Quid est veritas?

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
"Ce este adevarul?" - Inscripție stilizată în catalană la intrarea în Bazilica Sagrada Família , Barcelona

Cele latine Expresie Quid Veritas ACEASTA ? , tradus literal, înseamnă „Ce este adevărul?”.

Expresia se găsește în Vulgata , mai exact în Evanghelia după Ioan (18:38 [1] ), și este pronunțată de Pontius Pilat în timpul interogării lui Isus . În acest pasaj Pilat îl roagă pe Iisus să confirme declarația sa de „mărturie a adevărului”. [2] După aceasta, Pilat proclamă maselor că nu găsește nicio greșeală în Isus. [3] [4]

Pasajul, în greacă , este atestat în Papirusul P52 , datând din prima jumătate a secolului al II-lea. Sensul întrebării a făcut obiectul unor dezbateri în rândul cărturarilor testamentari, care însă nu au ajuns la concluzii solide. [3] Întrebarea lui Pilat ar putea fi înțeleasă ca o batjocură, dacă procesul este considerat o farsă sau ar putea însemna că adevărul este greu de stabilit. [3]

Text

SBLGNT 2010 [5] [6] Nova Vulgata 1979 [7] Biblia CEI [8] Noua versiune internațională [9] [10]
37 εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος · Οὐκοῦν βασιλεὺς εἶ σύ; ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς · Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι. - 37 Dixit itaque and the Pilatus: „Ergo rex es tu? ". Respondit Iesus: „Tu dicis quia rex sum. Ego in hoc natus sum et ad hoc veni in mundum, ut testimonium perhibeam veritati; omnis, qui est ex veritate, audit meam vocem ". 37 Atunci Pilat i-a zis: „Deci ești rege?” Iisus a răspuns: «Așa spui; sunt rege. Pentru aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit pe lume: să mărturisesc adevărul. Cine este adevărat, îmi ascultă vocea ». 37 Pilat i-a zis: „Atunci ești tu rege?” Iisus a răspuns: „Tu pe bună dreptate spui că sunt un rege; pentru aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit pe lume: să mărturisesc adevărul; cine este pentru adevăr, îmi ascultă vocea ».
38 λέγει αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος · Τί ἐστιν ἀλήθεια; Καὶ τοῦτο εἰπὼν πάλιν ἐξῆλθεν πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, καὶ λέγει αὐτοῖς Ἐγὼ οὐδεμίαν εὑρίσκω ἐν αὐταν ὑὑὑκω ὑὑὑί ὑὑὑί 38 Dicit și Pilatus: „Quid est veritas? " . Et cum hoc dixisset, iterum exivit ad Iudaeos et dicit eis: „Ego nullam invenio in eo causeam. " 38 Pilat îi spune: « Ce este adevărul? ". După ce a spus aceasta, a ieșit din nou la iudei și le-a zis: „Nu găsesc nicio greșeală în el”. 38 Pilat l-a întrebat: « Ce este adevărul? ". După ce a spus aceasta, a ieșit din nou la evrei și le-a zis: „Nu găsesc nicio greșeală în el”.

Analize

Papirusul 52 care consemnează versetul din Ioan 18: 37-38
Ce este adevarul? , de Nikolai Ge , 1890

Pasajul Noului Testament reflectă tradiția creștină a „inocenței lui Isus” la curtea lui Pilat. [11] Inocența lui Isus este importantă în Evanghelia după Ioan , întrucât îl subliniază ca Mielul lui Dumnezeu .

Rețineți că, deși Isus nu răspunde la întrebarea lui Pilat (poate pentru că Pilat „a ieșit din nou” înainte de a-i da șansa de a răspunde), el crede că știe răspunsul. În timpul rugăciunii sale din Ghetsimani , Isus îi spune lui Dumnezeu : „Sfințiți-i în adevăr. Cuvântul vostru este adevăr”. ( Ioan 17:17 [12] )

Pe lângă inocența lui Isus, acest verset reflectă și respingerea adevărului lui Dumnezeu: Isus, martorul adevărului, a fost respins, ignorat și condamnat. [11]

Referințe literare

Acest verset a fost larg citat și raportat în cultura și literatura occidentală, în special în domeniul filosofic . Deși cu întrebarea lui Pilat - dacă este înțeleasă filozofic, ironic, retoric sau născută din frustrare la lipsa unui răspuns simplu - nu este nicidecum prima dată când cineva pune la îndoială natura adevărului, fraza a fost adesea menționată. ca o apariție semnificativă a unei astfel de apariții.

Francis Bacon folosește acest gând pentru a-și începe eseul „Adevărul”, afirmând că Pilat „nu a așteptat un răspuns”. El propune propoziția pentru a-și introduce tema ca o afirmare a credinței . [13]

Friedrich Nietzsche face un nod al criticii sale față de creștinism în The Antihrist : [14]

„Chiar trebuie să adaug că în întregul Noul Testament există o singură figură solitară pe care cineva este obligat să o respecte? Pilat, guvernatorul roman. Luând în serios o problemă evreiască - el nu o poate face. Încă un evreu sau unul mai puțin - ce mai contează? ... Neagrul dispreț al unui roman în fața căruia s-a făcut o folosire înfierbântată a cuvântului „adevăr”, a îmbogățit Noul Testament cu singura expresie care are valoare - că este critica sa, chiar anihilarea sa: „Ce este adevărul?” ... ""

Această întrebare este pusă de Jonathan Swift Somers (un fel de Pontius Pilat) aspirantului „profet” Oaks Tutt din antologia Spoon River : la fel ca în Evanghelia după Ioan, nu există un răspuns. [15]

Filozoful analitic englez John L. Austin își deschide eseul „Adevărul” cu aceeași anecdotă, parte a unui simpozion duo din 1950 cu colegul său Peter F. Strawson , fără să menționeze Bacon și fără să spună că Pilat se adresează lui Isus și nici nu-și amintesc , din acest motiv, că Hristos - în Evanghelia după Luca - a spus că el însuși este Adevărul.

Mihail Bulgakov extinde fictiv relația dintre Pilat și Iisus în romanul său Stăpânul și Margarita . O referință specifică la Ioan 18:38 [16] vine în capitolul 2 al romanului, intitulat „Pontius Pilat”, în care pune aceeași întrebare: „Ce este adevărul?” unui Iisus fictiv pe nume Jeshua Ha-Nozri. [17]

Curiozitate

Don Anacleto Bendazzi relatează o curiozitate: întrebarea lui Pilat nu a necesitat un răspuns de la Isus, deoarece era implicită în întrebare. De fapt, a face anagrama Quid est veritas? se dovedește: est vir qui adest (este omul din fața ta). [18] Cu toate acestea, dizolvarea anagramei este de obicei atribuită lui Augustin de Hipona . [18]

Notă

  1. ^ Jn 18:38 , pe laparola.net .
  2. ^ Vezi versiunile paralele ( EN ) ale lui Ioan 18:38 , pe laparola.net . pe BibleGateway.com
  3. ^ a b c Comentariul Bibliei Wiersbe: Noul Testament complet de Warren W. Wiersbe, 2007, p. 303. ISBN 978-0-7814-4539-9
  4. ^ Vezi și Paul A. Tambrino, Ask Augustine , 2006, pp. 192-194. ISBN 1-59781-894-1
  5. ^ SBL Noul Testament grecesc sau SBLGNT este o ediție editată în mod critic a Noului Testament grecesc publicată de Logos Bible Software împreună cu Societatea literaturii biblice [1] în octombrie 2010 , editată de savantul biblic Michael W. Holmes [2] - cf. . Noul Testament grec: ediția SBL Michael W. Holmes , 2010. Societatea literaturii biblice ( SBL ), fondată în 1880, cf. Charles Cutter, Judaica Reference Sources , Littleton, Libraries Unlimited, 2004, p. 102, ISBN 1-59158-133-8 . ; vezi și SBL pe site-ul uff. al American Council of Learned Societies .
  6. ^ SBLGNT.com pentru informații textuale detaliate.
  7. ^ Vatican.va
  8. ^ Vatican.va
  9. ^ Noua versiune internațională (NLD)
  10. ^ Biblia bucuriei raportează o traducere variată:
    « [37]« Deci, ești rege? Spuse Pilat. „Da”, a răspuns Isus. „M-am născut pentru asta. Am venit să aduc adevărul în lume și toți cei care iubesc adevărul sunt urmașii mei ". [38] «Dar care este adevărul?! Exclamă Pilat. Apoi a ieșit din nou și le-a spus oamenilor: „Omul acesta nu a făcut nimic rău. " ( Ioan 18: 37-38 , pe laparola.net . )
  11. ^ a b Francis J. Moloney, Daniel J. Harrington, Evanghelia după Ioan , 1998, pp. 488-489. ISBN 0-8146-5806-7
  12. ^ Ioan 17:17 , pe laparola.net .
  13. ^ Francis Bacon , Of Truth , text integral ( EN ), p. 1.
  14. ^ ( DE ) Friedrich Nietzsche, Paolo D'Iorio, Sursa Nietzsche - Acasă , la www.nietzschesource.org . Adus la 22 mai 2016 .
  15. ^ [...] Apoi Jonathan Swift Somers m-a provocat să dezbat / subiectul, (am argumentat altfel): / „Pontius Pilat, cel mai mare filozof din lume.” / Și a câștigat dezbaterea spunând în cele din urmă, / „Înainte că reformezi lumea, domnule Tutt, / te rog să răspunzi la întrebarea lui Pilat: / „Ce este Adevărul?” ».
  16. ^ Ioan 18:38 , pe laparola.net .
  17. ^ Michail Bulgakov , Maestrul și Margarita , traducere de Vera Dridso, Einaudi , 1967, p. 22: "Dar de ce, vagabond, ai supărat oamenii de pe piață vorbind despre un adevăr de care habar nu ai? Ce este adevărul?"
  18. ^ a b Anacleto Bendazzi , Bazzecole andanti , ediție antologică a literaturii Bizzarrie , cu prefață și note de Stefano Bartezzaghi , Vallardi, ISBN 88-11-90464-1 .

Elemente conexe

linkuri externe