Raionul Araceli

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Vocea principală: Vicenza .

Satul Santa Lucia
Bgo S.Lucia-1.jpg
La Porta și secțiunea inițială a Borgo di Santa Lucia
Stat Italia Italia
regiune Veneto Veneto
provincie Vicenza Vicenza
Oraș Vicenza-Stemma.png Vicenza
District 4 Postojna
Sfert Araceli
Cod poștal 36100
Locuitorii 5.050 locuitori.
Patron Hristos Regele

Coordonate : 45 ° 33'N 11 ° 33'E / 45,55 ° N 45,55 ° E 11:55; 11.55

Fost numit Borgo di San Vito , apoi din secolul al XV-lea Borgo di Santa Lucia și, în cele din urmă, în epoca contemporană, și districtul Araceli , este un cartier din Vicenza , situat la nord-est de centrul istoric al orașului , mărginit la nord de viale Cricoli, la est de șoseaua de centură externă (via Ragazzi del '99 și viale Quadri), la sud de via Riello, la vest de șoseaua de centură internă (via Legione Gallieno, via Ceccarini și viale Rodolfi) și de la Râul Astichello .

În prezent se numește [1] Araceli de la numele parohiei de referință și și-a luat propriul aspect abia recent, începând cu cel de- al doilea război mondial . Chiar dacă este unitar din punct de vedere urbanistic , din punct de vedere social se luptă să își asume o identitate precisă, lipsită de un centru real pe care populația să poată converge.

Din punct de vedere istoric, cartierul s-a născut din două sate distincte, dar apropiate, chiar în afara zidurilor Scaligerului - Borgo Santa Lucia și Borgo Scroffa - și din extensiile lor de teren cultivat care, în ultimele secole, au fost reamenajate din punct de vedere urbanistic.

Istorie

Ce rămâne din Vila Scroffa și, în dreapta, Superintendența Studiilor
Altarul fostei capele a Vila Scroffa, situat acum în biserica Cristo Re.

Perioada medievala

Deja la începutul evului mediu biserica și mănăstirea benedictină din San Vito existau în această zonă - probabil construită deja în perioada carolingiană - dependentă de mănăstirea Santi Felice și Fortunato . În 940, Ugo di Provenza , regele Italiei , le-a dat episcopului de Vicenza [2] . Este probabil ca călugării să fi recuperat terenul înconjurător, care era mlăștinos și supus inundațiilor din Astico mai întâi și apoi din Astichello , o zonă încă scăzută astăzi și cu un acvifer foarte superficial. Biserica și mănăstirea erau situate lângă râu, în locul unde astăzi se află cimitirul necatolic .

Fiind amplasată în afara zidurilor orașului medieval timpuriu, biserica avea un font de botez - spre deosebire de bisericile situate în interiorul zidurilor, pe care trebuiau să le boteze în catedrală - și vindecarea sufletelor pe un teritoriu întins, extins până la biserica parohială a Santa Maria in Bolzano Vicentino .

La începutul secolului al XIII-lea, însă, biserica și mănăstirea au fost deja abandonate de benedictini, atât de mult încât au fost acordate de canoanele catedralei - care între timp deveniseră proprietari - studioului universitar care era format în 1204 la Vicenza. Studenții au reconstruit biserica [3] . Cu toate acestea, în 1209, studioul a părăsit orașul, iar biserica și mănăstirea au fost acordate călugărilor camaldolezi .

Biserica Santa Lucia și, în dreapta, Capela Maicii Domnului din Lourdes

Se pare că în 1278 călugării au găsit un crucifix din lemn, provenind de la biserica Settecà di Forni di Valdastico [4] , care fusese transportat până la Vicenza de inundația râului Astico . În ciuda recriminărilor locuitorilor din Forni, camaldolezii l-au păstrat și au urmat întotdeauna scaunul parohial, așa că ulterior a fost mutat în bisericile Santa Lucia , Araceli și în cele din urmă în biserica Cristo Re [5] .

O altă mănăstire și o altă biserică - numită acum Santa Maria in Araceli - erau prezente în zona nu departe de San Vito. În 1241 este menționată biserica Sancta Maria ad cellam - adică mănăstirii, termen care a fost ulterior corupt în celulă , apoi în Arcella și în cele din urmă în Araceli [6] .

Biserica și mănăstirea au fost achiziționate în 1244 de călugărițele pustnice din San Damiano pentru a construi o mănăstire pe terenul adiacent acesteia, care în 1277 a fost cedată la rândul ei Clarelor sărace din San Francesco, numite Celestine, care au mărit-o.

De-a lungul timpului, biserica San Vito a devenit din ce în ce mai puțin accesibilă și astfel în 1314 călugării au cumpărat o clădire și au construit un oratoriu dedicat Sfintei Lucia [7] .

În 1370 la Vicenza, la inițiativa lui Cansignorio della Scala , pentru a consolida apărarea constituită de terasele și șanțul deja existente, au fost construite zidurile care închideau cele cinci sate ale orașului care erau situate la est de Ponte degli Angeli [8] .

Ridicarea zidurilor a încorporat cea mai populată și bogată parte a satelor în oraș. Teritoriul actualului cartier a fost astfel separat de structura urbană și retrogradat într-un rol marginal și rural - un teritoriu care a fost slab locuit până în prima jumătate a secolului al XX-lea - care nu era altceva decât extinderea de nord-est a satele Lisiera și San Vito, de-a lungul drumului Postumia și spre râul Astichello. De atunci a fost numit Borgo di Santa Lucia [7] .

Era moderna

- biserica Santa Maria din Araceli

În 1509, în așteptarea construirii de noi fortificații (un proiect care a fost de fapt abandonat ulterior), Republica Veneția a dispus demolarea vechii abații San Vito, iar camaldolezii au trebuit să transfere mănăstirea și parohia, care între timp a fost încredințată în biserica Santa Lucia [7] pe care o construiseră în 1433.

Mănăstirea Clarelor Sărace a fost situată într-o zonă supusă inundațiilor frecvente ale Astichello și Bacchiglione (cele din 1544 și 1610 sunt amintite, dar au continuat de-a lungul secolelor, până la sfârșitul anului 2010), astfel încât condițiile clădirilor să fie întotdeauna a devenit mai precară. În 1587, în urma dezmembrării unei părți a zidurilor Scaliger din apropiere, călugărițele au cumpărat unul dintre Torresini pentru a obține materiale de construcție pentru noua biserică - care a rămas numele de Santa Maria in Araceli - care a fost, de asemenea, necesară, deoarece numărul a fost în continuă creștere. Aceasta a fost construită în stil baroc, pe un design de Guarini , aproximativ un secol mai târziu și precis în 1680 [9] , dar a fost sfințită abia în 1743.

În interiorul bisericii bogat decorate, au fost plasate picturi de mare importanță, care mărturisesc bogăția donațiilor făcute de călugărițe, în general dintr-o familie nobilă și bogată, care locuia în mănăstire. În jurul zonei, pe de altă parte, a rămas săracă, fără palatele nobililor și proprietarilor de pământ, rezultând doar o mică așezare de case mici și modeste chiar în afara Porta Santa Lucia. Singura excepție este vila familiei Scroffa, care în a doua jumătate a secolului al XX-lea a fost redimensionată și transformată în oratoriu parohial.

secol al XIX-lea

În 1797 trupele franceze ale lui Napoleon Bonaparte au ajuns și ele la Vicenza, ocupând toate bisericile și mănăstirile. Maicile au fost alungate și s-au întors la Araceli în februarie 1799, pentru a fi nevoită să plece definitiv în 1810, când decretele napoleoniene au suprimat toate ordinele religioase . Mănăstirea a fost vândută contelui Capra , care în anul următor a demolat-o pentru a-și mări grădina, iar biserica a devenit proprietate de stat ; în 1813, odată cu reorganizarea parohiilor orașului, a devenit sediul parohiei Sfinții Vito și Lucia, numită în prezent parohia Araceli.

Între timp, biserica Santa Lucia se afla într-o stare de neglijare, și pentru că Republica Veneția suprimase mănăstirea în 1771 și îi îndepărtase pe câțiva călugări camaldolezi care rămăseseră acolo. În 1830, sub regatul lombard Veneto , întregul complex a fost încredințat fraților minori reformați , care l-au restaurat și lărgit.

În 1867, în urma celei de-a XI-a legi de suprimare a corpurilor religioase, de data aceasta a Regatului Italiei care a preluat din Regatul Lombard-Veneto , partea conventuală a fost folosită ca casă de adăpost, lăsând doar biserica în seama fraților și în 1895 a fost cumpărat de Congregația Carității pentru Preoți [10] .

Spre mijlocul secolului, o parte a zonei mari încă neacoperite a fost afectată de construcția unor complexe mari.

Cimitirul Monumental - portic nordic și sectorul copiilor.
Seminarul episcopal , construit în prima jumătate a secolului al XIX-lea.

Municipalitatea din Vicenza a comandat proiectul pentru construirea cimitirului monumental - alte decrete napoleoniene interziceau înmormântările în biserici - de la Bartolomeo Malacarne din Vicenza, care l-a amenajat în 1815-16 [11] , asigurând amplasarea sa la sfârșitul anului a unui bulevard mărginit de copaci care ieșea direct din Porta Santa Lucia. În schimb, a fost mutată mai spre sud spre drumul Postojna - acest fapt arată că zona era încă depopulată - și finalizată în 1848.

În aceeași perioadă, mai exact între 1830 și 1833, pe zona de lângă râul Astichello unde exista deja un mic cimitir și unde se afla abația San Vito înainte de secolul al XVI-lea (care în 1204 a devenit sediul Universității din Vicenza ), din nou pe un proiect al lui Malacarne, a fost construit Cimitirul necatolicilor [11] , destinat găzduirii cadavrelor evreilor , necatolicilor , copiilor care au murit fără botez și soldaților care au servit Imperiul Austro-Ungar .

Din nou, în 1842 a fost prezentat proiectul arhitectului venețian Francesco Lazzari pentru construirea, în fața bisericii Santa Lucia, a seminarului pe care episcopul Giovanni Giuseppe Cappellari îl dorea cu tărie. Lucrările au fost încetinite în 1848 din cauza evenimentelor primului război de independență care a afectat și Vicenza în această zonă și apoi din nou în 1849 din cauza holerei care a lovit orașul, astfel încât acestea au fost finalizate în vara anului 1854. Dar clădirea nu a fost folosită imediat pentru funcția pentru care a fost construită și până în 1863 a fost folosită de mai multe ori ca cazarmă de către trupele austriece.

Secolul douăzeci

În prima jumătate a secolului, zona - care se întindea până la Saviabona și Anconetta și era numită „ Cayenne ” - era încă săracă și infamă, cunoscută pentru bordeluri și case de prostituate . Cu toate acestea, municipalitatea s-a confruntat acum cu problema integrării centrului istoric cu noua urbanizare care se dezvolta în interiorul și în afara zidurilor. Astfel, o parte din zidurile Scaliger au fost demolate și au fost deschise porți care permiteau un trafic mai mare. Importantă pentru district a fost refacerea continuității vieții Postumia (astăzi via IV Novembre, contrà Borgo Scroffa și viale Trieste).

Abia după cel de-al doilea război mondial zona a fost cu adevărat reamenajată și umplută cu case civile și câteva clădiri publice. În anii șaizeci , construcția șoselei de centură de la viale Quadri și via Ragazzi în '99 a delimitat teritoriul, separând noul cartier - care încă nu avea propriul centru - de cătune.

În fața întinderii zidurilor Scaliger care nu au fost încă demolate, a fost construită Superintendența de Studii și, în 1961, noua clădire a Institutului Tehnic Industrial Alessandro Rossi , care fusese anterior în fosta mănăstire dominicană din Santa Corona.

Pe o zonă încă neacoperită, adiacentă seminarului episcopal , seminarul minor a fost construit de episcopie în 1958.

În 1958, biserica Santa Maria din Araceli a fost parțial abandonată și a început activitatea liturgică în sala Palatului Scroffa (clădirea a fost achiziționată mai întâi de eparhie, apoi transferată parohiei în schimbul terenului pentru construirea seminarului minor). În 1966 a început construcția noii biserici parohiale închinate lui Hristos Regele , sfințită în octombrie 1968. În anii nouăzeci și vechea biserică Santa Maria din Araceli a fost restaurată și redeschisă atât activităților pastorale, cât și culturale, dată fiind importanța monumentului .

Monumente și locuri de interes

Clădiri religioase

Alte

Zidurile Porta Santa Lucia și Scaliger

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria zidurilor și fortificațiilor din Vicenza § Zidurile Scaliger din Borgo San Pietro .

În 1370, la inițiativa lui Cansignorio della Scala , pentru a consolida apărarea constituită de metereze și șanțuri deja existente, secțiunea zidurilor care închidea cele cinci sate ale orașului care erau situate la est de Ponte degli Angeli [12] era construit . Ridicarea zidurilor a încorporat în oraș cea mai populată și bogată parte a satului San Vito și partea care a rămas în afara acestuia a fost numităsatul Santa Lucia [7] . Deși restaurată cu unele modificări, poarta există încă (una dintre cele trei porți ale orașului medieval rămânând încă). Deasupra ușii, pe marginea cartierului, rămâne Leul San Marco , deși semi-ciobit în momentul sosirii napoleoniene.

  • Leul San Marco de pe Porta Santa Lucia, cizelat în 1797 la căderea Serenissimei

  • Locuințe cuibărite în zidurile din Santa Lucia

  • Turnul zidurilor Scaliger din via Ceccarini

  • Zidurile Scaliger din via Legione Gallieno, cu terenurile șanțului antic

  • Cimitir mai mare
  • Cimitirul necatolic
  • Departamentul de studii din Vicenza
  • Institutul Tehnic Industrial de Stat „Alessandro Rossi”
  • Kite Center pentru persoanele cu dizabilități

Notă

  1. ^ Municipalitatea Vicenza , pe comune.vicenza.it . Accesat la 13 octombrie 2012 . și Comunitatea Vicentină din Araceli , pe araceli.it . Accesat la 13 octombrie 2012 .
  2. ^ SIUSA , pe siusa.archivi.beniculturali.it . Accesat la 10 octombrie 2012 .
  3. ^ Un document datat 4 octombrie 1205 - păstrat în Arhiva Istorică Diecezană din Vicenza, raportat de Mario Bagnara ( PDF ), pe poloscientifico.it (arhivat din adresa URL originală la 28 septembrie 2015) . - certifică donația cu anuitate atașată studenților de la Vicenza Studio. Un rezumat al lui Inocențiu III , din 25 noiembrie 1206, confirmă această donație și laudă studenții, de asemenea, pentru că au început reconstrucția bisericii.
  4. ^ Locație care din 1928 a fost numită Tonezza del Cimone și a fost reîncorporată ulterior.
  5. ^ Din „Cronache di contrà delle Fontanelle” de Lucio Panozzo, Editrice Veneta, 2001, Vicenza , pe flickr.com , 8 octombrie 2012.
  6. ^ În secolul al XVII-lea , după ce și-a pierdut semnificația inițială, termenul a devenit chiar Aracoeli , așa cum este scris în cartușul altarului principal.
  7. ^ a b c d Sottani, 2014 , pp. 191-193 .
  8. ^ Franco Barbieri , The walled ziduri , Vicenza 2011, p. 98.
  9. ^ 1680 este anul încheierii lucrărilor cu certitudine, după cum arată o inscripție în interiorul bisericii, confirmată prin angajarea unui sacristan
  10. ^ Mariuccia Panozzo în Gennai , pe vicenzanews.it . Accesat la 8 octombrie 2012 .
  11. ^ a b Franco Barbieri, Între neo-Palladianism și clasicism , în Istoria Vicenței, IV / II , Vicenza 1993, editor Neri Pozza, pp. 33-34
  12. ^ Franco Barbieri, The walled ziduri , Vicenza 2011, p. 98

Bibliografie

  • Giovanni Mantese , Amintiri istorice ale Bisericii Vicentine, II, De la Mii la Mii și Trei sute , Vicenza, Academia Olimpică, 1954.
  • Giovanni Mantese, Amintiri istorice ale bisericii vicentine, III, secolul al XIV-lea , Vicenza, Academia Olimpică, 1958.
  • Giovanni Mantese, Amintiri istorice ale Bisericii Vicentine, IV / 2, Din 1563 până în 1700 , Vicenza, Academia Olimpică, 1974.
  • Natalino Sottani, O sută de biserici, un oraș , Vicenza, Ediții Rezzara, 2014.

Elemente conexe

Vicenza Portal Vicenza : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Vicenza
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Quartiere_Araceli&oldid=121111965 ”