Patru Provincii

Acest articol sau secțiune despre subiectele din Italia și muzică este considerat a fi verificat . Motiv : Un termen de origine recentă, corelat doar cu tradiția muzicală populară, nu pare să aibă relevanță sau recunoaștere specifică în termeni istorici și geografici. Aparent numeroase surse, dar toate referibile la un singur site de amatori. Alte referințe irelevante, de ex. cea a Devotului asupra dialectelor italiene Alăturați-vă discuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Această intrare sau secțiune despre subiectele din Italia și muzică nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Patru provincii înseamnă o porțiune din Apeninii Ligurici incluse în provinciile italiene din:

• Alessandria , în Piemont (inclusiv Val Curone , Val Grue , Ossona vale , Val Borbera , Val Sisola , Valle Spinti , mijloc vale Scrivia )
• Genova , în Liguria (inclusiv valea superioară Scrivia , valea superioară Trebbia , valea superioară Aveto , valea Fontanabuona )
• Pavia , în Lombardia (inclusiv valea Staffora , valea Ardivestra , Val di Nizza , valea superioară Tidone , valea superioară Trebbia )
• Piacenza , în Emilia-Romagna (inclusiv valea Trebbia superioară și mijlocie , valea Boreca , valea inferioară Aveto , valea mijlocie Tidone , valea Luretta , valea superioară Nure ).

Toponimul Provincia Quattro are origini recente și poate fi urmărit înapoi la unele studii etnologice și muzicale efectuate începând cu anii șaptezeci ai secolului al XX-lea . Această denumire a fost inventată și utilizată pentru a identifica un teritoriu, cum ar fi cel care converge în cele patru districte administrative menționate mai sus, unite de aceleași tradiții muzicale, în special instrumente și dansuri tradiționale. Începând cu anii 2000 , denumirea a fost extinsă la conceptele istorice și geografice menite să sublinieze o identitate culturală precisă a zonei în cauză. Cu toate acestea, populațiile acestor locuri nu au dat niciodată un nume special sau unic zonei. ^[1]

Din punct de vedere istoric, o zonă de tranzit pentru comercianți, armate, pelerini și călători, treceau prin ea trasee antice, cum ar fi Via Postumia (urmărită de Aulus Postumio Albino în 148 î.Hr. ), care lega Genova de Aquileia , Via Francigena , (care în timpul Evului Mediu a adus pelerini din Franța la Roma și de aici la Ierusalim ), via degli Abati (care începea de la Bobbio ) și drumul de sare prin care sarea din Liguria trecea spre valea Po .

Schimbările socio-economice au schimbat total modurile tradiționale de viață. Urbanizarea și consecutiva depopulare a mediului rural, dificultatea de a menține vie obiceiuri care nu mai sunt indispensabile vieții sociale a micilor nuclee, farmecul incontestabil al noului care înlocuiește unul vechi care a adus cu sine amintiri și referințe la un sărac viață și dificil, au redus considerabil suprafața.

Piperistul Ettore Losini "Bani" și acordeonistul Attilio Rocca "Tilion"

Geografie

Aceasta se datorează activității Trebbia râului și Scrivia , Aveto , Borbera , Boreča, Curone , Lavagna, Staffora , Tidone fluxuri au excavat văi impermeabile , în care dificultatea comunicării și serpentinele - combinate cu tenacitatea alpiniști - au contribuit la păstrarea unei felii importante din patrimoniul cultural italian de riscul dispariției.

Istorie

Există multe mărturii ^[2] despre prezența ligurilor din epoca de piatră (sat neolitic din Travo , Val Trebbia Piacentina ) și din epoca fierului ( castelliere , sat fortificat, din Guardamonte din Alessandrino ). ^{[ necesită citare ] [3]}

Prezența romanilor este, de asemenea, bine documentată: multe toponime, descoperiri arheologice (rămășițe ale orașului Libarna din Val Scrivia ) și documentație istorică ( Tabula alimentaria traiana a municipiului Velleia din secolul al II-lea d.Hr. ). Potrivit istoricului Polibiu , în decembrie 218 î.Hr. , Hanibal a provocat o grea înfrângere consulului roman Tito Sempronio Longo în bătălia de la Trebbia . Unele toponime ale văilor Trebbia și Boreca , precum Zerba, par să poarte urme din trecerea trupelor lui Annibal .

Din secolul al IV-lea , sub presiunea crescândă a populațiilor barbare, a avut loc o migrație de pe coasta Liguriei și din câmpie în zonele montane. Astfel s-au format noi așezări bazate pe o economie de subzistență agro-pastorală.

Istoria teritoriului este puternic legată de prezența mănăstirii Bobbio (PC), un centru istoric și cultural de primă importanță și un bogat feud monahal cu posesiuni în tot nordul Italiei, fondat în secolul al VII-lea de călugărul irlandez San Colombano , de asemenea, în funcție de punctul de control al traficului către și dinspre Marea Ligurică , în special pentru controlul traficului de sare către drumul sărat .

După căderea lombardilor de către Carol cel Mare , Sfântul Imperiu Roman a reatribuit ulterior teritoriul, constituind mai întâi Marca Obertenga și apoi feudele imperiale , cu scopul de a menține o trecere sigură la mare, pe lângă județul episcopal Bobbio, el a atribuit aceste teritorii începând din 1164 , unor familii (primii descendenți ai vechilor Obertenghi ), cum ar fi: Malaspina , Fieschi , Doria , Pallavicino , Landi și Farnese ) care au dominat aceste fiefuri timp de secole.

Napoleon a desființat feudele și teritoriul a fost împărțit între Republica Cisalpină și Republica Ligură , în 1815 Congresul de la Viena a cedat fostele feude imperiale Regatului Sardiniei și în 1861 , aceste teritorii au fost anexate Regatului Italiei .

Cultură

Printre elementele culturale comune ale acestor văi, cel mai cunoscut este cel muzical-dans. Modul de a cânta la coruri , influențat de trallallero-ul genovez, repertoriul muzicii fife și a dansurilor populare , numite cele patru provincii, sunt mărturii prețioase ale unei culturi antice care a supraviețuit în mod miraculos până în prezent. Aceste teritorii împărtășesc, de asemenea, unele festivaluri populare și ritualuri calendaristice, cum ar fi cerșirea calendarului , carnavalul și sărbătorile sfinților patroni .

Muzică

Cuplul de muzicieni care cântă la flaută și acordeon animă toate petrecerile, nu dansați niciodată fără muzică live. Odată cu sfârșitul civilizației agricole-montane, ei au rămas purtătorii tradiției.

Repertoriul muzical este plin de corp, antic, transmis de-a lungul secolelor. Include, pe lângă melodii de dans, piese care au marcat momentele vieții țărănești: cerșetoria precum cantamaggio , galina grisa , carlin di maggio , Santa Croce ; carnavalul cu biata femeie ; plecare pentru proiect; nunta cu sposina (cântec pentru a însoți mireasa de acasă la biserică) și alte cântece „de stradă” precum sestrina pentru a însoți procesiunile în diferite ocazii.

Cei mai renumiți flauti amintiți pentru secolele XIX și XX au fost „Draghino” din Suzzi, Lorenzo Bava „Piansereju” din Piancereto, Paolo Pelle „Brigiotto” din Bruggi, Carlo Agosti „Carlon” din Gregassi, Giacomo Sala „Jacmon” și Ernesto Sala din Cegni, Giovanni Agnelli "u Canen" din Costiere di Coli, Angelo Tagliani "Giolitti" din Colleri. ^[4]

Cuplul fife-acordeon poartă numele sau mai des porecla membrilor săi. Unii dintre cei activi astăzi sunt: ^[5]

• Bani ( Ettore Losini ) și Davide (Balete)
• Gabriele Dametti și Franco ( Guglielmetti )
• Stefanino (Faravelli) și Matteo Burrone
• Danilo Carniglia și Cesare Campanini
• Stefano ( Valla ) și Daniele (Scurati)
• Massimo (Perelli) și Giampaolo (Tambussi)

Grupuri populare de renaștere precum Baraban , La Ciapa Rusa , Tendachënt , Tre Martelli , Muzicienii din micul sat au introdus melodiile în concertele lor.

Unelte tradiționale

Instrumentul principal este fifeul celor Patru Provincii, un oboi popular realizat în general din buș sau abanos, însoțit astăzi de acordeon și până în anii 1930 de muză ( cimpoi tipice acestei zone). Fife-ul este alcătuit din trei părți: duza care este discul de sprijin pentru buze care transportă stuful ( musotti ); butoiul care are șapte găuri față și una spate pentru degetare; pavilionul terminal ( clopot ) care poartă o coadă de cocoș într-o mică gaură care este folosită pentru curățarea stufului.

Fabricanții și adaptoarele Fifes sunt cunoscute pe teritoriul provinciilor Quattro încă din secolul al XIX-lea și includ Ferdinando Cogo în Cantalupo Ligure, Giovanni Stombellini "u Sartù" în Ozzola, Niccolò Bacigalupo "u Grixu" (1863-1937) în Cicagna; Instrumentele și instrumentele muzicale semifabricate, inclusiv strungul cu pedale, ale acestora din urmă sunt păstrate la Muzeul Etnografic Ettore Guatelli din Ozzano Taro (PR). Astăzi, fifurile continuă să fie construite de Ettore Losini, numit Bani, de la Degara di Bobbio și de Stefano Mantovani de la Casanova Staffora.

Ocazional, muza este reintrodusă alături de fife și acordeon în formațiuni precum Musetta , Epinfrai, Lampetron, jucătorii Menconico , Enerbia , Ballatoio.

Dansuri tradiționale

Același subiect în detaliu: Dansurile celor patru provincii .

Copiii dansează alexandrina

Dansurile care animă petrecerile aparțin dansurilor de cuplu închise, dansurilor de grup de figuri și dansurilor de pantomimă. Cele practicate cel mai frecvent sunt dansurile de cuplu închis, inclusiv, pe lângă valsuri și mazurcă, polca a jumpini , efectuată cu un pas de sărit tipic celor Patru Provincii, solicitând atât viteza ritmului, cât și coordonarea esențială între cei doi dansatori. Dansurile grupului de figuri prezintă coregrafii circulare ca în câmpie și adesea în zonele Alessandria și Monferrato , sau alte coregrafii în trio, cvartet sau sextet ca în giga a due , giga a quattro, perigordino și probabil în bisagna acum în uz. Dansul pantomimic cu valori teatrale este biata femeie , interpretată de cupluri care imită o femeie și soțul ei care rămâne brusc pe pământ ca și cum ar fi mort și apoi se ridică din nou la sunetul unui nou vers muzical.

Faptul că zonele în care tradiția dansului nu s-a oprit niciodată în nordul Italiei sunt doar patru: Occitania în Piemont, Val Resia în Friuli , Apeninii bolognezi cu dansuri detașate și tocmai cele Patru Provincii îi atrag pe dansatori pe văile dansurilor tradiționale nu numai italiene și cheamă muzicieni și profesori pentru stagii atât în ​​Italia, cât și în țările europene.

Vacanțele

Există multe ocazii festive care leagă comunitățile, care, din cauza depopulării munților, sunt foarte mici și se adună adesea vara odată cu întoarcerea la casele familiale pentru sărbători. Ne întâlnim pentru a dansa, mânca mâncăruri tipice, ascultăm muzică, întărim legăturile dintre cei care au rămas și cei care au plecat și cei care nu sunt locali, dar sunt dispuși să facă un drum lung pentru a cunoaște și a cunoaște personaje și tradiții străvechi.

Multe sate sau chiar cătune construiesc locuri de întâlnire și dans. Uneori sunt structuri elegante, alteori construcții realizate în bună ordine, cu materiale reciclate; demn de remarcat este cel al lui Pizzonero din Val Boreca , construit în jurul unui copac viu cu un acoperiș de foi și ramuri de ramuri, astfel încât să poți dansa în jurul trunchiului.

Petrecere în sala de dans Pizzonero

Cele mai importante sărbători:

• Cerșit : Mă plimb prin casele sau fermele unui grup de compozitori / muzicieni care, cântând versuri cu noroc, le cer gazdelor ouă (sau vin sau dulciuri sau alte tipuri de mâncare), care vor fi consumate de companie ulterior. sprees. Cerșetoria are loc, în general, pe 1 mai, dar în unele zone înainte de Paște , în jurul datei de 15 august sau pentru schiță. Ei iau un nume diferit în funcție de țările: cea a Marsaglia, în municipiul Corte Brugnatella în Val Trebbia , este Carlin mai , că de Santo Stefano d'Aveto este mai, cele ale Cicogni și Romagnese Grișa Galinei ( un romagnez are loc la Paște , în Sâmbăta Mare ); în timp ce în satele aflate în comunele Bobbio , Corte Brugnatella și Brallo di Pregola, este sărbătorit pe 3 mai și se numește Santa Croce .
• Carnavalul : cea mai caracteristică este cea a Cegni din Val Staffora , cu povestea urâtului care vrea să se căsătorească cu biata femeie . Setul de muzică, dansuri și agnolotti atrage și spectatori din străinătate.
• La Curmà di pinfri : adunare anuală a tuturor flautorilor și acordeoniștilor din tradiția locală. Are loc la sfârșitul lunii octombrie în Cabella Ligure, în cătunul Capanne di Cosola, pe creasta dintre Val Boreca și Val Borbera, inima celor patru provincii. Cu această ocazie, pe lângă muzicienii din zonă, vin și cei care cântă la viață, dar trăiesc departe, și muzicienii și dansatorii europeni interesați de repertoriu și care găsesc aici posibilitatea de a avea o imagine de ansamblu asupra tuturor protagoniștilor și a diferitelor stiluri. .

Limbi

Din punct de vedere lingvistic, este dificil să se dea o clasificare exactă a soiurilor lingvistice galo-italice vorbite încă astăzi, împreună cu italiană , în zona celor patru provincii ^[6] . De fapt, dialectele limbii ligure și dialectele de tranziție între ligur, emilian și piemontez se intersectează în teritoriul în cauză. Pe de altă parte, printre provinciile în cauză, doar Genova se află în centrul sistemului lingvistic al regiunii sale administrative de care aparține. Provincia Piacenza se caracterizează prin soiuri emiliene în contact cu lombardii , care totuși, urcând pe văile apeninice , simt treptat caracteristicile ligurii. Limba emiliană se extinde apoi la Oltrepò Pavese , unde continuitatea cu Piacenza dă loc influențelor piemonteze pe măsură ce se apropie de granița cu provincia Alessandria , a cărei porțiune cea mai estică - tortoneza - este totuși încă interesată. Din dialectul emilian continuum ^{[7] [ 8]} până la râul Scrivia ^[9] . În zona Alessandria, continuând spre vest, se înregistrează schimbări treptate care duc treptat la o apropiere de piemontez, în timp ce spre sud se apropie de ligurian ^[9] , similar cu ceea ce se întâmplă în provincia Pavia și Piacentino.

Notă

Bibliografie

• Aldo Ambrogio, dansuri rustice Piacenza - Scure. 15 ianuarie - 1928
• Carmen Artocchini, Piacenza folclor: tradiții, viață și arte populare - Editura tipografică a Uniunii Piacenza, Piacenza 1971
• Edward Neill, muzică populară din Liguria - (La gazzetta del monday. 10 ianuarie-29 mai 1972) - 1972
• „Baraban”; Aurelio Citelli, Giuliano Grasso, Placida Staro, Musa din piele, pinfio din lemn negru ... - Madau 1984
• Italo Sordi, Arborele cântător, - FormIcona Editrice, Pavia 1985
• Aurelio Citelli, Giuliano Grasso, Tradiția piffero din munții Pavia - (Pavia și teritoriul său / "Regiunea Lombardia"; Roberto Leydi , Bruno Pianta, A Stella: editat) - Silvana, Milano 1989
• Ferdinando Scianna, Ernesto Sala, 1907-1989 - Pavia și teritoriul său / Leydi, Plant, Stella: care. p 381-390 - Silvana, Milano 1989
• Roberto Leydi, Bruno Pianta, A Stella, Pavia și teritoriul său / - Lumea populară în Lombardia. 14 - Silvana, Milano 1990
• Fabrizio Capecchi; Claudio Turrini, O insulă în munți: văile înalte ale Oltrepò între Trebbia și Scrivia —Croma, 1990
• Maria Bernabò Brea, La Valtrebbia de la paleolitic la epoca fierului - Grupul de cercetare culturală La Minerva: Travo 1991
• Aurelio Citelli, Mario Brignoli: a fife singer - (Aes, n.2, p 88-89) - Diakronia, Vigevano 1993
• De-a lungul străzilor antice de sfinți și pelerini - arhivele istorice ale lui Bobi, Centrul de Studii al văii 1994
• Fiorenzo Debattisti, O călătorie în timp - Guardamagna, Varzi 2000
• Febo Guizzi, Instrumentele muzicii populare în Italia --- LIM, Lucca 2002
• Valea Boreca sălbatică: istoria și natura unei granițe de-a lungul a 4 regiuni [videoclip VHS] / Andrea Agogliati: concept, comentarii; Mauro Germano, Nando Bellani: filmare, editare - (Istoria și natura văilor superioare Piacenza) - ASC: Salsominore, 2002
• Carmen Artocchini, Roata timpului - Tradiții populare din Piacenza, vol. 1 - Tep Art Editions, Piacenza 2002
• Carmen Artocchini, Fantezie și înțelepciune - Tradiții populare din Piacenza, vol. 2 - Tep Art Editions, Piacenza 2002
• Carmen Artocchini, Ore de bucurie - Tradiții populare din Piacenza, vol. 3 - Tep Art Editions, Piacenza 2002
• Mauro Balma, Claude Bonnafous, Paolo Ferrari, Luciano Messori, Agostino Zanocco, Giacomo Jacmon Sala — Notă , Udine 2004
• Fabio Milana, Maddalena Scagnelli, Alessandra Cocchi, Cristina Ghirardini, Paolo Ferrari, Tradițiile muzicale ale celor patru provincii —Soprip, Piacenza 2005
• Paolo Ferrari, Claudio Gnoli, Zulema Negro, Fabio Paveto, Cei care sunt muli născuți trebuie să dea cu piciorul - Calatorie în cultura tradițională a celor Patru Provincii - Ass. Muse 2008
  • "Minunat Oltrepò Pavese" - Ghid pentru frumusețile Oltrepò Pavese de Giovanni Portinari - Primula Editore
  • „Dincolo de cărări - Oltrepò Pavese” pe jos cu bicicleta montană și călare - de Giovanni Portinari - Primula Editore

Discografie

• 1976 : Ernesto Sala. „Piffero di Cegni”, editat de Bruno Pianta, Regiunea Lombardia, Documente de cultură populară 6, Albatros
• 1984 : Baraban - Musa în piele, pinfio în lemn negru ..., Madau
• 1986 : Jucătorii celor patru provincii - Muzica tradițională a Apeninilor , Robi Droli
• 1987 : Baraban - Valsul dezertorilor , ACB
• 1988 : Jucătorii celor patru provincii - Eiv 'vustu u luvu? , Robi Droli
• 1989 : Cântece și muzică populară din Apeninii Paviei. Cântecele rituale, dansurile, fife , de Aurelio Citelli și Giuliano Grasso, ACB
• 1990 : Baraban - Naquane , ACB
• 1993 : Jucătorii celor patru provincii - Tales in color , New Tone Records
• 1994 : Stefano Valla și Franco Guglielmetti - Tradițiile oboiului = Traditions du piffero , Silex mosaïque
• 1994 : Baraban - Live , ACB
• 1999 : Marco Domenichetti - Pentru căile festive , Felmay
• 1999 : Jucătorii celor patru provincii - Notte a tre zeri , Audiar Produzioni
• 2000 : Eva Tagliani. Vocea mascaradelor , organizată de Aurelio Citelli și Giuliano Grasso, ACB
• 2001 : I Müsetta - La vulp la vâ 'ntla vigna , Folkclub-Ethnosuoni
• 2002 : Stefano Faravelli și Franco Guglielmetti - Antiquae: dansurile celor 4 provincii , spațiu liber
• 2003 : Enerbia - Până acum albastru , EDT
• 2004 : Diversi muzicieni - Tilion , Folkclub-Ethnosuoni
• 2006 : Diversi muzicieni - Tradițiile muzicale din cele patru provincii , SOPRIP
• 2007 : Muzică sălbatică - Sentré , ACB
• 2009 : Enerbia - Trandafirul și violeta , Le vie del Sale
• 2012 : Diversi muzicieni: Martéla la Paja , Folkclub-Ethnosuoni

Elemente conexe

• Istoria lui Bobbio
• Obertenghi
• Malaspina
• Traseul sării lombarde

linkuri externe

• Dedicat dansurilor celor 4 provincii , pe youtube.com .
• Unde începe Apeninul - site dedicat celor patru provincii , pe appennino4p.it .
• Fife și dansurile sale , pe philomusica.unipv.it . Adus la 7 noiembrie 2006 (arhivat din original la 11 martie 2007) .

Portalul Emilia	Portalul Liguria
Portalul Lombardia	Portalul Piemont