Rabinul Ismael
Elisei și Ismael (sau Yshmael, în ebraică : רבי ישמעאל ? , Israel , 90 - Israel , 135 ) a fost un rabin evreică Tanna , la rândul său , din primele două secole ev .
Biografie
Învățături
Învățăturile lui Ismael au fost oferite pentru a promova pacea și bunăvoința printre toți. „Fii îngăduitor cu capul alb”, a spus el, „și fii bun cu corbul [tânărul]; și întâlnește fiecare persoană cu o atitudine prietenoasă” ( Pirkei Avot , iii. 12).
A practicat ceea ce a predat. De asemenea, a acționat cu considerație cu străini și, când un gentil l-a întâmpinat, a răspuns politicos: „Răsplata ta a fost prezisă”; când altcineva îi jignea, el repeta cu calm: „Recompensa ta a fost prezisă”. Această aparentă neconcordanță i-a uimit pe discipolii săi, așa că Ismael a explicat citând Geneza 27:29 [1] : „Blestemat fie cine te blestemă, binecuvântat să te binecuvânteze!” ( Jerusalem Talmud , Berakhot , viii. 12a; Gen. R. lxvi. 6).
Ismael a acționat patern cu cei săraci și săraci, în special cu femeile necăsătorite sărace și bătute, pe care le îmbrăcase elegant dându-le mijloacele necesare pentru a se putea căsători ( Nedarim , ix. 10; 66a).
Metodologie
Ismael a dezvoltat treptat un sistem de exegeză halakhic care, deși este paralel cu cel al rabinului Akiva , se pretinde a fi mai logic . De fapt, Ismael a stabilit principii ale metodei logice prin care o lege putea fi dedusă prin extragerea ei din alte legi și decizii importante bazate pe frazeologia simplă a Sfintelor Scripturi . La fel ca rabinul Akiva, Ismael a inițiat, de asemenea, un vast domeniu de raționament inductiv halakhic, dar, spre deosebire de Akiva, Ismael a cerut altceva mai mult decât un simplu punct sau literă ca bază pentru decizii importante ( Sanhedrin , 51b).
Ismael era convins că Tora a fost dată în limba omului ( Yerushalmi Yevamot , viii. 8d; Yerushalmi Nedarim , i. 36c) și că, prin urmare, un cuvânt / silabă care ar putea apărea pleonastic nu ar putea fi luat ca bază pentru noi deducții. . Discutând un caz cu Akiva, el a exclamat odată: „Vrei să decrete moartea pe rug pe baza unei singure scrisori?” ( Sanhedrin , 51b). Sensul literal (simplu, clar) al textului biblic, indiferent de figurile sale verbale, a fost considerat de el ca fiind singurul ghid sigur.
Reguli hermeneutice
Pentru a susține aceste opinii ale sale și a le direcționa în direcția dorită, Ishamel a formalizat o serie de 13 reguli hermeneutice din care Halakhah a fost derivat din Tora . Ca bază a acestor reguli, el a luat cele șapte reguli ale lui Hillel cel Bătrân și și-a construit propriul sistem pe ele, pe care le-a elaborat și întărit ilustrându-l cu exemple din Scriptură. [2] Aceste reguli au fost adoptate universal de succesorii săi, Tannaim , precum și de următorii Amoraim , deși el însuși a fost uneori obligat să se abată de la ei. [3]
Ismael a pus de asemenea temelia Midrash Halakhah pentru Cartea Exodului , Mekhilta ; La fel ca și o parte considerabilă a unui midrash similar, Sifre din Cartea Numerelor , se pare că el sau discipolii săi l-au scris și este cunoscut sub numele de "Debe R. Ishmael". Se presupune, de asemenea, că a fost printre martirii Cetății Betar [4]
Notă
- ^ Geneza 27:29 , pe laparola.net .
- ^ Vezi Baraita rabinului Ismael ; Talmud ; comp. Gen. R. xcii. 7.
- ^ Sifre , Cartea numerelor , 32
- ^ Avot of Rabbi Natan , xxxviii. [și. Schechter, p. 56b]. Cu toate acestea, Opinone mai general crede că martirul, un mare preot, a fost omonimul său ( Nedarim , ix. 10).
Elemente conexe
linkuri externe
- ( EN ) Rabbi Ishmael , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( RO ) Articol despre Ismael , pe x-moto.net . Adus la 22 martie 2012. Arhivat din original la 15 august 2009 .
- ( EN ) Articolul lui Ismael B. Eliseu din Enciclopedia Evreiască
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 316880025 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-316880025 |
|---|
