A patra cruciadă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
A patra cruciadă
parte a cruciadelor
ConquestOfConstantinopleByTheCrusadersIn1204.jpg
Cucerirea Constantinopolului în 1204 .
Data 1202 - 1204
Loc Balcani
Casus belli Eșecul celei de-a treia cruciade
Rezultat
  • Victorie de cruciați asupra bizantinilor
  • S-a despărțit înainte de a ajunge în Țara Sfântă
Schimbări teritoriale Crearea Imperiului Latin
Implementări
Comandanți
Efectiv
42.000 de cruciați
13.000 de venețieni
40-70 vase rotunde
60 de galere
100-110 ușiere
numeroase nave mai mici
Total: 200-230 nave majore
Necunoscut, 20.000-30.000 (majoritatea cetățeni înarmați, soldații profesioniști erau aproape exclusiv cei 5.000 de gardieni vargeni )
20 de nave
Pierderi
necunoscut necunoscut
Zvonuri de războaie pe Wikipedia
Acest articol face parte din serie
Istoria Imperiului Bizantin
Imperiul Bizantin animat.gif
Starea anterioară
330–717
717-1204
1204–1453

Steagul imperial bizantin, secolul al XIV-lea, square.svg Portalul Bizanțului

A patra cruciadă a fost lansată de papa Inocențiu al III-lea a doua zi după alegerea sa pe tronul papal în 1198 . Ar fi trebuit să fie îndreptat împotriva musulmanilor din Țara Sfântă , dar de fapt a avut ca rezultat demisia Bizantului de către armata cruciaților , ducând la împărțirea Imperiului Bizantin și la înființarea Imperiului Latin de către cruciați. În prima enciclică a lui Inocențiu III, august 1198, eliberarea Ierusalimului a fost considerată necesară, dar acest obiectiv nu a fost atins și doar un număr mic de cruciați au ajuns în Țara Sfântă.

Preliminarii

După eșecul celei de-a treia cruciade , a existat puțin interes în Europa pentru repetarea aventurii. Ierusalimul a fost în mâinile Kurdish- dinastiei musulmane a Ayyubids care a condus Siria și Egipt , cu excepția câtorva orașe de-a lungul coastei , care au fost controlate de regatul Ierusalimului . A treia cruciadă a stabilit și Regatul Ciprului .

A patra cruciadă a fost predicată și anunțată de papa Inocențiu al III-lea , născut Lotario contele de Segni, ales la scaunul lui Petru la vârsta de 36 de ani la 8 ianuarie 1198 . La 15 august 1198 , la câteva luni după alegerea sa pe tronul papal , pontiful a emis o enciclică în care îi îndeamnă pe catolici să recucerească Ierusalimul. Reacția statelor europene nu a fost tocmai entuziastă. Germanii erau în controversă cu papa, Franța și Anglia duceau unul dintre războaiele lor, iar orașele maritime aveau interesele lor în Est.

Pentru a evita excomunicarea , Republica Veneția a cerut chiar papei o dispensa de la participare, deoarece el a susținut că nu poate supraviețui dacă încetează comerțul cu Egiptul . [1] Cu toate acestea, în principal în urma predicilor fierbinți ale lui Folch din Neuilly , cruciada a fost pusă în aplicare cu ocazia unui turneu desfășurat la Écry-sur-Aisne și organizat de contele Tybalt III de Champagne în 1199 .

Cu toate acestea, cruciada se lupta să înceapă din cauza morții lui Richard Inimă de Leu și a interdictului lansat de pontif asupra Franței, deoarece regele își respinsese soția Ingeburge din Danemarca . Nobilii francezi l-au ales pe liderul contelui Tebaldo di Champagne, dar acesta a murit la 24 mai 1201 ; a fost locul lui Bonifacio I del Monferrato . Scopul era invadarea Egiptului, în urma proiectului pe care Richard Inima de Leu îl avusese în vedere la sfârșitul expediției sale în Țara Sfântă în timpul celei de-a treia cruciade. [2]

Negocieri

Cruciații, conștienți de cele întâmplate în cruciadele anterioare, au decis să ia ruta maritimă pentru a ajunge la destinație. Șase plenipotențiari au fost numiți din parlamentul cruciaților din Compiègne care au trebuit să prevadă acest lucru. După ce a aruncat Marsilia și Genova , nu a mai rămas decât Veneția ca putere maritimă care ar putea asigura cu promptitudine navele necesare.

Au fost începute negocierile cu Serenissima și la începutul lunii februarie 1201 delegația cruciaților a ajuns la Veneția și a fost întâmpinată de Doge Enrico Dandolo . Dogele a ascultat cererea cruciaților și a răspuns că trebuie să consulte mai întâi diferitele adunări politice ale republicii. Mareșalul Goffredo di Villehardouin a făcut, de asemenea, parte din plenipotențiari și a transmis un raport privind negocierile. În cele din urmă, în aprilie, a fost semnat contractul de transport și aprovizionare.

Venetienii pentru serviciile lor i-au făcut pe cruciați să accepte plata a 85.000 de mărci imperiale de argint. Pentru această sumă, venețienii ar fi pregătit suficiente nave până la sfârșitul lunii iunie 1202 pentru a transporta 4.500 de călăreți cu caii lor, 9.000 de scutieri și 20.000 de soldați de picioare.

Contractul prevedea și furnizarea de alimente și furaje suficiente pentru călătorie; pe lângă aceasta, Veneția s-a angajat să înarmeze 50 de galere care ar fi însoțit cruciada în schimbul a jumătate din cuceririle făcute din momentul plecării. [3] Condițiile au fost considerate satisfăcătoare de către ambasadorii cruciaților și trei zile mai târziu au fost ratificate de partea venețiană de Maggior Consiglio și adunarea populară. A urmat și o masă solemnă în bazilica San Marco cu prezența a 10.000 de oameni.

Cruciații au început să se adune la Veneția în perioada aprilie-iunie 1202 , mai precis în San Niccolò de pe insula Lido; condițiile lor de viață erau oarecum precare. În orice caz, Serenissima îndeplinise contractul, navele erau gata și aprovizionarea era disponibilă.

«Și flota pe care au înființat-o era de o asemenea frumusețe și excelență încât Christian nu a văzut niciodată una mai frumoasă și excelentă; precum și galere și nave de transport și suficiente pentru cel puțin trei ori numărul de oameni adunați în armată ".

( Godfrey de Villehardouin [4] )
Doge Enrico Dandolo anunță participarea la cruciadă în Bazilica San Marco , gravură de Gustave Doré

Comparativ cu previziunile, numărul cruciaților care au răspuns la apelul Papei a fost foarte mic, iar banii strânși nu au fost suficienți pentru a acoperi cheltuielile: lipseau încă 34.000 de mărci de argint, de asemenea, deoarece mulți baroni și anturajul lor, spre deosebire de alegerea Veneției, au ales alte modalități de a ajunge în Țara Sfântă; în aceste condiții Veneția a refuzat să meargă la mare. Între timp, cruciații au făcut ravagii în oraș, au hărțuit femeile, au jefuit și au comis alte crime neplăcute. Din această cauză au fost interzise „ca victime ale ciumei” (Zorzi) la Lido, unde campaseră în așteptarea a ceea ce urma să fie decis.

Dar, de asemenea, pentru venețieni, situația era foarte nefavorabilă: investiseră capital, pe care se temeau să-l piardă, pentru a îndeplini contractul și trebuiau să furnizeze continuu alimente cruciaților din tabăra care așteptau să plece. În timp ce unii dintre pelerini au abandonat întreprinderea sau au decis să încerce traseul terestru, liderul cruciaților, Bonifacio I del Monferrato , a negociat un compromis cu dogele Enrico Dandolo : venețienii vor participa la întreprindere și dogele însuși și-ar asuma comandamentul expediției.

Jefuirea Zadarului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Siege of Zadar (1202) .
Pictură de Eugène Delacroix care prezintă intrarea cruciaților în Constantinopol

Istoricul și scriitorul venețian Alvise Zorzi afirmă că recucerirea Zadar nu a fost convenită de la început, ci că a fost, ca să spunem așa, doar latentă. Scopul redobândirii Zara a luat o formă concretă în timpul călătoriei. [5] La 1 octombrie (conform lui Zorzi), sau la 8 noiembrie 1202 (conform istoricului Steven Runciman ), marea flotă a pornit la bord. Godfrey din Villehardouin spune că nu s-a văzut niciodată o flotă mai frumoasă pornind de la un port maritim. Conform unor estimări fiabile, era alcătuită din 202 de nave de diferite tipuri, unde au fost îmbarcate 17.000 de venețieni și 32.000 de cruciați. Flota s-a oprit mai întâi la Trieste și apoi la Muggia , unde venețienii au cerut un act de supunere.

Ajunsi la Zadar (acum sub egida Regatului Ungariei ) pe 10 noiembrie, cruciații nu au fost întâmpinați cu brațele deschise, dimpotrivă populația a rezistat. După un asediu de cinci zile, a avut loc un asalt asupra orașului, care a fost capturat și demis. În prezent, iarna se apropia și, prin urmare, sa decis să petrecem iarna la Zadar. Când a aflat de luarea Zadarului și de pradă, papa a fost îngrozit: împotriva ordinului său cruciații îndrăzniseră să atace un oraș creștin. Din acest motiv a decis să excomuniceze cruciada.

Cu toate acestea, diferiții baroni au declarat că au fost șantajați și forțați de Veneția în acțiunea nefericită; papa a ridicat apoi excomunicarea de la ei, care a fost complet suportată de venețieni. Doge Dandolo nu a acordat prea multă atenție excomunicării, dar a luat contact cu Filip de Suabia (excomunicat și el), care a trebuit să-l convingă pe papa să lase întreprinderea să continue, tot în favoarea cumnatului său Alexis al IV-lea .

Alexis IV

De fapt, între timp, cruciații primiseră la Zadar o ambasadă a prințului bizantin Alexius IV Angelo , fiul împăratului Isaac II , detronat, orbit și ținut în închisoare de fratele său Alexios III Angelo . Alessio reușise să evadeze din captivitate în 1202 și se refugiase în Germania alături de sora sa, soția lui Filip de Suabia. [3] Alessio contactase anterior Veneția din Verona . Propunerea prințului bizantin a fost de a obține colaborarea cruciaților pentru a recâștiga posesia tronului în schimbul ajutorului militar (10.000 de soldați), bani și bunuri de consum pentru cruciați, o întâlnire a celor două Biserici și acorduri mercantile favorabile cu Veneția. [6] La Veneția a promis, de asemenea, că va plăti suma pe care cruciații nu o plătiseră și că va suporta cheltuielile a 500 de cavaleri care urmau să rămână în Țara Sfântă .

Papa, atras de perspectiva unei întâlniri cu Biserica Ortodoxă , a fost convins, a ridicat excomunicarea și și-a dat permisiunea pentru continuarea întreprinderii și detronarea uzurpatorului Alexis III. Doge Dandolo a fost încântat să-i facă pe plac papei și să asigure Veneția avantaje enorme. Unii cruciați, cărora nu le plăcea perspectiva de a ataca un alt oraș creștin în loc să lupte cu musulmanii , s-au separat de restul cruciaților și au pornit spre Siria . La 25 aprilie 1203, Alexius al IV-lea a sosit la Zadar și câteva zile mai târziu, flota a navigat în direcția Constantinopolului . O oprire a fost făcută la Durres , unde Alexis a fost recunoscut ca împărat, iar o altă oprire a fost făcută la Corfu . În cele din urmă, la 24 iunie, Constantinopolul a fost văzut. După ce au încercat în zadar să ocupe Calcedonul și Crisopoli , cruciații au aterizat în Galata , au reușit să arunce în aer lanțul care apăra Cornul de Aur și a intrat în portul Constantinopolului.

Prima capturare a Constantinopolului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Asediul Constantinopolului (1203) .
Intrarea cruciaților în Constantinopol într-o gravură de Gustave Doré

Alessio le arătase clar cruciaților și venețienilor că vor fi întâmpinați cu bucurie de către populație. În schimb, au găsit porțile zăbrelite și zidurile groase cu apărători. Pe 17 iulie, după câteva zile de luptă amară, venețienii au reușit să deschidă o breșă în ziduri și să intre în oraș. Alexius al III-lea, încolțit, apucase cât mai mult din comoara imperială și fugise, luându-și fiica cu el.

Isaac al II-lea a fost eliberat din închisoare și s-a declarat gata să confirme promisiunile făcute cruciaților de fiul său, pe care l-a numit co-regent la 1 august 1203 , cu o ceremonie corespunzătoare în biserica Santa Sofia, în prezența tuturor baronii cruciadei. Dar nu a fost ușor să se respecte angajamentele luate: lăzi ale regatului erau goale și unirea celor două biserici a fost puternic opusă atât de clerici, cât și de oameni. Cruciații au rămas în tabără în afara zidurilor și au așteptat o decizie; Alessio a încercat să tergiverseze și să tacă comandanții cruciaților cu daruri scumpe.

În oraș, coloniile de negustori genovezi și pisani care locuiau acolo au fost atacate de oameni. Alessio a înrăutățit lucrurile impunând impozite noi și împovărătoare pentru a strânge fonduri pentru a potoli cruciații care începeau să sune puternic. Chiar și clerul a devenit un dușman, confiscând sfeșnicele de argint ale bisericilor, pe care le topise. Nemulțumirea locuitorilor a crescut văzând acei cavaleri alergând prin oraș.

cruciații aveau nevoie de hrană și făceau raiduri de la sine. Actele de ostilitate deschisă au început împotriva cruciaților, care au fost de asemenea atacați pe străzi. Unii dintre ei, care jefuiseră o moschee, au fost atacați de „greci” și au dat foc unor case pentru a se apăra. Focul s-a răspândit și timp de zile o parte din Constantinopol a fost prada flăcărilor; s-a încercat și incendierea navelor venețiene, care însă nu a avut succes.

O revoltă condusă de Alessio V cunoscut sub numele de „Murzuflo”, văr al lui Alessio IV, care susținuse anterior uzurparea lui Alexis III. Alexius al IV-lea a fost capturat și sugrumat, Isaac al II-lea a murit misterios la scurt timp, poate ca o consecință a suferințelor primite în închisoare sau poate din mâinile lui Alexis V. După ce a urcat pe tron, Alexius V a refuzat orice plată către cruciați și venețieni și a ordonat ei să părăsească orașul „Lui” și domeniul „Lui”.

A doua capturare a Constantinopolului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Asediul Constantinopolului (1204) .
Gustave Doré : Enrico Dandolo vorbește cu Alexis IV

Cruciații nu au intenționat să renunțe la plata convenită și au planificat asaltul asupra orașului în consecință.

O scrisoare a papei care interzicea acțiunea a fost interceptată de comandanții venețienilor. Cu toate acestea, a apărut o dispută cu privire la cine ar trebui să acopere funcția înaltă. Filip al Suabiei era departe și, în plus, excomunicat, Bonifaciu I din Monferrato a fost antipatic de venețieni, deoarece îl considerau prea ambițios și, mai rău, avea relații cu genovezii.

S-a decis apoi ca o comisie compusă din șase cruciați și șase venețieni să numească un împărat după cucerirea orașului. Dacă cel ales ar fi fost unul dintre cruciați, venețienii ar fi primit funcția de patriarh și invers.

Palatul imperial, Palatul Blacherne , un sfert din oraș și un sfert din regat ar merge la împărat. Cruciații și venețienii ar împărți restul de trei sferturi. Prada ar fi împărțită în mod egal. Contractul de partiție, cunoscut sub numele de Partitio Terrarum Imperii Romaniae , a fost semnat în martie 1204 . În așteptarea unui atac al cruciaților, Alexius al V-lea a întărit zidurile și a organizat apărarea. Primul atac al cruciaților a fost lansat pe 9 aprilie 1204, dar a fost respins și a provocat doar pierderi mari. Pe 12 aprilie s-a făcut o nouă încercare și de data aceasta venețienii au recurs la o ruse.

Atacul asupra zidurilor Constantinopolului, într-o gravură de Gustave Doré

Construiseră platforme pe vârfurile catargelor navelor, apoi înclinară bărcile până când platformele atingeau pereții. Venetianul Pietro Alberti a fost primul care a sărit pe zidurile unui turn inamic, dar a fost ucis imediat. El a fost urmat de un francez, André Dureboise, care a reușit să reziste atacului apărătorilor, permițând altor venețieni și cruciați să ocupe zidurile. La scurt timp, porțile orașului au fost deschise de atacatorii care au intrat în interior; pentru Constantinopol, „Orașul”, nu mai exista scăpare.

Alessio al V-lea se refugiase cu câteva trupe în palatul său imperial. În timpul nopții, poate pentru că se temeau de un atac surpriză, unii cruciați germani au dat foc unor case și din nou focul a izbucnit în oraș. Având în vedere situația imposibilă, Alessio V a fugit. În acea noapte, când haosul domnea la Constantinopol, întrucât împăratul fugise, a fost ales împărat Constantin al XI-lea Lascaris , care a ordonat o ieșire împotriva cruciaților, în frunte cu fratele noului împărat, generalul bizantin Theodore Lascaris (viitorul împărat al Niceei). ), care nu a avut succes. [1]

A doua zi a început jefuirea grozavă și urâtă.

În timp ce Bonifacio del Monferrato a ocupat palatul imperial din Boukoleon , care, potrivit lui Roberto de Clari, avea 500 de camere bogat decorate și treizeci de capele, cruciații au intrat în case și au îndepărtat orice au găsit. Toate bisericile au fost dezbrăcate de vase sacre, icoane, vieți de refugiați, sfeșnice și ceea ce nu a putut fi îndepărtat a fost pur și simplu distrus. Chiar și bazilica Sf. Sofia a fost complet pradă, altarul a fost rupt, tapiseriile sfâșiate.

Un cronicar al vremii oculare relatează că o prostituată, așezată pe tronul patriarhului, cânta strofe obscene în franceză. În timp ce venețienii s-au concentrat asupra acelor lucruri care aveau o mare valoare, francezii au apucat tot ce strălucea, s-au oprit doar pentru a ucide și a viola. Pivnițele au fost jefuite, cele aproape cinci mii de clădiri ale orașului, care, potrivit surselor, păstrau două treimi din toate proprietățile lumii acumulate până atunci, jefuite vandalic și incendiate. Orașul era plin de soldați beți care au ucis pe oricine a găsit pe drum. Cetățenii fără apărare au fost torturați pentru a dezvălui unde și-au ascuns valorile.

Copie a cailor de bronz de pe fațada Bazilicii San Marco din Veneția

Mănăstirile au fost asaltate, călugărițele violate, călugării uciși și torturați, mulți episcopi și metropoliți și mulți nobili și notabili bizantini au fost închiși, iar alții au fost uciși. Bătrâni, femei și copii zăceau în bazine de sânge pe străzi, deja morți sau pe moarte. A patra cruciadă a cucerit Constantinopolul, stabilind acolo un Imperiu latin. În organizarea noului stat, a fost înființat biroul Patriarhului latin al Constantinopolului, pentru a îndruma numeroșii clerici catolici (venețieni și din alte regiuni ale Europei) care s-au adunat la cortegiul cuceritorilor și au înlocuit vechiul Patriarhie Ecumenică Ortodoxă, care a supraviețuit în teritoriile bizantine reziduale. Prin urmare, patriarhul Ioan al X -lea al Constantinopolului a trebuit să părăsească orașul, retrăgându-se în exil în Tracia, urmându-l pe împăratul Alexius al V-lea , apoi retrăgându-se în 1206 la Niceea, la curtea lui Teodor I Lascaris , care a fost încoronat Împărat al Niceei. Iadul a durat 14 zile.

În cele din urmă, comandanții atacatorilor au intervenit, au dat ordine să oprească jefuirea (atât de puțin a mai rămas de pradă) și au ordonat ca orice pradă să fie dusă la trei biserici și păzită de cruciați și venețieni de încredere. Acest lucru se datorează faptului că contractul prevedea împărțirea bunurilor jefuite: trei optimi pentru venețieni, trei optimi pentru cruciați și sfertul rămas era destinat viitorului împărat. Printre altele, venețienii au adus la Veneția cei patru cai de bronz care decorează (în prezent în copie) bazilica San Marco , icoana Madonei Nicopeia și multe relicve prețioase care sunt încă păstrate în tezaurul San Marco .

În 1215 Consiliul IV Lateran a recunoscut patriarhului latin drepturile vechiului scaun patriarhal Constantinopolit, dar deja în 1261 statul latin slab a fost anulat, odată cu recucerirea orașului în mâinile bizantine: patriarhia greacă a fost restabilită în scaunul original și rivalii latini au trebuit să părăsească orașul spre Italia. Astfel s-a încheiat a patra cruciadă care, stabilită cu intenția de a lupta împotriva saracenilor , a atacat și a jefuit doar țările creștine . Decalajul dintre catolici și ortodocși a fost destinat să se lărgească și să se adâncească de-a lungul secolelor, până în zilele noastre și până la Conciliul Vatican II, chemat de Ioan XXIII , care a văzut pentru prima dată, ca observatori conciliari, împreună cu alți membri ai surorii creștine Biserici, de asemenea prezența multor reprezentanți ai Bisericilor Ortodoxe și ale Patriarhiei Constantinopolului .

Urmări

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Imperiul latin al Constantinopolului .
Monument dedicat lui Baldwin I al Constantinopolului în Mons în Hainaut

Prima consecință a tuturor a fost aceea de a pune capăt, chiar dacă temporar, Imperiului Bizantin. Prejudiciul adus patrimoniului artistic și cultural al orașului a fost grav.

Prada a fost calculată în aproximativ 900.000 de mărci imperiale de argint [7] , echivalând astăzi cu multe sute de milioane de euro [ fără sursă ] .

Apoi a venit alegerea Imperiului Latin . Bonifacio del Monferrato a sperat întotdeauna să fie ales, dar a găsit o puternică opoziție din partea venețienilor. La început, comandanții cruciați oferiseră vechiului doge venețian titlul de împărat, dar Dandolo a refuzat; apoi comandanții cruciați și venețieni au fost de acord în alegerea contelui Baldovino IX al Flandrei , care a intrat în posesia tronului Constantinopolului. O parte din regat s-a dus însă la Veneția, în conformitate cu contractul. Pentru a-și extinde puterea maritimă, Veneția a revendicat și a obținut coasta de vest a Greciei , întregul Peloponez ( Morea ), Naxos , Andro , Euboea (azi Negroponte), Gallipoli , Adrianopol și porturile Traciei pe Marea Marmara .

De atunci dogele și-au asumat titlul de „ Dominus quartae partis et dimidiae totius Imperii Romaniae ”, adică Domnul unui sfert și jumătate al Imperiului Roman de Est . Venetienii au revendicat, de asemenea, trei optimi din orașul Constantinopol și au ocupat cartierul în care se află acum Hagia Sofia , fosta bazilică Santa Sofia [8] În plus, insula importantă Creta , vândută de Baldwin I în schimbul răsunătorului bani care s-au dus să umple casetele imperiale goale. Nobilul venețian Tommaso Morosini a fost numit să ocupe funcția de patriarh. [3] Baldwin a fost încoronat cu mare fanfară pe 16 mai 1204 în Catedrala Santa Sofia.

La auzul incidentului, Inocențiu al III-lea a scris scrisori către Constantinopol, deplângând și condamnând că, fără știrea sa, statul și biserica au fost împărțite; dar acest lucru nu a schimbat situația [9] . Neplăcerea sa a crescut și mai mult când a aflat că legatul său, Petru din San Marcello , eliberase cruciații de promisiunea de a elibera Ierusalimul [10] . Cruciada pe care a predicat-o și a chemat-o s-a transformat într-un război între statele creștine. Atrocitățile comise de cruciați în timpul răpirii Constantinopolului cu siguranță nu au contribuit la îmbunătățirea relațiilor dintre Bisericile Ortodoxe și Catolice din Roma . Cele două biserici au rămas separate din 1054 până astăzi.

În ciuda unor încercări de reconciliere la Conciliul II de la Lyon ( 1276 ) și la Conciliul de la Florența ( 1439 ), care au eșuat ca simple mișcări politice nerecunoscute de ierarhia ortodoxă, cele două Biserici s-au înstrăinat din ce în ce mai mult una de cealaltă. Va trebui să așteptăm până în 1964 , când Papa Paul al VI-lea și Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului Athenagoras vor face schimb de saluturi și, după nouă secole, vor desființa excomunicările respective. La 4 mai 2001, Papa Ioan Paul al II-lea , în vizită la Atena , a cerut iertare lui Christodoulos , arhiepiscop ortodox al Atenei și al întregii Greci , pentru sacul Constantinopolului. La visita si svolse in un difficile clima, dovuto al dissenso espresso da una parte della comunità ortodossa, soprattutto proveniente dalle Chiese veterocalendariste (del calendario giuliano detto vecchio calendario) e dalle comunità monastiche del Monte Athos , da sempre ostili al primato rivendicato dal Vescovo di Roma . [ senza fonte ]

Note

  1. ^ a b Alvise Zorzi, La Repubblica del Leone – Storia di Venezia , Rusconi Libri SPA, Seconda edizione, 1980
  2. ^ Catholic Ecyclopedia - Le crociate
  3. ^ a b c Steven Runciman, Geschichte der Kreuzzüge , dtv, ISBN 3-423-04670-8
  4. ^ Frederic C. Lane, Storia di Venezia, Edizioni Einaudi, 1978, Torino, p. 44
  5. ^ Alvise Zorzi, La Repubblica del Leone – Storia di Venezia, Rusconi Libri SPA, Seconda edizione, 1980
  6. ^ Catholic Ecyclopedia
  7. ^ Jean Richard, The Crusades, c.1071-c.1291 , p. 251
  8. ^ E. Gerland, Geschichte des lateinischen Kaiserreiches von Konstantinopel. 1. Teil: Geschichte des Kaisers Balduin I. und Heinrich , Homburg vd Höhe 1905, pp. 1-10
  9. ^ Philip Hughes, "Innocent III & the Latin East", History of the Church , Sheed & Ward, 1948, vol. 2, p. 372
  10. ^ Medieval Sourcebook: Pope Innocent III: Reprimand of Papal Legate

Bibliografia

  • Robert de Clary, Racconti della quarta crociata , tratti dalle prose di Robert de Clary e di Jofroy de Vilehardoin da V. De Bartholomaeis, Loescher, Roma 1904
  • Goffredo di Villehardouin , La conquista di Costantinopoli , introduzione, traduzione e note di Fausta Garavini, Torino 1962
  • Niceta Coniata , La conquista di Costantinopoli durante la 4. crociata , traduzione di Fabrizio Conca, Milano 1981
  • La caduta di Costantinopoli, 1204: fonti bizantine e occidentali sulla Quarta crociata , testi presentati in occasione del Convegno "Venezia, la Quarta crociata, l'impero latino d'Oriente" (Venezia 4 maggio 2004) Venezia: Dipartimento di studi storici, Università Ca' Foscari, 2004
  • Niccolo Zorzi, Per la storiografia sulla quarta crociata: il De bello constantinopolitano di Paolo Ramusio e la Constantinopolis belgica di Pierre d'Outreman , in: Quarta crociata: Venezia, Bisanzio, Impero latino , a cura di G. Ortalli, G. Ravegnani, P. Schreiner, Venezia: Istituto veneto di scienze lettere ed Arti, 2006, pp. 684–746
  • Donald E. Queller and Thomas F. Madden, The Fourth Crusade: the conquest of Constantinople with an essay on primary sources by Alfred J. Andrea, Philadelphia: University of Pennsylvania press, 2000
  • Anna Maria Nada Patrone, La quarta crociata e l'Impero latino di Romania, 1198-1261 Giappichelli, Torino 1972
  • Alvise Zorzi, La Repubblica del Leone , Milano, Rusconi, 1980 (2ª ed.).
  • Steven Runciman, Storia delle Crociate , Torino, Einaudi, 1966 (4ª ed.). Trad. it. dell'originale A History of the Crusades , Londra, Cambridge University Press, 1951.
  • Storia delle crociate online, quarta crociata (inglese). , su digicoll.library.wisc.edu .
  • Marco Meschini, 1204: l'incompiuta: la quarta crociata e le conquiste di Costantinopoli , Milano 2004
  • G. Ortalli, G. Ravegnani e P. Schreiner, Quarta Crociata: Venezia-Bisanzio-Impero Latino , Venezia, Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed arti, 2006, ISBN 88-88143-74-2 .
  • Urbs capta. The Fourth Crusade and Its Consequences – La IVe croisade et ses conséquences , éd. par A. Laiou, Paris, Lethielleux, 2005
  • Marina Montesano, Dio lo volle? 1204: la vera caduta di Costantinopoli , Roma, Salerno editrice, 2020, ISBN 978-88-6973-464-9

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 62298 · LCCN ( EN ) sh85034385 · GND ( DE ) 4139115-9 · BNF ( FR ) cb11943362s (data)