterizează devenirea ființei și care permite trecerea de la ființă la esență . [5]
Într-adevăr, dacă luăm în considerare faptul că o referim la cantitate, aceasta va apărea ca indiferentă la caracterizările cantitative, adică vor apărea în „indiferența lor extrinsecă” față de ființa în sine, care își menține unitatea chiar și sub aspectul unei „pluralități de multi uni ". [6]
Tema cantității a făcut obiectul logicii propoziționale contemporane, în special în analiza lui Bertrand Russell . [7]
Notă
- ^ "Democrit distinge cunoștințele noastre în două mari categorii: există cunoaștere prin natură și cunoaștere prin convenție, în sensul că atomii și vidul sunt cunoștințe pe care le avem prin natură, adică ele corespund de fapt stării lucrurilor, în timp ce cele dulci, amare etc., ceea ce va fi numit „calitățile secundare”, Democrit le consideră doar convenționale, deoarece nu se bazează pe realitate - deoarece atomii nu au calități - ci se bazează pe subiectivitatea noastră și abilitățile noastre de percepție. O distincție similară se găsește la Locke, dar și la Galilei: este distincția dintre cunoștințele matematice și cunoștințele calitative. Deci, în acest sens, Democrit a fost considerat inițiatorul unei orientări a gândirii care mai târziu îi va avea și pe Galilei și Locke drept exponenți. " (în Gabriele Giannantoni, Emsf Arhivat 29 decembrie 2014 la Internet Archive .)
- ^ Luciano Zamperini, De la Kant la Marx , Giunti Editore, Florența 1999, pp. 30, 31
- ^ Emiliano Bazzanella, Tratat de ecologie , Mimesis Edizioni , 2004 p.73
- ^ Hegel, Enciclopedie , pp. 99-106
- ^ Hegel, Știința logicii , Cartea I
- ^ Hegel, Enciclopedie , paragraful 97
- ^ B. Russell, Principiile matematicii , trad. ital. de L. Geymonat ,, ed. Longanesi, Milano 1951
Bibliografie
- N. Abbagnano, Dicționar de filosofie, UTET, Torino 1971 (ediția a doua).
- Centre for Philosophical Studies of Gallarate, Dictionary of Ideas, Sansoni, Florența 1976.
- Garzanti Encyclopedia of Philosophy, Garzanti, Milano 1981.
Elemente conexe
linkuri externe
- Quantity , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
- ( EN ) Cantitate , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- (EN) Quantity in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
| Controlul autorității | BNE ( ES ) XX544606 (data) |
|---|
